✅ داستان کوتاه (95) 🔹 خیانت به اسلام و فریب مسلمانان 🌷 پیامبر اکرم در بازار مدینه از کنار مرد گندم فروشی می گذشت که ظاهر گندمش آراسته بود و نیکو به نظر می رسید. رسول خدا به گندم نگریست و به فروشنده فرمود: گندمت را گندم خیلی خوبی می بینم. سپس قیمت آن را پرسید. در همین وقت، خداوند به حضرت وحی فرمود: دستت را زیر گندم فرو ببر و آن را زیر و رو کن! پیامبر اکرم دستش را زیر گندم برد و آن را زیر و رو کرد. دید روی آن بهتر از زیر آن است. لذا فرمود: تو خیانت به اسلام را با فریب مسلمانان یکجا جمع کرده اي. از یک طرف به دستور قرآن خیانت می کنی و از طرف دیگر با زینت دادن ظاهر گندم، مسلمانان را گول می زنی. خیانت به اسلام و فریب دادن مسلمانان، هر دو از صفات زشت و هر دو از گناهان بزرگ است. 📚 داستانهای بحارالانوار، ج 6 ص 26

✅ دستور خدا به همه مؤمنین در جبهه داخلی چیست؟ 🌷 سخن خدا در قرآن: ای مؤمنین! بدون هيچ اختلافى، همگى #تسليم خدا شويد. مبادا از گامهاى شيطان تبعیت كنيد. زیرا او دشمن آشكار شماست‏. ✍️ شرح: «#تسلیم خدا شوید»، یعنی واجبات را انجام دهید و حرامها را ترک کنید. هر یک گناه، تبعیت از گام شیطان است. 📖 يا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنُوا ادْخُلُوا فِي السِّلْمِ كَافَّةً وَ لا تَتَّبِعُوا خُطُواتِ الشَّيْطانِ إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُبينٌ (بقره، 208) آیه شماره 100

✅ از چه کسانی تبعیت نکنیم؟ 🌹 جواب خدا در قرآن: 1️⃣ از گامهاى شيطان (که شما را به سمت گناه دعوت می کند،) تبعیت نكنيد. زیرا او دشمن آشكار شماست. 2️⃣ از هوسهاى حرام یهودیان كه پيش از اين گمراه شدند و بسيارى از انسانها را گمراه كردند و خودشان از راه راست منحرف شدند، تبعیت نکنيد. 3️⃣ تبعیت از دستورات واجب و حرام خدا، صراط مستقیم است. پس، از آن تبعیت كنيد. ولی از راه‏هاى ديگر كه شما را از راه خدا پراكنده مى کند، تبعیت نكنيد. 4️⃣ از دستورات واجب و حرامی که از جانب پروردگارتان به سوى شما نازل شده، تبعیت كنيد؛ ولی غیر از او، از هیچ کس تبعیت نكنيد. 📖 متن آیات: 1️⃣ و لا تَتَّبِعُوا خُطُواتِ الشَّيْطانِ إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُبينٌ (بقره، 168) 2️⃣ و لا تَتَّبِعُوا أَهْواءَ قَوْمٍ قَدْ ضَلُّوا مِنْ قَبْلُ وَ أَضَلُّوا كَثيراً وَ ضَلُّوا عَنْ سَواءِ السَّبيلِ (مائده، 77) 3️⃣ و أَنَّ هذا صِراطي‏ مُسْتَقيماً فَاتَّبِعُوهُ وَ لا تَتَّبِعُوا السُّبُلَ فَتَفَرَّقَ بِكُمْ عَنْ سَبيلِهِ ذلِكُمْ وَصَّاكُمْ بِهِ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ (انعام، 153) 4️⃣ اتَّبِعُوا ما أُنْزِلَ إِلَيْكُمْ مِنْ رَبِّكُمْ وَ لا تَتَّبِعُوا مِنْ دُونِهِ أَوْلِياءَ (اعراف، 3) آیه شماره 101

🔹 از علی آموز ... (133) ✅ چه کنیم که بدون تجارت، سود کنیم؟ 🌷 امام علی (ع): هر کس اطاعت از دستورات #واجب و #حرام خدا را مشغولیت خودش قرار دهد، بدون آنکه تجارتی بکند، سودها به سمتش سرازیر می شود. 📖 منِ اتَّخَذَ طَاعَةَ اللَّهِ صِنَاعَةً أَتَتْهُ الْأَرْبَاحُ مِنْ غَيْرِ تِجَارَةٍ . 📚 تصنيف غرر الحكم و درر الكلم، ص: 183

✅ احتیاجات جوان امروزی چیست؟ 🌷 امام خامنه ای: جوانها! بدانید، بدون هیچ گونه تردیدی آینده ی روشن و امیدبخش این کشور و این نظام متعلّق به شما است؛ شما خواهید توانست کشورتان و ملّتتان را به اوج افتخار برسانید؛ شما به توفیق الهی خواهید توانست الگو و نمونه ی کاملِ تمدّنِ نوینِ اسلامی را در این آب و خاک تشکیل بدهید؛ برای اینکه بتوانید این وظائف بزرگ را انجام بدهید، بایستی دین را، #تقوا را، عفّت را، پاکیزگىِ روحی را در میان خودتان هرچه بیشتر ترویج کنید و تقویت کنید. جوانِ امروز احتیاج دارد به دین، به #تقوا، به علم، به نشاطِ کار، به امانت، به عفّت، به [انجام ] خدمات اجتماعی و به ورزش؛ اینها خصوصیّاتی است که جوانِ امروز به آن احتیاج دارد و شما عزیزان بسیجىِ من ان شاءالله توفیق انجام این کار را داشته باشید. (29/8/1392) ✍️ شرح: #تقوا یعنی انجام #واجبات و ترک #محرمات در زندگی فردی و اجتماعی پند 233

✅ پرسش و پاسخ از آیت الله خوشوقت 🌷 عقل و جهل (8) س: منظور از حدیث «فَنَوْمُ الْعَاقِلِ‏ اَفْضَلُ مِنْ سَهَرِ الْجَاهِلِ» چیست؟ ج: انسان در حال خواب کاری انجام نمی دهد؛ اما خدا که این تمثیل را زده است، می خواهد عظمت و ارزشمندی عقل را برساند. اگر عاقل بخوابد و جاهل بلند شود، کار کند و عرق بریزد، خواب او بهتر از این است؛ چون او عاقل است و خواب؛ و این، جاهل است و بیدار. این بیدار کارهایی می کند که به مراتب بدتر از بیکاری عاقل است؛ لذا چون در او عقل نیست، مشکلات زیادی پیش می آید. این بیان ارزش عقل است تا کسانی که خدا به آن ها عقل داده است، ارزش عقل را بیشتر بفهمند. س: مگر دیوانه «سَهَر» دارد؟ ج: حدیث که دیوانه را نمی گوید. س: مگر نفرموده: «اَفْضَلُ مِنْ سَهَرِ الْجَاهِلِ»؟ ج: فرموده: «جاهل»، نه دیوانه. منظور از جاهل، دیوانه نیست. منظور کسی است که یا کم عقل دارد و یا عقل دارد و دنبال عقل نیست و جاهلانه کار می کند. منظور این است. س: در ادامه فرموده: «وَ إِقَامَةُ الْعَاقِلِ اَفْضَلُ مِنْ شُخُوصِ الْجَاهِلِ»؟ ج: بله؛ ممکن است آدم جاهل بخواهد به این طرف و آن طرف برود به هوای اینکه مثلاً به دبی برود و جنس بیاورد و قاچاق فروشی کند که استفاده ی زیادی دارد. اما عاقل در همان شهر نشسته است و هر روز دنبال کاسبی خودش می رود و برمی گردد. این بهتر از آن است؛ چون او دو سه مرتبه که می رود، ناگهان همه را از بین می برد. به قاچاقچی ها می دهد و وقتی قاچاقچی ها را در وسط دریا می گیرند، به این شخص می گویند: «دیدیم دارند می گیرند، ما هم جنس را در دریا ریختیم و همه از بین رفت.» اما این عاقل، نه. او مشغول کار خود است. بنابراین در تمام حالات، عاقل بهتر از جاهل و فاقد عقل است. س: در ادامه فرموده: «وَ لَا بَعَثَ اللَّهُ نَبِيّاً وَ لَا رَسُولًا حَتَّى يَسْتَكْمِلَ الْعَقْلَ وَ يَكُونَ عَقْلُهُ اَفْضَلَ مِنْ جَمِيعِ عُقُولِ اُمَّتِهِ»؟ ج: اگر نباشد، ممکن است در اثر کمبود عقل کارهایی انجام دهد که پیغمبری او را باطل کند و مردم او را قبول نکنند؛ لذا عقل انبیاء همیشه از همه ی امت بیشتر است. آن عقلِ بیشتر، دو کار انجام می دهد: هم زمینه را برای دریافت وحی آماده می کند و هم مواظب کارهایی است که جلو هدایت را می گیرد؛ لذا این ها موفق می شوند. س: در ادامه فرموده: «وَ مَا يُضْمِرُ النَّبِيُّ ص فِي نَفْسِهِ اَفْضَلُ مِنِ اجْتِهَادِ الْمُجْتَهِدِينَ»؟ ج: کسانی که عقلشان ضعیف است، اگر بیست و چهار ساعته کار کنند و عرق بریزند و زحمت بکشند و این آدم عاقل حتی اگر کم زحمت بکشد، اثرش بیشتر از آن است؛ چون یکی از آثار عقل عاقل این است که کاری نمی کند که نتیجه ی زحمت ها را هدر بدهد؛ اما جاهل ممکن است کار بکند، اما کار دیگری هم بکند که همه ی زحمات را از بین ببرد. س: در این روایت منظور از «اجْتِهَادِ الْمُجْتَهِدِينَ» چیست؟ ج: کوشش. اجتهاد یعنی کوشش. امیر المؤمنین (ع) فرمودند: «وَ لَكِنْ اَعِينُونِي بِوَرَعٍ وَ اجْتِهَادٍ»: شما نمی توانید مثل منِ علی تقوا را مراعات کنید؛ اما تا جایی که می توانید، کوشش کنید. در روایات و آیات، اجتهاد یعنی به کار بستن جهد و کوشش. س: در ادامه فرموده: «وَ مَا اَدَّى الْعَبْدُ فَرَائِضَ اللَّهِ حَتَّى عَقَلَ عَنْهُ»؟ ج: اگر انسان عقل نداشته باشد، نمی تواند واجبات را انجام دهد و از محرمات اجتناب کند. این به برکت عقل است. 📚 آثار بندگی، آیت الله عزیز خوشوقت 🔹 ادامه دارد ...

🌹داستان کوتاه (96) عبادت چیست؟ روزي در وقت شدت گرماي هوا به بیرون از مدینه رفته بودم. دیدم امام باقر (ع) مشغول کشاورزي است. با خود گفتم: پیرمردي از بزرگان قریش در این وقت در هواي گرم در طلب مال دنیاست! تصمیم گرفتم او را موعظه کنم. نزدیک رفته و سلام کردم و گفتم: آیا سزاوار است مرد شریفی مثل شما در این هواي گرم با اندام سنگین در پی دنیاطلبی باشد؟ اگر در این موقع و در چنین حالی مرگت فرا رسید، چه خواهی کرد؟ امام باقر (ع) روي پا ایستاد و فرمود: به خدا سوگند! اگر در این حال بمیرم، در حال عبادت و #اطاعت از خداوند جان سپرده ام. تو خیال می کنی عبادت فقط نماز و ذکر و دعا است؟ تأمین مخارج زندگی از راه حلال، نوعی عبادت است. زیرا من می خواهم با کار و کوشش، خود را از تو و دیگران بی نیاز سازم. آري! فقط آن گاه از فرا رسیدن مرگ می ترسم که در حال #گناه باشم و در حالت #نافرمانی از خدا از دنیا بروم. خداوند ما را موظف کرده که بار دوش دیگران نباشیم. اگر کار نکنیم، دست نیاز به سوي تو و امثال تو دراز خواهیم کرد. من محمد بن مکندر که این بیان امام را شنیدم، عرض کردم: خدا شما را رحمت کند! من می خواستم شما را موعظه کنم، شما مرا موعظه کردید. 📚 داستانهای بحار الانوار، ج 2، ص 101

🌴نحوه حکومت #امام_زمان عجل‌الله‌تعالی‌فرجه‌🌴 قالَ الصّادقُ علیه‌السلام يُفَرِّقُ الْمَهْدِىُّ اَصْحابَهُ فى جَميعِ الْبُلْدانِ وَ يَأْمُرُهُمْ بِالْعَدْلِ وَ الاِْحْسانِ وَ يَجْعَلُهُمْ حُكّامَا فى الاَْقاليمِ وَ يَأْمُرُهُمْ بِعِمْرانِ الْمُدُنِ. ; امام صادق علیه‌السلام فرمود مهدى اصحاب خويش را در تمامى شهرها مى پراكند و آنان را به عدالت و احسان فرمان مى دهد، آنان را حاكمان مناطق مختلف قرار داده به آنان دستور مى دهد كه به آبادانى و سازندگى شهرها بپردازند. در عصر ظهور، همه جهان تحت حكومت واحد اداره خواهد شد و كارگزاران حكومتى آن حضرت، در همه جاى عالم به فرمان او مأمور خواهند بود كه همه شهرها را آباد سازند و شيوه عدالت و احسان را حكمفرما كنند.; 📚يوم الخلاص، ص ۳۹۵