بزرگترین مانع در راه تهذیب نفس غفلت است و تا این مانع برطرف نشود، راهی در سلوک و تهذیب نخواهیم داشت. در روایات داریم اگر انسان، از باطن غفلت آگاه بود از آن گریزان بود همچون گریز انسان از حیوان درنده استحوذ علیهم الشیطان، فانساهم ذکرالله(غفلت، نتیجه استیلای شیطان) لهو: عملی که مقصود عقلا نیست تسویف(تاخیر) از علایم لهو، به تاخیر انداختن اعمال عامل: آرزوها و راحت طلبی انسان تسویف در واجبات مُوَسَّع مثل نماز اول وقت از بارزترین مصادیق لهو است در زمان انجام لهو،غافلیم و قرین شیطان، اگرنماز را به تاخیر انداختیم و در همین فاصله و در حالتی که قرین با شیطانیم، از دنیا رفتیم چه کنیم؟ یا تسویف درحج که یک سال انسان را غافل و قرین با شیطان میکند تسویف در واجبات مُضَیَّق(که زمان محدودی دارد) هم مصداق بارز لهو است؛ مثل تاخیر در توبه تاخیر در توبه حرام است با تسویف در توبه، هم یک واجب را ترک کرده و هم یک حرام انجام داده.... لذا ترک گناه، بالمره و یک دفعه است نه تدریجی اگر انسان نداند که مسافر است، هیچگاه در پی فراهم آوری زاد و توشه نمیرود. اگر ندانیم مسافریم و زاد و توشه نداشته باشیم، ما را از این دنیا، به جایی میبرند، که نمیخواهیم و دوست نداریم...نعوذ بالله #سر_طهارت #جلسه_هشتم @ansooyemargostadamini

#سر_طهارت #جلسه_نهم غفلت اعمال را صوری و ظاهری قرار میدهد و از باطن و اصل دور میکند. تاکید بر مداومت بر حضور حداقل چند دقیقه ای در شبانه روز: تاثیر گرفتن دل سیاه از نور یاد خدا عبادات موسع، مضیّق، فوری(توبه) یاموسی، به گناهکاران از امتت بگو در حال گناه من را یاد نکنند، زیرا من بر خودم واجب کردم که هرکس مرا یاد کند او را یاد می‌کنم و اگر کسی مرا در حال معصیت مرا یاد کرد یاد می‌کنم آن ها را درحال لعن... لعن: دادن دوری از رحمت الهی سهو: عدم توجه به امری #استاد_سعادت_فر @ansooyemargostadamini

#سر_طهارت #جلسه_دهم نسیان: هر ادراک و روی گرداندن از چیزی؛ پس اگر انسان به علم خود عمل نکند مرحله ای از نسیان است. عوامل نسیان: - دل مشغولی ما(خواطر انسانی)، منشا این خاطر اگر شیطان باشد: وسوسه(به همین خاطر شیطان وَسواس است) اگر وسوسه شیطان توسط انسان پذیرفته شد و او به دنبال شیطان حرکت کرد: اِغوا اگر منشا این خاطر ملائکه الله و به تعبیری خدای سبحان باشد: الهام اگر انسان الهام را پذیرفت و به دنبال آن رفت: توفیق یا لطف خناث: یکی از معانی آن: به تاخیر و تعویق انداختن هر موجودی(جن یا انس) اگر سبب تأخر یک توفیق شد خناث است. اگر این تأخیر انداختن ها ادامه پیدا کرد باعث از دست رفتن و قضاء توفیق میشود. روایت: در قلب انسان دو راه ورودی است، یکی برای ملائکه ست که سبب خیر میشود، کسی که این خالی را در خود دید این را از ناحیه خدای سبحان بداند و یکی از ناحیه شیطان است و سبب شر و بدی میشود چه را که‌الشیطان یعدکم الفقر - فراموشی یاد خدا(اسماء و صفات خدا رو فراموش کردیم و در نتیجه صفات خود را فراموش میکنیم) نسوالله فانساهم انفسهم #استاد_سعادت_فر @ansooyemargostadamini

#سر_طهارت #جلسه_یازدهم خواطر: یکی از علل بروز نسیان منشأهای بروز و ایجاد خواطر: شیطان: وسوسه؛ پذیرش وسوسه: اغواء ملائکه الله: الهام؛ پذیرش الهام: توفیق #استاد_سعادت_فر @ansooyemargostadamini

#سر_طهارت #جلسه_یازدهم یکی از علل بروز نسیان در انسان: خواطر نفسانی ✅ خواطر: جمع خاطر: هر مسئله ای(اعم از افکار و غیر افکار) که عارض بر روح و قلب انسان میشود. خاطر، حادث است بر روح، پس باید منشأ داشته باشد. ✅ منشأ هایی که سبب پیدایش خاطر میشوند: ۱. شیطان: به خاطرهایی که منشأ آن‌ها شیطان است وسوسه گفته میشود. وَسواس: از اسماء شیطان(من شر الوسواس الخناث؛ خناث: به تأخیر اندازنده، هر موجودی که سبب به تاخیر انداختن توفیق میشود، چه انس و چه جن ) 🔹 اگر خاطری که شیطان ایجاد کرد(وسوسه) را پذیرفتیم، ترتیب اثر دادیم و به دنبال آن حرکت کردیم: اِغواء اگر این تأخیر انداختن های خناث ادامه پیدا کرد، ممکن است انسان به مرور دچار ترک توفیق و واجب شود. ۲. ملائکه الله: خواطری که منشأ آن‌ها ملائکه الله(پروردگار) هستند را الهام میگوییم 🔹اگر این الهام را پذیرفتیم: توفیق رسول اکرم: در قلب دو لُمّه(راه ورودی) وجود دارد. یک راه ورودی از ناحیه ملائکه الله است، که به انسان وعده به خیر میدهند و تصدیق حق را ایجاد میکنند. کسی اگر این را در خود دید این را از ناحیه خدای سبحان بدان و خدا را بر این توفیق شکر کن و راه ورودی دیگر از شیطان است، که وعده به بدی میدهد و به دنبال این است که تو حق را تکذیب کنی و میخواهد تو را از کار خیر باز بدارد، اگر این حالت ایجاد شد بدانید از ناحیه شیطان رجيم است و به خدا پناه ببرید. الشیطان یعدکم الفقر(نداری، نیستی، نتوانستن) #استاد_سعادت_فر @ansooyemargostadamini

#سر_طهارت #جلسه_دوازدهم توضیح انواع خواطری که در ذهن میمانند و منجر به عمل نمیشوند: ۱. آرزو ۲. تذکر احوال غالبه ۳. طیره ۴. تفأل به خیر #استاد_سعادت_فر @ansooyemargostadamini

#سر_طهارت #جلسه_دوازدهم آیه ۳۰ سوره فصلت ان الذین قالو ربنا ثم الستقامو تتنزل علیهم الملائکه ان لا تخافو و لا تحزنو و ابشرو بالجنه... آنچه ملائکه ایجاد میکنند خیر است: لا تخافو و لا تحزنو.... و ابشرو(بشارت) ✅ انواع خاطر: ۱. گاهی در ذهن می آید اما منشأ کاری نمیشود و تنها ذهن را مشغول میکند. ۲. گاهی سبب و منشأ عملی میشود خاطر ⬅️ اراده ⬅️ عزم ⬅️ نیت ⬅️ فعل تمام اعمال، این مراحل را طی میکنند. در این دسته، افعال به دو دسته اغواء و توفیق تقسیم میشوند‌. ✅ توضیح خواطر دسته اول(خاطر هایی که در ذهن باقی میمانند و منشأ عمل نمیشوند اما برای ما ایجاد مزاحمت بسیاری میکنند) انواع: 🔹 ۱. آرزو: آرزوهای کاذب یا افکار فاسد فقط مشغولیت ذهنی ایجاد میکند. اگر این آرزوها فقط در حد ذهن باشند و منجر به عمل نشوند از ناحیه شیطان هستند(وسوسه) چون باعث مشغولیت ذهن میشوند. 🔹 ۲. تذکر احوال غالبه(یادآوری حالاتی که در گذشته داشتیم) اگر قبلا فلان اقدام را کرده بودم الان اینطور شده بود کاش در جواب فلانی، فلان حرف رو زده بودم..... ۳. طَیَرَه: فال بد زدن عوارض طیره: شخص خود دائما مضطرب است، طمأنینه و آرامشی که لازمه هر عملیست را از خود میگیرید. الذین آمنو و تطمئن قلوبهم بذکرالله، الا بذکرالله تطمئن القلوب... تطمئن اول باید توسط انسان کسب شود تا تطمئن دوم از جانب خدا به انسان اعطا شود اگر با حالت اضطراب و عدم طمأنینه وارد عبادات شویم به (تطمئن قلوبهم) نمیرسیم یکی از بدترین انواع وسوسه این نوع است... ۴. تفأل به خیر: از ناحیه ملائک، حضرت رسول سفارش کرده به تفأل به خیر همیشه کار خوب سفارش بدید به خداوند این خاطر خوب است. بخصوص اگر منجر به عمل شود(توفیق) اما نباید هرجایی وارد شوند. این مشغولیت های ذهنی از شیطان است، چرا که باعث نسیان و فراموشی انسان از خود میشود و منجر به غفلت از آنچه انسان برای آن خلق شده بود خواهد شد. ‼️ به محض ورود این خواطر، آن را سد کنید‼️ اگر این خواطر سد نشوند دائما زیاد و زیادتر میشوند. #استاد_سعادت_فر @ansooyemargostadamini

#سر_طهارت #جلسه_سیزدهم ✅ نکاتی در باب سختی مبارزه با وسوسه های شیطان ✅ بیان یک راه اورژانس در دفع و نفی خواطر: توجه و تمرکز تو همیشه به زمان حال باشد #استاد_سعادت_فر @ansooyemargostadamini

#سر_طهارت #جلسه_سیزدهم ✅ انواع خاطرها: ۱. آرزو ۲. تذکر احوال غالبه ۳. طیره ۴. تفأل به خیر ۵. وسواس در عقاید ✅ راه علاج خلاصی از خواطر شیطانی راه خدای متعال یکیست و سُبُل(راههایی) هم شیطان دارد، پس به دلیل تعدد راهها و نشستن شیطان بر هرکدام از آن ها و تلاش برای وسوسه انسان، مبارزه بسیار مشکل است⬅️ جهاد اکبر: { وَأَنَّ هَـٰذَا صِرَ ٰ⁠طِی مُسۡتَقِیمࣰا فَٱتَّبِعُوهُۖ وَلَا تَتَّبِعُوا۟ ٱلسُّبُلَ فَتَفَرَّقَ بِكُمۡ عَن سَبِیلِهِۦۚ ذَ ٰ⁠لِكُمۡ وَصَّىٰكُم بِهِۦ لَعَلَّكُمۡ تَتَّقُونَ } [سوره اﻷنعام: ۱۵۳] ‼️نفی خواطر از آرزوهای هر سالکی‌ست. حضرت رسول: هرکس دو رکعت نماز بدون دخالت خواطر بخواند بهشت بر او واجب میشود پس مشخص میشود این کار(نفی خواطر) شدنی‌ست اگرچه بسیار سخت است. ✅ در سیر الی الله: وسیله: قلب انسان سرمایه: عمر ما شیطان همّ خود را بر گرفتن این وسیله راه ما گذاشته و متمرکز کرده، که بدون وسیله، سرمایه کمکی به ما نمیکند. درمان: ۱. اورژانس ۲. غیر اورژانس و مبنایی من مات فی طلب العلم، مات شهیدا خود قدم برداشتن در این راه و شروع درمان، موضوعیت دارد و دارای برکات فراوانی ست. خواطر: ۱. مربوط به گذشته ۲. مربوط به آینده ✅ درمان اورژانس نفی خواطر بلافاصله که این خواطر در ذهن آمدند این تذکر را به خود بدهید که گذشته، گذشته است و آینده نیامده که ما از اهل آن نیستیم و معلوم هم نیست ما از اهل آن باشیم یا نه.... پس همیشه به حال فکر و توجه کن #استاد_سعادت_فر @ansooyemargostadamini

#سر_طهارت #جلسه_چهاردهم ✅ راه ترک وسوسه های اختیاری(ناشی از گناه قبلی)👇👇 خشکاندن شیرینی گناه در ذائقه و جبران گناه(قضاء واجب ترک شده یا اداء حق الناس) #استاد_سعادت_فر @ansooyemargostadamini

#سر_طهارت #جلسه_چهاردهم راه علاج وسوسه ها ✅ منشأ وسوسه ۱. گناه قبلی(وسوسه اختیاری) راه علاج: ترک معصیت نسبت به معصیت قبلی: باید به این وسوسه اعتنا نکرد و به محض ورود وسوسه در ذهن با ذکر یا مشغول کردن خود به کار دیگری آن را از ذهن خارج کنید. 🔹 رسول اکرم: اگر کسی معصیتی انجام دهد و شیرینی آن گناه در کام او باقی بماند(با وسوسه های بعدی مدام در ذهن خود به آن بپردازد) اگر جن و انس برای او استغفار کنند گناهش بخشیده نمیشود باید گناه را برای خودمان مصیبت ببینیم، هیچ انسانی از مصیبت لذت نمیبرد، بلکه میبیند سرمایه عمری را از دست داده که قابل جبران نیست، اینکه بخشی از عمر خود را به گناه سپری کرده.... 🔸 پس: با این فکر که خسارت دیده و استغفار و توبه، صحنه گناه را به جای صحنه شیرین، به یک صحنه مصیبت بار برای خود تبدیل کند.(خشکاندن شیرینی گناه در ذائقه) 🔸 گاهی برای رهایی از این وسوسه ها نیاز به یک اقدام عملی است مثل به جای آوردن حقوق زایل کرده ۲. غیر اختیاری(توضیح در جلسه آینده) #استاد_سعادت_فر @ansooyemargostadamini

#سر_طهارت #جلسه_پانزدهم ✅ بیان نكاتی در باب وسوسه های ارادی #استاد_سعادت_فر @ansooyemargostadamini