🏴 تدبّر در زیارت عاشورا / ۱۸ ❇️ تدبّر در قدم دوم (ادامه بخش دوم) 🔸اظهار تسلیم به اهل‌بیت علیهم‌السلام و لعنت بر عاملان واقعه عاشورا: ▫️خدا در آیات ۲۴ تا ۲۷ سوره ابراهیم(ع)، دو شجره را معرفی می‌کند: 🟢 شجره طیبه و ⚫️شجره خبیثه، ✅ اوّلی را ستوده و ✖️ بر ضلالت دومی تأکید می‌کند. و بعد از آن، در رؤیایی صادقه، شجره خبیثه را برای پیامبراکرم(ص) معرفی می‌کند، سپس در آیه ۶۰ سوره اسراء می‌فرماید: آنچه که در رؤیا به تو نشان دادیم، همان شجره ملعونه در قرآن هستند. ذیل این آیه در تفاسیر روایی از پیامبر اکرم(ص) نقل شده است که فرمود: در خواب دیدم که کودکان بنی‌امیه از منبر من بالا می‌روند. (تفسیر العیاشی، ج۲، ص۲۹۸، روایت۹۸) ▪️#زیاد؛ فرزند #ابوسفیان از زن بدکاره‌ای به نام سمیه بود که این راز بعد از سال‌ها، توسط معاویه برملا شد. معاویه چون قابلیت‌های فراوان در زیاد می‌دید، راز پدرش را برملا کرد و در مراسمی رسمی با شهادت شاهدان ماجرا، او را به عنوان برادر خود معرفی کرد. زیاد زنی به نام مرجانه داشت که او نیز زنی بدکاره بود و فرزندی به نام #عبیدالله به دنیا آورد؛ از این رو در بخش دیگری از زیارت عاشورا، از عبیدالله‌بن‌زیاد به نام ابن‌مرجانه یاد شده است؛ ذکر او با نام مادرش، یادآوری ریشه خراب اوست.🥀 ▪️زیاد در عصر پیامبر اکرم(ص) و علی(ع) خطایی مرتکب نشد، تا جایی که امام علی(ع) او را فرماندار فارس قرار داد؛ اما بعد از شهادت حضرت علی(ع)، معاویه او را به خود نزدیک و او را برادر خود اعلام کرد و به این صورت، زیاد در صف ظالمان وارد شد؛ برخی از کارهای ناشایست او در این دوره عبارت‌اند از: کمک به معاویه برای استقرار سلطنت حکومت هم‌زمان بر بصره و کوفه از طرف معاویه سرکوب شیعیان در کوفه ▪️#مروان: فرزند حَکم و او فرزند ابی‌عاص بود که هر دو از دشمنان رسول‌خدا(ص) بودند. زندگی او در عناوین ذیل جای می‌گیرد: تبعید به همراه پدر توسط رسول خدا(ص) همکاری با عثمان در چپاول بیت‌المال مسلمانان همکاری با عاملان جنگ جمل سبّ امیرمؤمنان(ع) بر منبر عبدالمللک‌ بن‌ مروان و چهار پسر او پشت سر هم خلیفه شدند و روزگار مسلمانان در عهد ایشان، سیاه 🌑 بود و این نکبت تا آخرین خلیفه از بنی‌مروان (مروان حمار) ادامه داشت که با مرگ او، حکومت اُمویان به آخر رسید. (ادامه دارد) 🟢🟢🟢🟢🟢 #تدبر #زیارت #عاشورا #زیارت_عاشورا #قسمت۱۸ #زیاد #مروان #ابوسفیان 🌴🌴🌴🌴🌴

🏴 تدبّر در زیارت عاشورا / ۱۹ ❇️ تدبّر در قدم دوم (ادامه بخش دوم) 🔸اظهار تسلیم به اهل‌بیت علیهم السلام و لعنت بر عاملان واقعه عاشورا 🔻پاسخ یک پرسش: آیا افراد خوب از میان آل‌زیاد، آل‌مروان و بنی‌امیه نیز شامل این لعن می‌شوند؟❓ ▫️از نظر قرآن و روایات، ملاک در الحاق به گروه یا قبیله‌ای، هماهنگی فکری و عملی با گروه است؛ چنان که خداوند پسر نوح(ع) را از اهل نوح(ع) نمی‌داند و دلیل آن را عدم هماهنگی عملی با نوح(ع) بیان می‌کند. (هود/۴۶) از این‌رو امامان معصوم علیهم‌السلام خوبان بنی‌امیه را از ایشان به حساب نمی‌آوردند.مثلاً روزی یکی از فرزندان عبدالعزیز بن مروان، که اسم او سعد بود گریه‌کنان محضر امام محمد باقر علیه السلام رسید؛ امام فرمود: چه چیز تو را به گریه واداشت؟ سعد گفت: 😭 چگونه گریه نکنم در حالی که من از همان درخت ملعون در قرآن هستم؟ امام باقر علیه السلام فرمود: تو از ایشان نیستی، تویِ اُموی، از ما اهل‌بیت هستی، آیا نشنیدی سخن قرآن را که از زبان ابراهیم(ع) فرمود: پس هر کس از من پیروی کند از من خواهد بود. (ابراهیم/۳۶، تفسیر برهان، ج۳، ص۳۱۴) ❎ در نتیجه باید گفت که لعن همه این گروه‌ها شامل کسانی است که از نظر فکری و عملی با ایشان هماهنگ هستند. ▪️دسته دوم) سه نفر( ابن‌زیاد، عمربن‌سعد و شمر): لعن‌الله ابن‌مرجانه و لعن‌الله عمر‌بن‌سعد و لعن‌الله شمرا: اینان کسانی هستند که فضاحت تفکر اسلام اموی را در مقطعی از تاریخ نشان دادند و با جنایات خود در روز عاشورا، ماهیت اسلام اموی را فاش کردند. 👈عبیدالله‌ابن‌زیاد (ابن‌ مرجانه)، حاکم کوفه و سرکوب‌ کننده حامیان امام حسین(ع) و تجهیز‌کننده لشکر اموی برای جنگ با امام حسین(ع) و 👈عمر بن‌ سعد فرمانده لشکر اموی در روز عاشورا و 👈شمر بن‌ ذی‌ الجوشن از سردمداران این لشکر و عامل قتل امام(ع) بود. ▪️دسته سوم) جماعتی که برای قتل امام مهیا شدند: و لعن‌ الله امة اسرجت و الجمت و تنقبت لقتالک: سرج به معنای زین اسب و لجام به معنای افسار اسب و معنای نقاب، معلوم است. اسرجت و الجمت و تنقبت، فعل‌هایی هستند که از این اسماء درست شده‌اند. مراد از این گروه، کسانی هستند که با حضور در لشکر اموی در صحنه نابرابر کربلا، باطل را یاری کردند و حقیقت را به خاک و خون کشیدند. البته بعضی از این افراد ترسوتر از آن بودند که در صحنه مبارزه حاضر شوند؛ ولی با حضور خود، اسباب ظلمی را فراهم آوردند که سنگینی آن هنوز بر آسمان‌ها و زمین احساس می‌شود. (ادامه دارد) 🟢🟢🟢🟢🟢 #تدبر #زیارت #عاشورا #زیارت_عاشورا #قسمت۱۹ #دسته۲ #دسته۳ #شمر #عمر_بن_سعد #ابن_مرجانه 🌴🌴🌴🌴🌴

🏴 تدبّر در زیارت عاشورا / ۲۰ ❇️ قدم سوم: درخواست توفیق انتقام 🔸تدبّر در قدم سوم: ▫️در این قسمت از زیارت، زائر با اظهار ارادت به محضر امام(ع) و توجه به اینکه مصیبت عاشورا، مصیبت خود زائر است، از خدا درخواست می‌کند توفیق انتقام این ظلم بزرگ را به او عنایت کند و او را در صف لشکریان امام مهدی(عج) قرار دهد تا در دنیا و آخرت، پیش خدا آبرومند باشد. ▫️بِأَبى أَنْتَ وَ أُمّى: تقدیر این جمله به صورت ذیل است: افدی لکَ انتَ بِأَبى وَ أُمّى؛ یعنی پدر و مادرم را فدای تو می‌کنم. در این بخش، زائر پدر و مادرش را، که عزیزترین کسان او هستند، فدای امام می‌کند. فدا کردن پدر و مادر این نیست که پدر و مادر انسان، در راه امام، شهید شوند؛ چون در این صورت آنها خود فداکار بوده‌اند، منظور از فدا کردن پدر و مادر این است که 👈 انسان در راه امامِ خود، از آغوشِ گرم خانواده دل می‌کند و دامانِ پُر مهر پدر و مادر خود را رها می‌کند تا به تکلیف و وظیفه ی خود در مورد امامش، عمل کند. گاهی این هجران و دوری، برای پدران و مادران، سخت‌تر از هر مصیبتی است. 🌷شهیدان جبهه‌های حق علیه باطل، نمونه‌هایی عینی از فدا کردن پدر و مادر در راه خدمت به اسلام و حمایت از ولایت بودند. آنها رنج پدر را دیدند، چشم گریان مادر را مشاهده کردند، ولی برای یاری دین خدا، پدر و مادر خود را فدا و راه شهادت را انتخاب کردند. 🔹در سوره‌ی توبه آیه ۲۴ می‌فرماید: قُلْ إِنْ كانَ آباؤُكُمْ وَ أَبْناؤُكُمْ وَ إِخْوانُكُمْ وَ أَزْواجُكُمْ وَ عَشيرَتُكُمْ وَ أَمْوالٌ اقْتَرَفْتُمُوها وَ تِجارَةٌ تَخْشَوْنَ كَسادَها وَ مَساكِنُ تَرْضَوْنَها أَحَبَّ إِلَيْكُمْ مِنَ اللهِ ‌ وَ رَسُولِهِ وَ جِهادٍ في سَبيلِهِ فَتَرَبَّصُوا حَتَّى يَأْتِيَ اللهُ‌ بِأَمْرِهِ وَ اللهُ‌ لا يَهْدِي الْقَوْمَ الْفاسِقينَ ▫️ بگو: اگر پدران و فرزندان و برادران و همسران و طايفه‌ی شما و اموالى كه به دست آورده‌ايد و تجارتى كه از كساد شدنش مى‌ترسيد، و خانه‌هايى كه به آن علاقه داريد، در نظرتان از خداوند و پيامبرش و جهاد در راه او محبوب‌تر است، در انتظار اين باشيد كه خداوند عذابش را بر شما نازل كند! و خداوند گروه فاسقان را هدايت نمى‌كند! 🟢🟢🟢🟢🟢 #تدبر #زیارت #عاشورا #زیارت_عاشورا #قسمت۲۰ #اَبی #اُمّی #فدا #شهید #پدرومادر 🌴🌴🌴🌴🌴

🏴 تدبّر در زیارت عاشورا / ۲۱ ❇️ قدم سوم: درخواست توفیق انتقام 🔸ادامه بحث تدبّر در قدم سوم 🔹لَقَد عَظُمَ مُصابی بِکَ ▫️این جمله نشان می‌دهد زائر اباعبدالله(ع) در این قسمت از زیارت با سلوک معنوی خود به این مرتبه از معرفت و شناخت رسیده است که مصیبت سیدالشهدا(ع) را مصیبت خود می‌داند. این معرفت برای کسی حاصل می‌شود که فهمیده باشد امام(ع)، پدر حقیقی اوست و زائر با عبارت «بابی انت و امّی»، نشان داد پدر واقعی او امام(ع) و خانواده آسمانی او اهل‌بیت علیهم السلام است. او داغدار از دست دادن پدر حقیقی خود است و تنها زمانی آرام می‌گیرد که از دشمنان پدر حقیقی و آسمانی خود انتقام گرفته باشد؛ از این رو بعد از مقدمه‌ای که بیان شد، شروع به درخواست اساسی خود از خدای متعال می‌کند که با «فاء» به قبل از خود ربط داده شده است: 🔹فَأسئَلُ اللهَ الّذی اَکرمَ مَقامَکَ وَ اکرَمنی بِکَ ▫️در مقدمه این درخواست، خدا را با دو وصف می‌ستاید: ❇️ خدایی که تو را گرامی داشت و ❎ خدایی که مرا به سبب تو گرامی داشت. در این دو #وصف، زائر به این مطلب توجه دارد که کرامت و عزت به دست خداست و خدا به امام حسین(ع) و دوستداران او کرامت و عزت عطا کرده است. ▫️گرامیداشت مقام امام حسین(ع) از جانب خدا را می‌توان در موارد ذیل بیان کرد: 1⃣ خدا، امامت را در نسل امام حسین(ع) قرار داد. 2⃣ شِفا را در تُربت ایشان قرار داد. 3⃣ اجابت دعا را در زیر قُبّه حرم مطهر ایشان قرار داد. 4⃣ روزهای رفت و برگشت به زیارت ایشان را از عمر زائر به حساب نمی‌آورد. 👈 این چهار مورد، در حدیثی از امام باقر و امام صادق علیهما‌السلام ذکر شده است. (امالی طوسی، ص۳۱۷) ▫️گرامیداشت زائر امام حسین(ع) از جانب خدا را می‌توان در موارد ذیل بیان کرد: 1 بهره‌مندی از موارد بالا که خداوند به عنوان گرامیداشت امام حسین(ع) به ایشان عطا کرده است. 2 ثواب بسیاری که برای زیارت امام حسین(ع) و گریه در مصیبت او برای زائر بیان شده است؛ به عنوان نمونه: ✅ زیارت ایشان موجب بخشش هفتاد سال گناه و ✳️ ثواب هزار حج مقبول و ❎ ثواب هزار شهید و ✳️ هزار روزه‌دار و ❇️ هزار صدقه است.👌 و گریه😢 بر ایشان _ هر چند به مقدار تَر شدن چشم باشد _ موجب بهشتی شدن انسان می‌شود. (کامل الزیارت، ص۱۴۲ ،۱۲۶،۱۰۴) (ادامه دارد) 🟢🟢🟢🟢🟢 #تدبر #زیارت #عاشورا #زیارت_عاشورا #قسمت۲۱ 🌴🌴🌴🌴🌴

🏴 تدبّر در زیارت عاشورا / ۲۲ ❇️ قدم سوم: درخواست توفیق انتقام 🔸ادامه‌ی بحث تدبّر در قدم سوم ▫️زائر با این مقدمه و توجه به کرامت خدادادی امام و زائر، با نیتی خالص و از عمق جان از خدا می‌خواهد👇 ✳️ خونخواهی و انتقام امام حسین(ع) را به همراه امام یاری شده از اهل بیت علیهم السلام، روزی‌اش کند:🤲 🔹أَنْ يَرْزُقَنِي طَلَبَ ثَارِكَ مَعَ إِمَامٍ مَنْصُورٍ مِنْ أَهْلِ بَيْتِ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ ▫️نهمین فرزند امام حسین (ع) و آخرین حجت خدا روی زمین، امام مهدی (عج) تنها کسی است که انتقام خون امام حسین(ع) را، که خون خدا بود، خواهد گرفت. ▫️در روایت آمده است که:👇 ❌ دعا بدونِ عمل، مانند تیر انداختن، بدونِ زهِ کمان است. (وسایل الشیعه، ج۷، ص۱۴۵) بنابراین لازمه ی این درخواست، آن است که زائر برای جان‌فشانی در محضر امام زمان (عج) _ که به خونخواهی جدّ غریبش و برای احیای اسلام حقیقی قیام می‌کند _ آماده باشد. ▫️زائر می‌داند آبرومندی در پیشگاه خدا، به اجابت این درخواست بستگی دارد؛ از این‌رو بلافاصله خدا را مخاطب قرار داده؛ از او می‌خواهد به سبب امام حسین(ع) او را در دنیا و آخرت آبرومند گرداند: 🔹للَّهُمَّ اجْعَلْنِی عِنْدَكَ وَجِیها بِالْحُسَینِ علیه السَّلام فِی الدُّنْیا وَ الْآخِرَةِ ✅ آبرومندی در پیشگاه خدا به این است که انسان در صف لشکریان امام مهدی (عج) و آماده طلبِ خون سیدالشهدا(ع) و انتقام گرفتن از، دشمنان آن حضرت باشد. ⬅️ زیارت عاشورا، محور و هدف زندگی انسان واقعی را مشخص می‌کند. 🟢 انسان واقعی کسی است که محور زندگی او، امام و هدف او همراهی با امام معصوم(ع) برای انتقام از دشمنان ایشان باشد. زائر در این زیارت، داغدارِ شهادت امام معصوم(ع) و امیدوار به همراهی با امام معصوم(ع)، برای احیایِ مکتبِ امامت است. 🟢🟢🟢🟢🟢 #تدبر #زیارت #عاشورا #زیارت_عاشورا #قسمت۲۲ #انتقام #احیا #مکتب 🌴🌴🌴🌴

🏴 تدبّر در زیارت عاشورا / ۲۳ ❇️ قدم چهارم: تقرّب به خدا و رسول(ص) و اهل‌بیت(ع)؛ هدف از موالات و برائت 🔸تدبّر در قدم چهارم ▫️در این قدم، زائر هدف خود را از برائت و موالات بیان می‌کند. 🔹یا اباعبدالله (ع) ▫️همان‌طور که اشاره شد، مخاطب قرار دادن امام حسین(ع) با لفظ اباعبدالله، توجه به این نکته است که امام حسین (ع) برای احیای عبودیت خدا قیام کرده است؛ از این‌رو، در این فقره نیز، که هدف از موالات نسبت به امام حسین(ع) و برائت از دشمنان ایشان بیان می‌شود، زائر دوباره ایشان را به این نام مبارک خطاب قرار می‌دهد تا معلوم شود موالات نسبت به چنین شخصیتی و برائت از دشمنان او جز برای عبودیت خدا نخواهد بود. 🔹إِنِّی أَتَقَرَّبُ إِلَی اللَّهِ وَ إِلَی رَسُولِهِ وَ إِلَی أَمِیرِ الْمُؤْمِنِینَ وَ إِلَی فَاطِمَةَ وَ إِلَی الْحَسَنِ وَ إِلَیْکَ بِمُوَالَاتِکَ وَ بِالْبَرَاءَةِ ... ▫️#موالات،👈 یعنی اظهار دوستی به همراه پیروی و برائت، یعنی بیزاری به همراه احتراز. ▫️اظهار دوستی به امام حسین(ع) به همراه پیروی از ایشان و اظهار بیزاری از دشمنان امام حسین(ع) به همراه احتراز از سیره و سنت آنها. برای این است که نتیجه این دو عمل، تقرب به خدا و پنج تن آل عبا است. ✅ کسی می‌تواند ادعای تقرب به خدا و اهل بیت(ع) داشته باشد که موالات و برائت در سیره عملی‌اش مشاهده شود. کسی که در اعمالش رنگ و بوی پیروی از اهل‌بیت(ع) و احتراز از عملکرد دشمنان ایشان وجود ندارد، نمی‌تواند خود را از متقربان درگاه الهی به حساب آورد. (ادامه دارد) 🟢🟢🟢🟢🟢 #تدبر #زیارت #عاشورا #زیارت_عاشورا #قسمت۲۳ #موالات 🌴🌴🌴🌴🌴

🏴 تدبّر در زیارت عاشورا / ۲۴ ❇️ قدم چهارم: تقرّب به خدا و رسول(ص) و اهل‌بیت(ع)؛ هدف از موالات و برائت 🔸ادامه بحث تدبّر در قدم چهارم ▫️زائر در توضیح برائت خود، به دو گروه اشاره می‌کند: 1⃣دشمنان امام حسین(ع): وَ بِالْبَراَّئَةِ مِمَّنْ قاتَلَکَ وَ نَصَبَ لَکَ الْحَرْبَ  برائت من از کسانی است که با تو مقاتله کردند و [عَلَم] جنگ با تو را برافراشتند. 2⃣ بنیانگذاران ظلم: مِمَّنْ اَسَسَّ اَساسَ ذلِکَ وَ بَنی عَلَیْهِ بُنْیانَهُ وَ جَری فی ظُلْمِهِ وَ جَوْرِهِ عَلَیْکُمْ وَ علی اَشْیاعِکُمْ و برائت من از کسانی است که اساس این ظلم را گذاشتند و بنیان این ظلم را پایه‌گذاری کردند و عمر خود را در ظلم و ستم بر شما و پیروان شما سپری کردند. ▪️بَرِئْتُ اِلَی اللَّهِ وَ اِلَیْکُمْ مِنْهُمْ تقدیر این جمله چنین است: بَرِئْتُ منهم [و اتقرب] اِلَی اللَّهِ وَ اِلَیْکُمْ زائر با این جمله، دوباره بر نتیجه برائت، که تقرب به خدا و آل عبا(ع) است، تأکید می‌کند. ▪️در ادامه زیارت، بار دیگر هدف از موالات و برائت بیان می‌شود و این بار زائر، موالات خود را نسبت به همه اهل‌بیت(ع) و برائت خود را نسبت به دشمنان همه اهل‌بیت(ع)، اظهار می‌کند:  وَ اَتَقَرَّبُ اِلَی اللَّهِ ثُمَّ اِلَیْکُمْ بِمُوالاتِکُمْ وَ مُوالاةِ وَلِیِّکُمْ وَ بِالْبَرآئَةِ مِنْ اَعْداَّئِکُمْ ▫️این فقره از زیارت، فقره پیشین را تفسیر می‌کند، به این صورت که تقرب به خدا و رسول خدا و امیرمؤمنان و حسن و حسین علیهم السلام، در عرض هم نیست، بلکه هدف اصلی تقرب به خدا است _ که در سایه موالات و برائت حاصل می‌شود _ و نتیجه این تقرب، تقرب به رسول خدا و امیر مؤمنان و حسن و حسبن علیهم السلام و سایر اهل‌بیت(ع) خواهد بود. در این مقام از برائت، به دو گروه اشاره می‌کند: 1⃣ دشمنان اهل‌بیت(ع): وَ بِالْبَرآئَةِ مِنْ اَعْداَّئِکُمْ وَ النّاصِبینَ لَکُمُ الْحَرْبَ برائت من از کسانی است که دشمنان شما و برافراشته‌کنندگان [عَلَم] جنگ با شما هستند. 2⃣ پیروان و تابعان دشمنان اهل‌بیت(ع): وَ بِالْبَرآئَةِ مِنْ اَشْیاعِهِمْ وَ اَتْباعِهِمْ برائت من از کسانی است که در عقیده پیرو دشمنان شما و در عمل تابع آنها هستند. 🟢🟢🟢🟢🟢 #تدبر #زیارت #عاشورا #زیارت_عاشورا #قسمت۲۴ #برائت #موالات 🌴🌴🌴🌴🌴

🏴 تدبّر در زیارت عاشورا / ۲۵ ❇️ قدم پنجم: درخواست‌های زائر از خدا 🔸تدبّر در قدم پنجم ▫️زائر در ابتدای این قدم بر این نکته تصریح می‌کند: من با کسانی که با اهل‌بیت علیهم السلام در حال صلح و آشتی هستند _ هر چند از مخالفان اهل‌بیت علیهم السلام باشند _ رفتاری مسالمت‌آمیز دارم و با کسانی که با اهل‌بیت علیهم السلام در حال جنگ هستند، مقابله می‌کنم: إِنِّي سِلْمٌ لِمَنْ سَالَمَكُمْ وَ حَرْبٌ لِمَنْ حَارَبَكُمْ و دوستان و موالیان اهل‌بیت را دوست می‌دارم و با دشمنان ایشان دشمنی می‌کنم: وَ وَلِيٌّ لِمَنْ وَالاَكُمْ وَ عَدُوٌّ لِمَنْ عَادَاكُمْ” ▫️با این مقدمه، زائر حاجت‌های مهمی را در دو بخش از خدا می‌خواهد و قبل از بیان بخش اول درخواست‌ها، خدا را با اوصاف ذیل معرفی می‌کند: 🔹خدایی که با توفیق شناخت اهل‌بیت علیهم السلام و شناخت موالیان ایشان، مرا گرامی داشت: فَاَسْئَلُ اللَّهَ الَّذی اَکْرَمَنی بِمَعْرِفَتِکُمْ وَمَعْرِفَةِ اَوْلِیاَّئِکُمْ 🔹خدایی که برائت از دشمنان اهل‌بیت علیهم السلام را به من روزی کرد: وَ رَزَقَنِی الْبَراَّئَةَ مِنْ اَعْداَّئِکُمْ  ▫️توجه به دو نکته در این اوصاف، لازم است: 1⃣ کرامت یک انسان و گرامیداشت او به شناخت اهل‌بیت علیهم السلام و آشنایی با موالیان ایشان است و کسی که توفیق شناخت ایشان را ندارد، فاقد کرامت انسانی است. 2⃣ برائت از دشمنان اهل‌بیت علیهم السلام، رزق و روزی الهی است که نصیب هر کس نمی‌شود. انسان‌هایی که با معرفت اهل‌بیت علیهم السلام به کرامت رسید‌ه‌اند، توفیق بهره‌مندی از این روزی را خواهند داشت. 🟢🟢🟢🟢🟢 #تدبر #زیارت #عاشورا #زیارت_عاشورا #قسمت۲۵ #رزق #دوستی #جنگ 🌴🌴🌴🌴

🏴 تدبّر در زیارت عاشورا / ۲۶ ❇️ قدم پنجم: درخواست‌های زائر از خدا 🔸ادامه‌ی تدبّر در قدم پنجم ▫️بعد از ذکر توصیفات در نوبت قبل، بخش اول درخواست‌های زائر بیان می‌شود: 🔹درخواست معیت با اهل‌بیت علیهم‌السلام و ثبات قدم در این همراهی: ❎  مقام معِیَّت(همراهی) با معصوم  أَنْ يَجْعَلَنِي مَعَكُمْ فِي الدُّنْيَا وَ الْآخِرَةِ وَ أَنْ يُثَبِّتَ لِي عِنْدَكُمْ قَدَمَ صِدْقٍ فِي الدُّنْيَا وَ الْآخِرَةِ الف) کمال سعادت یک انسان در این است که توفیق همراهی با اولیای الهی را در دنیا و آخرت داشته باشد؛ چرا که ایشان، راهبران راه خدا و هادیان راه بهشت هستند و همراهی با ایشان موجب سعادت ابدی انسان است. ✅ نکته مهم در یک همراهی، ثبات قدم و پایداری است؛ از این‌رو زائر بعد از درخواست توفیق همراهی، از خدا می‌خواهد توفیق ثبات قدم نیز به او عطا کند. ب) همراهی در دنیا، موجب همراهی در آخرت و ثبات قدم در دنیا، موجب ثبات قدم در آخرت است. 🔹درخواست رسیدن به مقام محمود نزد خدا و توفیق انتقام از دشمنان اهل‌بیت علیهم‌السلام: وَ أَسْأَلُهُ أَنْ يُبَلِّغَنِي الْمَقَامَ الْمَحْمُودَ لَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ‏ وَ أَنْ يرْزُقَنِي طَلَبَ ثَارِي مَعَ إِمَامٍ هُدًي ظَاهِرٍنَاطِقٍ بِالحَقّ مِنکُم ▫️رسیدن به مقام محمود، آرزوی سالکان الی الله و نتیجه همراهی با اهل بیت علیهم السلام است. 👈«حمد» به معنای ستایش و 👈 «محمود» یعنی ستوده شده و مراد از «مقام محمود»، جایگاهی است که در قرآن و لسان پیامبر(ص) و امامان معصوم(ع) ستوده شده است؛ به عنوان مثال، رضایت از خدا و رضایت خدا از انسان، یکی از مصادیق مقام محمود است. انسانی که به مقام محمود رسیده باشد می‌تواند به مقام انتقام، تعالی یابد؛ از این‌رو در ادامه این خواسته از خدا درخواست می‌کند توفیق انتقام از دشمنان اهل‌بیت علیهم‌السلام را نصیب او گرداند. ▫️کسی که در پی #انتقام از دشمنان اهل‌بیت علیهم‌السلام بر می‌آید، باید برای احیای امر ایشان و تشکیل حکومت جهانی اسلام به رهبری امام مهدی علیه السلام دغدغه داشته باشد؛ زیرا انتقام این مصیبت، تنها با تشکیل دولت جهانی اهل‌بیت علیهم السلام، گرفته خواهد شد. بنابر این، مسیر تقرب به خدا با معرفت و برائت شروع می‌شود و با گذار از معیت به همراه ثبات قدم ادامه می‌یابد و به مقام محمود و مقام انتقام از دشمنان اهل‌بیت علیهم السلام ختم می‌شود. (ادامه دارد) 🟢🟢🟢🟢🟢 #تدبر #زیارت #عاشورا #زیارت_عاشورا #قسمت۲۶ #معیت #همراهی #امام #انتقام #سعادت #اَبَدی #مسیر #تقرب 🌴🌴🌴🌴🌴

🏴 تدبّر در زیارت عاشورا / ۲۷ ❇️ قدم پنجم: درخواست‌های زائر از خدا 🔸ادامه‌ی تدبّر در قدم پنجم ▫️گفتنی است در این قدم بر خلاف قدم سوم، که عبارت «وَ أَنْ یرْزُقَنِی طَلَبَ ثَارِک» آمده بود، عبارت «وَ أَنْ یرْزُقَنِی طَلَبَ ثَارِی» ذکر شده و این نشان می‌دهد اتحاد زائر با امام حسین(ع) به اوج خود رسیده است. در قدم سوم با توجه به اینکه امام حسین(ع) پدر واقعی بندگان خداست، زائر حاضر شد پدر و مادرش را فدا کند و متوجه شد که مصیبت امام حسین(ع) مصیبت او نیز هست و عرض کرد: «لَقَدْ عَظُمَ مُصَابِي بِكَ» و از خدا خواست خونخواهی حسین(ع) را نصیب او گرداند: «وَ أَنْ یرْزُقَنِی طَلَبَ ثَارِک» و در این قدم (یعنی قدم پنجم) با توجه بیشتر به ارتباط خود با امام حسین(ع)، به این نکته متوجه می‌شود که خون امام حسین(ع)، خون خود زائر است؛ ✅ زیرا خون امام در راه تضمین سعادت انسان‌ها نثار شده است. این نهایت اتحاد روحی امام و امت است؛ 👌 کسی که جایگاه امامت را بشناسد می‌فهمد که فداکاری ایشان در عرصه‌های مختلف برای احیای انسان‌ها و تضمین سعادت آنها بوده است. ▫️در زیارت عاشورا سه تعبیر در مورد خون امام حسین علیه السلام بیان شده است: 1⃣ ثارالله (خون خدا)؛ به دلیل اینکه این خون در راه خدا برای تعالی دین خدا نثار شده است. 2⃣ ثارک (خون حسین)؛ که دلیل آن مشخص است. 3⃣ ثاری (خون زائر)؛ به دلیل اینکه این خون در راه تضمین سعادت انسان‌ها _ که زائر هم جزیی از آنهاست _ نثار شده است. ▫️توجه به سیر عبارات زیر در زیارت عاشورا نشان می‌دهد زایر در این زیارت، قدم به قدم خود را به امام نزدیک می‌کند و حقیقت امامت را درمی‌یابد: ➖ وَجَلَّت وَ عَظُمَتِ «مصیبتک» (قدم دوم) ⬅️ لقد عظم «مصابی بک» (قدم سوم) ➖ ان یرزقنی طلب «ثارک» (قدم سوم) ⬅️ و ان یرزقنی طلب «ثاری» (قدم پنجم) 🟢🟢🟢🟢🟢 #تدبر #زیارت #عاشورا #زیارت_عاشورا #قسمت۲۷ #خون #خونِ_خدا #زائر 🌴🌴🌴

🏴 تدبّر در زیارت عاشورا / ۲۸ ❇️ قدم پنجم: درخواست‌های زائر از خدا 🔸ادامه‌ی تدبّر در قدم پنجم ▫️در ادامه‌ی زیارت، بخش دوم درخواست‌های زائر بیان می‌شود و زائر قبل از بیان این درخواست‌ها، دو امر را واسطه خود و خدا قرار می‌دهد: 1⃣ حقیقتی که اهل‌بیت علیهم السلام در پیشگاه خدا دارند: وَ اَسْاَلُ اللّهَ بِحَقِّکُمْ: خدا به حقیقت امر اهل بیت علیهم السلام آگاه است. او می‌داند که اساس این خاندان برای دستگیری از بندگان خدا و کمک به آنها در مسیر عبودیت خدا بنا نهاده شده است؛ بنابر این زائر با واسطه قرار دادن حقیقت آنها، حاجت خود را از خدا درخواست می‌کند. 2⃣ جایگاهی که اهل‌بیت علیهم السلام در پیشگاه خدا دارند: وَ بِالشَّأْنِ الَّذى لَکُمْ عِنْدَهُ: اهل بیت علیهم السلام جایگاه بسیار والایی در پیشگاه خدا دارند. خدا ایشان را نماینده خود در زمین و نیز واسطه فیض خود قرار داده است؛ بنابر این زائر با واسطه قرار دادن شأن و جایگاه ایشان، حاجت خود را از خدا درخواست می‌کند. ⬅️ بعد از بیان این وسائط، بخش دوم درخواست‌های زائر بیان می‌شود: درخواست اجر عظیم تحمل مصیبت: اَنْ یُعْطِیَنى بِمُصابى بِکُمْ اَفْضَلَ ما یُعْطى مُصابًا بِمُـصیبَتِه؛ زائر امام علیه السلام به دلیل شهادت مظلومانه امام حسین علیه السلام داغ‌دیده و مصیبت‌زده است، چشمش اشک‌ریز و دلش پُر آه و ضمیرش آشفته از یاد ظلم‌هاست. یادآوری ظلم‌ها و مصیبت‌ های وارده بر امام _ که مصیبت‌ زائر نیز است _ سخت و طاقت‌فرساست، اما او این یادآوری و عزاداری را برای خود وظیفه می‌داند و از خدا می‌خواهد به دلیل این عزاداری و تحمل مصیبت، بهترین پاداشی را که به هر مصیبت‌زده‌ای عنایت می‌کند، به او نیز عنایت نماید که در آیات ۱۵۵ و ۱۵۶ سوره بقره با عناوین صلوات، رحمت و هدایت از آن پاداش یاد شده است. ⬅️ و دوباره بر عظمت این مصیبت با این عبارت تأکید می‌کند: مُصیبَةً ما اَعْظَمَها وَ اَعْظَمَ رَزِیَّتَها فِى الْاِسْلامِ وَ فى جَمیعِ السَّماواتِ وَ الْاَرْضِ؛ 😭 هم خود مصیبت عظیم است، هم بر اهل اسلام و بر همه آسمان‌ها و زمین عظیم است🖤 که توضیح آن در قدم دوم گذشت؛ البته در قدم دوم بر عظمت مصیبت، بر اهل آسمان تأکید شد و اینجا بر عظمت مصیبت، بر خود آسمان‌ها و زمین تأکید شده است. (ادامه دارد) 🟢🟢🟢🟢🟢 #تدبر #زیارت #عاشورا #زیارت_عاشورا #قسمت۲۸ #مصیبت #عظیم #آسمان #زمین 🌴🌴🌴🌴

🏴 تدبّر در زیارت عاشورا / ۲۹ ❇️ قدم پنجم: درخواست‌های زائر از خدا 🔸ادامه‌ی تدبّر در قدم پنجم ▫️برای توضیح مصیبتی که بر آسمان‌ها و زمین وارد شده است، باید به مطالب ذیل توجه کرد: 1⃣ امکان دارد معنای آن چنین باشد که بر اهل آسمان و زمین مصیبت وارد شده است. 2⃣ امکان دارد معنای آن چنین باشد که بر خود آسمان و زمین مصیبت وارد شده است؛ زیرا تمام موجودات عالم ذی‌شعور هستند و خدا را تسبیح می‌گویند و ظلم و تأثیر آن بر نظام هستی را درک می‌کنند و به سبب آن، متألم و ناراحت می‌شوند؛ به خصوص که این ظلم، قتل بهترین بندگان خدا و نوه‌ی آخرین پیامبر خدا باشد. ▫️در ادامه زیارت، بخش سوم درخواست‌های زائر بیان می‌شود که با دو «اللّهم» از درخواست‌های قبلی تفکیک شده است: 🔹درخواست درود، رحمت و مغفرت الهی: اللَّهُمَّ اجْعَلْنِی فِی مَقَامِی هَذَا مِمَّنْ تَنَالُهُ مِنْکَ صَلَوَاتٌ وَ رَحْمَةٌ وَ مَغْفِرَةٌ ▫️بعد از آنکه زائر مقام محمود و مقام انتقام را درخواست کرد و اجر عظیم تحمل مصیبت را طلب نمود، از خدا می‌خواهد تا در این مقام از کسانی باشد که درود، رحمت و مغفرت الهی شامل حال ایشان است، همان ‌طور که اشاره شد، «صلوات، رحمت و هدایت»، پاداش صبر در مصیبت قرار داده شده و «مغفرت» نیز لازم و ملزوم هدایت است؛ بنابر این، این درخواست در تکمله درخواست اجر تحمل مصیبت قرار دارد. 🔹درخواست زندگی و مرگی مانند زندگی و مرگ محمد و آل محمد: «أللّهُمَّ اجْعَلْ مَحْیای مَحْیا مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ مَماتی مَماتَ محمّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ»  (صلوات‌الله علیهم اجمعین) ▫️زائر امام حسین(ع) به عنوان آخرین درخواست از خدا می‌خواهد که در زندگی، او را شبیه محمد و آل محمد(ع) قرار دهد و مرگ او را مانند ایشان با شهادت رقم بزند. ▫️این درخواست، در واقع ناظر به کل درخواست‌های قبلی است. مراد از زندگی شبیه به زندگی محمد و آل محمد(ع) این است که زندگی او با «معرفت و برائت» شروع شود و با گذار از «معیت به همراه ثبات قدم» ادامه یابد و به «مقام محمود و مقام انتقام از دشمنان اهل بیت» ختم شود و مراد از مرگ شبیه به مرگ محمد و آل محمد(ع) این است که شهادت در راه خدا نصیب او گردد و به اجر عظیم تحمل مصیبت که درود، رحمت و مغفرت الهی در آخرت است، نائل آید. ⬅️ بنابراین؛ 👈 جامع‌ترین درخواست زائر در این قدم، درخواست زندگی و مرگی مانند زندگی و مرگ محمد و آل محمد(صلوات ‌الله علیهم) است. (ادامه دارد) 🟢🟢🟢🟢🟢 #تدبر #زیارت #عاشورا #زیارت_عاشورا #قسمت۲۹ #زندگی #مرگ #محمد(ص) 🌴🌴🌴🌴🌴