eitaa logo
آنتی سکولار
12.1هزار دنبال‌کننده
6.4هزار عکس
1.8هزار ویدیو
45 فایل
♨️دشمن، سیاستی را طراحی کرد که از قم "آنتی تِز انقلاب" درست کند؛ یعنی همانطور که انقلاب از حوزۀ علمیۀ قم جوشید، یک ضدّ انقلاب هم از قم به وجود بیاورد (امام خامنه ای؛89/8/4) 🌐تحلیل خرده نظریه های غیرانقلابی ادمین کانال: @admin_antisecular
مشاهده در ایتا
دانلود
🔰مشیِ یا حمایت از ولایت فقیه ؟! ♨️ چرا باید نسبت به نشست اساتید انتقاد کرد که مشی این تشکل سکولاری است یا انقلابی؟ 🔻در اساس نامه«نشست» همواره از ناحیه میزان پایبندی به نظام سیاسی کشور و حمایت از و ولایت فقیه بحث شده به ویژه که آقای که خود از موسسین این تشکل بوده در این باره گفته اند: «در رابطه با موضع سیاسی نشست دوره‌ای و ورود نشست در مسائل سیاسی باید بگویم آنچه در قید شده این است که حمایت از نظام و اصول مُسلّم نظام مثل جزء مسلمات است»! 🔻 وی در حالی این حرف را می زنند که در عمل برای هیچ یک از حوزویان حمایت از ولایت فقیه ثابت نشده است بلکه عکس آن به اثبات رسیده است که این تفکر با فاصله زیادی دارد. 🔸به همین منظور از مهمترین انتقادات به نشست دوره‌ای، عدم ورود به مسائل سیاسی است که دقیقا برخلاف فرمایش رهبری است که فرموده اند"اینکه با مسائل کار نداریم با مسائل کار نداریم این است." 🔹اینکه در کشور متعددی در حال اتفاق است و نشست اساتید هیچ گونه موضع گیری خاصی نسبت به آن‌ها ندارد این خود مبرهن تفکر درونی این تشکل است! 🔻البته برخی دیگر این انتقاد را از منظر دیگری مطرح می‌کنند که اتفاقا برخی اعضای نشست در مسائل سیاسی خاص وارد می‌شوند و از جریانات خاصی (اصلاح طلبان)حمایت یا انتقاد می‌کنند(انقلابی)،نوعی ورود سیاسی که شائبه‌ی حمایت از برخی جریان‌های سیاسی را تشدید می‌کند. https://eitaa.com/howzehsecular
به شیوه نفوذ 🔸یکی از دولتی ها در نامه نگاری های سریالی، به طرح برخی ادعاها و مسائل اقتصادی پرداخته که در جای خود قابل بررسی است اما فارغ صحت و سقم محتوای این نامه ها و نامعلوم بودن انگیزه انتشار آن در این زمان، کاربست تعابیر خاص برای یکی از اعضا و سران ، امری عجیب و محل سوال است؟!. 🔸که از تعابیری چون؛«مرجع معظم تقلید شیعیان جهان»،«آیت‌الله العظمی»و «زعیم فرزانه»و «مرجع گرانقدر» استفاده کرده است!. 🔸این در حالیست که در سالهای گذشته، و سران آن از سوی حوزویان با انتقادات فراوانی در باب نقض سلوک سلف صالح در باب مرجعیت گریزی روبرو شده است. همچنین تا کنون از سوی برخی حوزویان بارها نسبت به اقدامات مشکوک بعضی جریان های سیاسی غربگرا برای دست اندازی در روند طبیعی و سنتی مرجعیت شیعه، هشدار داده شده است. @rozaneebefarda https://eitaa.com/antisecular_ir
آنتی سکولار
♨️آقای #علوی_بروجردی در این مصاحبه نکته‌های ضد ونقیض فراوانی بیان می‌کنند که نشان از عدم تعمیق مطالع
♨️ این بخش بیانات رهبر معظم انقلاب حفظه الله، پاسخی است بر عرایض استاد علوی بروجردی عضو 🔻همه‌ی تئوری‌های اینها در زمینه‌ی - که حالا وضع اقتصادی‌شان را دارید مشاهده می کنید!! در زمینه‌ی سیاست، اداره‌ی سیاسی آنها، مدیریت سیاسی آنها، اینجور دارد در این منطقه به گل می‌نشیند!! بعد از این همه کاری که در این منطقه کردند و نفوذی که پیدا کردند، حضور سیاسی و اقتدار سیاسی آنها اینجور دارد نابود می شود. اینها نشان می دهد که تئوری‌پردازی‌های غربی در زمینه‌ی سیاست، در زمینه‌ی ، تئوری‌های ناقص و عقیم و بی‌خاصیتی است‼️ اینها ما را بیشتر تشویق می کند که برویم به درون خودمان مراجعه کنیم و فکر اسلامی و اندیشه‌ی را پیدا کنیم.. ۱۳۹۰/۰۶/۰۲ 🔻رهبر انقلاب فرموده:«مرحوم آقاى صدر رضوان‌الله‌علیه به نظر بنده قطعاً نابغه بود؛ یعنى کارى که از عهده‌ى او برمى‌آمد، از عهده‌ى خیلى از فقها و علما و متفکّرین حوزه‌هاى ما برنمى‌آید: فضاى دید بسیار وسیع، فهم نیازهاى دنیاى اسلام، پاسخگویى سریع و آماده به خواسته‌ها -ایشان همین 📗«البنکُ اللّاربوى»📗 را در جواب درخواست دولت پاکستان نوشت؛ آن‌طور که شنیدم آنها می خواستند یک کار این‌جورى درست کنند، ایشان بلافاصله این را فراهم کرد و براى آنها فرستاد...»!! ‼️ سوال از آقای اینه که اگر این کتاب رو نخوندند که چرا بی تحقیق و بدون مطالعه سخن پراکنی می کنند؟ اگر هم این کتاب رو خواندند و آن را اسلامی ندیدند، نقدهاشون رو مطرح کنند!! 💬 عمار @HozeTwit 💠آنتی_سکولار https://eitaa.com/antisecular_ir
♨️واکنش طلاب و حوزویان به سخنان استاد علوی بروجردی 🔻بیایید دست‌به‌عصا کنیم! (مواردی که خیلی زود به احساس تکلیف منجر شد و جا داشت بیشتر در آنها تأمل شود) خوب است از اینجا شروع کنیم: 🔸تشکلی بزرگ از اساتید حوزه علمیه تاسیس کنیم و در عرض و تضعیف این نهاد مهم و اساسی، احساس تکلیف کنیم. 🔸 تقسیمی‌ها و واریزهایی برای اساتید سطوح عالی، آن‌هم با ضمیمه ی پیامکِ هم لابد خودش نوعی احساس دَین و تکلیف شرعی‌ست. 🔸بعدش هم مصاحبه کنیم که : ما در مجموعه این هنر را داشتیم که به احترام بزرگان و که الان هستند، از نشست اساتید، یک هم بیرون نیامده؛ نه به احترام! ما به این عمل کردیم. نمیدانیم چه می‌شود که دیگر ضرورت احترام به پیرمردها عن تفقهٍ و با احساس تکلیف (!) از بین میرود و ناگهان رویه حوزوی می‌شود و رساله‌ای چاپ و منتشر می‌شود. 🔸در همان گیر و دار همان فرد صاحب رساله کاملا بر خلاف سیره علمای سلف و مقدسین حوزه که اصل را بر میگذاشتند، مصاحبه میکند که : «مرجعیت در شیعه آزاد است. یعنی هر کسی خودش را دارای صلاحیت می‌داند ورود پیدا می‌کند...» حال آنکه اصالتهای حوزوی در تاریخ روحانیت شیعه، به گونه‌ای دیگر بود. مرجعیت گریزی، تلاش برای مطرح کردن دیگران بجای تمهید مقدمات مرجعیت شخصی، خط ممتد مرجعیت عامه و زعامت و رئاست دینیه در ادوار مختلفه، ظرفیت نقد پذیری و تلاش برای جبران، حفظ اقتدار مرجعیت شیعه با پرهیز از تشتت و انشقاق، پرهیز از هر نوع تزاحم راهبردی با فقیه حاکم و زعیم و حتی مرجع عام شیعه، برخی از این اصالت هاست. 🔸 از هیئت‌ها و سبکهای عزاداری که قم به راه افتاده هم که بگذریم. برهنگی در عزاداری در شبستان اصلی (در ایام قبل از کرونا) و دعوت از برخی مداحان بنام با جهت‌گیری‌های خاص، همه و همه نوعی احساس تکلیف شرعی‌ست. اصلا همان سبکهای زننده برخی از این مداحان در مسجدی که تولیت آن را بر عهده داریم هم، احساس تکلیف است. (ایجاد طرفدارانی از قشر هیئتی هم همینطور) 🔸 رفته رفته با آزادی بیشتری آراء شاذی را فریاد میزنیم. مثلا مجددا شبهات مربوط به مسلمانان و حمله به ایران را مطرح کنیم. همان مواردی که سالهای سال است در کتب مختلف از جمله «خدمات متقابل اسلام و ایران» شهید مطهری پاسخ داده شده. 🔸در این میان رسانه‌های بیگانه همچون تعریف و تمجیدهای خوبی همچون «فقیه روشن‌اندیش» و «تحت فشار و مضیقه حکومت» از ما داشته باشد و چپ گراهای داخلی هم مدام موضع‌گیریهایمان را تیتر کنند و سخنان‌مان خوراک پستهای فضای مجازیِ این جماعت باشد. اما دریغ از سخنی علیه این رسانه‌چی‌های دروغگو و ضد اسلام. 🔹حالا این سیر به نفی کامل اقتصاد اسلامی رسیده. مقابل دوربین یک نشریه نئولیبرال نشسته و سخنمان این باشد که ، تا فرمایشاتمان دستاویزی شود برای دمیدن در سکولاریسم و زدن ریشه تفقه اقتصادی در دین و در نتیجه تحمیل ذهنیات پوچ و باطل امثال میلتون فریدمن به اقتصاد ما. ✅ پ.ن: حوزه مقدسه شیعی یک نهاد است که تربیت انسان‌های از بزرگترین کارکردهای آن است اما از یاد نبریم که در تشخیص وظیفه برای پذیرش مسئولیت های خطیر چون مرجعیت، همواره با وسواس و احتیاطی عجیب قرین بوده است. لذا بزرگان شیعه اولا خود را از معرض ریاست دینیه دور نگه می داشتند، ثانیا بدون تعاضد قرائن و حجج متکثره، هرگز به تکلیف نمی رسیدند! جدا از موارد صرف تکلیف برای ورود به عرصه مرجعیت منطق ندارد و منطبق با سیره بزرگان تشیع نیست. @bahaneee آنتی_سکولار https://eitaa.com/antisecular_ir
3.31M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🔴 امتناع مرحوم آیت‌الله باکویی از عضویت در گروه موسوم به نشست اساتید ♨️ [برخی مسئولین نشست اساتید] من را دعوت کردند که در این گروه بروم، ناخودآگاه یا با عنایت خداوند دعوت‌شان را قبول نکردم... ♨️ گفتم ما نان خالی را می‌خوریم و کاری با شماها نداریم. 🔴 را دنبال کنید👇 🆔 @antisecular_ir