eitaa logo
آرشیو مطالب(سخنرانی)
2.2هزار دنبال‌کننده
2.4هزار عکس
1هزار ویدیو
26 فایل
💠 اللّٰهمَّ عَجِّلْ لِوَلِیِّكَ ٱلْفَرَجَ 💠 https://eitaa.com/joinchat/2017460411C29baaffe93 تعرفه وتبلیغات👇🏼👇🏼👇🏼👇🏼 @kianatv ─┅═ ༅✤ ⃟ ⃟ ‌✤༅═┅─ #کانال_آرشیو_مطالب_سخنرانی #احادیث_روایات_صوت_متن_سخنرانی @archive_mataleb_sokhanrani
مشاهده در ایتا
دانلود
🗯 کل عوالم همانند گردو در دست مبارک امام 🔸قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ (علیه السلام): إِنَّ الدُّنْيَا تُمَثَّلُ لِلْإِمَامِ فِي فِلْقَةِ الْجَوْزِ فَمَا تَعَرَّضَ لِشَيْ‌ءٍ مِنْهَا وَ إِنَّهُ لَيَتَنَاوَلُهَا مِنْ أَطْرَافِهَا كَمَا يَتَنَاوَلُ أَحَدُكُمْ مِنْ فَوْقِ مَائِدَتِهِ مَا يَشَاءُ فَلَا يَعْزُبُ عَنْهُ مِنْهَا شَيْ‌ءٌ. 🔻امام صادق علیه السلام می‌فرمایند: دنیا برای امام مانند نیمی از گردو تصوّر می شود ، هیچ چیزی از آن از نظر امام پنهان نیست ، و همانا او بر همه اطراف آن احاطه دارد و هر گونه بخواهد می تواند در آن تصرّف کند ، همانطور که یکی از شما آنچه می خواهد از بالای سفره برمی دارد ، و بر آن احاطه دارد و هیچ چیزی از آن از نظر او پنهان نمی ماند . 📚بحارالانوار-ج۲۵، ص ۳۶۷
🗯 نیاز ملائک به اذن امام برای جا به جایی 🔻 قَالَ أَمِيرَ اَلْمُؤْمِنِين عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ يَا سَلْمَان وَ اَلَّذِي رَفَعَ اَلسَّمَاءَ بِغَيْرِ عَمَدٍ لَوْ أَنَّ أَحَدَهُمْ رَامَ أَنْ يَزُولَ مِنْ مَكَانِهِ بِقَدْرِ نَفَسٍ وَاحِدٍ لَمَا زَالَ حَتَّى آذَنَ لَهُ وَ كَذَا يَصِيرُ حَالُ وَلَدِيَ اَلْحَسَنِ وَ بَعْدَهُ اَلْحُسَيْنِ وَ تِسْعَةٍ مِنْ وُلْدِ اَلْحُسَيْنِ تَاسِعُهُمْ قَائِمُهُمْ. امیرالمومنین علیه السلام به سلمان رحمه الله فرمودند: 🔸«قسم به آن خدائى كه آسمان را بدون ستون برافراشته، اگر يكى از ملائکه تصميم داشته باشد به قدر يك نفس كشيدن از جاى خود تغيير محل دهد، تا من اجازه ندهم نخواهد رفت؛ حالِ پسرم حسن نيز چنين خواهد شد؛ بعد از او حسين و نُه نفر از اولاد حسين كه نهمین آنها قائم ايشان است.» 📚تفسير البرهان، ج۵، ص۱۲۷،مدینة معاجز، ج ۱، ص ۵۴۹،المحتضر، ج ۱، ص ۱۲۹
🗯 سوار بر کشتی نجات امیرالمومنین علیه السلام شوید... 🔸ک، [إکمال الدین] مَاجِیلَوَیْهِ عَنْ عَلِیٍّ عَنْ أَبِیهِ عَنْ عَلِیِّ بْنِ مَعْبَدٍ عَنِ الْحُسَیْنِ بْنِ خَالِدٍ عَنْ عَلِیِّ بْنِ مُوسَی الرِّضَا عَنْ أَبِیهِ عَنْ آبَائِهِ علیهم السّلام قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلی الله علیه و آله: مَنْ أَحَبَّ أَنْ یَسْتَمْسِکَ بِدِینِی وَ یَرْکَبَ سَفِینَةَ النَّجَاةِ بَعْدِی فَلْیَقْتَدِ بِعَلِیِّ بْنِ أَبِی طَالِبٍ وَ لْیُعَادِ عَدُوَّهُ وَ لْیُوَالِ وَلِیَّهُ فَإِنَّهُ وَصِیِّی وَ خَلِیفَتِی عَلَی أُمَّتِی فِی حَیَاتِی وَ بَعْدَ وَفَاتِی وَ هُوَ إِمَامُ کُلِّ مُسْلِمٍ وَ أَمِیرُ کُلِّ مُؤْمِنٍ بَعْدِی قَوْلُهُ قَوْلِی وَ أَمْرُهُ أَمْرِی وَ نَهْیُهُ نَهْیِی وَ تَابِعُهُ تَابِعِی وَ نَاصِرُهُ نَاصِرِی وَ خَاذِلُهُ خَاذِلِی ثُمَّ قَالَ صلی الله علیه و آله مَنْ فَارَقَ عَلِیّاً بَعْدِی لَمْ یَرَنِی وَ لَمْ أَرَهُ یَوْمَ الْقِیَامَةِ وَ مَنْ خَالَفَ عَلِیّاً حَرَّمَ اللَّهُ عَلَیْهِ الْجَنَّةَ وَ جَعَلَ مَأْوَاهُ النَّارَ وَ مَنْ خَذَلَ عَلِیّاً خَذَلَهُ اللَّهُ یَوْمَ الْعَرْضِ عَلَیْهِ وَ مَنْ نَصَرَ عَلِیّاً نَصَرَهُ اللَّهُ یَوْمَ یَلْقَاهُ وَ لَقَّنَهُ حُجَّتَهُ عِنْدَ الْمُسَاءَلَةِ ثُمَّ قَالَ صلی الله علیه و آله الْحَسَنُ وَ الْحُسَیْنُ إِمَامَا أُمَّتِی بَعْدَ أَبِیهِمَا وَ سَیِّدَا شَبَابِ أَهْلِ الْجَنَّةِ أُمُّهُمَا سَیِّدَةُ نِسَاءِ الْعَالَمِینَ وَ أَبُوهُمَا سَیِّدُ الْوَصِیِّینَ وَ مِنْ وُلْدِ الْحُسَیْنِ تِسْعَةُ أَئِمَّةٍ تَاسِعُهُمُ الْقَائِمُ مِنْ وُلْدِی طَاعَتُهُمْ طَاعَتِی وَ مَعْصِیَتُهُمْ مَعْصِیَتِی إِلَی اللَّهِ أَشْکُو الْمُنْکِرِینَ لِفَضْلِهِمْ وَ الْمُسْتَنْقِصِینَ لِحُرْمَتِهِمْ بَعْدِی وَ کَفی بِاللَّهِ وَلِیًّا وَ نَاصِراً لِعِتْرَتِی وَ أَئِمَّةِ أُمَّتِی وَ مُنْتَقِماً مِنَ الْجَاحِدِینَ لِحَقِّهِمْ- وَ سَیَعْلَمُ الَّذِینَ ظَلَمُوا أَیَّ مُنْقَلَبٍ یَنْقَلِبُونَ . 🔻امام رضا علیه السّلام از پدرانش علیهم صلوات الله اجمعین: هرکس دوست داشته باشد که به دین من چنگ زند و پس از من بر کشتی نجات سوار شود، باید به علی بن ابی طالب اقتدا کند. با دشمنش دشمنی کند و با دوستدارش دوست باشد که او وصی و خلیفه من بر اُمّت من است، هم در حیاتم و هم پس از وفاتم، و او پس از من امام هر مسلمان و امیر هر مؤمنی است. قول او قول من، فرمانش فرمان من، نهی او نهی من، پیرو او پیرو من، یاورش یاور من و خوار دارنده اش خوار دارنده من است. ▪️ سپس فرمود: هر کس پس از من از علی جدا شود، روز قیامت مرا نخواهد دید و من نیز او را نخواهم دید و آنکه با علی از در مخالفت درآید، خداوند بهشت را بر وی حرام گرداند و در آتش جایش خواهد داد. و آن که علی را خوار دارد، در روزی که همه به حضور خدا خواهند رسید، خداوند خوارش خواهد نمود. و هرکس علی را یاری دهد، خداوند در روزی که با وی دیدار کند، یاریش نماید و به هنگام سؤال و جواب نکیر و منکر در قبر، حجتش را به وی القا می‌نماید. 🔸 سپس فرمود: حسن و حسین پس از پدرشان دو امام اُمّت من و دو سرور جوانان اهل بهشت هستند. مادرشان سرور زنان جهان و پدرشان سید اوصیاست؛ و از نسل حسین نه امام خواهد بود که نهمین آن‌ها قائم خواهد بود که از فرزندان من است. اطاعت از ایشان اطاعت از من و نافرمانی اش نافرمانی من خواهد بود. شکایت منکران فضیلت آن‌ها را به خدا می‌برم و نیز کسانی که از حرمت ایشان بکاهند و مرا برای یاری و انتقام گرفتن از منکران حق عترتم و امامان اُمّتم، خداوند بس است «وَ سَیَعْلَمُ الَّذِینَ ظَلَمُواْ أَیَّ مُنقَلَبٍ یَنقَلِبُونَ»، شعراء/ ۲۲۷ وکسانی که ستم کرده اند به زودی خواهند دانست به کدام بازگشتگاه برخواهند گشت. 📚 بحارالانوار- جلد ۳۶، صفحه ۲۵۴
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
1⃣ سلام به این موضوع فکر کنیم که چند درصد از مردم کشور ما دین ‏شان را از روایات اهل بیت گرفته اند؟! چند نفرشان گوش شان به دهانِ عالمانِ دین بوده و دین‏شان را و عقیده شان را از علما گرفته اند؟! بحث ما رد رجوع به عالمان دین نیست، حرف این است که اگر مردم ما بر اثر کم سوادی ، سوادِ دینی مذهبی ، به یک عالمِ سنّی ‏زده مراجعه کردند، تکلیف چیست؟! اگر به یک عالم صوفی مراجعه کردند چه باید کرد؟! اگر به عالمی مراجعه کردند که کلام خودش را اصل و کلام امام معصوم را فرع می‏دانست چه کنیم؟! وقتی تعریف عالم در جامعه ما این است که مردی که عبا و عمامه دارد ، خب واضح است که با این آدرس ، بسیاری با عقاید باطل درون این لباس بدعت را وارد دین خواهند کرد. چه بسیارند که لباس دین دارند و علم دین ندارند!
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
ما نمی گوییم که تمامِ مردمِ جامعه باید بروند و فقیه بشوند! بروند و عالمِ دین بشوند! حرفِ ما این است که امام معصوم حرفش برای همه قابل فهم است. برای همه قابل درک است. بله ما احادیث و روایاتی داریم که سخت و دشوار است! امّا مگر همة احادیث اینجور هستند؟! امام معصوم فرمودند: سوره حمد و توحید را در نماز ظهر آهسته بخوانید! الان این حدیث را چه کسی نمی‏فهمد؟! کشاورز نمی‏فهمد؟! زن خانه‏ دار نمی‏فهمد؟! بقال و نجار نمی‏فهمند؟! امام فرمودند: پیش از به دنیا آمدن طفل ، برایش اسم انتخاب کنید. الان این حدیث را کسی نمی‏فهمد و فقط علمای قم و مشهد می‏فهمند؟! حرفِ ما این است که بسیاری از احادیث و روایات برای مردم و برای عوام قابل فهم است! آن احادیثِ قابل فهم را که می شود داد دست مردم؟! حدیث خواندن که در انحصار کسی نیست! پس مردم را نترسانیم از احادیث. نگوییم شما حدیث نمیفهمید!
✏️📘✏️📕✏️ ⬅️قسمت سیزدهم 👌هدف از 🌱 حرکت به سمت خداست، آن حرکت اصلی که ما می‌خواهیم انجام بدهیم به سمت 🌸 است «وَ ما خَلَقْتُ الْجِنَّ وَ الْإِنْسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ» 💠اما در این دنیا وجه الله داریم خلیفة الله داریم و آن ✨ است در حقیقت لقای امام از آن جهت که امام وجه الله است لقای خود خداست. شما به امام و پیغمبر و نزدیکی💕 پیدا بکنید انگار به خدا نزدیکی پیدا کردید. 🤲همان دعای معروف: «اَللّهُمَّ عَرِّفْني حُجَّتَك، فَاِنَّكَ اِنُ لَمْ تُعَرِّفْني حُجَّتَكَ ضَلَلْتُ عَنْ دينی» خدایا را بشناسیم، چون اگر امامت را گمراه می شویم.⚠️ 👈امام هم است هم 👉 👥هدف ما این است به امام برسیم که با به خدا شناسی برسیم. امام هم خودش راهبر است یعنی دارد ما را حرکت می دهد و 🌸هدایت می کند به سمت شناخت خودش. این را هم باید بدانیم این به معنای دیدن امام نیست🌱 بلکه نزدیک شدن معنوی به امام است. ⚠️شناخت خدا منوط به این است که ما بتوانیم امام معصوم را بشناسیم.🔎 اگر ما بخواهیم صفات جمال و جلال خدا را بهتر بشناسیم باید امیرالمومنین (ع)✨، امام حسین (ع)✨ و ائمه✨ را بشناسیم. اگر بخواهیم به لقای خدا که ما از خلقت ماست نائل بشویم باید در این عالم🌍 و آن عالم به برسیم. 🔆«وَ مَصابيحِ الدُّجى ..» 💬می گوید امام تو چراغ های روشنی بخش در تاریکی هستی🔮. امام تو در تاریکی برای ما می بخشی. در دعای عهد داریم «‌ وَ أَشْرَقَتِ الْأَرْضُ بِنُورِ رَبِّها»📖 خدایا با نور✨ خودت زمین و آسمان را روشن کردی منظور از این نور است🌱، امام آن زمان. *⃣پس امام می آید ما را از تاریکی که منظور تاریکی ، شرک❌، تاریکی کفر است به روشنی و اطاعت پذیری از خدای متعال رهنمون می کند. 🎤استاد احسان عبادی
✏️📘✏️📕✏️ ⬅️قسمت بیست و هشتم 🔆«حُجَجاً عَلی بَرِيَّتِهِ ..» می گوید شما را بر مخلوقاتش قرار داد.❣ 👈یعنی نه فقط عالم انسان، در کل مخلوقات خدا شما را برای آنها حجت قرار داد. یعنی فردای کسی نمی تواند بگوید ما امام نداشتیم. امام بود ما ندیدیم! ما کور باطن بودیم که نتوانستیم امام را بشناسیم❌. اقرار می کنیم شما خاندان حجت بر همه ی مخلوقات هستید و آگاه بر همه چیز هستید. 🔅«وَ اَنْصاراً لِدينِهِ ..» 🔹خدا شما اهل بیت را کنندگان دین قرار داد. 👌شما کسانی هستید که خدا را یاری می کنید، از تحریف های دین جلوگیری می کنید. اگر اهل بیت🍃 و امامت ما نبود می دانید چقدر از احادیث پیغمبر به دست ما نمی رسید⁉️ ❌چون بعد از پیغمبر خلیفه اول و دوم دستور منع را صادر کردند، گفتند احادیث نباید ذکر بشود، احادیث نباید در جامعه پخش بشود، کتاب خدا برای ما کافیست. شما می دانید اگر ما نبودند چه تعداد از احادیث پیغمبر (ص) زیر سوال می رفت و محو می شد؟ 🔆«وَ أَرْكَانا لِتَوْحِيدِهِ وَ شُهَدَاءَ عَلَى خَلْقِهِ ..» 🗣ما اعتراف داریم شما اهل بیت ارکان هستید و گواهان بر خلق هستید. 🤔یعنی چه؟ یعنی شما اگر توحید خدا را قبول داشته باشید بدون بحث فایده ندارد. می دانید چرا❓ببخشید این چه خدایی هست که خدای عاقل حکیم هست اما بعد از پیغمبر امت را رها کرده! تو قبول داری خدا 🍃 است، این چه عادلی است که بعد از پیغمبر امت را رها کرده⁉️ پس باید امام بفرستد. به همین خاطر می گوییم شناخت امام به منتهی می شود. 📜مگر حدیث سلسلة الذهب نبود که امام رضا (ع) گفت؛ ✨«کَلِمَةُ لا إلهَ إلّا اللّهُ حِصنی فَمَن دَخَلَ حِصنی اَمِنَ مِن عَذابی بِشُروطِها وَ أنَا مِن شُروطِها»✨ من آن شرطی هستم که کلمه «لا إلهَ إلّا اللّه» می تواند شما را بدهد. شما بدون امامت نمی توانید به حقیقت برسید. 🔅«وَ شُهَداءَ عَلَی خَلْقِهِ ..» شما اهل بیت شاهد بر خلق خدا هستید. ⁉️یعنی چه؟ یعنی امام ناظر بر ماست، اعمال من و شما را می‌بیند. 🎤استاد احسان عبادی
✏️📘✏️📕✏️ ⬅️قسمت سی و‌ چهارم 🔆«وَ مَنْ جَحَدَكُمْ كَافِرٌ ..» 🔹هر کسی مقام شما را انکار بکند کافر است. 📌ما در بحث های فقهی داریم مسیحی و یهودی که به نبوت پیغمبر خدا نداشته نباشد و‌ انکارش بکند آنها هم جزء کافران هستند. یعنی 👥 کافر فقط آن کسی نیست که خدا را قبول ندارد بلکه کسانی که پیغمبر و امامت اهل بیت را قبول نداشته باشد آنها هم کافر هستند از لحاظ فقهی. شما رساله ی مراجع بزرگوار بحث📑 کافر را نگاه بکنید نوشته. 🔅«وَ مَنْ حَارَبَكُمْ مُشْرِكٌ ..» 🔸هر کسی با شما بجنگد مشرک است بحثی نداریم.❌ 🔆«وَمَنْ رَدَّ عَلَيْكُمْ فِی أَسْفَلِ دَرْك مِنَ الْجَحِيمِ ..» 🔹هر کسی شما را رد بکند حالا هر نوع رد کردنی، چه بخواهد شما را رد بکند، چه بخواهد به شما نعوذبالله نسبت گناه و امثالهم.. بدهد در پست ترین درکات و طبقات 🔥 قرار می گیرد. 🔅«فَالرّاغِبُ عَنْكُمْ مارِقٌ ..» 🔸ما شهادت می دهیم به اینکه هر کس از شما (خاندان عصمت) جلوتر بیفتد، از حق جدا شده.❌ 🔆«وَ اللاّزِمُ لَكُم لاحِقٌ، وَ الْمُقَصِّرُ فى حَقِّكُمْ زاهِقٌ ..» هر کس از شما بشود به سمت می افتد و تنها کسی که همراه شما باشد به مسیر سعادت خواهد رسید. 👌«فَالرّاغِبُ» به فا در اصطلاح عربی ″فاء تفریع″ می گویند یعنی مطالب بعد از خودش را فرع بر مطالب قبلی📚 می‌گذارد، یعنی می فهماند آن که ما در جملات قبلی برای اهل بیت ذکر کردیم و معترف شدیم 🗣 که شما معدن حکمت✨ هستید، خزان علم هستید و.. آنها پیدا می کند به این صفاتی که الان به شما دادیم. یعنی بخاطر این همه صفاتی که از قبل به شما دادیم در درجه ی بالایی هستید، پس مطلق را تأمین می کنید🌿، پس هر کس از شما پشت بکند در حقیقت پشت به نور کرده و‌ خودش را به سمت و هلاکت انداخته. 📌«فَالرّاغِبُ عَنْكُمْ مارِقٌ ..» کسی که از شما اعراض بکن، برگردد از شما، از مسیر بیرون رفته. و آن کسـانی که از مسیر حق می شوند، دو دسته هستند:👇 1⃣-جاهل هستند. یعنی آن اهل بیت را نشناخته اند. یعنی زیبایی های اهل بیت به آنها نرسیده. 2⃣-یک دسته مارقین هستند. خدا نکند ما به درجه ای برسیم که اهل بیت را بشناسیم، 🌟 را بشناسیم و سپس بیایم با آنها دشمنی بکنیم. 🎤استاد احسان عبادی
✏️📘✏️📕✏️ ⬅️قسمت چهلم در فراز بعدی زیارت جامعه کبیره به اهل بیت می گوییم؛ 🔆«سَعِدَ مَنْ وَالَاكُمْ وَ هَلَكَ مَنْ عَادَاكُمْ وَ خَابَ مَنْ جَحَدَكُمْ وَ ضَلَّ مَنْ فَارَقَكُمْ ..» 👌هر کس شما را بپذیرد سعادتمند می شود و هر کس نسبت به شما دشمنی❌ و طغیان نشان بدهد تباه و هلاک می شود و هر کس و عظمت شما را منکر بشود از رحمت خدا نا امید می شود و هر کس از راه شما اهل بیت دور بشود هم یقینا می شود. ⚠️پس اینجا هم ملاک سعادت و شقاوت از امام است. 📙اینکه ما می گوییم زیارت جامعه کبیره یک امام شناسی کامل است .. یعنی یاد بگیریم که رمز به خدا🌺، رمز رسیدن به موفقیت و سعادت دنیوی و اخروی امام✨ است! یعنی این را بفهمیم که اطاعت از امام است که می تواند ما را به این برساند. 🔆«وَ هَلَكَ مَنْ عَادَاكُمْ ..» 🔸کسی که با شما دشمنی بکند می‌شود! 🤲 ما در دعای معرفت که در انتهای مفاتیح هست از خدا می خواهیم ما را جزو اهل بیت قرار ندهد! قبلا عرض کردیم یکی از ملاک های اینکه انسان دشمن اهل بیت می شود❌ اصرار بر گناه هست یعنی ما می دانیم اینکار گناه و اشتباه هست ولی دوباره انجامش می‌دهیم.😥 ⚠️حواسمان جمع باشد دشمنان اهل بیت فقط شمر و‌ یزید نیستند ما هم می توانیم با اصرار بر به دشمنی اهل بیت برسیم. درست است ما در ظاهر منکر مقام نیستیم اما ممکن است با اعمال و رفتار و با گناهانمان😞 امام را هیچی فرض کنیم، انگار نه انگار امام دارد ما را نگاه می کند. 🔆«وَ ضَلَّ مَنْ فَارَقَكُمْ ..» اگر از راه اهل بیت دور شوید یقینا گمراهی است.. امکان ندارد گمراهی در عالم پیدا کنید که در مسیر باشد و امکان ندارد سعادتمندی را در دنیا پیدا کنید که در مسیر اهل بیت نباشد. 🎤استاد احسان عبادی
➖مهمترین امت 🛑قال رسول الله (صلی الله علیه و آله و سلم) : یوم غدیرخم افضل اعیاد امتى و هو الیوم الذى امرنى الله تعالى ذکره فیه بنصب اخى على بن ابى طالب علما لامتى، یهتدون به من بعدى و هو الیوم الذى کمل الله فیه الدین و اتم على امتى فیه النعمة و رضى لهم الاسلام دینا .  🔰رسول خدا (صلی الله علیه و آله و سلم) فرمود : روز غدیر خم برترین عید هاى امت من است و آن روزى است که خداوند بزرگ دستور داد ؛ آن روز برادرم على بن ابى طالب را به عنوان پرچمدار ( و فرمانده ) امتم منصوب کنم ، تا بعد از من مردم توسط او هدیت شوند ، و آن روزى است که خداوند در آن روز دین را تکمیل و نعمت را بر امت من تمام کرد و اسلام را به عنوان دین براى آنان پسندید 📚: امالى صدوق : 125، ح .8