🏴 تدبّر در زیارت عاشورا / ۲۹ ❇️ قدم پنجم: درخواست‌های زائر از خدا 🔸ادامه‌ی تدبّر در قدم پنجم ▫️برای توضیح مصیبتی که بر آسمان‌ها و زمین وارد شده است، باید به مطالب ذیل توجه کرد: 1⃣ امکان دارد معنای آن چنین باشد که بر اهل آسمان و زمین مصیبت وارد شده است. 2⃣ امکان دارد معنای آن چنین باشد که بر خود آسمان و زمین مصیبت وارد شده است؛ زیرا تمام موجودات عالم ذی‌شعور هستند و خدا را تسبیح می‌گویند و ظلم و تأثیر آن بر نظام هستی را درک می‌کنند و به سبب آن، متألم و ناراحت می‌شوند؛ به خصوص که این ظلم، قتل بهترین بندگان خدا و نوه‌ی آخرین پیامبر خدا باشد. ▫️در ادامه زیارت، بخش سوم درخواست‌های زائر بیان می‌شود که با دو «اللّهم» از درخواست‌های قبلی تفکیک شده است: 🔹درخواست درود، رحمت و مغفرت الهی: اللَّهُمَّ اجْعَلْنِی فِی مَقَامِی هَذَا مِمَّنْ تَنَالُهُ مِنْکَ صَلَوَاتٌ وَ رَحْمَةٌ وَ مَغْفِرَةٌ ▫️بعد از آنکه زائر مقام محمود و مقام انتقام را درخواست کرد و اجر عظیم تحمل مصیبت را طلب نمود، از خدا می‌خواهد تا در این مقام از کسانی باشد که درود، رحمت و مغفرت الهی شامل حال ایشان است، همان ‌طور که اشاره شد، «صلوات، رحمت و هدایت»، پاداش صبر در مصیبت قرار داده شده و «مغفرت» نیز لازم و ملزوم هدایت است؛ بنابر این، این درخواست در تکمله درخواست اجر تحمل مصیبت قرار دارد. 🔹درخواست زندگی و مرگی مانند زندگی و مرگ محمد و آل محمد: «أللّهُمَّ اجْعَلْ مَحْیای مَحْیا مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ مَماتی مَماتَ محمّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ»  (صلوات‌الله علیهم اجمعین) ▫️زائر امام حسین(ع) به عنوان آخرین درخواست از خدا می‌خواهد که در زندگی، او را شبیه محمد و آل محمد(ع) قرار دهد و مرگ او را مانند ایشان با شهادت رقم بزند. ▫️این درخواست، در واقع ناظر به کل درخواست‌های قبلی است. مراد از زندگی شبیه به زندگی محمد و آل محمد(ع) این است که زندگی او با «معرفت و برائت» شروع شود و با گذار از «معیت به همراه ثبات قدم» ادامه یابد و به «مقام محمود و مقام انتقام از دشمنان اهل بیت» ختم شود و مراد از مرگ شبیه به مرگ محمد و آل محمد(ع) این است که شهادت در راه خدا نصیب او گردد و به اجر عظیم تحمل مصیبت که درود، رحمت و مغفرت الهی در آخرت است، نائل آید. ⬅️ بنابراین؛ 👈 جامع‌ترین درخواست زائر در این قدم، درخواست زندگی و مرگی مانند زندگی و مرگ محمد و آل محمد(صلوات ‌الله علیهم) است. (ادامه دارد) 🟢🟢🟢🟢🟢 #تدبر #زیارت #عاشورا #زیارت_عاشورا #قسمت۲۹ #زندگی #مرگ #محمد(ص) 🌴🌴🌴🌴🌴

🏴 تدبّر در زیارت عاشورا / ۳۰ ❇️ رواق دوم: تقرّب 🔸قدم اول: شکوه، برائت و تقرّب: ❌ شکوِه از عملکرد بنی‌امیه در روز عاشورا، برائت از ایشان و تقرّب به خدا 🔸تدبّر در قدم اول ▫️همان‌طور که گفته شد، بنی‌امیه، فرزندان امیّه بن خلف بودند و ابوسفیان (فرزند امیه) اسلام اموی را در مقابل اسلام ناب محمّدی(ص) ایجاد کرد و انحرافاتی در اسلام پدید آورد که توسط پسرش معاویه _ که مادرش هند جگرخوار بود _ ادامه یافت و در نهایت موجب قتل فرزند رسول خدا(ص)، توسط فرزند معاویه (یزید) شد. ▫️خاندان امیّه، که با اسلام اموی در مقابل اسلام حقیقی قرار گرفته بودند، از قتل امام حسین(ع) اظهار شادی 😂و خرسندی می‌کردند؛ زیرا امید داشتند با قتل آخرین فرد از اصحاب کساء، ضربه مهلکی بر پیکر اسلام حقیقی وارد آمده باشد که دیگر نتواند در مقابل اسلام اموی کمر راست کند؛ اما بر خلاف تصور آنها، قتل امام حسین علیه السلام موجب بیداری امت اسلام 🌱 و افتضاح بنی امیه شد و دیری نپایید که حکومت پُر ظلم و جور فرزندان امیّه به افول گرایید.🍂 ▫️از این رو زائر در این بخش با ندای خدایا شِکوِه خود را، از خوشحالی بنی امیه در روز عاشورا به این صورت به پیشگاه خدا عرض می‌کند: ای خدا ! 🤲 ☑️ این همان روزی است که بنی امیه و پسر خورنده جگرها، آن را به هم تبریک گفتند: ▪️اللّٰهُمَّ إِنَّ هٰذَا یَوْمٌ تَبَرَّکَتْ بِهِ بَنُو أُمَیَّةَ و وَ ابْنُ آکِلَةِ الْاَکْبادِ 🔴 عبارت ابن آکلة الاکباد در این فقره 👈 به یزید اشاره دارد که نوه هند جگرخوار است و فرزند او خوانده می‌شود. ❌ (ادامه دارد) 🟢🟢🟢🟢🟢 #تدبر #زیارت #عاشورا #زیارت_عاشورا #قسمت۳۰ #ابوسفیان #معاویه #یزید #بنی_امیه 🌴🌴🌴🌴

🏴 تدبّر در زیارت عاشورا / ۳۱ ❇️ رواق دوم: تقرّب 🔸قدم اوّل: شِکوه از عملکرد بنی‌امیه، برائت از ایشان و تقرّب به خدا 🔻ادامه‌ی تدبّر در قدم اوّل ▫️زائر بعد از شِکوه به درگاه خدا به این نکته اشاره می‌کند که پیامبر اکرم(صلی الله علیه و آله) بارها آنان را نفرین کرده بود: ▪️اللَّعینُ ابْنُ اللَّعینِ عَلی لِسانِکَ وَ لِسانِ نَبِیِّکَ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ فی کُلِّ مَوْطِنٍ وَ مَوْقِفٍ وَقَفَ فیهِ نَبِیُّکَ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ ☑️ و این نشان می‌دهد آنها با اصل اسلام و حقیقت دین، دشمنی و مقابله می‌کردند. ▫️سپس زائر به تأسی از رسول خدا(صلی الله علیه و آله)، ❌ اباسفیان، معاویه و یزید را _ ❌ که مسبّبان قتل امام بودند _ مورد لعن و نفرین قرار می‌دهد: ▪️اَللّهُمَّ الْعَنْ اَباسُفْیانَ وَ مُعاوِیَةَ وَ یَزیدَ بْنَ مُعاوِیَةَ عَلَیْهِمْ مِنْکَ اللَّعْنَةُ اَبَدَ الاْبِدینَ ☑️ و با اشاره به این مطلب که آل زیاد و آل مروان ❌ (دنباله‌های نحس بنی امیه و شاخه‌هایی از شجره ملعونه) ❌ نیز در این روز به شادمانی و خوشحالی می‌پردازند، آنها را مورد لعن و نفرین مضاعف قرار می‌دهد: ▪️وَ هذا یَوْمٌ فَرِحَتْ بِهِ آلُ زِیادٍ وَ آلُ مَرْوانَ بِقَتْلِهِمُ الْحُسَیْنَ صَلَواتُ اللَّهِ عَلَیْهِ اَللّهُمَّ فَضاعِفْ عَلَیْهِمُ اللَّعْنَ مِنْکَ وَ الْعَذابَ (الاَْلیمَ)  ☑️ و دوباره تأکید می‌کند برائت از اسلام اموی و اظهار ارادت به پیامبر(ص) و اهل بیت او که مبلغان اسلام حقیقی هستند، برای تقرب به خداست؛ زیرا راه تقرب به خدا، شناخت اسلام حقیقی و پیروی از آن است: 🔹اَللّهُمَّ اِنّی اَتَقَرَّبُ اِلَیْکَ فی هذَا الْیَوْمِ وَ فی مَوْقِفی هذا ✅ خدایا پس چندین برابر کن بر آن‌ها لعنت خود و عذاب دردناک را خدایا من تقرب جویم بسوی تو در این روز و در این جائی که هستم وَ اَیّامِ حَیاتی بِالْبَراَّئَهِ مِنْهُمْ وَاللَّعْنَةِ عَلَیْهِمْ وَ بِالْمُوالاتِ لِنَبِیِّکَ وَ آلِ نَبِیِّکَ عَلَیْهِ وَ عَلَیْهِمُ اَلسَّلامُ ✅ و در تمام دوران زندگیم به بیزاری جستن از این‌ها و لعنت فرستادن بر ایشان و بوسیله دوست داشتن پیامبرت و خاندان پیامبرت که بر او و بر ایشان سلام باد. ( ادامه دارد) 🟢🟢🟢🟢🟢 #تدبر #زیارت #عاشورا #زیارت_عاشورا #قسمت۳۱ #بنی_امیه #برائت #تقرب 🌴🌴🌴🌴🌴

🏴 تدبّر در زیارت عاشورا / ۳۲ ❇️ رواق دوم 🔸قدم دوم: ✅ برائت و سلام جامع: برائت از جمیع دشمنان اهل‌بیت علیهم السلام و سلام بر اباعبدالله علیه السلام و جمیع شهدای کربلا ▫️در قسمت اول از این قدم، زائر 💯صد بار نفرین و لعنت خدا را بر دو 2⃣گروه درخواست می‌کند تا هیچ وقت راه درست اسلام را فراموش نکند و همیشه به خاطر داشته باشد که انحراف اسلام از حقیقت خود ممکن است چه فاجعه‌ای به بار آورد: ▪️گروه اول: اولین کسی که باب ظلم بر اهل بیت پیامبر صلی الله علیه و آله را گشود و تبعیت کننده او: اَللّهُمَّ الْعَنْ اَوَّلَ ظالِمٍ ظَلَمَ حَقَّ مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ آخِرَ تابِعٍ لَهُ عَلی ذلِکَ خدایا لعنت کن نخستین ستمگری را که بزور گرفت حق محمد و آل محمد را و آخرین کسی که او را در این زور و ستم پیروی کرد ❌ اوّلین ظالم، همان کسی است که بنی امیه را در مناصب حکومتی وارد کرد و موجبات ظلم به اهل‌بیت پیامبر صلوات الله علیهم را فراهم آورد و تبعیت‌کننده او نیز همان کسی است که با بخشیدن حکومت شام به معاویه، جایگاه بنی امیه را در حکومت تثبیت کرد و پایه‌های جنایات را بنیان نهاد. ▪️گروه دوم: کسانی که در سال ۶۱ هجری، برای مبارزه با امام( ع)، هم پیمان شدند: اَللّهُمَّ الْعَنِ الْعِصابَةَ الَّتی جاهَدَتِ الْحُسَیْنَ وَ شایَعَتْ وَ بایَعَتْ وَ تابَعَتْ عَلی قَتْلِهِ خدایا لعنت کن بر گروهی که پیکار کردند با حسین علیه السلام و همراهی کردند و پیمان بستند و از هم پیروی کردند برای کشتن آن حضرت. ▫️این گروه از چند دسته تشکیل شده است: 1⃣ دسته‌ی اول که مستقیم با امام علیه السلام محاربه کردند و امام علیه السلام را به قتل رساندند، 2⃣ دسته‌ی دوم که با لشکر عمر سعد در کشتن امام علیه السلام همراه بودند، هر چند محاربه نکردند، 3⃣ دسته‌ی سوم که هم‌پیمانان این لشکر و حامیان آنها در کشتن امام علیه السلام بودند، هر چند در واقعه حضور نداشتند. ⬅️ خدایا! همه‌ی آنان را از رحمت خود محروم کن: اَللّهُمَّ الْعَنْهُمْ جَمیعاً 🤲🤲🤲🤲🤲 (ادامه دارد) 🟢🟢🟢🟢🟢 #تدبر #زیارت #عاشورا #زیارت_عاشورا #قسمت۳۲ 🌴🌴🌴🌴🌴

🏴 تدبّر در زیارت عاشورا / ۳۳ ❇️ قدم دوم: برائت و سلام جامع 🔸ادامه‌ی تدبّر در قدم دوم ▫️در قسمت دوم از این قدم؛ زائر، سلام و درود خدا را بر امام حسین(ع) و یاران باوفای او درخواست می‌کند؛ 👋 سلامی به پهنای عمر و به عمق ابدیت (مانند آنچه در اول زیارت نیز ابراز داشت) و از خدا درخواست می‌کند این زیارت را آخرین زیارت او قرار ندهد. ▫️سلام 👋 بر تو ای پدر بندگان خدا، ای کسی که بندگی را زنده کردی و توحید را حیات بخشیدی: اَلسَّلامُ عَلَیْکَ یا اَباعَبْدِاللَّهِ و 👋 سلام بر آن ارواح پاکی که سر بر آستان تو نهاده و آرمیده‌اند، همان‌ها که در سال ۶۱ هجری امام خود را تنها نگذاشتند و به هویت انسان آبرو بخشیدند؛ درود خدا بر ایشان باد که در حمایت از اسلام ناب، خون خود را تقدیم امامِ زمان خویش نمودند: وَ عَلَى الاَْرْواحِ الَّتى حَلَّتْ بِفِناَّئِکَ ▫️سلام 👋 بر تو به پهنای عمری که من باقی هستم و شب و روز باقی است: عَلَیْکَ مِنّى سَلامُ اللَّهِ (اَبَداً) ما بَقیتُ وَ بَقِىَ اللَّیْلُ وَ النَّهارُ لحظه لحظه عمرم تا زمانی که هستم و شب و روز هست، با یاد تو و سلام 👋 بر تو عطرآگین است! روزم بدون سلام 👋 بر تو و اولاد تو و اصحاب تو آغاز نمی‌شود و شب را جز با یاد تو و ایشان به خواب نمی‌روم. ▫️همیشه هراس دارم که مبادا، این زیارت آخر من باشد، نکند راه را گم و فراموشت کنم😭 که در این صورت خسارت عظیمی شامل حال من خواهد شد؛ از این رو همیشه در زیارت تو، از خدا می‌خواهم این زیارت را آخرین زیارت من قرار ندهد:  وَ لاجَعَلَهُ اللَّهُ آخِرَ الْعَهْدِ مِنّى لِزِیارَتِکُمْ دوست دارم همیشه در این آستان باشم و در این آستان بمیرم: اَلسَّلامُ عَلَى الْحُسَیْنِ وَ عَلى عَلِىِّ بْنِ الْحُسَیْنِ وَ عَلى اَوْلادِ الْحُسَیْنِ وَ عَلى اَصْحابِ الْحُسَیْنِ ▫️امام حسین(ع) سه پسر به نام‌های علی اکبر(ع)، علی اوسط (امام زین‌ العابدین (ع)) و علی اصغر(ع) داشت. مراد از علی بن الحسین(ع) در این فقره از زیارت، که به صورت اختصاصی قبل از دیگر اولاد امام حسین(ع)، ذکر شده به احتمال قوی علی اکبر(ع) است؛ زیرا: زائر در مقام زیارت امام حسین(ع) و شهدای کربلا قرار دارد، پس نمی‌تواند مرادش علی اوسط (امام زین‌ العابدین (ع)) باشد که جزو شهدای کربلا نیست. مدفون بودن بدن مطهر علی اکبر(ع) پایین پای امام حسین(ع) قطعی و مسلم است، بر خلاف بدن مطهر علی اصغر(ع) که محل اختلاف است، پس نمی‌تواند مرادش علی اصغر(ع) باشد. جلالت علی اکبر(ع) و بیان عبارت «اشبه الناس برسول الله خَلقاً و خُلقاً و منطقاً» در شأن او توسط امام حسین(ع) این احتمال را تقویت می‌کند. ( ادامه دارد ) 🟢🟢🟢🟢🟢 #تدبر #زیارت #عاشورا #زیارت_عاشورا #قسمت۳۳ #سلام #شب #روز 🌴🌴🌴🌴🌴

🏴 تدبّر در زیارت عاشورا / ۳۴ ❇️ قدم سوم: برائت دوباره از سردمداران ظلم 🔸تدبّر در قدم سوم ▪️در پایان زیارت، افراد و گروه‌های خاصی را که به نحوی در جریان عاشورا و قتل امام(ع) سهیم بودند، یک‌به‌یک نام می‌برد و دوباره لعنت و نفرین ابدی خدا را برای آنها درخواست می‌کند. همان‌طور که گفته شد، 👈 گروهی از ایشان، همان کسانی هستند، که اساس ظلم به اسلام ناب و عترت پاک پیامبر اکرم(ص) را بنیان نهادند 👈 و گروهی از ایشان ادامه دهنده راه آنها بودند. ✅ در این میان، آن‌که اساس این ظلم را با کنار گذاشتن اهل بیت علیهم السلام از منصب رهبری امت اسلامی، بنیان نهاد، از همه بیشتر سزاوار لعنت و نفرین خداست: «اَللّهُمَّ خُصَّ اَنْتَ اَوَّلَ ظالِمٍ بِاللَّعْنِ مِنّی وَ ابْدَاءْ بِهِ اَوَّلاً» و دومی و سومی و چهارمی، پشت سر او سزاوار لعنت خدا هستند: «ثُمَّ الْعَنِ الثَّانِیَ وَالثّالِثَ وَ الرّابِعَ»؛ اولی تا سومی، کنایه از خلفای سه‌گانه و چهارمین شخص معاویه است که ظلم به اهل‌بیت پیامبر علیهم السلام را تشدید کرد. عدم تصریح به نام این چهار نفر در زیارت عاشورا، ممکن است از روی تقیه باشد. ▪️یزید (فرزند معاویه) پنجمین شخص مورد لعن است که نهایت جنایت را در حق خاندان پیامبر صلوات الله علیهم مرتکب شد: «اَللّهُمَّ الْعَنْ یَزیدَ خامِساً» ▪️عبیدالله بن زیاد (پسر مرجانه) (۱) و عمر سعد و شمر، هم‌پیمانان یزید در قضیه عاشورا بودند و آل ابی‌سفیان، آل‌زیاد و آل مروان کسانی بودند که راه یزید و یزیدیان را در دشمنی با اهل‌بیت علیهم السلام ادامه دادند و تاریخ خونینی از خیانت‌ها و جنایت‌ها را از خود به یادگار گذاشتند: «وَ الْعَنْ عُبَیْدَ اللَّهِ بْنَ زِیادٍ وَ ابْنَ مَرْجانَةَ وَ عُمَرَ بْنَ سَعْدٍ وَ شِمْراً وَ آلَ اَبی سُفْیانَ وَ آلَ زِیادٍ وَ آلَ مَرْوانَ اِلی یَوْمِ الْقِیمَةِ» 🍀🍀🍀🍀🍀 (۱) عبیدالله بن زیاد در زمان حادثه عاشورا والی کوفه بود و شهادت امام حسین علیه السلام و یاران او به دستور وی انجام گرفت. ابن مرجانه همان عبیدالله بن زیاد است و تکرار دوباره آن با واو عطف تفسیری، معمول است. (ادامه دارد) 🟢🟢🟢🟢🟢 #تدبر #زیارت #عاشورا #زیارت_عاشورا #قسمت۳۴ #برائت #لعن #نفرین 🌴🌴🌴🌴

🏴 تدبّر در زیارت عاشورا / ۳۵ ❇️ قدم چهارم: سجده‌ی شکر۱ 🔸تدبّر در قدم چهارم ▫️در قدم آخر زیارت، به شکرانه این توفیق بزرگ و در سایه تقرّب حاصل از اظهار برائت و موالات، سر بر سجده گذاشته، چنین می‌گوید: 🔹ای الله! حمد و ستایش مخصوص توست و [من تو را حمد و ستایش می‌کنم ] مانند کسانی که بر مصیبت‌هایشان تو را شکر می‌کنند: اللَّهُمَّ لَک الْحَمْدُ حَمْدَ الشَّاکرِینَ لَک عَلَی مُصَابِهِمْ ▫️انسان در معرفت و شناخت خدا، به مقامی می‌رسد که در مصیبت‌ها نیز از خدا تشکر می‌کند؛ زیرا 🟢 می‌داند مصیبتی که در راه خدا برای انسان پیش می‌آید، مایه ذلّت نیست؛ بلکه مایه‌ی تعالی و قرب بیشتر به خدا است. مصادیق بارز این گروه از انسان‌های شاکر، اهل بیت علیهم السلام هستند که در اوج مصیبت‌ها همیشه شاکر خدا بوده‌اند. ▫️صحنه کربلا و اسارت بعد از آن، پُر از نمونه‌های تجلّی شکر بر مصیبت در زندگی ایشان است؛ برای مثال، وقتی یزید با کنایه به زینب کبری سلام الله علیها گفت: ❌ دیدی در کربلا خدا با شما چه کرد؟❓ زینب سلام الله علیها در جواب او فرمود: «مَا رَاَیتُ إِلاَّ جَمِیلا …»؛ یعنی؛ ✅ جز زیبایی در کربلا چیزی ندیدم؛ 👌 این همان مقام «حمد خدا در مصیبت» و «شکر بر مصیبت» است. ▫️ایشان در بدترین شرایط ممکن روز یازدهم محرم، هنگام عبور از قتلگاه که بر بالین برادر حاضر شد و بدن چاک‌چاک برادر را در گودی قتلگاه مشاهده کرد، بدن برادر را به روی دستان لرزان خود گرفت و رو به آسمان به خدا عرض کرد: «اللّهمّ تقبّل منّا هذا القليل من القربان» یعنی؛ خدایا! این قربانی قلیل و کم را، از ما قبول کن؛ ✅ این همان مقام «حمد خدا در مصیبت» و «شکر بر مصیبت» است. (ادامه دارد) 🟢🟢🟢🟢🟢 #تدبر #زیارت #عاشورا #زیارت_عاشورا #قسمت۳۵ #سجده #شکر #سجده_شکر۱ 🌴🌴🌴🌴🌴

🏴 تدبّر در زیارت عاشورا / ۳۶ ❇️ قدم چهارم: سجده‌ی شکر۲ 🔸ادامه‌ی تدبّر در قدم چهارم 🔹حمد و ستایش مخصوص خدا است بر سوگ و ماتم بزرگ من:  «اَلْحَمْدُ للَّهِ عَلي عَظيمِ رَزِيَّتي»  در این فقره دوباره زائر به عظمت مصیبت امام حسین(ع) و اینکه مصیبت امام(ع)، مصیبت زائر است، توجه می‌کند و خدا را به دلیل داشتن این مصیبت، ستایش می‌کند. ▫️زبان حال زائر چنین است: 🤲 الحمدلله که توفیق عزاداری سیدالشهدا علیه السلام نصیب من شد! 🤲 الحمدلله که در عزای حسین علیه السلام اظهار مصیبت می‌کنم و ضجه و ناله سر می‌دهم! 🤲 الحمدلله که حبّ اولیای خدا در قلبم وجود دارد! ▫️نهضت خونین کربلا اگر چه از یک زاویه، مصیبتی دردناک بود، از نگاه دیگر، نعمتی بزرگ برای اسلام و مسلمانان به شمار می‌رود؛ چرا که به برکت خون سیدالشهدا(ع) و یارانش، اسلام از مسیر انحراف نجات یافت. اسلامی که می‌رفت به دست بنی امیه و آل ابوسفیان به ویژه یزید، به انحراف کشیده شود. شهادت امام حسین(ع) از این انحراف بزرگ جلوگیری کرد و این جای شکر دارد. ▫️زائر بعد از حمد و ستایش الهی، دو حاجت مهم را از خدا درخواست می‌کند (یکی برای آخرت و دیگری برای دنیا): 1⃣ شفاعت حسین(ع) در روز ورود به محشر کبری: اللَّهُمَّ ارْزُقْنِی شَفَاعَةَ الْحُسَیْنِ یَوْمَ الْوُرُودِ  2⃣ ثبات قدم در همراهی با حسین(ع) و اصحاب ایشان:  وَ ثَبِّتْ لِی قَدَمَ صِدْقٍ عِنْدَکَ مَعَ الْحُسَیْنِ وَ أَصْحَابِ الْحُسَیْنِ الَّذِینَ بَذَلُوا مُهَجَهُمْ دُونَ الْحُسَیْنِ علیه السلام‏ ▫️من می‌خواهم همان لحظه ورود به وادی آخرت، دستم در دست حسین(ع) باشد. با حسین(ع) که باشم، محشر کبری برایم اَمن است، بی حسین(ع) که باشم امان ندارم، امان عالم و آدم، حسین(ع) است و می‌دانم که همراهی با حسین(ع) در آخرت، جز به همراهی با حسین(ع) و اصحاب حسین(ع) در دنیا امکان‌پذیر نیست، از این رو از خدا می‌خواهم قدم‌های مرا در همراهی «صادقانه» با حسین(ع) و اصحاب جان بر کف او «استوار» گرداند که یک لحظه غفلت، یک عمر پشیمانی به بار می‌آورد. 🟢🟢🟢🟢🟢 #تدبر #زیارت #عاشورا #زیارت_عاشورا #قسمت۳۶ #سجده #شکر #سجده_شکر۲ 🌴🌴🌴🌴🌴

🏴 تدبّر در زیارت عاشورا / ۳۷ ❇️ آخرین قسمت، جمع‌بندی زیارت عاشورا 🔸زیارت عاشورا در دو رواق، سامان یافته است: 🔹رواق اوّل؛ زیارت است که با سلام قدم اوّل شروع می‌شود و با دعا و درخواست قدم پنجم به پایان می‌رسد: ▫️قدم اوّل، مقدّمه ورود به زیارت است و چهار قدم بعد (قدم دوم تا پنجم)، چهار مطلب را پیگیری می‌کند: 1⃣ اظهار برائت و موالات 2⃣ درخواست توفیق انتقام 3⃣ بیان هدف از موالات و برائت 4⃣ درخواست‌های زائر از خدا ▫️درخواست توفیق انتقام، به منظور اظهار برائت و موالات و نشانه عملی برائت و موالات است و هدف از موالات و برائت، تقرّب به خدا است و درخواست‌های زائر در مسیر تقرّب به خدا قرار دارد و جامع آن درخواست‌ها، درخواست زندگی و مرگی به مانند زندگی و مرگ محمد و آل محمد صلوات الله علیهم اجمعین است که راه تقرب به خدا است؛ بنابر این فصل اول را می‌توان «اظهار برائت و موالات، برای تقرّب به خدا» نامگذاری کرد. 🔹رواق دوم، تقرّب است که با شِکوه زائر در محضر پروردگار آغاز می‌شود و نشانه تقرّب و نزدیکی زائر به خدا است و با سجده به پایان می‌رسد که اوج تقرّب به پروردگار است. زائر در فصل پیشین در مقام درخواست تقرّب بود و در این فصل در حال تقرّب و نزدیکی به خدا قرار دارد که از الفاظ و عبارات این فصل، مشخص است. شِکوه ی زائر مقدمه ی اظهار برائت و‌ موالات دوباره در این فصل است؛ بنابر این فصل دوم را می‌توان «اظهار برائت و موالات دوباره در حال تقرّب به خدا» نامید. ▫️ختم شدن زیارت با #سجده نشان می‌دهد زائر به هدفش از زیارت، که تقرب به خدا بود، نائل شده است؛ زیرا ✅سجده، نزدیک‌ترین حالتِ انسان، به خدا است؛ بنابراین زیارت عاشورا را می‌توان با عبارت ذیل عنوان‌گذاری کرد: 🟢 موالات و برائت، برای تقرّب به خدا ▫️زیارت عاشورا اظهار موالات نسبت به اهل‌بیت پیامبر صلی الله علیه و آله و خصوص سیدالشهدا علیه السلام و اظهار برائت نسبت به دشمنان ایشان است و هدف از این کار، تقرّب به خدا است. ⬅️ در واقع، این زیارت برای سلوک الی الله طراحی شده و زائر با قرائت متدبّرانه، می‌تواند به خدا تقرب یابد. راه تقرّب به خدا این است که احساس مصیبت کنی، اظهار برائت و موالات کنی، در مقام انتقام برآیی و آماده قیام حضرت مهدی علیه السلام باشی و برای این کار از خدا درخواست کنی زندگی و مرگ تو را مانند زندگی و مرگ محمد و آل محمد صلوات الله علیهم، قرار دهد. ان‌شاءالله ❌ قسمت پایانی 🟢🟢🟢🟢🟢 #تدبر #زیارت #عاشورا #زیارت_عاشورا #قسمت۳۷وپایانی #جمع_بندی 🌴🌴🌴🌴🌴

💠 خوراک سگ های جهنم 🔘امام سجاد (علیه السلام) فرمودند: 🔰إیّاکَ وَ الغیبَةَ فَإنَّها اِدامُ کِلابِ النّارِ 🔹از غیبت بپرهیز، که غیبت، خوراک سگهای دوزخ است. 📗کشف الغمّه، ج۲، ص ۱۰۸ 🔻شرح حدیث 🔸قرآن کریم، زشتی غیبت را با یک تمثیل مؤثر بیان کرده است. می فرماید:«آیا دوست دارید که گوشت بدن مرده ی برادر خود را بخورید؟ قطعاً از آن بدتان می آید.» (حجرات (۴۹)، آیه ی ۱۲: «و لا یغتب بعضکم بعضاً، ایحبّ احدکم ان یأکل لحم اخیه میتاً؟».) غیبت هم چنین است. 🔸همان گونه که با خوردن گوشت، انسان می کوشد تا چاق و قوی شود، غیبت کنندگان هم با بدگویی پشت سر برادر دینی، می کوشند با بدنام کردن آنان، برای خود حیثیّت و آبرویی کسب کنند و با آلوده نشان دادن آنان، خود را پاک و بی عیب جلوه دهند. 🔸این، همان کاستن از دیگری و افزودن به خود است و نوعی مردارخوری است. 🔸غیبت، بازی کردن با آبروی دیگران است. 🔸غیبت، مفاسد و عیوب پنهان را به سطح عموم می کشاند، «امنیت روانی» جامعه را به خطر می اندازد، دشمنی پدید می آورد و سبب گسست رابطه ها می شود و چه کاری بدتر از این؟ 🔸در این حدیث، زشتی غیبت را با بیان این که «غیبت، خوراک سگهای دوزخ است» به ترسیم کشیده، تا در نظر ما زشت جلوه کند و از آن بپرهیزیم. 🔸شرط اوّل پرهیز از یک گناه، آن است که آن را بد و ناپسند بدانیم. 🔸وقتی غیبت مؤمن، مثل خوردن گوشت مردار است، 🔸وقتی غیبت، خوراک سگهای دوزخی است، 🔸وقتی غیبت، سبب می شود گناهان آن فرد به پرونده ی غیبت کننده منتقل شود و ثوابهای او به نامه ی اعمال غیبت شونده برود، 🔸پس انسان فهمیده و باکرامت، هرگز غیبت نمی کند. 📗منبع: #حکمت_های_سجادی ، جواد محدثی #شرح_حدیث_سجادی

💠پرهیز از طعام؛ آری! دوری از گناه؛ نه! 🔘امام سجاد (علیه السلام) فرمودند: 🔰عَجِبتُ لِمَن یَحتَمی عَنِ الطَّعامِ لِمَضرَّتِهِ، وَ لا یَحتَمی مِنَ الذَّنبِ لِمَعرَّتِهِ 🔹تعجب می کنم از کسی که از طعام، به خاطر ضررش پرهیز می کند، ولی از گناه به خاطر بدی و ننگ آن پرهیز نمی کند. 📗کشف الغمّه، ج۲، ص۱۰۷ 🔻شرح حدیث 🔸هم جسم بیمار می شود، هم روح. 🔸هم غذاهای مسموم و خراب، به بدن و سلامتی ما آسیب می زند، هم حرفهای زشت، اعمال بد و گناهان مختلف، روان و جان ما را آلوده و تیره می کند. 🔸البته زیانهای روحی، از ضررهای جسمی بدتر است و اگر بیماری با اندکی درمان و پرهیز، بهبود می یابد، 🔸آثار گناه گاهی در طول عمر، بر روح انسان سایه می افکند. 🔸کسی که به سلامت روحش بیش از سلامت جسم می اندیشد، قابل تحسین و تقدیر است. 🔸کسی که مراقب سلامتی جسم خویش است و از هر غذایی که ضرر دارد، پرهیز می کند، اما نسبت به گناه و مفاسد اخلاقی بی تفاوت است، شایسته نکوهش است. 🔸اظهار شگفتی امام، بجاست. 🔸اگر طعام مسموم، «ضرر» دارد، گناه، ننگ و عار دارد و کیفر اخروی و دوری از خدا و شرمندگی در پیشگاه رسول خدا و اولیای دین، بدتر است. 🔸کسانی تنها به خاطر احتمال این که شاید این غذاها فاسد شده باشد، از مصرف آن پرهیز می کنند. ولی ضرر و زیان و ننگ و عار گناه، احتمال نیست، بلکه یقینی است. پس در این جا بیشتر باید پرهیز کرد. 🔸مسموم شدگان، می کوشند در اولین فرصت، با برنامه های درمانی، آثار مسمومیت را از بدن خویش دور کنند. ولی گنهکاران چه؟ 🔸آیا تلاش دارند آثار گناه را از دل و جانشان و از پرونده ی اعمالشان پاک کنند؟ 🔸توبه، راهی برای زدودن آثار سوء گناهان است. 🔸البته ترک گناه، بهتر و مقدم تر از توبه است. 📗منبع: #حکمت_های_سجادی ، جواد محدثی #شرح_حدیث_سجادی

💠 می آیم که خدا را گواه گیرم 🔹 اللَّهُمَّ إِنِّي أُشْهِدُكَ أَنِّي وَلِيٌّ لِمَنْ وَالاَهُ 🔹 و عَدُوٌّ لِمَنْ عَادَاهُ‏ 🔸 پرودگارا گواه باش که من، 🔸دوستِ دوستان امام حسین علیه السّلام هستم 🔸و دشمن هستم با دشمنان او 📗زیارتنامه اربعین #زیارتنامه_اربعین