#بریدهکتاب
🔰بریده هایی منتخب از کتاب فاطمه، فاطمه است 🔰
(ویژه مسابقه مجازی)
نظام قبیله ای عرب از دوره مادر سالاری گذشته بود و در در عصر جاهلیت نزدیک به «بعثت»، عرب به دوره ی پدر سالاری رسیده بود و خدایان مذکر شده بودند و بتها و فرشتگان ماده بودند (یعنی که دختران خدای بزرگ - الله - اند) و حکومت قبیله با «ریش سفید» (شیخ) و حاکمیت خانواده ها و خاندانها با پدربزرگ بود. و اساساً مذهب نزدشان سنت پدرانشان بود و ملاک درستی عقیده و عامل ،ایمانشان ایمان و عقیدهی آباءشان. پیامبران بزرگی که در قرآن آمدهاند همه بر این مذهب «آباء و اجدادی» شوریده اند و قومشان همه برای حفظ این سنت پدری در برابر این «انقلاب علیه نیاکان پرستی» و «اساطیر الاولین گرائی»ایستادند .
گذشته از این زندگی قبیله ای به خصوص در صحرای خشن و در زندگی سخت و روابط قبایلی خصمانه که بر اصل دفاع و حمله مبتنی بود و اصالت «پیمان»، «پسر» را موقعیتی میبخشید که پایه ی نظامی و اجتماعی داشت و بر فایده و احتیاج استوار بود.
نکته ی حساسی که خانم [دکتر عایشه عبدالرحمن بنت الشاطى] نویسنده ی اسلامی معاصر ، از قرآن دریافته است این است که فاجعه اساساً ریشه ی اقتصادی داشته و ترس ازفقر آن را در جامعه ی عرب جاهلی رواج داده است و این عقیده ی اصلی را که امروز غالب جامعه شناسان معتقدند تأیید میکند و آن این است که عقاید و احساسات و حساسیت های و۔ اخلاقی و روحی و بحث ارزشهای معنوی» در مسأله ی زن و مرد» و «دختر و پسر» از قبیل «ننگ و حمیت و غیرت و افتخار و فضیلت و شرافت پسر داشتن و سرشکستی و خواری دختر بودن و این که دختران را از ترس بالا آوردن ننگی در آینده زنده به گور می کرده اند و یا به این علت که نکند در جنگها به اسارت دشمن بیافتد و کنیز بیگانه شود و با - به قول قیس بن عاصم یا آدم بی سروپایی ازدواج کند، همه پدیدههای بعدی و ثانوی یا به اصطلاح «روینائی» اند و معلول واقعیتهای تبدیل شده و تغییر شکل یافته و اصل همان عامل اقتصادی است.
#بخشسوم
ادامه دارد...
〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰
💎انجمن علمی، نگاهی نو برای اندیشه ورزیدن
🆔@anjomanelmiquran110
ℹ️ کارت ویزیت الکترونیکی
http://zil.ink/anjomanelmiquran