🔷 داستان کوتاه (259) 🌹 داود نبی و قوانین حکمرانی (بر اساس آیات 21 تا 29 سوره ص) 🔻 شاکی و متّهم به جای ورود از در، از دیوار نمازخانه‌ی داوود بالا رفتند و ناگهان به محضر داوود وارد شدند و به همین دلیل او جا خورد. وارد که شدند، به داوود گفتند: «نترس. ما دو طرفِ دعواییم که یکی‌مان به دیگری ظلم کرده؛ پس بین ما عادلانه قضاوت کن و از خط عدالت خارج نشو و ما را به سمت مسیر اعتدال راهنمایی کن. این، برادر من است که نود و نه گوسفند دارد و من تنها یک گوسفند دارم. به همین دلیل به من گفته آن یک گوسفند را هم به من بسپار؛ و در این بحث بر من غلبه کرده.» داوود گفت: «قطعاً او با درخواست الحاق گوسفند تو به گوسفندان خودش به تو ظلم کرده. ضمن اینکه نه فقط او بلکه بسیاری از شریک‌ها در حق شریک خود ظلم می‌کنند؛ به جز کسانی که یکتایی خدا و فرماندهی او را پذیرفته و به دستورات #واجب و #حرامش عمل کرده‌اند؛ و البته اینها خیلی کمند.» داوود که بدون شنیدن حرف طرف دیگر دعوا قضاوت کرده بود، سریع فهمید که ما با این صحنه‌سازی، امتحانش کرده‌ایم. به همین دلیل از مولایش خدا طلب آمرزش کرد و به رکوع و سجده افتاد و توبه نمود. به همین دلیل ما آن قضاوتش را بخشیدیم. ضمن اینکه قطعاً او، هم پیش ما ارج و قرب ویژه داشت و هم عاقبتی خوش نصیبش شد. ما به او دستور داده بودیم: «ای داوود! ما تو را به عنوان جانشین خود در زمین منصوب کرده‌ایم؛ پس باید بین مردم طبق دستوراتِ #واجب و #حرامِ ما حکومت کنی و نباید تابع خواسته‌های نفس خودت باشی که در آن صورت از راه خدا منحرفت می‌کند. شک نکن کسانی که در حکمرانی‌شان از مسیر انجام دستورات #واجب و #حرام خدا منحرف می‌شوند، به خاطر اینکه روز قیامت، و حساب و کتاب آن را فراموش کرده و بر اساس میل خود حکومت می‌کنند، در قیامت عذاب سختی نصیبشان می‌شود.» اوّلاً ما آسمان، زمین و آنچه بین این دو هست را بی‌برنامه و بی‌هدف نیافریده‌ایم که هر کس هر طور خواست، در آن حکومت کند و دستورات #واجب و #حرامِ ما را نادیده بگیرد. این، گمان باطل کافران است؛ پس وای به حال این کافران در آتش جهنم. ثانیاً آیا حاکمانی را که مسلمان شده و به دستورات #واجب و #حرام ما عمل کرده‌اند، با حاکمان کافر و مفسدی که جامعه‌ای را به فساد کشیده‌اند، یکی کنیم؟ یا آیا حاکمانی را که از مخالفت با دستورات #واجب و #حرام ما پرهیز کرده‌اند، با حاکمانی که غرق گناهند، یکسان قرار دهیم؟ اگر قیامتی در کار نباشد که این بی‌عدالتی اتفاق خواهد افتاد. این قرآن، کتابی سودمند است که بر تو نازل کرده‌ایم تا انسان‌ها در آیات آن تدبّر کنند و عاقلان متنبّه شوند و حکومت کردن بر اساس دستورات #واجب و #حرام آن را بپذیرند. 📖 متن آیات: وَ هَلْ أَتاكَ نَبَأُ الْخَصْمِ إِذْ تَسَوَّرُوا الْمِحْرابَ * إِذْ دَخَلُوا عَلى‏ داوُدَ فَفَزِعَ مِنْهُمْ قالُوا لا تَخَفْ خَصْمانِ بَغى‏ بَعْضُنا عَلى‏ بَعْضٍ فَاحْكُمْ بَيْنَنا بِالْحَقِّ وَ لا تُشْطِطْ وَ اهْدِنا إِلى‏ سَواءِ الصِّراطِ * إِنَّ هذا أَخي‏ لَهُ تِسْعٌ وَ تِسْعُونَ نَعْجَةً وَ لِيَ نَعْجَةٌ واحِدَةٌ فَقالَ أَكْفِلْنيها وَ عَزَّني‏ فِي الْخِطابِ * قالَ لَقَدْ ظَلَمَكَ بِسُؤالِ نَعْجَتِكَ إِلى‏ نِعاجِهِ وَ إِنَّ كَثيراً مِنَ الْخُلَطاءِ لَيَبْغي‏ بَعْضُهُمْ عَلى‏ بَعْضٍ إِلاَّ الَّذينَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصَّالِحاتِ وَ قَليلٌ ما هُمْ وَ ظَنَّ داوُدُ أَنَّما فَتَنَّاهُ فَاسْتَغْفَرَ رَبَّهُ وَ خَرَّ راكِعاً وَ أَنابَ * فَغَفَرْنا لَهُ ذلِكَ وَ إِنَّ لَهُ عِنْدَنا لَزُلْفى‏ وَ حُسْنَ مَآبٍ * يا داوُدُ إِنَّا جَعَلْناكَ خَليفَةً فِي الْأَرْضِ فَاحْكُمْ بَيْنَ النَّاسِ بِالْحَقِّ وَ لا تَتَّبِعِ الْهَوى‏ فَيُضِلَّكَ عَنْ سَبيلِ اللَّهِ إِنَّ الَّذينَ يَضِلُّونَ عَنْ سَبيلِ اللَّهِ لَهُمْ عَذابٌ شَديدٌ بِما نَسُوا يَوْمَ الْحِسابِ * وَ ما خَلَقْنَا السَّماءَ وَ الْأَرْضَ وَ ما بَيْنَهُما باطِلاً ذلِكَ ظَنُّ الَّذينَ كَفَرُوا فَوَيْلٌ لِلَّذينَ كَفَرُوا مِنَ النَّارِ * أَمْ نَجْعَلُ الَّذينَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصَّالِحاتِ كَالْمُفْسِدينَ فِي الْأَرْضِ أَمْ نَجْعَلُ الْمُتَّقينَ كَالْفُجَّارِ * كِتابٌ أَنْزَلْناهُ إِلَيْكَ مُبارَكٌ لِيَدَّبَّرُوا آياتِهِ وَ لِيَتَذَكَّرَ أُولُوا الْأَلْبابِ (ص، 21 تا 29)

🔹 داستان کوتاه (255) 🔻 قصه آدم و ابلیس در قرآن: محمد! زمانی که به فرشتگان فرمان دادیم «برای آدم سجده کنید» و همگی جز ابلیس سجده کردند، برای امتحان بود. ابلیس در مقابل دستور سجده، متکبّرانه به خدا گفت: «من؟ من برای کسی که او را از گِلی بی‌ارزش آفریده‌ای، سجده کنم؟» بعد با اشاره به آدم ادامه داد: «خدایا! بگو ببینم؛ این است آن کسی که از من برتر دانسته‌ای؟ بدون شک اگر اجل مرا تا قیامت به تأخیر اندازی، قطعاً تمام دودمانش را به جز عدّه کمی از آنها افسار می زنم و آنها را مطیع خودم می کنم.» خدا به او پاسخ داد: «برو که به تو مهلت دادم. بنابراین هر کدام از فرزندان آدم که تابع دستورات تو شود، قطعاً جهنّم، مجازات کامل همگی‌تان خواهد بود. ضمناً با وسوسه‌هایت هر کدامشان را که توانستی، به ترک بندگی من و اطاعت از خودت تشویق و تحریک کن. همچنین می توانی با سواره‌نظام و پیاده‌نظامت به سمت آنها بتازی و در اموال و فرزندانشان شریک شوی تا حرامخوار و زناکار شوند. به آنها وعده هم بده.» البته محمد! وعده‌های شیطان به فرزندان آدم، جز فریب نیست. ای ابلیس! مسلّماً تو بر بندگانم تسلّط نداری که آنها بدون اختیار، مجبور به اطاعت از تو باشند. ضمناً همین که خدا وکیل آنها باشد و آنها با اطاعت از دستورات #واجب و #حرامش تدبیر امور زندگی‌شان را به او بسپارند، برای منحرف نشدنشان توسّط تو کافی است. و امّا شما ای فرزندان آدم! مولای شما فقط کسی است که با قدرت بی‌پایانش کشتی‌ها را در دریا به حرکت درمی آورد تا به لطف او با سفرهای تجاری‌تان دنبال کسب روزی بروید. قطعاً او نسبت به شما بندگانش مهربانی ویژه‌ای دارد. پس مبادا فریب شیطان را بخورید و از اطاعت از دستورات مولایتان سر باز زنید. متن آیات: وَ إِذْ قُلْنا لِلْمَلائِكَةِ اسْجُدُوا لِآدَمَ فَسَجَدُوا إِلاَّ إِبْليسَ قالَ أَ أَسْجُدُ لِمَنْ خَلَقْتَ طيناً * قالَ أَ رَأَيْتَكَ هذَا الَّذي كَرَّمْتَ عَلَيَّ لَئِنْ أَخَّرْتَنِ إِلى‏ يَوْمِ الْقِيامَةِ لَأَحْتَنِكَنَّ ذُرِّيَّتَهُ إِلاَّ قَليلاً * قالَ اذْهَبْ فَمَنْ تَبِعَكَ مِنْهُمْ فَإِنَّ جَهَنَّمَ جَزاؤُكُمْ جَزاءً مَوْفُوراً * وَ اسْتَفْزِزْ مَنِ اسْتَطَعْتَ مِنْهُمْ بِصَوْتِكَ وَ أَجْلِبْ عَلَيْهِمْ بِخَيْلِكَ وَ رَجِلِكَ وَ شارِكْهُمْ فِي الْأَمْوالِ وَ الْأَوْلادِ وَ عِدْهُمْ وَ ما يَعِدُهُمُ الشَّيْطانُ إِلاَّ غُرُوراً * إِنَّ عِبادي لَيْسَ لَكَ عَلَيْهِمْ سُلْطانٌ وَ كَفى‏ بِرَبِّكَ وَكيلاً * رَبُّكُمُ الَّذي يُزْجي‏ لَكُمُ الْفُلْكَ فِي الْبَحْرِ لِتَبْتَغُوا مِنْ فَضْلِهِ إِنَّهُ كانَ بِكُمْ رَحيماً (اسراء، 61 تا 66) 📚📚

✅ آخرین جمله فرعون در هنگام غرق شدن چه بود؟ 🌺 جواب خدای #متقین: ما یاران موسی را از دريا عبور داديم و فرعون و لشكريانش كه آنها را ظالمانه دنبال مى‏ كردند، غرق كرديم. فرعون در لحظه غرق شدن، فریاد زد: الان ايمان آوردم به اینکه هیچ فرماندهی در عالم نيست جز کسی که یاران موسی او را خدا می دانند. من #تسلیمم.‏ اما ما به او گفتیم: آیا اكنون [كه آخرین لحظه عمر توست، ايمان مى آورى،] در حالى كه پيش از اين #نافرمانی کردی و از مفسدان فی الارض بودى؟ * امروز بدن بى جان تو را نجات مى دهیم تا براى آيندگانت نشانه اى {از شدت عذاب ما و عاقبت سخت #گنهکاران‏] باشى. يقيناً بسيارى از مردم از نشانه هاى ما بى خبرند. ✍️ شرح: #تسلیم خدا بودن یعنی پذیرش فرماندهی خدا در زندگی و التزام به انجام دستورات #واجب و #حرامش. اما این #تسلیم شدن باید در طول زندگی باشد نه فقط در لحظه مردن. 📖 و جاوَزْنا بِبَني‏ إِسْرائيلَ الْبَحْرَ فَأَتْبَعَهُمْ فِرْعَوْنُ وَ جُنُودُهُ بَغْياً وَ عَدْواً حَتَّى إِذا أَدْرَكَهُ الْغَرَقُ قالَ آمَنْتُ أَنَّهُ لا إِلهَ إِلاَّ الَّذي آمَنَتْ بِهِ بَنُوا إِسْرائيلَ وَ أَنَا مِنَ الْمُسْلِمينَ‏ * آلْآنَ وَ قَدْ عَصَيْتَ قَبْلُ وَ كُنْتَ مِنَ الْمُفْسِدينَ * فَالْيَوْمَ نُنَجِّيكَ بِبَدَنِكَ لِتَكُونَ لِمَنْ خَلْفَكَ آيَةً وَ إِنَّ كَثيراً مِنَ النَّاسِ عَنْ آياتِنا لَغافِلُونَ (یونس، 90 تا 92) آیه شماره 130

✅ چه کنیم که مأیوس و ناسپاس و سرمست و فخرفروش نشویم؟ 🌷 سخن خدا در قرآن: ما اگر با دادن نعمت‌ها مهربانی خود را در همین دنیا به انسان بچشانیم و بعداً آن را از او بگیریم، شکی نیست که او بدون توجه به لطف و مرحمت ما، هم از درگاه ما ناامید می‌شود و هم در مقابل آن نعمت‌ها ناشکری می‌کند؛ * و اگر بعد از سختی‌هایی که به او رسیده، مزه‌ی نعمتها را به او بچشانیم، این بار هم بدون توجه به ما قطعاً خواهد گفت: «دیگر دوره‌ی مصیبت‌هایم گذشته و بدی‌های زندگی از من دور شده.» به راستی که او سرمست و فخرفروش است. * همه‌ی انسان‌ها این طورند؛ به جز کسانی که بر سختی اطاعت از خدا صبر کرده و به دستورات #واجب و #حرامش عمل کرده‌اند. چنین کسانی آمرزش خدا و پاداشی بزرگ نصیبشان می‌شود. 📖 و لَئِنْ أَذَقْنَا الْإِنْسانَ مِنَّا رَحْمَةً ثُمَّ نَزَعْناها مِنْهُ إِنَّهُ لَيَؤُسٌ كَفُورٌ * وَ لَئِنْ أَذَقْناهُ نَعْماءَ بَعْدَ ضَرَّاءَ مَسَّتْهُ لَيَقُولَنَّ ذَهَبَ السَّيِّئاتُ عَنِّي إِنَّهُ لَفَرِحٌ فَخُورٌ * إِلاَّ الَّذينَ صَبَرُوا وَ عَمِلُوا الصَّالِحاتِ أُولئِكَ لَهُمْ مَغْفِرَةٌ وَ أَجْرٌ كَبيرٌ (9 تا 11 هود) آیه شماره 161

✅ خدا مزد کامل را به چه کسانی خواهد داد؟ 🌺 سخن خدا در قرآن: کسانی که #مسلمان شده، اطاعت از خدا را پذیرفته و به دستورات #واجب و #حرامش عمل کرده‌اند، خدا پاداش‌هایشان را کامل خواهد داد. ضمن اینکه خدا کسانی را که با #کفرشان و سرپیچی‌شان از دستورات #واجب و #حرامش در حق او ظلم می‌کنند، دوست ندارد. 📖 و أَمَّا الَّذينَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصَّالِحاتِ‏ فَيُوَفِّيهِمْ أُجُورَهُمْ وَ اللَّهُ لا يُحِبُّ الظَّالِمينَ (آل عمران، 57) آیه شماره 165

🔹 از علی آموز ... (94) ✅ چرا باید از خدا اطاعت کنیم؟ آیا فقط به خاطر تشویقهای خدا؟ 🌷 امام علی (ع): حتی اگر خدا انسانها را تشویق به اطاعت از دستوراتش نمی کرد، عقلاً واجب بود که به امید دریافت رحمت ویژه اش، از دستورات #واجب و #حرامش اطاعت شود. 📖 لوْ لَمْ يُرَغِّبِ اللَّهُ سُبْحَانَهُ فِي طَاعَتِهِ لَوَجَبَ أَنْ يُطَاعَ رَجَاءَ رَحْمَتِهِ 📚 تصنيف غرر الحكم و درر الكلم، ص: 184

✅ از علی آموز... (171) 🔸 نشانه رشدیافتگی انسان چیست؟ 🌹 كسى كه به نفس خود، خواسته های #حرامش را عطا نكند، به رشد خود رسیده است. 📕عَنْ أَمِیرِ الْمُؤْمِنِینَ ع فِی وَصِیَّتِهِ لِمُحَمَّدِ بْنِ الْحَنَفِیَّةِ قَالَ وَ مَنْ لَمْ یُعْطِ نَفْسَهُ شَهْوَتَهَا أَصَابَ رُشْدَهُ. 📚وسائل الشیعة ح 20421

✅ شرط رسیدن به بهشت چیست؟ 🌷 امام خمینی:(18) (انسان) اگر قيام به #عبوديت‌ نكند و اعمال و افعال و حركات و سكنات او مطابق دستورات شرايع نباشد، بهشت اعمال، كه «فيها ما تشتهيه الأنفس و تلذّ الأعين» مى ‌باشد، از براى او نيست. 📚 چهل حديث(اربعين حديث)، ص: 413 ✍️ توضیح: #عبودیت یعنی خدا را مولا، و خود را عبد او بدانیم و از دستورات #واجب و #حرامش اطاعت کنیم مثل اطاعت یک عبد از مولایش 📚📚📚📚

✅ اسرار خدا فاش شد! 🌹 پیامبر اکرم ص: خداوند سه چیز را در سه چیز پنھان کرده: 1️⃣ رضايت و خوشنودى اش را در اطاعت از دستورات #واجب و #حرامش قرار داده. 2️⃣ خشمش را در نافرمانى از دستورات #واجب و #حرامش قرار داده. 3️⃣ ولىّ خود را در میان خلقش پنھان کرده. 🔻 پس: 1️⃣ مبادا كسى از شما حتی يكى از #واجبات را سبك بشمارد. زيرا نمى داند كه رضايت و خوشنودى خداوند در كدامیک از #واجبات خدا پنھان است. 2️⃣ مبادا حتی يكى از #حرامها را كوچک بشمارد. زيرا نمى داند كه خشم خدا در كدامیك از #حرامها نھان است. 3️⃣ مبادا يكى از خلق خدا را بى قدر و بی ارزش بداند. زيرا نمى داند كه كدامیك از آنھا ولىّ خداست. 📕 قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ص إِنَّ اللَّهَ کَتَمَ ثَلَاثَةً فِی ثَلَاثَةٍ کَتَمَ رِضَاهُ فِی طَاعَتِهِ وَ کَتَمَ سَخَطَهُ فِی مَعْصِیَتِهِ وَ کَتَمَ وَلِیَّهُ فِی خَلْقِهِ فَلَا یَسْتَخِفَّنَّ أَحَدُکُمْ شَیْئاً مِنَ الطَّاعَاتِ فَإِنَّهُ لَا یَدْرِی فِی أَیِّهَا رِضَی اللَّهِ وَ لَا یَسْتَقِلَّنَّ أَحَدُکُمْ شَیْئاً مِنَ الْمَعَاصِی فَإِنَّهُ لَا یَدْرِی فِی أَیِّهَا سَخَطُ اللَّهِ وَ لَا یُزْرِیَنَّ أَحَدُکُمْ بِأَحَدٍ مِنْ خَلْقِ اللَّهِ فَإِنَّهُ لَا یَدْرِی أَیُّهُمْ وَلِیُّ اللَّهِ. 📚وسائل الشیعة ح 20614

✅ عاقبت کسانی که گاهی با خدا هستند و گاهی بی خدا، چه می شود؟ 🌷 سخن خدا در قرآن: برخی از انسانها فقط در بعضى از شرايط، عبد مطیع خدا هستند و از دستورات #واجب و #حرام او اطاعت می کنند؛ اگر خيرى به آنها برسد، دلشان به آن آرام مى ‌گيرد و به اطاعت از خدا و انجام دستورات #واجب و #حرامش دل خوش مى‌ كنند؛ اما اگر رنج و مصیبتی به آنها برسد، از عبد خدا بودن منصرف می شوند و از اطاعتش روبرمی گردانند. چنین کسانی «خسر الدنیا و الآخره» هستند و این همان زیان آشکار است. 📖 و مِنَ النَّاسِ مَنْ يَعْبُدُ اللَّهَ عَلى‌ حَرْفٍ فَإِنْ أَصابَهُ خَيْرٌ اطْمَأَنَّ بِهِ وَ إِنْ أَصابَتْهُ فِتْنَةٌ انْقَلَبَ عَلى‌ وَجْهِهِ خَسِرَ الدُّنْيا وَ الْآخِرَةَ ذلِكَ هُوَ الْخُسْرانُ الْمُبينُ (حج، 11) آیه شماره 229

✅ حضرت صالح (ع) مردم زمانه اش را با چه استدلالی به مسیر بندگی دعوت می کرد؟ 🌷 سخن خدا در قرآن: 1️⃣ صالح را که همشهری قوم ثمود بود، به عنوان جانشینمان در میان قومش فرستادیم. او به مردم قومش گفت: ای قوم من! #عبد #مطیع خدا باشید نه عبد غیر او؛ چون اولاً شما در جهان، هیچ فرماندهی جز او ندارید و ثانیاً اوست که شما را از خاک همین زمین آفرید و در همین زمین شما را تربیت کرد و رشد داد. پس به خاطر گناهان گذشته‌تان از او آمرزش بخواهید و آنگاه با اطاعت از دستورات #واجب و #حرامش به سوی او برگردید. او ارباب من است و ارباب من به من و شما نزدیک است و پاسخ استغفار را قطعاً می دهد. 2️⃣ قطعاً ما بودیم که صالح را که همشهری قوم ثمود بود، به عنوان جانشینمان در میان قومش فرستادیم تا به مردم قومش بگوید: ای قوم من! #عبد #مطیع خدا باشید نه عبد غیر او! اما آنها دو گروه متخاصم شدند. 📖 متن آیات: 1️⃣ و إِلى‌ ثَمُودَ أَخاهُمْ صالِحاً قالَ يا قَوْمِ اعْبُدُوا اللَّهَ ما لَكُمْ مِنْ إِلهٍ غَيْرُهُ هُوَ أَنْشَأَكُمْ مِنَ الْأَرْضِ وَ اسْتَعْمَرَكُمْ فيها فَاسْتَغْفِرُوهُ ثُمَّ تُوبُوا إِلَيْهِ إِنَّ رَبِّي قَريبٌ مُجيبٌ (هود، 61) 2️⃣ و لَقَدْ أَرْسَلْنا إِلى‌ ثَمُودَ أَخاهُمْ صالِحاً أَنِ اعْبُدُوا اللَّهَ فَإِذا هُمْ فَريقانِ يَخْتَصِمُونَ (نمل، 45) آیه شماره 239

✅ موعظه امام سجاد درباره زهد 🌹 ابو حمزه می گويد: نشنيده‌ام كسى از امام سجاد (ع) زاهدتر باشد به جز آنچه كه درباره على بن ابى طالب (ع) به من رسيده است. امام سجاد (ع) هرگاه درباره زهد و بى رغبتى به دنيا مى فرمود و موعظه مى كرد، حاضران به گريه مى افتادند. من نوشته اى را كه در آن سخنى از سخنان امام سجاد (ع) درباره زهد نوشته شده بود، خواندم و آن را براى خودم نوشتم. سپس به خدمت امام سجاد (ع) آمدم و آن را به ایشان عرضه نمودم. حضرت آن را شناخت و تصديق فرمود. در آن نوشته آمده بود: به نام خداوند بخشنده مهربان. خداوند ما و شما را از نيرنگ ستمگران و ستم حسودان و سخت گيرى زورگويان حفظ كند. ای مؤمنان! مواظب باشید طاغوتها و پيروانشان كه اهل ميل به اين دنيا هستند، شما را به فتنه نیندازند. از آنچه (از #حرامها) که خداوند شما را از آن بر حذر داشته، دورى كنيد و نسبت به آنچه از (اضافات بیش از نیاز) دنيا كه خدا شما را درباره آن به زهد و بى رغبتى فرمان داده، زهد پيشه سازيد و به آنچه در اين دنياست، مثل كسى كه دنيا را سراى ماندن و استراحتگاه دائمی خود فرض کرده، تكيه و اعتماد نكنيد ... تا آنجا كه حضرت فرمود: گذر روزهاى دنيا و دگرگونى حالات دنیا و سرانجام ضرر فتنه هاى دنيا را نمى شناسد مگر كسى كه خداوند او را (با دستورات #واجب و #حرامش) حفظ كرده و او راه هدايت را با رعایت آن دستورات در پيش گرفته و روش ميانه روى را پيموده و در اين راه از زیست زاهدانه كمك گرفته و در نتیجه پى در پى تفکر کرده و با صبر و بردبارى پند گرفته و به اين دنياى زودگذر بى رغبت شده و لذتهاى آن را فرو نهاده و مشتاق نعمتهاى هميشگى آخرت شده و تمام سعى و كوشش خود را صرف به دست آوردن آن نعمتها نموده است. 📕 عَنْ أَبِی حَمْزَةَ قَالَ: مَا سَمِعْتُ بِأَحَدٍ مِنَ النَّاسِ کَانَ أَزْهَدَ مِنْ عَلِیِّ بْنِ الْحُسَیْنِ ع- إِلَّا مَا بَلَغَنِی عَنْ عَلِیِّ بْنِ أَبِی طَالِبٍ ع قَالَ وَ کَانَ عَلِیُّ بْنُ الْحُسَیْنِ ع إِذَا تَکَلَّمَ فِی الزُّهْدِ وَ وَعَظَ أَبْکَی مَنْ بِحَضْرَتِهِ قَالَ أَبُو حَمْزَةَ وَ قَرَأْتُ صَحِیفَةً فِیهَا کَلَامُ زُهْدٍ مِنْ کَلَامِ عَلِیِّ بْنِ الْحُسَیْنِ ع- فَکَتَبْتُ مَا فِیهَا ثُمَّ أَتَیْتُ عَلِیَّ بْنَ الْحُسَیْنِ ص- فَعَرَضْتُ مَا فِیهَا عَلَیْهِ فَعَرَفَهُ وَ صَحَّحَهُ وَ کَانَ مَا فِیهَا بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ کَفَانَا اللَّهُ وَ إِیَّاکُمْ کَیْدَ الظَّالِمِینَ وَ بَغْیَ الْحَاسِدِینَ وَ بَطْشَ الْجَبَّارِینَ أَیُّهَا الْمُؤْمِنُونَ لَا یَفْتِنَنَّکُمُ الطَّوَاغِیتُ وَ أَتْبَاعُهُمْ مِنْ أَهْلِ الرَّغْبَةِ فِی هَذِهِ الدُّنْیَا [۲] وَ احْذَرُوا مَا حَذَّرَکُمُ اللَّهُ مِنْهَا وَ ازْهَدُوا فِیمَا زَهَّدَکُمُ اللَّهُ فِیهِ مِنْهَا وَ لَا تَرْکَنُوا إِلَی مَا فِی هَذِهِ الدُّنْیَا رُکُونَ مَنِ اتَّخَذَهَا دَارَ قَرَارٍ وَ مَنْزِلَ اسْتِیطَانٍ إِلَی أَنْ قَالَ وَ لَیْسَ یَعْرِفُ تَصَرُّفَ أَیَّامِهَا وَ تَقَلُّبَ حَالاتِهَا وَ عَاقِبَةَ ضَرَرِ فِتَنِهَا إِلَّا مَنْ عَصَمَهُ اللَّهُ وَ نَهَجَ سَبِیلَ الرُّشْدِ وَ سَلَکَ طَرِیقَ الْقَصْدِ ثُمَّ اسْتَعَانَ عَلَی ذَلِکَ بِالزُّهْدِ فَکَرَّرَ الْفِکْرَ وَ اتَّعَظَ بِالصَّبْرِ وَ زَهِدَ فِی عَاجِلِ بَهْجَةِ الدُّنْیَا وَ تَجَافَی عَنْ لَذَّتِهَا وَ رَغِبَ فِی دَائِمِ نَعِیمِ الْآخِرَةِ وَ سَعَی لَهَا سَعْیَهَا. 📚وسائل الشیعة ح 20828