eitaa logo
آرشیو مطالب(سخنرانی)
2.2هزار دنبال‌کننده
4.3هزار عکس
1.9هزار ویدیو
61 فایل
💠 اللّٰهمَّ عَجِّلْ لِوَلِیِّكَ ٱلْفَرَجَ 💠 https://eitaa.com/joinchat/2017460411C29baaffe93 تعرفه وتبلیغات👇🏼👇🏼👇🏼👇🏼 @kianatv ─┅═ ༅✤ ⃟ ⃟ ‌✤༅═┅─ #کانال_آرشیو_مطالب_سخنرانی #احادیث_روایات_صوت_متن_سخنرانی @archive_mataleb_sokhanrani
مشاهده در ایتا
دانلود
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
تشخیص و درمان مشکلات ماورایی ✅ ✅رفع اذیت تابعه ✅ و درمان بیماری ✅ ✅مس جن و دفع آن ✅دعای حرز امام جواد علیه السلام ✅حرز ابی دجانه ✅ تشخیص چشم زخم و رفع آن ✅ # ازدواج با هم طالع ✅رفع قرین سو (همزاد) ❗️بیشترین علت مشکلات زندگی روز مره مان همین مشکلات هست. ❗️ ☘ ساکن تبریز. در بعضی روزها به سلماس و ارومیه هم می‌آییم. ☘ میخوای بدونی سحر داری یا نه؟😳 علائم کسی که سحر شده این موارد هستش😱 اگر میخوای بدونی سحر شدی یا نه داخل کانال ما در ایتا شو ❤️ https://eitaa.com/Almahdi2840
هدایت شده از (*مَجنوُن الحُسینِ*)
🔺از جانبازین پیچر ها در مراسم امروز
حضرت موسی (ع) قوم ظالم فرعون را به چه چیز دعوت کرد؟ 🌺 جواب خدای : خدا به موسى گفت: به سراغ قوم ظالم فرعون برو و به آنها بگو: چرا اهل نمی شوند؟ ✍️ شرح: یعنی اطاعت از دستورات و خدا در امور فردی و اجتماعی. 📖 و إِذْ نادى‏ رَبُّكَ مُوسى‏ أَنِ ائْتِ الْقَوْمَ الظَّالِمينَ * قَوْمَ فِرْعَوْنَ أَ لا يَتَّقُونَ (شعراء، 10 و 11) آیه شماره 104
✅ پرسش و پاسخ از آیت الله خوشوقت 🌷 عقل و جهل (9) س: در روایت فرموده اند: «وَ لَا بَلَغَ جَمِيعُ الْعَابِدِينَ فِي فَضْلِ عِبَادَتِهِمْ مَا بَلَغَ الْعَاقِلُ». یعنی چه؟ ج: عبادت بی عقل، اثری ندارد؛ چون ممکن است همین آدم زحمت بکشد، ولی بعداً کاری کند که همه را پاک کند؛ اما عاقل این طور نیست. او کم زحمت می کشد، اما کاری نمی کند که زحمت ها را هدر بدهد. س: در ادامه فرموده: «وَ الْعُقَلَاءُ هُمْ اُولُو الْاَلْبَابِ الَّذِينَ قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: وَ مَا يَتَذَكَّرُ إِلَّا اُولُوا الْاَلْباب»‏؟ ج: اگر عقل نباشد، کسی نه به یاد می افتد و نه وقتی به یاد افتاد، متأثر می شود. این ها در سایه ی عقل است که وقتی متأثر شد، تصمیم صحیح می گیرد. س: عقلی که در روایات فرموده اند، چطور به دست می آید یا زیاد می شود؟ ج: عقل دو جور است: اول آنچه خدا به انسان داده است. خدا به همه ی انسان ها عقل می دهد. مثل سایر قواست که به همه می دهد. مثل دید چشم یا شنیدن گوش است که به همه داده است؛ منتهی ممکن است بعضی دورتر را ببینند و بعضی نزدیک تر را. بعضی دورتر را بشنوند و بعضی نزدیک تر را؛ اما خدا عقل را به همه داده است. این عقل از دو راه تقویت می شود: یکی تجربه است. انسان از کار دیگران و به کار بستن عقل دیگران چیز بفهمد. آن ها در اثر به کار بستن عقل، چیزهایی گیرشان می آید و ما از آن ها استفاده کنیم. دوم: درس خواندن. علوم گذشتگان را که ثبت و ضبط شده، بخوانیم و گوش دهیم و از آن ها استفاده کنیم. این، عقل را در تشخیص تقویت می کند. 📚 آثار بندگی، آیت الله عزیز خوشوقت
داستان کوتاه (98) 🌹چگونه دعا کنیم؟ شخصی در محضر امام سجاد (ع) این گونه دعا کرد: الهی! مرا به هیچ کدام از مخلوقاتت محتاج نکن! امام (ع) فرمود: هرگز چنین دعایی نکن! زیرا کسی نیست که محتاج دیگري نباشد. همه به یکدیگر نیازمندند. بلکه همیشه هنگام دعا بگو: خداوندا! مرا به افراد پست و اهل ، نیازمند نکن! 📚 داستانهای بحار الانوار، ج 2، ص 94
توصیه خدا به عاقلان چیست؟ 🌺 جواب خدای : 1️⃣ ای عاقلان! شوید تا در معرض خوشبختی قرار گیرید. 2️⃣ ای عاقلان! شوید و توشه بردارید که بهترین توشه (برای سفر آخرت) . 3️⃣ خدا برای اهل گناه عذاب شدیدی آماده کرده است. پس ای عاقلانی که ایمان آورده اید! شوید! ✍️ شرح: یعنی اطاعت از دستورات و خدا. 📖 آیات: 1️⃣ فاتَّقُوا اللَّهَ يا أُولِي الْأَلْبابِ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ (مائده، 100) 2️⃣ و تَزَوَّدُوا فَإِنَّ خَيْرَ الزَّادِ التَّقْوى‏ وَ اتَّقُونِ يا أُولِي الْأَلْبابِ (بقره، 197) 3️⃣ أعَدَّ اللَّهُ لَهُمْ عَذاباً شَديداً فَاتَّقُوا اللَّهَ يا أُولِي الْأَلْبابِ الَّذينَ آمَنُوا (طلاق، 10) آیه شماره 105
چکیده دعوت تمام پیامبران چیست؟ 🌺 سخن خدا در قرآن: خدا فرشتگانش را همراه با فرشته‌ای به نام روح، تحت فرمان خودش بر بعضی از بندگانی که خودش شایسته می داند، با این مأموریت نازل می کند که: «به انسانها هشدار دهید که در جهان هستی، هیچ فرمانده‌ای غیر از من نیست؛ پس باید فقط از دستورات و من کنید.» 📖 ينَزِّلُ الْمَلائِكَةَ بِالرُّوحِ مِنْ أَمْرِهِ عَلى‏ مَنْ يَشاءُ مِنْ عِبادِهِ أَنْ أَنْذِرُوا أَنَّهُ لا إِلهَ إِلاَّ أَنَا فَاتَّقُونِ (نحل، 2) آیه شماره 106
✅ دانشجویان، اساس کارشان در زمینه عملی را چه دستورالعملی قرار دهند؟ 🌷امام خامنه ای: محیطهاى دانشجویى با همین نشاطى که بحمدالله امروز دارند، ادامه کار خواهند داد؛ یکدیگر را هم تحمل کنند، باهمدیگر حرف بزنند، با هم بحث بکنند، مبانى را محکم کنند؛ اساس کار را هم در زمینه عملى، قرار بدهند و در زمینه فکرى، حد و مرز اسلامى و شناخت دشمن و شناخت شیوه هاى دشمنى که از سوى دشمن به کار می رود. (1393/5/1) ✍️ شرح: یعنی انجام و ترک در زندگی فردی و اجتماعی پند 234
🔹 از علی آموز ... (134) ✅ چه کنیم که هم عزیز شویم و هم قوی؟ 🌷 امام علی (ع): هر کس از دستورات و خدا اطاعت کند، هم عزیز می شود و هم قوی. 📖 منْ أَطَاعَ اللَّهَ سُبْحَانَهُ عَزَّ وَ قَوِيَ. 📚 تصنيف غرر الحكم و درر الكلم، ص: 184
✅ مجازات اجتماعی شرابخوار از زبان امام رضا! 🌷امام رضا (ع) می فرمایـد: خداوند شـراب را حرام کرده است. 1️⃣ مبادا با شـرابخوار ازدواج کنی. چنانچه ازدواج کنی، زمینه گناه بزرگی را فراهم کرده اي. 2️⃣ آنگاه که شـرابخوار سـخن می گویـد تصـدیقش مکن و شـهادت وي را نپـذیر. 3️⃣ بر هیچ چیز، او را امین ندان. هرگاه او را بر چیزي امین بدانی، از جانب خدا ضمانتی نخواهی داشت. 4️⃣ با او هم غذا و هم صحبت نشو. 5️⃣ به روي او نخند. 6️⃣ با او دست نده و روبوسی نکن. 7️⃣ اگر مریض شود، به عیادتش نرو. 8️⃣ آنگاه که مُرد، در تشییعش شرکت نکن. 9️⃣ در اطاقی که شراب هست، نماز نخوان. 0️⃣1️⃣ در سفره اي که شراب در آن می نوشند، نه غذا بخور و نه آبی بنوش. 1️⃣1️⃣ با شـرابخوار همنشـین نشو. 2️⃣1️⃣ به او سـلام نده. هرگاه سلام داد، جوابش را نده. 3️⃣1️⃣ در یک مجلس با او ننشین، زیرا هنگامی که بلا نازل شود، همه را می گیرد و تو هم گرفتار آن می شوي. 📚 داستانهای بحارالانوار، ج 10، ص 168
🔸 از علی آموز ... (159) 📩 نامه آموزنده ی امام علی (ع) به یکی از اصحابش 🌷 امير المؤمنين (ع) به يكى از يارانش به عنوان موعظه و نصيحت این گونه نوشت: هم تو و هم خودم را سفارش مى‌كنم به اطاعت از دستورات و كسى كه اولا مخالفت با دستورات او حلال نيست، ثانیا جز به درگاه او اميدی نیست و ثالثا بی نیازی جز به وسیله او ممکن نیست. زيرا هر كس از دستورات و خدا اطاعت کرد، هم عزيز شد، هم قوی شد، هم سير شد، هم سیراب شد و هم عقلش از اهل دنيا برتر شد. بنابراین چنین کسی بدنش با اهل دنياست و قلب و عقلش نگران آخرت است. به همین دلیل با نور قلبش آنچه را چشمش از دلبرى هاى دنيا می بيند، خاموش می كند. پس دنیا را کثیف می شمارد و از شبهاتش كناره می گیرد و به خدا قسم همان حلال خالصش را هم مضر می داند مگر آنچه از دنیا که ضروری است و ناچار به استفاده از آن است؛ از جمله پاره نانى كه بدنش را نيرو دهد و لباسی كه عورتش را بپوشاند، آن هم از ساده ترین و خشن ترين غذا و لباسى كه به دستش می رسد. البته به همین ضروریاتی که چاره‌اى از استفاده از آن نيست، اعتماد و اميدى ندارد. بلكه اعتماد و اميدش به آفريننده هستی است. به همین دلیل با تمام قوا تلاش می كند و می كوشد و بدنش را برای اطاعت از دستورات و خدا به رنج می اندازد تا جایی که از لاغری، استخوان‌هاي بدنش نمايان می شود و چشمانش به گودى می افتد و در عوض خدا بر قدرت بدنی اش و قوت عقلش می افزايد و آنچه در آخرت برايش اندوخته شده بیشتر از اینها است. پس دنيا را رها کن زيرا محبت دنيا انسان را كور و كر و لال و خوار می سازد. نتیجه اینکه در آنچه از عمرت به جا مانده، گذشته را جبران کن و نگو اطاعت از خدا و ترک را از فردا يا از پس فردا شروع می کنم. چون آنها كه پيش از شما بودند، به خاطر دل دادن به آرزوهاى بيجا و به تأخیر انداختن كارهاى آخرت هلاك شدند تا وقتی که فرمان خدا برای كوچ از این دنیا ناگهان سر رسيد و مرگ ناگهان به سراغشان آمد در حالى‌ كه آنها غافل بودند. پس بر روی تابوت به سوى گورهاى تنگ و تاريك خود در حالی رهسپار شدند که فرزندان و خانواده‌اش هم او را تسلیم خاک كردند. پس تو با قلبى پشیمان و تائب، با ترک دنيا و تصميم محکمی كه گسست و سستی در آن نيست، از دنیا ببر و به خدا وصل شو . خدا به من و تو براى اطاعت از دستورات و کمک کند و ما را به جلب رضايت خودش موفّق کند! 📖 قالَ أَبُو عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ : كَتَبَ أَمِيرُ اَلْمُؤْمِنِينَ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ إِلَى بَعْضِ أَصْحَابِهِ يَعِظُهُ أُوصِيكَ وَ نَفْسِي بِتَقْوَى مَنْ لاَ تَحِلُّ مَعْصِيَتُهُ وَ لاَ يُرْجَى غَيْرُهُ وَ لاَ اَلْغِنَى إِلاَّ بِهِ فَإِنَّ مَنِ اِتَّقَى اَللَّهَ جَلَّ وَ عَزَّ وَ قَوِيَ وَ شَبِعَ وَ رَوِيَ وَ رُفِعَ عَقْلُهُ عَنْ أَهْلِ اَلدُّنْيَا فَبَدَنُهُ مَعَ أَهْلِ اَلدُّنْيَا وَ قَلْبُهُ وَ عَقْلُهُ مُعَايِنُ اَلْآخِرَةِ فَأَطْفَأَ بِضَوْءِ قَلْبِهِ مَا أَبْصَرَتْ عَيْنَاهُ مِنْ حُبِّ اَلدُّنْيَا فَقَذِرَ حَرَامَهَا وَ جَانَبَ شُبُهَاتِهَا وَ أَضَرَّ وَ اَللَّهِ بِالْحَلاَلِ اَلصَّافِي إِلاَّ مَا لاَ بُدَّ لَهُ مِنْ كِسْرَةٍ مِنْهُ يَشُدُّ بِهَا صُلْبَهُ وَ ثَوْبٍ يُوَارِي بِهِ عَوْرَتَهُ مِنْ أَغْلَظِ مَا يَجِدُ وَ أَخْشَنِهِ وَ لَمْ يَكُنْ لَهُ فِيمَا لاَ بُدَّ لَهُ مِنْهُ ثِقَةٌ وَ لاَ رَجَاءٌ فَوَقَعَتْ ثِقَتُهُ وَ رَجَاؤُهُ عَلَى خَالِقِ اَلْأَشْيَاءِ فَجَدَّ وَ اِجْتَهَدَ وَ أَتْعَبَ بَدَنَهُ حَتَّى بَدَتِ اَلْأَضْلاَعُ وَ غَارَتِ اَلْعَيْنَانِ فَأَبْدَلَ اَللَّهُ لَهُ مِنْ ذَلِكَ قُوَّةً فِي بَدَنِهِ وَ شِدَّةً فِي عَقْلِهِ وَ مَا ذُخِرَ لَهُ فِي اَلْآخِرَةِ أَكْثَرُ فَارْفُضِ اَلدُّنْيَا فَإِنَّ حُبَّ اَلدُّنْيَا يُعْمِي وَ يُصِمُّ وَ يُبْكِمُ وَ يُذِلُّ اَلرِّقَابَ فَتَدَارَكْ مَا بَقِيَ مِنْ عُمُرِكَ وَ لاَ تَقُلْ غَداً أَوْ بَعْدَ غَدٍ فَإِنَّمَا هَلَكَ مَنْ كَانَ قَبْلَكَ بِإِقَامَتِهِمْ عَلَى اَلْأَمَانِيِّ وَ اَلتَّسْوِيفِ حَتَّى أَتَاهُمْ أَمْرُ اَللَّهِ بَغْتَةً وَ هُمْ غَافِلُونَ فَنُقِلُوا عَلَى أَعْوَادِهِمْ إِلَى قُبُورِهِمُ اَلْمُظْلِمَةِ اَلضَّيِّقَةِ وَ قَدْ أَسْلَمَهُمُ اَلْأَوْلاَدُ وَ اَلْأَهْلُونَ فَانْقَطِعْ إِلَى اَللَّهِ بِقَلْبٍ مُنِيبٍ مِنْ رَفْضِ اَلدُّنْيَا وَ عَزْمٍ لَيْسَ فِيهِ اِنْكِسَارٌ وَ لاَ اِنْخِزَالٌ أَعَانَنَا اَللَّهُ وَ إِيَّاكَ عَلَى طَاعَتِهِ وَ وَفَّقَنَا اَللَّهُ وَ إِيَّاكَ لِمَرْضَاتِهِ . 📚 الکافي , جلد۲ , صفحه۱۳۶