حکمت ۴۱ نهج البلاغه قَلْبُ الْأَحْمَقِ فِي فِيهِ، وَ لِسَانُ الْعَاقِلِ فِي قَلْبِهِ. 📘 ترجمه: قلب احمق در دهان او و زبان عاقل در قلب او قرار دارد. 🔹 توضیح و معنا: امام (ع) در این جمله کوتاه، تفاوتی بنیادین میان انسان عاقل و انسان نادان را بیان می‌فرماید: قلب احمق در دهان اوست: یعنی احمق هر چه در دل دارد، بی‌درنگ بر زبان می‌آورد. او نمی‌اندیشد که گفتارش چه پیامدی دارد، و زبانش بر او حاکم است، نه عقل و دلش. زبان عاقل در قلب اوست: یعنی انسان خردمند، زبانش تابع دل و اندیشه اوست. هر سخنی را نخست با عقل و قلب خود می‌سنجد، سپس اگر گفتنش را شایسته دید، بر زبان می‌آورد. 🪶 به تعبیر دیگر، نادان می‌گوید تا بیندیشد؛ ولی خردمند می‌اندیشد تا بگوید. #نهج_البلاغه_حکمت41 #نهج_البلاغه_محور_بندگی

🔸روزی را زیاد می کند🔸 📌#حدیث_روز ⚪️رسول اکرم(صلی الله علیه و آله): 🔵أَرْبَعٌ تَزِيدُ فِي الرِّزْقِ حُسْنُ الْخُلُقِ وَ حُسْنُ الْجِوَارِ وَ كَفُّ الْأَذَى وَ قِلَّةُ الضَّجَرِ. 🔴چهار چیز است که روزی را زیاد می کند: خوش خُلقی، خوش رفتاری با همسایگان، آزار نرساندن به دیگران و کم کردن بی قراری (در غم و اندوه). 💬معدن الجواهر: ص۳۹.

┄═❁✦❀•••🌿🌺🌿•••❀✦❁═┄ 📜 #خطبه17 : (در این خطبه مدعیان قضاوت را می شناساند که عهده دار قضاوت هستند و شایسته آن نیستند) 1⃣ شناخت بدترين انسانها ♦️دشمن ترين آفريده ها نزد خدا دو نَفرند : مردی که خدا او را به حال خود گذاشته و از راه راست دور افتاده است؛ دل او شيفته بدعت است و مردم را گمراه کرده، به فتنه انگيزی می کشاند و راه رستگاری گذشتگان را گُم کرده و طرفداران خود و آيندگان را گمراه ساخته است. بار گناه ديگران را بر دوش کشيده و گرفتار زشتی های خود نيز می باشد. و مردی که مجهولاتی به هم بافته و در ميان انسان های نادانِ امّت جايگاهی پيدا کرده است؛ در تاريکی های فتنه فرو رفته و از مشاهده صلح و صفا کور است. آدم نماها او را عالم ناميدند که نيست، چيزی را بسيار جمع آوری می کند که اندک آن بهتر از بسيار است، تا آنکه از آب گنديده سيراب شود و دانش و اطّلاعات بيهوده فراهم آورد. 2⃣ روانشناسی مدعيان دروغين قضاوت ♦️ در ميان مردم با نام قاضی به داوری می نشيند و حلّ مشکلات ديگری را به عهده می گيرد؛ پس اگر مشکلی پيش آيد، با حرفهای پوچ و توخالی و رأی و نظر دروغين، آماده رفع آن می شود. سپس اظهارات پوچ خود را باور می کند. عنکبوتی را می ماند که در شبهات و بافته های تار خود چسبيده، نمی داند که درست حکم کرده يا بر خطاست؟ اگر بر صواب باشد می ترسد که خطا کرده و اگر بر خطاست، اميد دارد که رأی او دُرست باشد. نادانی است که راه جهالت می پويد؛ کوری است که در تاريکی گمشده خود را می جويد؛ از روی علم و يقين سخن نمی گويد؛ روايات را بدون آگاهی نقل می کند؛ چون تندبادی که گياهان خشک را بر باد دهد، روايات را زير و رو می کند که بی حاصل است. به خدا سوگند، نه راه صُدور حکم مشکلات را می داند و نه برای منصب قضاوت أهليّت دارد! آنچه را که نپذيرد علم به حساب نمی آورد و جز راه و رسم خويش مذهبی را حق نمی داند؛ اگر حکمی را نداند آن را می پوشاند تا نادانی او آشکار نشود؛ خون بی گناهان از حکم ظالمانه او در جوشش و فرياد ميراث بر باد رفتگان بلند است. به خدا شکايت می کنم از مردمی که در جهالت زندگی می کنند و با گمراهی می ميرند، در ميان آنها کالايی خوارتر از قرآن نيست اگر آن را آن گونه که بايد بخوانند و متاعی سودآورتر و گران بهاتر از قرآن نيست اگر آن را تحريف کنند و در نزد آنان چيزی زشت تر از معروف و نيکوتر از مُنکر نمی باشد. ┄═❁✦❀•••🌿🌺🌿•••❀✦❁═┄ #نهضت_جهانی_نهج_البلاغه_خوانی

✅ امر به معروف و نهی از منکر، چرا و چگونه؟ (45) 🌷 به پیامبر اکرم (ص) عرض شد: ما تنها به چيزهايى امر و نهى مى كنيم كه خودمان به طور كامل آنها را رعايت كنيم، ایشان فرمود : نه، بلكه به معروفها امر کنيد هر چند خودتان به همه معروفها عمل نكنيد و از منکرات نهی کنيد، گر چه خودتان همه منکرات را ترک نمی کنيد. ✍️ شرح: امر به معروف یعنی امر به #واجبات. نهی از منکر یعنی نهی از #حرامها. 📖 عنه صلى الله عليه و آله ـ لَمّا قيلَ لَهُ : لا نَأمُرُ و لا نَنهى إلاّ بِما عَمِلنا بِهِ أو انتَهَينا عَنهُ كُلِّهِ ـ: لا ، بَل مُروا بِالمَعروفِ و إن لَم تَعمَلوا بِهِ كُلِّهِ، و انهَوا عَنِ المُنكَرِ و إن لَم تَنتَهوا عَنهُ كُلِّهِ. 📚 میزان الحکمه، ح ۱۲۹۰۰

🔹 از علی آموز ... (94) ✅ چرا باید از خدا اطاعت کنیم؟ آیا فقط به خاطر تشویقهای خدا؟ 🌷 امام علی (ع): حتی اگر خدا انسانها را تشویق به اطاعت از دستوراتش نمی کرد، عقلاً واجب بود که به امید دریافت رحمت ویژه اش، از دستورات #واجب و #حرامش اطاعت شود. 📖 لوْ لَمْ يُرَغِّبِ اللَّهُ سُبْحَانَهُ فِي طَاعَتِهِ لَوَجَبَ أَنْ يُطَاعَ رَجَاءَ رَحْمَتِهِ 📚 تصنيف غرر الحكم و درر الكلم، ص: 184

حکمت ۳۵ نهج البلاغه وَ قَالَ (علیه السلام): مَنْ أَسْرَعَ إِلَى النَّاسِ بِمَا يَكْرَهُونَ، قَالُوا فِيهِ بِمَا لَا يَعْلَمُون. ترجمه کسی در انجام کاری که مردم خوش ندارند، شتاب کند در باره او چیزی خواهند گفت که از آن اطلاعی ندارند. شرح و نکته‌ها امام هشدار می‌دهد که انسان نباید بدون حکمت و سنجش، سخنی یا رفتاری را آشکار کند که موجب رنجش یا ناخشنودی دیگران است؛ زیرا واکنش طبیعی مردم این است که در مقابل، به او نسبت‌های ناروا و سخنان بی‌اساس ببندند. این سخن بیانگر یک قاعده‌ی اجتماعی و روان‌شناختی است: رفتار تند یا نسنجیده، در جامعه بازخوردی شدید و گاه ناعادلانه دارد. از نظر تربیتی، این کلام دعوت به خویشتن‌داری، عقلانیت و پرهیز از عجله در گفتار و کردار است #نهج_البلاغه_حکمت35 #نهج_البلاغه_محور_بندگی

حجاب تمثیل

کلیپ تمثیلی حجاب

حجاب

لطفاً کلیپ های بالا رو ببینید و داخل گروه های دیگه بزارید باید تا میتونیم در مورد حجاب روشنگری کنیم 📣📣📣

کشور ما الان درگیر جنگ فرهنگی هست هرکسی می‌تونه در این جهاد بزرگ خط مقدم جبهه باشه خواهش میکنم به خاطر خانواده شهدا هم که شده تلاش کنیم

○ روزی دم یک روباه در حادثه‌ای قطع شد. ● روباه‌های دیگر پرسیدند: دم‌ات چه شد؟ ○ چون روباه‌ها از نسلی مکار میباشند، گفت: خودم قطع‌اش کردم ● گفتند: چرا؟ این که بسیار بد است و معلوم می‌شود. ○ روباه گفت: خیر! حالا آزادم و سبک. ● احساس راحتی میکنم! وقتی راه می‌روم فکر میکنم که دارم پرواز می‌کنم ... ○ یک روباه دیگر که بسیار ساده بود، رفت و دم خود را قطع کرد. ● چون درد شدیدی داشت و نمی‌توانست تحمل کند، نزد روباه اولی رفت و گفت: ○ برادر تو که گفته بودی سبک شده‌ام و احساس راحتی میکنم. ● من‌ که بسیار درد دارم! ○ روباه اولی گفت: ● صدایش را درنیاور! ○ وگرنه تمام روز روباه‌های دیگر به ما می‌خندند! ● همیشه ابراز خشنودی کن و افتخار کن تا تعداد ما زیاد شود؛ ○ وگرنه تمام عمر مورد تمسخر دیگران قرار خواهیم گرفت... ● همان بود که تعداد دم‌بریده‌ها آن‌قدر زیاد شد که بعداً به روباه‌های دم‌دار می‌خندیدند! ○ وقتی در یک جامعه افراد مفسد زیاد می‌شوند آنگاه به افراد باشرف و باعزت می‌خندند. ● گاهی هم آن‌ها را دیوانه می‌خوانند. #فساد #داستان_تمثیلی