✅ چرا خدا روزه را واجب کرده؟ چه فوایدی دارد؟ 🌷 امام رضا (ع): اگر کسی بپرسد چرا روزه واجب شده است‌؟ پاسخش این است: 1️⃣ به خاطر آنکه انسانها درد گرسنگى و تشنگى را درک کنند و از اين راه به فقر خود در آخرت پی ببرند 2️⃣ و براى اينكه روزه دار بر اثر ناراحتیی كه از گرسنگى و تشنگى برايش پيش آمده، متواضع و افتاده و خاشع شود 3️⃣ و آگاه و صبور و مقاوم شود و مستحقّ‌ ثواب گردد. 4️⃣ و از طغيان شهواتش جلوگیری شود و هوای نفسش، كنترل گردد 5️⃣ و در اين دنيا موجب موعظه‌ دیگران شود 6️⃣ و تمرینی باشد براى آماده‌ سازى انسان برای انجام بقیه واجبات 7️⃣ و شدّت مشقّت آخرت به او نشان داده شود 8️⃣ و بداند كه به فقرا از گرسنگى در اين دنيا چه مي گذرد تا در نتیجه به واجبات مالی اش نسبت به فقرا عمل کند. 📖 فإِنْ قَالَ فَلِمَ أُمِرَ بِالصَّوْمِ قِيلَ لِكَيْ يَعْرِفُوا أَلَمَ اَلْجُوعِ وَ اَلْعَطَشِ فَلِيَسْتَدِلُّوا عَلَى فَقْرِ اَلْآخِرَةِ وَ لِيَكُونَ اَلصَّائِمُ خَاشِعاً ذَلِيلاً مُسْتَكِيناً مَأْجُوراً مُحْتَسِباً عَارِفاً صَابِراً عَلَى مَا أَصَابَهُ مِنَ اَلْجُوعِ وَ اَلْعَطَشِ فَيَسْتَوْجِبَ اَلثَّوَابَ مَعَ مَا فِيهِ مِنَ اَلاِنْكِسَارِ عَنِ اَلشَّهَوَاتِ وَ لِيَكُونَ ذَلِكَ وَاعِظاً لَهُمْ فِي اَلْعَاجِلِ وَ رَائِضاً لَهُمْ عَلَى أَدَاءِ مَا كَلَّفَهُمْ وَ دَلِيلاً لَهُمْ فِي اَلْآجِلِ وَ لِيَعْرِفُوا شِدَّةَ مَبْلَغِ ذَلِكَ عَلَى أَهْلِ اَلْفَقْرِ وَ اَلْمَسْكَنَةِ فِي اَلدُّنْيَا فَيُؤَدُّوا إِلَيْهِمْ مَا اِفْتَرَضَ اَللَّهُ لَهُمْ فِي أَمْوَالِهِمْ 📚 عيون الأخبار ۲ /۹۹

✅ تقوای نمایندگان مجلس چه اثری در مردم دارد؟ 🌷امام خامنه ای: رفتار نمایندگان در تربیت جامعه و سوق دادن جامعه به این طرف و آن طرف مؤثر است. اگر #تقوا و امانت و اخلاق و احساس مسئولیت و نشاط کار، در مجلس دیده شود، این در جامعه اثر میگذارد؛ در درجه اول مردم را نسبت به نمایندگان مجلس علاقه مند و خوشبین و متعهد میکند، در درجه بعد رفتار آنها را به رفتار این نمایندگان عزیز - که خب قله هستند، چهره هستند، برجسته هستند - نزدیک میکند. (8/3/1392) ✍️ شرح: #تقوا یعنی انجام #واجبات شرعی و قانونی و ترک #محرمات شرعی و قانونی در زندگی فردی و اجتماعی پند 249

🔹 از علی آموز ... (12) ✅ بهترین واسطه گری چیست؟ 🌹 کلام امام علی (ع): بهترین واسطه گری، این است که انسان واسطه بین دو نفر در ازدواج شود تا سرانجام خدا آنها را به هم برساند. 📖 أفْضَلُ اَلشَّفَاعَاتِ أَنْ تَشْفَعَ بَيْنَ اِثْنَيْنِ فِي نِكَاحٍ حَتَّى يَجْمَعَ اَللَّهُ بَيْنَهُمَا. 📚 وسائل الشیعة , جلد۲۰ , صفحه۴۵

✅ پرسش و پاسخ از آیت الله خوشوقت 🌷 عقل و جهل (22) س: بعد از پذیرش این مقدمه که حسن و قبح، ذاتی و عقلی است، در داستان موسی (ع) و خضر (ع) جایی که خضر آن بچه را کشت، موسی (ع) از او سؤال کرد: «چرا این کار را کردی؟» و خضر جواب داد: «به خاطر اینکه می ترسیدم پدر و مادرش به کفر بیفتند.» آیا این قصاص قبل از جنایت نبود؟ ج: ولی این را شما باید بفهمی که البته نفهمیده ای. شما حق نداری از خضر تقلید کنی. این اولاً. خضر پیغمبر شما نیست. هر کاری کرد و هر فتوایی داد، شما حق نداری پیروی کنی. مرجع تقلید شما و پیغمبر شما مشخص است. باید از آن ها یاد بگیری. این اولی روشن شد؟ حق نداری فرمان او را ملاک خودت قرار دهی. او آزاد است. او می توانست چهل نفر را هم بکشد. می گفت: «من از خدا وحی می گیرم.» او که شکمی حرف نمی زد. اگر خدا دستور می داد که «چهل نفر را بکش»، می گفت: «چشم!» و می کشت. اینجا که حکم جهاد می دهند و پانصد هزار نفر را می کشند، چه طوری است؟ او هم همین جور است. او می دید که این بچه، پدر و مادرش را کافر می کند. فکر می کرد اگر یک نفر کشته شود، بهتر از این است که دو نفر کشته شود. او وحی خدا را می گرفت و آن طور عمل می کرد. بنابراین شما حق نداری این کار را بکنی؛ چون اگر این کار را بکنی، با عقل ناقص خودت این کار را کرده ای. وحی نگرفته ای؛ ولی به او وحی می شد. او در آخر گفت: «کارهایی که من کردم، «مِن عِندی» نبود. من از بالا دستور گرفتم.» بنابراین شما نمی توانی از آنجا استفاده کنی. س: یعنی به عبارت دیگر چون حضرت خضر ... ؟ ج: نه خیر؛ شما باید ببینی مرجع تقلیدت چه می گوید. او وظیفه ی خودش بود که این کار را بکند؛ چون وحی می گرفت. وحی خداست. او پیغمبر بود. پیغمبر خودش بود. قدرت گیرندگی وحی داشت. شما که پیغمبر نیستی. شما هر کاری می خواهی بکنی، باید از مرجع تقلید خودت تقلید کنی. اگر او اجازه می دهد، بکنی؛ و الّا باید ترک کنی. س: بحث بر سر این نیست؛ اگر من بخواهم خضر ...؟ ج: حالا روشن شد؟ با توجه به مقداری که روشن شد، حالا قصاص قبل از جنایت را می خواهی به خضر بگویی یا به من؟ من قبل از جنایت قصاص نمی کنم؛ ولی او می توانست بکند و کرد. می خواهی به او اعتراض کنی یا به من؟ او کرد و تمام شد و من هم هنوز نکرده ام. س: اگر خضر این کار را کرده باشد، آیا خلاف حکم عقل است؟ ج: کدام عقل؟ عقل که در مقابل وحی نمی تواند حرف بزند. س: مگر ما قبول نمی کنیم که حسن و قبح، ذاتی است؟ ج: این جور نیست. اساس آن خیلی هم محکم نیست. همه ی این ها عقل دارند. همه ی غربی ها عقل دارند. از این عقلی که اسیر نفس اماره است، هیچ چیزِ به درد بخوری صادر نمی شود. س: آخر اگر حسن و قبح عقلی رد شود، خیلی از مباحث اصولی متزلزل می شود؟ ج: نه خیر؛ اگر بزند زمین، بله درست نیست. عقل خیلی حاکمیت ندارد. وضع عقل خراب است. سابقه ی عقل خراب است. حالا دیگر بیشتر رسوا شده است؛ اما وحی بی اشکال است. حضرت خضر دنبال وحی می گشت نه دنبال عقل. 📚 آثار بندگی، آیت الله عزیز خوشوقت 🔸 ادامه دارد ...

📖 داستان کوتاه (113) ✅ راز دو جنازه یکی از پیامبران بنی اسرائیل در محلی عبور می کرد که دید جنازه مردي بر زمین افتاده و نصف آن زیر دیوار قرار گرفته و نصف دیگرش بیرون مانده و پرندگان و سگها آن را متلاشی کرده اند و می درند. از آنجا گذشت. به شهري وارد شد و در آنجا دید یکی از اشراف آن شهر مرده است. جنازه او را بر سر تختی نهاده اند و با پارچه ابریشم کفن کرده اند و در اطراف آن تخت، منقلهاي عود خوش بو نهاده اند و عودها می سوزند و فضا را خوشبو کرده اند. آنگاه آن پیامبر به خدا عرض کرد: پروردگارا! من گواهی می دهم که تو حاکم عادلی هستی که به هیچ کس ستم نمی کنی. جنازه اولی، جنازه بنده توست که حتی به اندازه یک چشم بر هم زدن، مشرک نبوده است و آن گونه مرده است و او را آن چنان میرانده اي. ولی این هم یکی از بندگان توست که به اندازه یک چشم بر هم زدن به تو ایمان نیاورده است، ولی او را این گونه با شکوه میراندي. (رازش چیست؟) خداوند به آن پیامبر فرمود: اي بنده من! من همان گونه که گفتی، حاکم عادلی هستم که به کسی ظلم نمی کنم. بنده اول، #گناهی داشت. او را با آن وضع میراندم تا کیفر شود و به گونه اي که #گناهی نداشته باشد، به ملاقات من بیاید و بنـده دوم، کار نیکی نزد من داشت. او را با وضعی با شکوه میراندم، تا به گونه اي که هیچ پاداشی نزد من نداشته باشد، به ملاقات من آید. 📚 الکافي , جلد۲ , صفحه۴۴۶

✅ ماه رمضان باید ماه رواج کدام برنامه باشد؟ 🌷 امام خامنه ای: ماه رمضان ماه #تقوا است؛ من و شما که مسئولیم – همه ‌ی ما - به رعایت #تقوا بیش از دیگران نیاز داریم. ... در آیه‌ ی شریفه‌ی «یا أَیُّهَا الَّذینَ آمَنُوا کُتِبَ عَلَیْکُمُ الصِّیامُ کَما کُتِبَ عَلَی الَّذینَ مِنْ قَبْلِکُم لَعَلَّکُم تَتَّقُون». این «لَعَلَّکُم تَتَّقُون» - شاید تقوا پیشه کنید - به معنای امید است، یعنی امید این هست که این اتّفاق بیفتد. خب، امید در مورد خدای متعال معنا ندارد؛ خدا عالم به سرّ ‌و خفیّات و همه چیز است، امید معنی ندارد؛ بنابراین مراد این است که این ماه رمضان را، این تشریع الهی را قرار دادیم تا زمینه‌ ای باشد، بستری باشد برای رواج #تقوا؛ خطاب هم خطاب به عموم است، یعنی بین شما مردم #تقوا رواج پیدا کند. بنابراین ماه رمضان، ماه رواج #تقوا است. (24/2/98) ✍️ شرح: #تقوا یعنی انجام #واجبات شرعی و قانونی، و ترک #حرامهای شرعی و قانونی پند 305

✅ الزامات روزه گرفتن چیست؟ 🌷 امام صادق (ع): آن‌ گاه كه روزه گرفتى، بايد گوش، چشم، مو و پوستت نيز روزه باشد؛ (یعنی گناه نکند). ایشان همچنین موارد ديگرى را برشمرد و بعد فرمود: روز روزه‌ دارى تو نبايد همانند روزهای غیر روزه باشد. 📖 إذَا صُمْتَ فَلْيَصُمْ سَمْعُكَ وَ بَصَرُكَ وَ شَعْرُكَ وَ جِلْدُكَ وَ عَدَّدَ أَشْيَاءَ غَيْرَ هَذَا وَ قَالَ لاَ يَكُونُ يَوْمُ صَوْمِكَ كَيَوْمِ فِطْرِكَ . 📚 الکافي , جلد۴ , صفحه۸۷

✅ درس اخلاق امام خمینی برای ماه رمضان: (53) 🔹 ان شاء اللَّه با سلامت نفْس وارد بشويد به ماه مبارك؛ و در ماه مبارك خودتان را در ضيافت خداى تبارك و تعالى ببينيد و حق تعالى را مضيف خودتان ببينيد و او را حاضر واقعه ببينيد. اگر خداى نخواسته، يكوقتى خواستيد به يك كسى جسارت كنيد، بفهميد كه در حضور خدا داريد به بنده خدا جسارت مى‏كنيد. اگر غيبت كرديد از يك مؤمنى، بدانيد كه در حضور خدا غيبت كرديد از يك مؤمنى. اگر غيبت كرديد از يك مؤمنى، بدانيد كه در حضور خدا غيبت كرديد از يك مؤمنى. 📚 صحيفه امام، ج‏2، ص: 390

🔹 از علی آموز ... (13) ✅ چرا نباید گناه کنیم؟ آیا فقط به خاطر تهدیدهای خدا به عذاب کردن ما؟ 🌷 امام علی (ع): حتی اگر خدا انسانها را تهدید به عذاب نکرده بود، عقلاً واجب بود که انسان به خاطر شکر نعمتهای خدا از دستورات #واجب و #حرامش نافرمانی نکند. 📖 لوْ لَمْ يَتَوَاعَدِ اللَّهُ سُبْحَانَهُ لَوَجَبَ أَنْ لَا يُعْصَى شُكْراً لِنِعْمَتِهِ. 📚 تصنيف غرر الحكم و درر الكلم، ص: 184

✅ داستان کوتاه (116) مجازات هتک حرمت ماه رمضان نجاشی شاعر، یکی از ارادتمندان به علی (ع) بود و با اشعارش سپاه علی (ع) را بر ضد معاویه تحریک می کرد. او بارها در سپاه امیر المؤمنین (ع) با دشمن جنگید. ولی همین شخص یک بار پایش لغزید و در ماه رمضان شراب خورد. وي را پیش امیر المؤمنین (ع) آوردند و شراب خواری اش را ثابت کردند. حضرت علی (ع) خودش هشتاد شلاق به او زد و یک شب نیز او را زندانی کرد. روز بعد دستور داد او را آوردند و بیست شلاق دیگر به او زد. نجاشی عرض کرد: یا امیر المؤمنین! این بیست تازیانه براي چه بود؟ علی (ع) فرمود: این بیست تازیانه به خاطر جسارت و جرأت تو به شراب خواري در ماه رمضان است. 📚 داستانهای بحارالانوار، ج 4 ص 43

✅ مزد گرسنگی و تشنگی روزه چیست و بر عهده کیست؟ 🌷 پیامبر اکرم (ص): كسي كه روزه گرفتن، او را از خوردن غذاهای مورد علاقه اش باز دارد، بر خدا واجب است كه به او از غذاهاي بهشتي بخوراند و از شرابهاي بهشتي بنوشاند. 📖 منْ مَنَعَهُ اَلصَّوْمُ مِنْ طَعَامٍ يَشْتَهِيهِ كَانَ حَقّاً عَلَى اَللَّهِ أَنْ يُطْعِمَهُ مِنْ طَعَامِ اَلْجَنَّةِ وَ يَسْقِيَهُ مِنْ شَرَابِهَا 📚 بحار الأنوار , جلد۴۰ , صفحه۳۳۱

✅ مبارک بودن ماه رمضان به چیست؟ 🌷 امام خمینی:(52) امیدوارم که ان شاء اللَّه این ماه مبارک رمضان به همه شما مبارک باشد. و مبارک بودن به این است که بنا بر این بگذارید که به #تکالیف خدا عمل کنید. 📚صحیفه نور، جلد ١٩، صفحه ١۶ ✍️ شرح: عمل به تکالیف یعنی انجام #واجبات شرعی و قانونی، و ترک #حرامهای شرعی و قانونی