🌺 امام کاظم (ع): ✅ تو كه عقلت را از #اطاعت از خدایت باز داشته‌ اى، و #هوست را بر عقلت حاکم کرده‌ اى، چگونه ممکن است عملت نزد خدا #تزکیه و پاک شود؟ ✍️ شرح: تنها راه تزکیه عمل، اطاعت از خدا و غلبه عقل بر هوسها است و این دو با انجام #واجبات و ترک #محرمات محقق می شود. 📖 يا هِشَامُ كَيْفَ يَزْكُو عِنْدَ اَللَّهِ عَمَلُكَ وَ أَنْتَ قَدْ شَغَلْتَ عَقْلَكَ عَنْ أَمْرِ رَبِّكَ وَ أَطَعْتَ هَوَاكَ عَلَى غَلَبَةِ عَقْلِكَ 📚 تحف العقول , جلد۱ , صفحه ۳۸۳ به بعد

🌺 امام کاظم (ع) ✅ با نفست مبارزه کن تا آن را از خواسته های #حرامش برگردانی. زیرا همان طور که مبارزه با دشمن #واجب است، مبارزه با نفس هم بر تو #واجب است. 📖 جاهِدْ نَفْسَكَ لِتَرُدَّهَا عَنْ هَوَاهَا فَإِنَّهُ وَاجِبٌ عَلَيْكَ كَجِهَادِ عَدُوِّكَ. ✍️ شرح: مبارزه با نفس، همان انجام #واجبات و ترک #حرامها است. 📚 تحف العقول , جلد۱ , صفحه ۳۸۳ به بعد

✅ پرسش و پاسخ از آیت الله خوشوقت 🌹 داستان آفرینش آدم (12) س: آیا ابلیس از جنّیان است یا از ملائک؟ ج: خود خدا می گوید او از جنّیان و طائفه ی جن است: «كانَ مِنَ الْجِنِّ»؛، لذا دیده نمی شود. جنها دیده نمی شوند. او هم از جنّیان است؛ منتهی در خلقت و وجود، مثل ملائکه بود و با آن ها قاطی بود و عبادت می کرد. بعد تمرّد کرد. جن از این جهت مثل انسان است که می تواند گناه کند؛ اما مَلَک نمی تواند گناه کند. ابلیس گناه کرد و او را از صف خارج کردند. س: این شبهه در ذهن بعضی هست که می گویند چون شیطان در جایی بوده که حضرت آدم (ع) خلق شد، او هم جزء ملائکه است؟ ج: جزء ملائکه که بود. قرآن می گوید: «در میان آن ها بود.» چون بدنش مادی نیست و آن ها هم مادی نیستند و با هم تناسب دارند و می توانند کنار هم {باشند}. او هم در آنجا مشغول عبادت بود؛ اما جنس و ماهیتش فرشته نیست. خود خدا در قرآن تصریح می کند که «كانَ مِنَ الْجِنِّ»‏: ابلیس از طائفه ی جن بود نه فرشته؛ اما در میان آن ها بود و با آن ها زندگی می کرد. اصلش فرشته نبود. فرشته گناه نمی کند. 🔸 ادامه دارد ... 📚 آثار بندگی، آیت الله عزیز خوشوقت

😡 لعنت بر چه کسانی؟ (شماره 20) 🌷پيامبر اکرم (ص): زمانى كه در امتم بدعتها ظاهر گشت، بر عالِم واجب است كه علم خودش را آشكار كند. اگر نكند، #لعنت خدا بر اوست. 📖 إذَا ظَهَرَتِ اَلْبِدَعُ فِي أُمَّتِي فَلْيُظْهِرِ اَلْعَالِمُ عِلْمَهُ فَمَنْ لَمْ يَفْعَلْ فَعَلَيْهِ لَعْنَةُ اَللَّهِ . 📚 الکافي , جلد۱ , صفحه۵۴

✅ برای اجرای درست تمامی سیاستها در عرصه سیاست، چه عنصری لازم است؟ 🌷 امام خامنه ای: اگر درون خودمان را مستحكم نكنيم، اگر پايه هاى #تقوا را در دل و در جان خودمان و به تبع آن ها در اعمال خودمان مستحكم نكنيم، هر عقيده يى كه داشته باشيم، هر سياستى را كه قبول داشته باشيم، نخواهيم توانست آن را به درستى محقق كنيم. (25/ 05/ 1383) ✍️ شرح: #تقوا یعنی انجام #واجبات و ترک #حرامها در زندگی فردی و اجتماعی پند 106

✅ کسانی که قیامت را قبول ندارند، نتیجه کارهای خیری که می کنند، چه می شود؟ 🌹 سخن خدا در قرآن: منکران قیامت که انتظار مواجهه با ما را در قیامت ندارند، گفته‌اند: «اگر فرشتگانِ خدا بر محمد نازل می‌شوند و از طرف خدا برایش پیغام می‌آورند، پس چرا بر ما نازل نشده‌اند؟ یا چرا خدایمان را خودمان نمی‌بینیم؟» محمد! واقعاً اینها در تخیّلاتشان خودشان را بزرگ پنداشته و سرکشی بزرگی کرده‌اند. روزی که این منکران قیامت در هنگام مردن، فرشتگان را ببینند، هیچ خبر خوشی از جانب فرشتگان به این مجرمان داده نمی‌شود و خودشان به فرشتگان التماس می‌کنند: «مانع عذاب ما شوید.» ما هم به سراغ پرونده‌ی هر کار ظاهراً خوبی که کرده‌اند، می‌رویم و تمام آن را مثل غباری پراکنده، به باد می‌دهیم. اما اهل بهشت که در دنیا معتقد به قیامت بوده و طبعاً نه گناهی مرتکب شده‌اند و نه واجبی را ترک کرده‌اند، هم جایگاهی بهتر از این منکران خواهند داشت و هم استراحت‌گاهی بهتر.‌ 📕 و قالَ الَّذينَ لا يَرْجُونَ لِقاءَنا لَوْ لا أُنْزِلَ عَلَيْنَا الْمَلائِكَةُ أَوْ نَرى‏ رَبَّنا لَقَدِ اسْتَكْبَرُوا في‏ أَنْفُسِهِمْ وَ عَتَوْا عُتُوًّا كَبيراً يَوْمَ يَرَوْنَ الْمَلائِكَةَ لا بُشْرى‏ يَوْمَئِذٍ لِلْمُجْرِمينَ وَ يَقُولُونَ حِجْراً مَحْجُوراً وَ قَدِمْنا إِلى‏ ما عَمِلُوا مِنْ عَمَلٍ فَجَعَلْناهُ هَباءً مَنْثُوراً أَصْحابُ الْجَنَّةِ يَوْمَئِذٍ خَيْرٌ مُسْتَقَرًّا وَ أَحْسَنُ مَقيلاً (فرقان، 21 تا 24) آیه شماره 511

✅ پرسش و پاسخ از آیت الله خوشوقت 🌹 داستان آفرینش آدم (13) س: در آیه ی «وَ لَقَدْ خَلَقْناكُمْ ثُمَّ صَوَّرْناكُمْ ثُمَّ قُلْنا لِلْمَلائِكَةِ اسْجُدُوا لِآدَمَ» منظور از سجده چه بود؟ ج: همان سجده. معنای عربی سجده چیست؟ همان؛ اینکه در مقابل آدم که مخلوق خداست، به خاک بیفتند. در آن زمان هنوز سجده در مقابل غیر خدا حرام نشده بود. در شرایع بعدی هم حلال بود؛ لذا پدر و برادران یوسف (ع) در مقابل یوسف (ع) سجده کردند. سجده در اسلام تحریم شده است؛ پس تا وقتی که تحریم نشده، انجام آن معصیت نیست. سجده، غایت خضوع است. چون آن ها آدم را قبول نداشتند، گفتند: «او به درد جانشینی خدا بر روی زمین نمی خورد؛ او آدمکش و خونریز است.» انسان های آن زمان این طور بودند. خدا برای تثبیت این معنی فرمود: «چون من او را به طرز خاصی ساخته ام، باید در مقابل او با سجده، اذعان و اعتراف کنید که این همان انسان است.» فرشتگان سجده کردند؛ چون نمی توانستند مخالفت کنند؛ اما ابلیس چون آزاد بود، مخالفت کرد و گفت: «أنَا خَيْرٌ مِنْهُ خَلَقْتَني‏ مِنْ نارٍ وَ خَلَقْتَهُ مِنْ طينٍ»: من بهتر هستم؛ نمی شود بهتر در برابر بدتر سجده کند. این حرف را زد و خدا هم به جرم اینکه مخالفت فرمان و معصیت کرد، بیرونش کرد. س: آيا سبب سجده ی ملائكه بر آدم (ع) تعلّم اسماء بود؟ علت سجده ی ملائكه برآدم (ع) چه بود؟ ج: نه؛ برای اينكه خوب قبول كنند و بپذيرند كه اين آدم، شايستگي خلافت را دارد نه آنها. اين را خوب محكم قبول كنند. س: براي اثباتش، تعلّم اسماء ...؟ ج: بله؛ قبول كردند؛ اما براي تثبيتِ قبول، فرمود: «بايد در مقابل او سجده هم بكنيد؛ چون او شايستگي دارد.» س: اين سجده به چه نيتي بود؟ آیا به نيت پرستش؟ ج: به نيت تكبير و تعظيم آن آدم. به نیت خدا درست كردن نبود. س: در آیه ی «يا إِبْليسُ ما مَنَعَكَ أنْ تَسْجُدَ لِما خَلَقْتُ بِيَدَيَّ أسْتَكْبَرْتَ أمْ كُنْتَ مِنَ الْعالينَ» مراد از عالین چه گروه هایی هستند؟ ج: در روایت آمده فرشته هایی هستند که پست و مقامشان خیلی بالاتر از این فرشته ها است. پس این آیه یعنی چرا سجده نکرده و مخالفت کردی؟ آیا تو از آنهایی بودی که لازم نیست سجده کنند؟ آن ها احتیاج ندارند. تو که از آن ها نیستی؛ پس باید سجده می کردی. عبارت «أمْ كُنْتَ مِنَ الْعالينَ» به یک معنایی آن نیست. در آیه ی شریفه درباره فرعون آمده: «عَلا». کلمه ی «عالی» اسم فاعل از «عَلا» است. پس معنی آیه چنین می شود: چرا در اثر علوّ و برتری جویی ترک کردی؟ یا طور دیگر. س: آیا خودپرستی شیطان باعث تمرّد نشد؟ ج: اولش این بوده. گفت: «فضیلت من از آدم بیشتر است؛ او را از گِل خلق کرده ای که زیر پای مردم است و خوار و بی مقدار است. من از آتش هستم که بالا می رود.» از این حرف ها زد و فلسفه بافت و گرفتار شد. س: آیه ی «فَسَجَدُوا إِلاَّ إِبْليسَ لَمْ يَكُنْ مِنَ السَّاجِدينَ» یعنی چه؟ ج: ابلیس در میان آن ها بود. آن ملائکه، مأمور زمین بودند. آن ها از ملائکه ی خیلی بالا نبودند. آنجا روی زمین بودند. آن ها سجده کردند و ابلیس هم در آن ها بود. او می توانست در آن ها باشد؛ چون بدن ندارد و تقریباً مثل آنهاست. 🔸 ادامه دارد ... 📚 آثار بندگی، آیت الله عزیز خوشوقت

📖 پای درس امام حسین (ع) ... (100) ✅ راضی بودن به انجام یک گناه یا یک کار خیر چه اثری دارد؟ 🌹امام حسین (ع): هر کس شاهد انجام کاری باشد و آن را قبول نداشته باشد، مانند کسی است که در انجام آن کار دخالت نداشته و هر کس در زمان انجام کاری غایب باشد و به انجام آن راضی باشد، مانند کسی است که در انجام آن کار دخیل بوده است. ✍️ شرح : اگر کسی به انجام یک گناه یا یک کار خیر راضی باشد، هر چند در انجام آن حاضر نباشد، در آن شریک است و اگر کسی به انجام یک گناه یا یک کار خیر، راضی نباشد، هر چند در هنگام انجام آن حاضر باشد، در آن شریک نیست. 📖 مسند أبی یعلی عن یوسف الصبّاغ عن الحسین علیه السلام و لا أعلَمُهُ إلاّ عَنِ النَّبِیِّ صلی الله علیه و آله:مَن شَهِدَ أمرا فَکَرِهَهُ کانَ کَمَن غابَ عَنهُ،و مَن غابَ عَن أمرٍ فَرَضِیَ بِهِ کانَ کَمَن شَهِدَهُ. 📚 حکمت نامه امام حسین ، ج 1 ص 465

✅ راه رسیدن به عافیت طولانی چیست؟ 🌺 جواب امام صادق (ع) : هر كس دوست دارد از عافيت طولانى برخوردار شود، باید اهل #تقوا شود. ✍️ شرح: #تقوا یعنی انجام #واجبات و ترک #گناهان در زندگی فردی و اجتماعی. 📖 من سَرَّهُ طولُ العافِيَةِ فَلْيَتَّقِ اللّهَ. 📚 بحار الأنوار : ج 72 ص 232

🌷 داستان کوتاه (50) ✅ پای درس امام حسین ... (101) 🌹 نماز اول وقت در وسط جنگ 🔸 ابو ثَمامه صائدی در روز عاشورا به امام حسین علیه السلام گفت: ای ابا عبد اللّه! جانم به فدایت! می بینم که دشمنان به تو نزدیک شده اند. اما به خدا سوگند تو کشته نمی شوی تا من به پای تو کشته شوم، إن شاء اللّه! من دوست دارم خدایم را در حالی دیدار کنم که نماز ظهری را که وقتش رسیده، بخوانم. امام حسین علیه السلام سرش را بالا آورد و فرمود: «نماز را به یاد آوردی. خداوند تو را از نمازگزاران و ذاکران قرار دهد. آری، اکنون اوّلِ وقت آن است.» سپس فرمود: «از دشمن بخواهید که از ما دست بردارند تا نماز بخوانیم». 📖 عن حمید بن مسلم: قالَ أبو ثَمامةَ عَمرو بنُ عَبدِ اللّهِ الصّائدیُّ لِلحُسَینِ علیه السلام[یَومَ عاشوراءَ]:یا أبا عَبدِ اللّهِ!نَفسی لَکَ الفِداءُ،إنّی أری هؤُلاءِ قَدِ اقتَرَبوا مِنکَ،و لا وَ اللّهِ لا تُقتَلُ حَتّی اقتَلَ دونَکَ إن شاءَ اللّهُ،و احِبُّ أن ألقی رَبّی و قَد صَلَّیتُ هذِهِ الصَّلاةَ الَّتی دَنا وَقتُها. فَرَفَعَ الحُسَینُ علیه السلام رَأسَهُ ثُمَّ قالَ:ذَکَرتَ الصَّلاةَ،جَعَلَکَ اللّهُ مِنَ المُصَلّینَ الذّاکِرینَ!نَعَم،هذا أوَّلُ وَقتِها. ثُمَّ قالَ:سَلوهُم أن یَکُفّوا عَنّا حَتّی نُصَلِّیَ. 📚 حکمت نامه امام حسین، ج 1 ص 427

✅ نظر خدا درباره عصبانیت مستکبران از پیروزیهای رهبر حکومت اسلامی چیست؟ 🌹 سخن خدا در قرآن: هر کافری که تا کنون خیال می‌کرده خدا نه در دنیا و نه در آخرت هرگز به پیامبرش که رهبر حکومت اسلامی است، کمکی نخواهد رساند و بر جبهه‌ی کفر پیروزش نخواهد کرد و حالا از کمک خدا به او و پیروزی او بر جبهه کفر عصبانی است، پس طنابی تا سقف بکشد و خود را حلق‌آویز کند و طناب را پاره کند و تا مرز مرگ جلو برود. بعد ببیند آیا این کار، عصبانیتش را از بین می‌برد و خشمش از پیروزی رهبر حکومت اسلامی بر کافران را فرومی‌نشاند؟ (حج، 15) 📕 من كَانَ يَظُنُّ أَن لَّن يَنصُرَهُ ٱللَّهُ فِي ٱلدُّنْيَا وَٱلْأٓخِرَةِ فَلْيَمْدُدْ بِسَبَبٍ إِلَى ٱلسَّمَآءِ ثُمَّ لْيَقْطَعْ فَلْيَنظُرْ هَلْ يُذْهِبَنَّ كَيْدُهُۥ مَا يَغِيظُ (حج، 15) آیه شماره 512

✅ منافقان را بشناسیم (11) 🌹 سخن خدا در قرآن: در بین مردم، شخصی دوچهره هست که می‌گوید: «ما هم مسلمانیم.» اما وقتی به خاطر مسلمانی و انجام دستورات خدا از جانب مردم اذیت می‌شود، اذیت شدن توسّط مردم را مثل عذاب شدن توسّط خدا تلقّی می‌کند و دستور واجب خدا را ترک می‌کند. محمد! اینها زمانی هم که از جانب خدا پیروزی و نصرتی به شما می‌رسد، شک نکن که ادّعا می‌کنند: «ما هم در این پیروزی، همراه شما بوده‌ایم و از آن سهم داریم.» ضمناً مگر خود خدا بهتر از هر کسی به نیت‌های اهل عالَم و آنچه در دل‌هایشان می‌گذرد، آگاه نیست؟ و مگر خدا بهتر از هر کسی از نفاق این منافقان خبر ندارد؟ تأکید می‌کنم که بدون تردید، خدا هم مؤمنان و هم منافقان دوچهره را خوب می‌شناسد. این منافقانِ کافر همچنین به مسلمانان گفته‌اند: «شما تبعیت از دستورات ما را بپذیرید و ما هم اگر آخرتی در کار بود و معلوم شد که تبعیت از ما گناه بوده، متقابلاً باید گناهان شما را بر عهده بگیریم.» این در حالی است که این منافقان اوّلاً هیچ کدام از گناهان آنها را بر عهده نخواهند گرفت. اینها قطعاً دروغ‌گو هستند. ثانیاً شک نکنید که هم بار گناهان خودشان را بر دوش خواهند کشید و هم در کنار آن، بار گناهان کسانی را که گمراه کرده‌اند. ثالثاً بدون تردید در روز قیامت، به خاطر تمام این افتراها و دروغ‌ها بازخواست خواهند شد؛ پس چطور می‌توانند بار گناه دیگران را بر عهده بگیرند؟ 📕 و مِنَ النَّاسِ مَنْ يَقُولُ آمَنَّا بِاللَّهِ فَإِذا أُوذِيَ فِي اللَّهِ جَعَلَ فِتْنَةَ النَّاسِ كَعَذابِ اللَّهِ وَ لَئِنْ جاءَ نَصْرٌ مِنْ رَبِّكَ لَيَقُولُنَّ إِنَّا كُنَّا مَعَكُمْ أَ وَ لَيْسَ اللَّهُ بِأَعْلَمَ بِما في‏ صُدُورِ الْعالَمينَ (10) وَ لَيَعْلَمَنَّ اللَّهُ الَّذينَ آمَنُوا وَ لَيَعْلَمَنَّ الْمُنافِقينَ (11) وَ قالَ الَّذينَ كَفَرُوا لِلَّذينَ آمَنُوا اتَّبِعُوا سَبيلَنا وَ لْنَحْمِلْ خَطاياكُمْ وَ ما هُمْ بِحامِلينَ مِنْ خَطاياهُمْ مِنْ شَيْ‏ءٍ إِنَّهُمْ لَكاذِبُونَ (12) وَ لَيَحْمِلُنَّ أَثْقالَهُمْ وَ أَثْقالاً مَعَ أَثْقالِهِمْ وَ لَيُسْئَلُنَّ يَوْمَ الْقِيامَةِ عَمَّا كانُوا يَفْتَرُونَ (عنکبوت، 10 تا 13) آیه شماره 513 📚