eitaa logo
آرشیو مطالب(سخنرانی)
2.2هزار دنبال‌کننده
4.4هزار عکس
1.9هزار ویدیو
61 فایل
💠 اللّٰهمَّ عَجِّلْ لِوَلِیِّكَ ٱلْفَرَجَ 💠 https://eitaa.com/joinchat/2017460411C29baaffe93 تعرفه وتبلیغات👇🏼👇🏼👇🏼👇🏼 @kianatv ─┅═ ༅✤ ⃟ ⃟ ‌✤༅═┅─ #کانال_آرشیو_مطالب_سخنرانی #احادیث_روایات_صوت_متن_سخنرانی @archive_mataleb_sokhanrani
مشاهده در ایتا
دانلود
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
3.54M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
با سفیدی مو کنار نیا...وقتی میتونی برش گردونی❗️ نه صدایی داره،نه بویی،نه دردسری🤩 فقط کافیه بزاریش سرجاش.... 🥰بقیشو موهات خودش انجام میده اگه هنوز فکر می کنی باید با رنگ مو بسازی،اینو از دست نده 👇 bam30.com/ads/landings/91a3-1f806 bam30.com/ads/landings/91a3-1f806 🔸خوشحالم که بهت بگم دیگه ناراحت سفیدی موهات نباش👆
ادعیه، زیارات واذکار قرآنی مدیریت کانال:شعبانپور @Noferesti1 ─⊱✾♡✾⊰─ 💠 اللّٰهمَّ عَجِّلْ لِوَلِیِّكَ ٱلْفَرَجَ 💠 https://eitaa.com/joinchat/1404699762Cdbeab9c878 تعرفه تبلیغات این آیدی👇🏼 @kianatv ─┅─⊱✾♡✾⊰─┅─ @ZekrHayeAsemany
☑️ عامل نجات انسان در مهلکه ها چیست؟ ⚫️ امام باقر (ع) به سعد الخير چنین نوشت: به نام خداوند بخشايندۀ مهربان اما بعد، من تو را به الهى سفارش مى‌كنم، زيرا: 🔹 در امان ماندن از نابودى فقط در گرو . 🔹 باعث بهره‌مندى در هنگام مرگ می شود. 🔹 خداوند به وسیله بنده، او را از آنچه كه عقلش به آن نمى‌رسد، حفظ‍‌ مى‌كند و كوردلی و جهلش را از بین مى‌برد. 🔹 به وسیله بود که حضرت نوح (ع) و همراهان او در كشتى نجات يافتند. 🔹 به وسیله بود که حضرت صالح (ع) و همراهان او از صاعقه نجات يافتند. 🔹 به وسیله بود که صابران و گروه‌هاى شيعه از مهلکه ها نجات يافتند. 📖 «بِسْمِ اَللّٰهِ اَلرَّحْمٰنِ اَلرَّحِيمِ» أَمَّا بَعْدُ فَإِنِّي أُوصِيكَ بِتَقْوَى اَللَّهِ فَإِنَّ فِيهَا اَلسَّلاَمَةَ مِنَ اَلتَّلَفِ وَ اَلْغَنِيمَةَ فِي اَلْمُنْقَلَبِ إِنَّ اَللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ يَقِي بِالتَّقْوَى عَنِ اَلْعَبْدِ مَا عَزَبَ عَنْهُ عَقْلُهُ وَ يُجْلِي بِالتَّقْوَى عَنْهُ عَمَاهُ وَ جَهْلَهُ وَ بِالتَّقْوَى نَجَا نُوحٌ وَ مَنْ مَعَهُ فِي اَلسَّفِينَةِ وَ صَالِحٌ وَ مَنْ مَعَهُ مِنَ اَلصَّاعِقَةِ وَ بِالتَّقْوَى فَازَ اَلصَّابِرُونَ وَ نَجَتْ تِلْكَ اَلْعُصَبُ مِنَ اَلْمَهَالِكِ. ✍️ شرح: یعنی انجام واجبات و ترک گناهان 📚 الکافي , جلد۸ , صفحه۵۲
🚫 آیا ولایت بدون سودی دارد؟ 📣 امام باقر (ع) فرموده: به خدا قسم ما از طرف خدا سند آزادی از جهنم نداریم. ما با خدا خويشاوندى نداریم. ما بر خدا حجتى نداریم. ما جز با از خدا به او نزدیک نمی شویم. هر كدام از شما شیعیان كه دستورات خدا باشد، ولايت ما برایش سودمند است و هر كدام که اهل باشد، ولايت ما برای او سودى ندارد. واى بر شما! فريب نخوريد! واى بر شما! فريب نخوريد! 📖 و اَللَّهِ مَا مَعَنَا مِنَ اَللَّهِ بَرَاءَةٌ وَ لاَ بَيْنَنَا وَ بَيْنَ اَللَّهِ قَرَابَةٌ وَ لاَ لَنَا عَلَى اَللَّهِ حُجَّةٌ وَ لاَ نَتَقَرَّبُ إِلَى اَللَّهِ إِلاَّ بِالطَّاعَةِ فَمَنْ كَانَ مِنْكُمْ مُطِيعاً لِلَّهِ تَنْفَعُهُ وَلاَيَتُنَا وَ مَنْ كَانَ مِنْكُمْ عَاصِياً لِلَّهِ لَمْ تَنْفَعْهُ وَلاَيَتُنَا وَيْحَكُمْ لاَ تَغْتَرُّوا وَيْحَكُمْ لاَ تَغْتَرُّوا . 📚 الکافي , جلد۲ , صفحه۷۵
☑️ برکت در کسب و کار چگونه به دست می آید؟ 🌹 امام باقر (ع): در کتاب پدرم امام سجاد (ع) خواندم که «اولیاء خدا نه باید بترسند و نه باید غصه بخورند اگر: 🔹 خدا را انجام دهند 🔹 و سنتهای پیامبر را عملی کنند 🔹 و از دوری کنند 🔹 و نسبت به مادیات ظاهری بی اعتنا باشند 🔹 و به دنبال خواسته های خدا باشند 🔹 و برای جلب رضایت خدا نه برای تفاخر و تکاثر به دنبال کسب باشند 🔹و مالی را رعایت کنند. اینها کسانی هستند که خدا به کسبشان برکت می دهد و به خاطر آنچه برای آخرت فرستاده اند، مزد می گیرند. ✍️ خلاصه: کسانی که را انجام دهند و را ترک کنند، زندگی و کسبشان پر برکت و آخرتشان بهشتی است. 📖 عنْ أَبِي جَعْفَرٍ عَلَيْهِ السَّلاَمُ قَالَ: وَجَدْنَا فِي كِتَابِ عَلِيِّ بْنِ اَلْحُسَيْنِ عَلَيْهِمَا السَّلاَمُ أَلاٰ إِنَّ أَوْلِيٰاءَ اَللّٰهِ لاٰ خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَ لاٰ هُمْ يَحْزَنُونَ إِذَا أَدَّوْا فَرَائِضَ اَللَّهِ وَ أَخَذُوا سُنَنَ رَسُولِ اَللَّهِ وَ تَوَرَّعُوا عَنْ مَحَارِمِ اَللَّهِ وَ زَهِدُوا فِي عَاجِلِ زَهْرَةِ اَلدُّنْيَا وَ رَغِبُوا فِيمَا عِنْدَ اَللَّهِ وَ اِكْتَسَبُوا اَلطَّيِّبَ مِنْ رِزْقِ اَللَّهِ لِوَجْهِ اَللَّهِ لاَ يُرِيدُونَ بِهِ اَلتَّفَاخُرَ وَ اَلتَّكَاثُرَ ثُمَّ أَنْفَقُوا فِيمَا يَلْزَمُهُمْ مِنْ حُقُوقٍ وَاجِبَةٍ فَأُولَئِكَ اَلَّذِينَ بَارَكَ اَللَّهُ لَهُمْ فِيمَا اِكْتَسَبُوا وَ يُثَابُونَ عَلَى مَا قَدَّمُوا لآِخِرَتِهِمْ . 📚بحار الأنوار , جلد۶۶ , صفحه۲۷۷
☑️ آیا می شود گناه کرد و ادعای دوست داشتن خدا را داشت؟ 🌹 امام باقر (ع) فرمود: کسی که می کند، خدا را نشناخته است. سپس امام باقر (ع) ابیاتی خواند که ترجمه اش چنین است: 🔹 از خدا نافرمانی می كنى و ادعای محبّت او را داری؟ 🔹 به جان خودت قسم كه اين بسى عجيب است! 🔹 اگر دوستي ات صادقانه بود، از او مى‌كردى! 🔹چون شخصی که کسی را دوست دارد، قطعاً از او می کند. 📖 و قَالَ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ : مَا عَرَفَ اَللَّهَ مَنْ عَصَاهُ وَ أَنْشَدَ - تَعْصِي اَلْإِلَهَ وَ أَنْتَ تُظْهِرُ حُبَّهُ هَذَا لَعَمْرُكَ فِي اَلْفِعَالِ بَدِيعٌ لَوْ كَانَ حُبُّكَ صَادِقاً لَأَطَعْتَهُ إِنَّ اَلْمُحِبَّ لِمَنْ أَحَبَّ مُطِيعٌ 📚 تحف العقول , جلد۱ , صفحه۲۹۴
✅ داستان کوتاه (76) 📣 کامل تمار می گوید: امام باقر (ع) فرمود: آیا می دانی در آیه «قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ»، مؤمنانی که خوشبخت می شوند، چه کسانی هستند؟ من به امام گفتم: شما آگاه تر هستید. امام باقر (ع) فرمود: منظور، آن مؤمنانی هستند که دستورات خدا هستند و این شدگان، همان افراد نجیبند. مؤمنان خدا، غریب و کمیابند. خوشا به حال این غریبها. ✍️ شرح: تسلیم خدا شدن یعنی مطیع دستورات و خدا شدن. 📖 عنْ كَامِلٍ اَلتَّمَّارِ قَالَ قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ قَدْ أَفْلَحَ اَلْمُؤْمِنُونَ أَ تَدْرِي مَنْ هُمْ قُلْتُ أَنْتَ أَعْلَمُ قَالَ قَدْ أَفْلَحَ اَلْمُؤْمِنُونَ اَلْمُسَلِّمُونَ إِنَّ اَلْمُسَلِّمِينَ هُمُ اَلنُّجَبَاءُ فَالْمُؤْمِنُ غَرِيبٌ فَطُوبَى لِلْغُرَبَاءِ . 📚 الکافي , جلد۱ , صفحه۳۹۱
✅ داستان کوتاه (211) 🌷 اهمیت حق الناس پیر مردي از طایفه نخع می گوید: به امام باقر (ع) عرض کردم: من از زمـان حَجاج ثقفی تا حالا همیشه کارگزار حکومت ظالم بوده ام. آیا براي من توبه ممکن است؟ امام ساکت ماند تا مرتبه دوم پرسیدم. این بار حضرت فرمود: نه، توبه برایت ممکن نیست مگر اینکه حق تمام کسانی را که به گردنت حق داشته اند، ادا کني. 📚 داستانهای بحارالانوار، ج 7، ص137
✅ فرق شهادت با کشته شدن چیست؟ 🌹 کلام امام باقر (ع): هر انسان نيكوكار و گنهکاری كه كشته شده، در روز قيامت در حالى محشور مى شود كه با دست راست، قاتلش را گرفته و با دست چپ، سر خود را در حالی که از رگهايش خون جارى است. آن وقت مى گويد: پروردگارا! از این قاتل بپرس: «چرا مرا كشت؟» اگر قاتل، مقتول را در راه از دستور خدا كشته باشد، مزدش بهشت خواهد بود و مقتول را به جهنم مى برند و اگر بگويد در راه از فلان شخص كشته، به مقتول گفته مى شود: «او را بكش؛ همان طور كه او تو را كشت». آن گاه خدا اراده خود را درباره آنها انجام مى دهد. 📖 ما مِنْ نَفْسٍ تُقْتَلُ بَرَّةٍ وَ لاَ فَاجِرَةٍ إِلاَّ وَ هِيَ تُحْشَرُ يَوْمَ اَلْقِيَامَةِ مُتَعَلِّقَةً بِقَاتِلِهِ بِيَدِهِ اَلْيُمْنَى وَ رَأْسُهُ بِيَدِهِ اَلْيُسْرَى وَ أَوْدَاجُهُ تَشْخُبُ دَماً يَقُولُ يَا رَبِّ سَلْ هَذَا فِيمَ قَتَلَنِي فَإِنْ كَانَ قَتَلَهُ فِي طَاعَةِ اَللَّهِ أُثِيبَ اَلْقَاتِلُ اَلْجَنَّةَ وَ أُذْهِبَ بِالْمَقْتُولِ إِلَى اَلنَّارِ وَ إِنْ قَالَ فِي طَاعَةِ فُلاَنٍ قِيلَ لَهُ اُقْتُلْهُ كَمَا قَتَلَكَ ثُمَّ يَفْعَلُ اَللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ فِيهِمَا بَعْدُ مَشِيئَةً . 📚 الکافي , جلد۷ , صفحه۲۷۲
🌺 امام باقر (ع): امر به معروف و نهى از منكر، راه پيامبران است و شيوه صالحان. بزرگى است كه 1️⃣ دیگر به واسطه آن بر پا مى شود 2️⃣ و به وسیله آن، مذاهب در امنیت خواهند بود 3️⃣ و درآمدها حلال مى شود 4️⃣ و حقوق و اموالِ به زور گرفته شده، به صاحبانش بر مى گردد 5️⃣ و زمين، آباد مى شود 6️⃣ و از دشمنان، انتقام گرفته مى شود 7️⃣ و كارها سامان مى پذيرد. 📖 إنَّ الأمرَ بِالمَعروفِ و النَّهيَ عَنِ المُنكَرِ سَبيلُ الأنبياءِ ، و مِنهاجُ الصُّلَحاءِ ، فريضَةٌ عَظيمَةٌ بِها تُقامُ الفَرائضُ ، و تَأمَنُ المَذاهِبُ ، و تَحِلُّ المَكاسِبُ ، و تُرَدُّ المَظالِمُ ، و تَعمُرُ الأرضُ ، و يُنتَصَفُ مِنَ الأعداءِ ، و يَستَقيمُ الأمرُ. 📚 میزان الحکمه، ح ۱۲۸۳۷
✅ به چه کسانی سلام نکنیم؟ 🌷 امام باقر (ع): به این افراد سلام نكنيد: 1️⃣ يهودى 2️⃣ مسیحى 3️⃣ زرتشتی 4️⃣ بت پرست 5️⃣ کسانی که سر سفرۀ شراب نشسته اند 6️⃣ شطرنج باز (در حال قمار) 7️⃣ تخته نرد باز 8️⃣ كسى كه با او لواط‍‌ می کنند 9️⃣ کسی كه به زنهاى پاكدامن تهمت زنا می زند 0️⃣1️⃣ کسی که در حال نماز است 1️⃣1️⃣ رباخوار 2️⃣1️⃣ كسى كه در حال قضاى حاجت است 3️⃣1️⃣ کسی كه در حمام است 4️⃣1️⃣ كسى كه آشكارا گناه مي كند. 📖 لاَ تُسَلِّمُوا عَلَى اَلْيَهُودِ وَ لاَ عَلَى اَلنَّصَارَى وَ لاَ عَلَى اَلْمَجُوسِ وَ لاَ عَلَى عَبَدَةِ اَلْأَوْثَانِ وَ لاَ عَلَى مَوَائِدِ شُرْبِ اَلْخَمْرِ وَ لاَ عَلَى صَاحِبِ اَلشِّطْرَنْجِ وَ اَلنَّرْدِ وَ لاَ عَلَى اَلْمُخَنَّثِ وَ لاَ عَلَى اَلشَّاعِرِ اَلَّذِي يَقْذِفُ اَلْمُحْصَنَاتِ وَ لاَ عَلَى اَلْمُصَلِّي وَ ذَلِكَ لِأَنَّ اَلْمُصَلِّيَ لاَ يَسْتَطِيعُ أَنْ يَرُدَّ اَلسَّلاَمَ لِأَنَّ اَلتَّسْلِيمَ مِنَ اَلْمُسَلِّمِ تَطَوُّعٌ وَ اَلرَّدَّ عَلَيْهِ فَرِيضَةٌ وَ لاَ عَلَى آكِلِ اَلرِّبَا وَ لاَ عَلَى رَجُلٍ جَالِسٍ عَلَى غَائِطٍ وَ لاَ عَلَى اَلَّذِي فِي اَلْحَمَّامِ وَ لاَ عَلَى اَلْفَاسِقِ اَلْمُعْلِنِ بِفِسْقِهِ . 📚 الخصال شیخ صدوق, ج ۲ ، ص ۴۸۴ اسلام رحمانی