💢 از بدنام کردن نظام، چه سودی می برند؟! 🔹این سخن فردی است که در کسوت روحانیت اهداف پیچیده ی در حوزه را دنبال می کند که بزرگان حوزه علمیه بارها در مورد آن هشدار دادند و اخیرا هم حضرت آیت الله #وحید_خراسانی انتساب مرجعیت برخی افراد به خود را رد کردند، این در حالی است که این شیخ #اصلاح_طلب و دوستانش، در رسانه ها با ترویج و معرفی افراد و جریانات همسو در #حوزه_علمیه، پروژه #مرجع_سازی را کلید زده اند، نمونه بارز آن هم معرفی آقای علوی بروجردی است که برایش ردای مرجعیت دوختند. ❗️اظهار نظر در امور اجتماعی، چیز بدی نیست اما بعضی مدعیان اصلاح طلبی با #فرار_رو_به_جلو ، ظلم به جامعه و طرد شدن توسط مردم را پیراهن عثمان کرده‌اند برای ضربه زدن به #نظام_اسلامی و #رهبری معظم انقلاب! ✅ همان طور که کلید زدن فتنه های گذشته از درون این طیف بوده است #فتنه آینده هم فتنه مدعیان #جریان اصلاح طلبی، به بهانه فروپاشی اجتماعی است. ⭕️ #خوارج هم به بهانه های واهی با امیرالمؤمنین (علیه‎السلام) جنگیدند هم معاویه و هم طلحه و زبیر به بهانه دنیایی و احقاق حق سال ها با پیامبر(ص) بودن، جنگ را شروع کردند... 💯همه می‌دانند اینها مرد میدان مبارزه با ظلم و فساد مالی نیستند بلکه تجربه نشان داده است که پشت سر مردم فشار از طبقات پایین و چانه زنی از بالا را در دستور کار قرار می‌دهند. 📎 یک کلید واژه را برای آینده در ذهن نگه دارید؛ اگر خروجی حاج آقا زم، شد روح الله زم، باید نگران خروجی آقای زائری هم بود. جامعه ما نیاز به بصیرتی بیش از #فتنه88 دارد. #نفوذ https://eitaa.com/antisecular_ir

♨️آقای #علوی_بروجردی در این مصاحبه نکته‌های ضد ونقیض فراوانی بیان می‌کنند که نشان از عدم تعمیق مطالعات ایشان از شاخه‌های #علوم_انسانی_اسلامی است. خود ایشان در این مصاحبه، به یک روایت استناد می‌کند و بلافاصله از روایت یک حکم صادر می‌کنند که پیامبر(ص) مرشد اخلاقی است. این نظر ایشان با 1400 سال فقه شیعه مخالف است چرا که برخی علمای شیعه در کتب فقهی خود بر اساس یک روایت قطعی السند، در فقه شیعی فتح بابی داشتند ولی ایشان می‌گویند من با تحقیق می‌گویم در بحث اقتصاد نهایتا دوازده روایت وجود دارد. سخن عجیب ایشان با سیره فقهی علماء در تضاد است که گاه با یک روایت تکلیف مکلف را مشخص می‌کردند. مثل لا تنقض یقین بالشک، که مسئله‌های فراوانی از مکلفین را حل کرده تا جایی که امروز در دنیای سیاسیت هم به این فقره استتناد می‌شود. این نظرات شاذ و نادر در حوزه مبانی اقتصاد اسلامی،صدای یکی از اساتید نشست دوره‌ای اساتید(آقای هادوی تهرانی) را هم در آورده است و نقدهای جدی به نظر آقای علوی بروجردی ارائه نموده اند. در نهایت باید گفت؛ کرسی افاضات مباحث اخلاقی با کرسی نظریه پردازی علوم اسلامی تفاوت بسیار زیادی دارد و مرد میدان خاص خودش را می‌طلبد! چرا که اگر با قلم فرسایی‌های اخلاق گونه ارائه گردند،طبعات منفی بر اقتصاد جامعه اسلامی وارد می‌شود. مومنین خصوصا دلسوزان #حوزه_علمیه این عجله کردن در اظهار نظرهای شما را بارها دیده‌اند یک مورد آن‌هم عجله برای چاپ #رساله_عملیه بود که بزرگانی چون حضرت آیت #وحید_خراسانی اعلام کردند که به کسی حکم اجتهاد نداده‌اند. https://eitaa.com/antisecular_ir