eitaa logo
اندیشه فاحص [الحقیرمسلم علمی]
237 دنبال‌کننده
697 عکس
143 ویدیو
19 فایل
مشاهده در ایتا
دانلود
هوالمقصود ✅👈 داشته باشید... کسی که قصه دارد؛ وجود دارد، انقلابی بودن؛ یعنی قصه داشتن، سرگرم زندگی نشدن، قله‌ها و افق‌های دور را از دست ندادن.... وجود پربرکت و حکیمانه‌ی استاد دکتر حسن عباسی (زیدعزه) ثمره‌ی قصه دارشدن نسل سوم و چهارمِ همان انقلابی‌ست که انقلابی بودن را از انقطاع و گسست نسل اول و دوم، از شکاف و اختلاف جریانات سیاسی، از انحراف و کج‌روی آنانی که داعیه انقلابی داشتند، از معضلات فرهنگی و اجتماعی جامعه و ... مبرّا نمود. استادی که خود زخم و جراحت نسل اول و دومی را به یادگار داشته و دارد اویی که در کشاکشِ انقلاب، مجاهدانه عهد ِ مردانه‌ی خویش را با دوستان و یاران شهیدش حفظ نموده و شاگردانش را نیز در راه انقلابِ جهانی خمینی (رحمه الله علیه) در اقصی نقاط عالم به مسلخِ عاشورای حسینی تقدیم نموده است. آری ؛ چه زیبا گفت سید مرتضی آوینی که هر کس می‌خواهد ما را بشناسد داستان کربلا را بخواند... حال بر خود واجب دانستیم تا ستایش‌گر استادی باشیم که برای اعتلای اسلام و انقلاب، با " لسانِ اباذری"، " هیبتِ اشتری"، " منشِ سلمانی" و "بصیرتِ عمارگونه‌"، " اندیشه" و " اندیشیدن" را توأمان می‌آموزاند. 🌹وفقکم الله بالخیر جوانان دیار میرزا کوچک خان (استان گیلان) ✅ @andisheh_fahes ۱۴۰۰
هوالمقصود ✅👈اولین مجلد از سلسله مباحث 🔸« مهندسی جهانی انقلاب امام» به دو زبان فارسی و عربی، به زیور طبع آراسته شد، منت پذیر لطف اساتید و دوستان بزرگوار هستم که این اثر ناچیز را مورد تورّق و نقد قرار دهند. 🌹با تشکر [۴ تیرماه ۱۴۰۰ . بلاد متبرک رودسر الحقیر مسلم علمی] ✅ @andisheh_fahes ۱۴۰۰
IMG-20210628-WA0002.merged.pdf
18.64M
هوالمقصود ✅👈فایل اصلی کتاب 🔸« مهندسی جهانی انقلاب امام» منت پذیر لطف اساتید و دوستان بزرگوار هستم که این اثر ناچیز را مورد تورّق و نقد قرار دهند. 🌹با تشکر الحقیر مسلم علمی ✅ @andisheh_fahes ۱۴۰۰
هوالمقصود ✅👈« این کجا و آن کجا ... » ♻️👈 کثرت تبلیغات فضای مجازی برای تبریک گفتن به « پهلوان حسن یزدانی» خالی از نکته نبود. ♻️👈چرا که خدا قوت گفتن نسبت به باخت پهلوانی چون حسن یزدانی شریف و ارزشمند خواهد بود تا به نسبت حتی بُرد ورزشکار خودباخته‌ای که نمی‌توان او را محصول افکار عمومی و عِرق ملی جامعه دانست. ♻️👈لذا باید به این نکته دقت کنیم که سرمایه اجتماعی هیچگاه دستخوش حواشی و بازی‌های سیاسی و جریانی نخواهد شد.... 🔸والسلام علیکم و رحمه‌الله الحقیر مسلم علمی [جمعه ۱۴ مرداد ۱۴۰۰ بلاد متبرک گیلان] 🔹اندیشه فاحص 🔸 @andisheh_fahes ۱۴۰۰
هوالمقصود ✅👈 « علامه حکیمی از انقلاب بود و برای انقلاب هست و نام‌ش جاودانه خواهد ماند...» ♻️ بعضی‌ها که در زمان حیات فقط تنها نقطه اشتراک شان با حضرت علامه عکس یادگاری‌شان بوده و بس، الان داعیه تفکرات ایشان را دارند. ♻️ جالب‌تر اینکه از انقلاب فقط املای فارسی آن را می‌دانند اما منادی تفکر انقلابی حضرت علامه شده‌اند و باید متأسف بود چرا که بیش از چهل اثر علامه ذوالفنون محمدرضا حکیمی در حوزه حکومت داری و تفسیر دینی انقلاب را با توجه به امیال پلیدشان فقط و فقط تفسیر به انحراف وضع موجود از اهداف انقلاب جار می زنند که باید گفت 👈 زهی خیال باطل، « علامه محمدرضا حکیمی » از انقلاب بود و برای انقلاب هست و نام‌ش جاودانه خواهد ماند... 🔸والسلام علیکم و رحمه‌الله الحقیر مسلم علمی [سه‌شنبه ۲ شهریور ۱۴۰۰ بلاد متبرک گیلان] 🔹اندیشه فاحص 🔸 @andisheh_fahes ۱۴۰۰
هوالمقصود ✅👈 « از کدام محمدرضا گلزار؛ باید صحبت کنیم ...» ♻️ کلیپ شنیع و مغرضانه ای که تولید شد، حاوی نکاتی ست که تأمل در آن خالی از لطف نیست: 1⃣ رسانه‌ی حرفه‌ای سینمای ما قریب به سه دهه، نقش اول فیلم‌های لمپن و مزلف خود را با این شخصیت گذرانده است، که به ادبیات خودشان باید گفت که تبدیل سوپراستار نموده است. 2⃣ اما آنچه درباره نسل نوجوان و جوان امروز باید مدنظر داشت، اینست که واکنش این فیلم طبیعی ست و نوجوان امروزی چهره‌ای ورای این رسانه ندیده است که بخواهد شیفته ی آن گردد، اسطوره های او چهره‌های بزک کرده سینمایی ست. آن هم سینمای ضعیف داخل که رویه ی آن در طول سینمای جهان خصوصا شرکای هالیوودی تعریف شده است نه بیشتر. 3⃣ حال مطالبه‌ی ما اینست که نخبگان فرهنگی کجا هستند که پاسخ بدهند؟! مگر غیر اینست که گلزارهای ما محمدرضا هایی دارد که فیلم بازی نکردند بلکه با وجود خود، جان و راه نسل‌های این کشور را ضمانت کردند. حال چرا شاهد جوانانی هستیم که محمدرضاهای حقیقی گلزارهای ما رو نمی‌شناسند؟!!! تو خود بخوان حدیث مفصل از این مجمل.... 🔸والسلام علیکم و رحمه‌الله الحقیر مسلم علمی [چهارشنبه ۲۴ شهریور ۱۴۰۰ بلاد متبرک گیلان] 🔹اندیشه فاحص 🔸 @andisheh_fahes ۱۴۰۰
هوالمقصود ✅👈 « آخرین مواجهه ...» ♻️ نکته آغازین این مختصر؛ 👈 موضوعی که در برجام شاهد بودیم اختلاف استراتژیک سیاست‌های مغرضانه‌ی اسرائیل با آمریکا علیه ایران بود که در خور توجه است. رژیم منحوس صهیونیستی در آن بازه معتقد به امتیاز گرفتن بیشتر از ایران توسط آمریکا بود که این خواسته در زمان اوباما به نتیجه نرسید و ترامپ هم با خروج از برجام نه تنها کمکی به حل این مشکل نکرد بلکه سیطره‌ی طرف مقابل (ایران) را بیشتر کرد. ♻️ نکته دوم؛ 👈 در وقایع اخیر افغانستان نیز شاهد بودیم که تنها کمک آمریکا به رژیم صهیونیستی تخلیه‌ی افغانستان و تحویل آن به طالبان بود که علامت سئوال بزرگی را برای جامعه جهانی بوجود آورد، تا جایی که تحلیل گران نظر به اضمحلال آمریکا داشتند و فروپاشی آمریکا پیش‌بینی کردند. ♻️ و سوم اینکه ؛ 👈 در اتفاقات آذربایجان نیز ردپای رژیم صهیونیستی را عیان دیده می‌شود، تا به جایی که رئیس جمهور خودباخته‌ی آذربایجان با تکیه به تسلیحات اسرائیلی گزارش تصویری خود را به انجام می‌رساند... و نکته چهارم؛ به ترکیه هم همان تحلیل آذربایجان مترتب است، چرا که حضور و دخالت رژیم صهیونیستی بصورت عیان و بدون حجابِ سیاسی دیده می‌شود. ♻️ و در پایان؛ 👈 بنابراین دامنه‌ی تحرکات اخیر پیرامون مرزهای شرقی و شمال غربی و حتی انتخابات عراق و شلوغی‌های بیروت، عنان گسیختگی رژیم صهیونسیتی را بیشتر از پیش نمایان گردیده است. و این مواجهه‌ی بدون عقبه و عریان به معنای حقیقی، آخرین مواجهه این رژیم منحوس با جریان مقاومت و انقلاب اسلامی خواهد بود... بإذن الله 🔸والسلام علیکم و رحمه‌الله الحقیر مسلم علمی [ ارائه شده در هیئت شهدای مدافع حرم پنج‌شنبه ۲۲ مهر ۱۴۰۰. بلاد متبرک گیلان] 🔹اندیشه فاحص 🔸 @andisheh_fahes ۱۴۰۰
هوالمقصود ✅👈 « تقابل یا تعامل؛ مسئله اینست ...» ♻️ مسئله‌ای که ذهن را به خود مشغول داشته اینست که 👈 بعداز اعلام وزارت کشور مطلع شدیم « دکتر اسدالله عباسی » به استانداری گیلان منصوب شدند. ♻️ از دو جهت خوشحالیم و از یک جهت نگران. خوشحالی از این جهت که استانداری اولاً بومی و ثانیاً رودسری را در این عرصه می‌بینیم. اما نگرانی از آن حیث که باز رودسر طبق تجربیات تلخ گذشته قربانی نزاع‌های سیاسی گردد. ♻️که متأسفانه باید عرضه داشت وجه نگرانی ما سنگین تر از وجوه خوشحالی است. لذا می‌طلبد بزرگان شهر دستی برآورده و در راستای تعامل قدم خیر بردارند.... ان شاءالله 🔸والسلام علیکم و رحمه‌الله الحقیر مسلم علمی [چهارشنبه ۲۸ مهر ۱۴۰۰. بلاد متبرک گیلان] 🔹اندیشه فاحص 🔸 @andisheh_fahes ۱۴۰۰
هوالمقصود ✅👈 « اندر احوالات یک سیلی... » ♻️👈 گویند در زمان‌های قدیم کسی از نیکان لباس سبز خدمت را به در آوردندی و در کسوت یک سیاستمدار به کت و شلوار مزین گردیدندی... ♻️👈 ولیک روزگار بر وفق مراد پیش نرفته و از بد حادثه سیلی بر گوشش نواخته تا قسمت این مسند برایش گران قیمت آیدندی. ♻️👈 هرچند اجنبی‌ها از "بی بی سی" گرفته تا "ایندیپندنت" و "وی او اِی" همه و همه آن را ملعبه‌ی خبری خواندندی، ♻️👈 اما به فال نیک گرفته و ما آن "البسه‌ی شیطانی" را از یادت بردندی.... 🔸والسلام علیکم و رحمه‌الله الحقیر مسلم علمی [یکشنبه ۲ آبان ۱۴۰۰. بلاد متبرک گیلان] 🔹اندیشه فاحص 🔸 @andisheh_fahes ۱۴۰۰
اندیشه فاحص [الحقیرمسلم علمی]
هوالمقصود ✅👈 * "سلام فرمانده..."* [گفتاری مجمل پیرامون نماهنگ مردمی سلام فرمانده] 🔹اندیشه فاحص
هوالمقصود ✅👈 * "سلام فرمانده..."* ♻️ در ابتدا توجه به اضلاع مهم این اثر فاخر حائز اهمیت است، ۱. محتوا غنی، ۲. اخذ تعابیر عرفی و محاوره‌ای، ۳. تعدد ارائه‌ی مفاهیم عمیق دینی، ۴. خلاء چنین حرکت فاخری در عرصه اجتماعی، ۵. پیوند نسل‌های جدید با مفاهیم عمیق دینی، ۶. وجه مهم مردمی بودن، ۷. ارائه موضوع به زبان دهه‌ی نودی‌ها، ۸. خودجوش بودن، ۹. حفظ اصالت یک اثر هنری. ♻️ و امتداد این حرکتِ ارزشمند در استان‌ها و شهرستان‌ها، با در نظر داشتن این نکته که خودجوش و مردمی مدیریت می گردد، نشان‌گر عمق اثربخشی آن بوده و هست. ♻️ وجه برانگیختگی اجتماعی آن که خودجوش به تجمعات عظیم چند ده هزار نفری در اقصی نقاط کشور و تجمع صدهزار نفری در ورزشگاه آزادی انجامیده، دلیلی مبرهن بر حماسی بودن این حرکت فرهنگی بوده که نباید از آن غفلت نمود. ♻️ لذا نگرانی از این حرکت طبیعی ست وقتی کاری تمیز و خودجوش انجام شود به معنای تأسی به فرمایش حضرت آقاست و این همان نقطه‌ایست که دشمن از آن می‌ترسد. ♻️ البته باید مدنظر داشت که مقایسه چنین حرکت فاخری با خواننده‌ های رپ، راک و پاپ قطعا در شان این نماهنگ خودجوش مردمی نبوده و نیست. ♻️ و در پایان توجه به هدایت، محتوا محوری، اصل تنوع ، بازخورد و ارزشیابی و نهايتا توجه به اصل استمرار، می‌تواند آنچه را که امروز شاهد هستیم، در آینده نیز جاری و ساری بدارد. باذن الله 🔸والسلام علیکم و رحمه‌الله الحقیر مسلم علمی [جمعه ۶ خرداد ۱۴۰۱. بلاد متبرک گیلان] 🔹اندیشه فاحص 🔸 @andisheh_fahes ۱۴۰۱
هوالمقصود ♻️👈 تمام عمرِ ناچیز خود را مدیون اساتیدی می‌دانم که فراتر از علم، طی طریق را با مناعت طبع به شاگردانشان می‌آموزند. ♻️👈 صدالبته که این درّیست نایاب، آن هم در دنیایی که علم و دانایی، کاغذی بیش نیست... ♻️👈 چه گویم از اصراری که استاد شخصا برای حضور در بیت مُعزّا داشت که حتی کهولت سن و دوری مقصد نیز مانع نشد. و این همان سلوکی‌ست که " عالمِ عامل " منت نهاده و ذره پروری می‌نماید، تا شاگردان بیاموزند طیِ طریق و سیرِ سبیل را. ♻️👈 به هر حال چند دقیقه ای توفیق شد تا خاطرات چندین ساله در ذهن مرور گردد و باز ایشان با توجه و دقت همیشگی از فلسفه صبر و از چشاندن این مقام و منزل سخن گفتند. ♻️👈 فرمایشاتی که می‌بایست بر لوحِ جان حکاکی نمود، تا منزلتِ حیات در وجود انسان تثبیت گردد... ♻️👈 آری " عمریست که عمری مدیون استادم..." 🔸والسلام علیکم و رحمه‌الله الحقیر مسلم علمی [سحرگاه یکشنبه ۱۵خرداد۱۴۰۱. بلاد متبرک گیلان] 🔹اندیشه فاحص 🔸 @andisheh_fahes ۱۴۰۱
هوالمقصود ♻️👈 *دبیر ستاد امر به معروف و نهی از منکر با توجیه اینکه کشف حجاب تخلّف است، و برای تخلّف، جریمه نقدی در نظر گرفته شده، به کار دینی و انقلابی این ستاد " مُهر باطل شد" زد.* 👈 لازم آن‌ست در اینجا به چند نکته بعنوان کسی که حداقل قریب به بیست سال تجربه‌ی مطالعات فرهنگی و تشکیلاتی داشته، اشاره کنم: 1⃣ اولآ؛ برادر بزرگوار و پرتلاش لازم است با تورق و تحقیق میدانی به این نتیجه مهم برسیم که دشمنان با تهدید و تجریمه و گشت ارشاد و ... جامعه را به اینجا نرسانده‌اند که شما و دوستان‌تان در آن ستاد اینچنین نسخه اجتماعی و فرهنگی برای جامعه تجویز می‌کنید. 2⃣ ثانیا کارکرد فرهنگی و اجتماعی، مستلزم طی زمان و گذار نسلی می‌باشد، که لوازم آن به عنوان خوراکِ فرهنگی، فرصت‌سازِ کارکرد مثبت و سازنده خواهد بود. لازم است معترف باشیم که در حوزه خوراک فرهنگی، تمام کارکترهای چند نسل بعداز انقلاب، مأنوس با شخصیت‌های ساختگی چون سارا دختری در مزرعه، جودی ابت، آن شرلی، بی خانمان، خانواده دکتر ارنست و چند ده کاراکتر سینمایی و انیمیشن دیگر بوده که شخصیت فرهنگی شکل یافته‌ای را از عنفوان کودکی تحت تاثیر این حرکت خزنده و پنهان بنا نهاده است. و جایگزینی آن بدین معناست که باید کارکترهای شخصیتی مثبت طراحی و تولید شود تا وجوه مثبت فرهنگ دینی و اعتقادات اسلامی را منتقل نماید که متاسفانه نداشته و شاید هنوز هم نداریم... 3⃣ ثالثا حجاب "محصول" جامعه‌ی دینی‌ست و به زبان ساده این محصول، درخت و ریشه‌ای دارد که اگر بدان پرداخته شود می‌توان به چنین محصولی رسید. ریشه‌ی این محصول" حیاء" بوده و درخت آن "خانواده" می‌باشد که بدون توجه به این اضلاع قطعا نمی‌توان در راستای حجاب قدمی مؤثر برداشت. 4⃣ رابعا حجاب در بدنه‌ی فرهنگی و اجتماعی جامعه منحصر در بانوان نیست که منجر به نگاه انحصاری و انحرافی گردد. حجاب محصور در رعایت هم بانوان و هم مردان جامعه می‌باشد. و قطعا بدون توجه به مسئله‌ی حجابِ مردان در جامعه [که متاسفانه بحرانی تر از حجاب بانوان هست] پرداختنِ انحصاری به حجاب بانوان نتیجه معکوس داشته و دارد. ◀️ و در پایان عرایض اشاره می‌کنم: 👇 ▫️۱. کارکرد حجاب امری فرهنگی‌ست. ▫️۲. اضلاع خانواده، حیاء و حجاب مردان و زنان توأمان باید مدنظر قوه عاقله‌ی جامعه باشد. ▫️۳. مقابله با حرکت موذیانه و خزنده‌ی دشمن باید ابتدائا با کارکرد فرهنگی باشد. ▫️۴. مقابله‌ی انتظامی با هر امر هنجار شکن که مغرضانه هدایت می‌گردد، لازم است. ▫️۵. باید اَحداث (نونهالان) و کودکان، کانون تمرکز کارکرد فرهنگی باشد. ▫️۶. رسانه و فضای مجازی منحصراً و مستمراً باید در این حوزه ایفای نقش کنند. ▫️۷. فقدان تولیدات فاخر باید در این حوزه مرتفع گردد. ▫️۸. همان‌گونه که ستاد احیای امر به معروف و نهی از منکر در دستور کارست باید ستادی در حوزه‌ی حجاب در سطوح شهرستانی فعال گردد. ▫️۹. همان‌گونه که در حوزه اقتصاد، خانواده‌ها دهک بندی شده‌اند، در حوزه اجتماع و فرهنگ نیز نیازمند دهک بندی اجتماعی و فرهنگی هستیم. ▫️۱۰. نیازمند قانون گزاری مجلس برای بسترسازی و حمایت از تشکل‌های خودجوش فرهنگی در این عرصه هستیم. ▫️۱۱. و آخرین نکته که بسیار مهم است توجه بدین امر می‌باشد که نهادینه کردن کارکرد فرهنگی در مهدکودک‌ها و مدارس ابتدایی دیراست باید زودتر برای این عرصه اقدام شود.... 🔸والسلام علیکم و رحمه‌الله الحقیر مسلم علمی [سه‌شنبه ۲۵ مرداد ۱۴۰۱. بلاد متبرک گیلان] 🔹اندیشه فاحص 🔸 @andisheh_fahes ۱۴۰۱