eitaa logo
اندیشه جو
272 دنبال‌کننده
9.7هزار عکس
5هزار ویدیو
58 فایل
اندیشه جوی استاد حسن عباسی
مشاهده در ایتا
دانلود
💠 «اللهمّ ارْزُقنی فیهِ الذّهْنَ والتّنَبیهَ وباعِدْنی فیهِ من السّفاهة و التّمْویهِ و اجْعَل لی نصیباً مِنْ کلّ خَیْرٍ تُنَزّلُ فیهِ بِجودِکَ یا أجْوَدَ الأجْوَدینَ» 💠 خدایا مرا در این روز هوش و خودآگاهی روزی کن و در این روز از بیخردی و خدعه دور کن و مرا بهره و فایده از هر چیزی که فرود آوردی قرار بده به بخشش خودت ای بخشندهترین بخشندگان. ✳️ در روایتی از نبی مکرم اسلام(ص) آمده است: «النَّاسِ نِیَامٌ فَإِذَا مَاتُوا انْتَبَهُوا - مردم در خوابند، زمانی که از دنیا رفتند بیدار می‌شوند» 🔸مردمانی که تا لحظه مرگ خود در خواب بودند، چون کودکان عمری در و خود و کشاکش بین شهوت و غضب، حزن و فرح، خوف و رجاء و نفس اماره و لوامه می‌مانند؛ و هرگز به کُنه وجود خود دست نمی‌یابند. هسته‌ی مرکزی وجود انسان، اوست. 🔸فؤاد، (یا چشم و گوش و زبانِ دل) آن بخش از وجود انسان است که و می‌شود. «ممَا كَذَبَ الْفُؤَادُ مَا رَأَى»(سوره نجم - آیه۱۱) فؤاد پیامبر(ص) آنچه را که در شب معراج رؤیت نموده بود، به او دروغ نگفت. 🔸حقایق و نادیدنی‌ها را نمی‌توان با چشم سر دید، تنها با چشم دل باید رؤیت کرد. کسی می‌تواند حق و باطل را از هم تشخیص دهد که در اثر تقوا، او شده باشد. 🔸رؤیت حقیقت در فؤاد، نوعی بیداری به نام برای انسان رقم می‌زند. امام خمینی(ره) در کتاب جهاد اکبر خود آورده‌اند: «یقظه اول راه است.» تصور ما بر این است که وقتی چهارلایه وجود خود را درنوردیده و به مرحله‌ی رؤیت در فؤاد دست یافتیم، کار ما به نتیجه رسیده است، حال آنکه تازه اول راه است. ✅ بیاییم در ماه رمضان، از کوری به بینایی و از خواب به یقظه برسیم. ▫شرح️ دعای روز سوم - برگرفته از جلسه ۲۴۱ با موضوع «نقشه انسان در قرآن (۱)» - آبان ماه ۸۹ : 👉 kolbeh-keramat.ir/Sessions/Single/610 📡 @andishkadehrahmat
💠«اللَّهُمَّ حَبِّبْ إِلَیَّ فِیهِ الْإِحْسَانَ وَ کَرِّهْ إِلَیَّ فِیهِ الْفُسُوقَ وَ الْعِصْیَانَ وَ حَرِّمْ عَلَیَّ فِیهِ السَّخَطَ وَ النِّیرَانَ بِعَوْنِکَ یَا غِیَاثَ الْمُسْتَغِیثِین» 💠«خدایا در این روز، را محبوب من گردان؛ و فسق و نافرمانی تور را ناپسندِ من بگردان؛ و آتش خشم خودت را بر من حرام کن؛ به یاریت اى دادرس داد خواهان» ، کمال انسان است: 1⃣ جایی که او نخست به خود یعنی قرآن درون وجودش رجوع می‌کند. او در لایه‌ی نخست وجود خود یعنی در مسلمان می‌شود و به هفت متعلَّقِ ایمان (کتاب، خدا، انبیا(ص) و ائمه(ع)، آخرت، غیب، ملائکه و آیات الهی) اسلام می‌آورد. 2⃣ سپس، در لایه‌ی خود با این هفت متعلَّق، اُنس می‌گیرد و با آن‌ها مونس می‌شود. (اگر امام خامنه‌ای به تأکید بسیار دارند، به این علت است که اَنس با همه‌ی هفت متعلَّقِ ایمان، زمینه‌ی ایمان کامل انسان را فراهم می‌کند. تا انس با قرآن نداشته باشیم، به مرحله‌ی ایمان نمی‌رسیم؛ پس، از مکشوف شدن حقایق ناگفته‌ی آن محروم می‌مانیم.) 3⃣ سپس ایمان به ما وارد می‌شود و به متعلقات ایمان، مؤمن می‌شویم؛ که: «اللَّهُ وَلِيُّ الَّذينَ آمَنوا يُخرِجُهُم مِنَ الظُّلُماتِ إِلَى النّورِ» آنگاه چنانچه در اثر تقوا میان حق و باطل فرق بگذاریم که: «إِن تَتَّقُوا اللَّهَ يَجعَل لَكُم فُرقانًا» یعنی جای حق و جای باطل را دانستیم، سپس قائل می‌شویم که باید هر چیزی بر سر جای خود قرار گیرد. 4⃣ زمانی که با باور به متعلقات ایمان، به یقین دست‌یافتیم، شده‌ایم. پس در عمل می‌باید هر چیزی را بر سر جای خود بگذاریم و اگر چنین کردیم: 5⃣ آنگاه در یعنی لایه مرکزی وجودمان، به ‌رسیدیم؛ چشم دل‌مان باز می‌شود و بیدار می‌شویم؛ در این حال، هر چیزی را بر سر جای خود می‌بینیم. دیدن هر چیز و هر کس بر سر جای خود، زیباست، حُسن دارد. در اینجا انسان به مرحله‌ی رسیده است. 💠 زیبایی شناسی، استتیک یا در هنر دینی، جایی‌ست که هنرمندِ مؤمن با عبور از لایه‌های وجود خود از تا و از تا به یقظه برسد و بیدار شود و مخاطب اثر هنری خود را هم از این لایه‌ها عبور داده و کند. از این منظر، عجیب نیست که کار هنرمند قرآنی، خدایی کردن است. 🔺اما حُسن و احسان در مقابل قُبح و فحشا است. قباحتی که ریشه در ظلمات و باطل دارد؛ هنرمند غیر دینی، در اغلب موارد قبیحه‌نگار است و به قباحت، رنگ زیبایی می‌پاشد و تولید می‌کند. اینجا بود که امام راحل(ره) در نهایت هوشمندی و باور عمیق دینی خود فرمود: «ما با هنر مخالف نیستیم، با فحشا مخالفیم.» 🔻فحشا، تنها در فحشای جنسی خلاصه نمی‌شود، بلکه تمام زشتی‌هایی که به نام زیبایی به خوردمان می‌دهند، فحشا‌ست. در (ع) نقش طبقه‌ی یا اکثریت مخنث یک جامعه چنین بود که به هر که دعوت می‌شوند، اجابت می‌کنند. ✅ بیاییم نباشیم؛ هر چیزی که بر سر جای خود نیست را زیبا نبینیم و به قباحت آن پی ببریم تا به هر فحشایی که دعوت می‌شویم، اجابت نکنیم. ✅ و باشیم و جامعه‌ و تمدنی از و زیبایی بسازیم که در آن هر چیز و هر کسی بر سر جای خود جای گرفته باشد. «مَنْ أَسْلَمَ وَجْهَهُ لِلَّهِ وَ هُوَ فَلَهُ أَجْرُهُ عِنْدَ رَبِّهِ» ▫️شرحی بر دعای روز یازدهم - برگرفته از جلسه ۳۵۷ با موضوع «هستی و ایمان» (در تیرماه ۹۱): 💻 kolbeh-keramat.ir/Sessions/Single/558 📡 @andishkadehrahmat
اندیشه جو
✴️ او همه چیز را زیبا می‌دید... 🔸برای بانو (س) همه چیز زیبا بود؛ افلاکی، ملکوتی، جبروتی و لاهوتی بود نه زمینی و دنیوی. آن گاه که از او پرسید، «چه دیدی در ، چه شد در ؛» فرمود: «ما رَأیتُ الا جَمیلا» 🔸نه با چشم سر (عین) نه حتی با چشم دل () که با چشم  رؤیت می‌نمود. ساحت‌های وجود خود را لایه لایه از  تا  از  تا فؤاد درنوردیده و به کنه دل خود دست یافته و حال، با چشم دیگری می‌دید... چشم . ، از فؤاد انسان می‌جوشد و سربرمی‌آورد و از این دیدِ هنرمندانه است که همه چیز بر او جمیل می‌آمد. . 🔸و اینجاست که ،  و  عاجز می‌ماند. هنرمندی که جمیل می‌انگارد و می‌نگارد، ورای محاسبات عالم ماده، مخاطب اثر هنری خود را « » می‌کند. و از این نظر، عجب نیست که کار ، خدایی کردن است. 🔸، مؤمن به خداست؛ پس او مخاطب اثر هنری خود را به گونه‌ای می‌پروراند که هم‌چون زینب(س) چهار ساحت وجودی خود را درنوردیده و به تثبیت در فؤاد خود دست یابد. چرا که غایت حکمت قرآنی هنر ،  است. ❇️ ، هنر متعهد و هنر انسان‌ساز، جامعه را برمی‌انگیزاند؛ و هنری‌ست که خشیت را در صدر رقم می‌زند و صدر انسان را  می‌کند، آن گاه شغاف انسان را فارغ از حمیت کرده و  می‌بخشد؛ سپس قلب را ربط می‌دهد و نرم می‌کند و از همین جا‌ست که اشک‌ها سرازیر می‌شود. آن گاه برمی‌انگیزاند و با تثبیت در فؤاد، او را آرام می‌کند.    استاد حسن عباسی ⚫️ رحلت شهادت گونه خانم حضرت زینب (سلام‌الله علیها) تسلیت باد . ✅ کلبه کرامت 👉 kolbeh-keramat.ir/Sessions/Single/606 🏴 @andishkadehrahmat http://uupload.ir/files/s4h_٢٠١٩٠٣٢١_٢٠٢٠٣٩.png
اندیشه جو
🔴 آیت االله حائری ضمن انصراف از مرجعیت و خطاب به مقلدان: از آیت‌الله خامنه‌ای اطاعت کنید | توصیه کنا
🔴 خوشحالى ايدى كوهين از پايين كشيدن تصاوير شهداى مقاومت (ابومهدی المهندس) به دست طرفداران جريان . ▪️اين فعال رسانه اى نوشت: براى ديدن اين لحظه بسيار انتظار كشيدم. مبارک شما ملت بين النهرين. eitaa.com/andishejo https://t.me/andishejo