✅ مسلمان واقعی در برابر احکام خدا چه موضعی دارد؟
🌹 کلام خدا در قرآن:
مسلمانان واقعی وقتی به پذیرش حکمرانی خدا و پیامبرش دعوت می شوند تا در اختلافاتشان بینشان حکم دهد، حرفشان فقط این است: «سمعاً و طاعتاً».
خوشبخت فقط اینها هستند.
📖 إنَّما كانَ قَوْلَ الْمُؤْمِنينَ إِذا دُعُوا إِلَى اللَّهِ وَ رَسُولِهِ لِيَحْكُمَ بَيْنَهُمْ أَنْ يَقُولُوا سَمِعْنا وَ أَطَعْنا وَ أُولئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ (نور، 51)
آیه شماره 70
✅ در مقابل گنهکارانی که می گویند «خدا ارحم الراحمین است و همه گناهان را بدون توبه می بخشد، پس سخت نگیرید و راحت گناه کنید،» چه پاسخی بدهیم؟ (اسلام رحمانی)
🌹 سخن خدا در قرآن:
بى ترديد باغهای پرنعمت بهشتی مخصوص #متقین است نه اهل گناه. آيا ما متقین را که تسليم دستورات ما هستند، مثل اهل گناه قرار دهيم؟ شما را چه شده؟ چگونه داورى مى كنيد؟! آيا شما سندی مکتوب از طرف خدا دارید که در آن نوشته در قیامت هر نعمتی که شما بخواهيد و انتخاب كنيد، براى شما که اهل گناه هستید، خواهد بود؟! آيا قولی که تا قیامت ادامه خواهد داشت، از خدا گرفته اید که هر چه را به سود خود حكم كنيد، سهم شما باشد؟!
ای محمد! از کسانی که مدّعی اند کسانی که تسلیم دستورات خدا هستند، با گنهکاران مساوی اند، بپرس كدامشان ضامن این ادعاست كه مسلم و مجرم يكسانند؟!
📖 إنَّ لِلْمُتَّقينَ عِنْدَ رَبِّهِمْ جَنَّاتِ النَّعيمِ * أَ فَنَجْعَلُ الْمُسْلِمينَ كَالْمُجْرِمينَ * ما لَكُمْ كَيْفَ تَحْكُمُونَ * أَمْ لَكُمْ كِتابٌ فيهِ تَدْرُسُونَ * إِنَّ لَكُمْ فيهِ لَما تَخَيَّرُونَ * أَمْ لَكُمْ أَيْمانٌ عَلَيْنا بالِغَةٌ إِلى يَوْمِ الْقِيامَةِ إِنَّ لَكُمْ لَما تَحْكُمُونَ * سَلْهُمْ أَيُّهُمْ بِذلِكَ زَعيمٌ (قلم، 34 تا 40)
آیه شماره 71
9.65M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
✅ کلید اصلاح همه امور از زبان امام خامنه ای
پند 339
✅ از علی آموز ... (11)
🔸 چه زمانی مشغول مستحبات شویم و چه وقتی به واجبات اکتفا کنیم؟
🌹 امام علی (ع):
قلبها گاهى به عبادت اقبال دارند و گاهى به آن رو نمی کنند. هر گاه به آن روى آوردند، آنها را با مستحبّات مشغول کنيد و هر گاه پشت كردند، به واجبات اكتفا كنيد.
📕 إِنَّ لِلْقُلُوبِ إِقْبَالًا وَ إِدْبَاراً فَإِذَا أَقْبَلَتْ فَاحْمِلُوهَا عَلَی النَّوَافِلِ وَ إِذَا أَدْبَرَتْ فَاقْتَصِرُوا بِهَا عَلَی الْفَرَائِضِ.
📚 وسایل الشیعه ح ۴۵۳۸
😡 لعنت بر چه کسانی؟ (شماره 48)
🌷 از امام صادق (ع) سؤال شد که بعضی ها از پدرش امام باقر (ع) جمله ای نقل می کنند که ایشان فرموده: «وقتی حق را شناختی، هر کاری خواستی بکن» و بعد طبق این جمله، تمام حرامها را حلال می شمارند (و معتقدند همین که شیعه اند، کافی است. دلتان پاک باشد).
امام صادق (ع) فرمود: اینها را که این حرف را می زنند، چه شده؟ خدا اینها را #لعنت کند. پدرم این را نفرموده. بلکه فقط این جمله را فرموده که: «وقتی حق را شناختی، هر کار خیری که خواستی، بکن که قبول می شود.»
ِ📖 سئِلَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ ع عَمَّا رُوِيَ عَنْ أَبِيهِ- إِذَا عَرَفْتَ فَاعْمَلْ مَا شِئْتَ وَ أَنَّهُمْ يَسْتَحِلُّونَ بَعْدَ ذَلِكَ كُلَّ مُحَرَّمٍ فَقَالَ مَا لَهُمْ لَعَنَهُمُ اللَّهُ إِنَّمَا قَالَ أَبِي ع إِذَا عَرَفْتَ الْحَقَّ فَاعْمَلْ مَا شِئْتَ مِنْ خَيْرٍ يُقْبَلُ مِنْك
📚 وسائل الشيعة، ج1، ص: 116
✅ داستان کوتاه (239)
🌷 قصه هابیل و قابیل
🔸 بر اساس آیات 27 تا 34 سوره مائده
🔻 محمد! قصه واقعی دو پسر آدم، هابیل و قابیل را برای یهودیان بیان کن! همان هنگام که پدرشان از طرف خدا مأمور شد پسر کوچکترش هابیل را به عنوان وصیّ خود تعیین کند؛ اما قابیل عصبانی شد. لذا آدم پیشنهاد داد هر کدامشان کار خیری انجام دهند؛ تا کار هر کدام بهتر بود، وصی پدر شود.
پس هابیل بهترین گوسفندش را تقدیم کرد و قابیل، یک محصول زراعی پَست را. در نتیجه از هابیل پذیرفته شد و از قابیل، نه. به همین دلیل هابیل وصی آدم شد. اینجا بود که قابیل با خشم و حسادت، هابیل را تهدید کرد: «شک نکن تو را می کشم!»
و هابیل پاسخ داد:
«خدا فقط اعمال متّقین را قبول می کند. قطعاً اگر به قصد کشتن من حتی دستت را به سمت من دراز کنی، من دستم را به قصد کشتنت بلند هم نمی کنم؛ چون خدا این کار را حرام کرده و من از نافرمانی او که مولای همه اهل جهان است، می ترسم. قصد من از اینکه حتی دستم را به سمت تو بلند نمی کنم، این است که تو در آخرت، هم با بار گناه کشتن من و هم با بار گناهان قبلیات زنده شوی و در نتیجه اهل جهنم گردی. مجازات ظالمان همین است.»
سرانجام، نفْس قابیل، کشتن برادر را برای عقل او کاری ساده جلوه داد و عقلش را رامِ خود کرد. در نتیجه او هابیل را کشت. به همین دلیل او از زیانکارانی شد که سرمایه عمرشان بر باد رفته.
پس از آن خدا کلاغی را که زمین را برای مخفی کردن چیزی می کَنَد، فرستاد تا به قابیل نشان دهد جسد برادرش را چگونه مخفی کند. قابیل که عمل کلاغ را دید، با خودش گفت:
«وای به حال من! آیا من نمی توانم مثل این کلاغ باشم و جسد برادرم را مخفی کنم؟ من از کلاغ عاجزترم؟»
او برادرش را دفن کرد؛ اما به خاطر اینکه پدرش از او اظهار تنفّر کرد و او را به خاطر بیتقواییاش وصی خود نکرد، از این کارش پشیمان شد.
✅ چرا نماز؟ (شماره 47)
🔸 سیمای دین!
🌹 پيامبر اکرم (ص) :
هر چيزي داراي سيمايی است و سيمای دين شما نماز است. پس سيمای دين خود را با سبك شمردن نماز، زشت نكنيد.
📕قَالَ رسول الله صلي الله عليه و آله: لِكُلِّ شَيْ ءٍ وَجْهٌ وَ وَجْهُ دِينِكُمُ الصَّلَاةُ فَلَا يَشِينَنَّ أَحَدُكُمْ وَجْهَ دِينِكُمْ
📚وسایل الشیعه ح ۴۴۱۶
✅ محکم ترین دستاویز در زندگی دنیا که انسانها را از سقوط نجات می دهد، چیست؟
🌹 سخن خدا در قرآن:
فقط کسی که خودش را #تسلیم خدا کند و به دستورات #واجب و #حرامش خوب عمل کند، به مطمئنترین دستگیره متمسّک شده و از سقوط نجات پیدا می کند؛ نه دیگران.
ثانیاً سرانجامِ همه امور به خدا برمی گردد؛ پس باید فقط #تسلیم او شد؛ نه #تسلیم غیر او.
📖 و مَنْ يُسْلِمْ وَجْهَهُ إِلَى اللَّهِ وَ هُوَ مُحْسِنٌ فَقَدِ اسْتَمْسَكَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقى وَ إِلَى اللَّهِ عاقِبَةُ الْأُمُورِ (لقمان، 22)
آیه شماره 72
🔹 از علی آموز ... (16)
🌹راه رسیدن به مکارم اخلاقی چیست؟
✅ امام علی (ع) :
اگر مشتاق رسیدن به مکارم اخلاقی هستی، پس، از انجام #حرامها دوری کن.
📖 إذَا رَغِبْتَ فِي الْمَكَارِمِ فَاجْتَنِبِ الْمَحَارِمَ
📚 تصنيف غرر الحكم و درر الكلم، ص: 317
✅ چرا نماز؟ (شماره 48
🔸 باعث نجات از جهنم
🌹 امام باقر (ع):
«هرکس نمازهای واجب را بخواند و ارزش آن را بداند و در وقت نماز، هیچ کار دیگری را بر آن ترجیح ندهد، خداوند حکم نجات از جهنم را برایش مینویسد و عذابش نمی کند.
ولی کسی که نماز واجب را خارج از وقت بخواند و کارهای دیگر را بر نماز مقدّم کند، بستگی به خواست خداوند دارد؛ اگر خواست، او را میبخشد و اگر خواست، عذابش میکند.
📕عَنْ زُرَارَةَ عَنْ أَبِی جَعْفَرٍ ع قَالَ: هَذِهِ الْفَرِیضَةُ مَنْ صَلَّاهَا لِوَقْتِهَا عَارِفاً بِحَقِّهَا لَا یُؤْثِرُ عَلَیْهَا غَیْرَهَا کَتَبَ اللَّهُ لَهُ بَرَاءَةً لَا یُعَذِّبُهُ وَ مَنْ صَلَّاهَا لِغَیْرِ وَقْتِهَا مُؤْثِراً عَلَیْهَا غَیْرَهَا فَإِنَّ ذَلِکَ إِلَیْهِ إِنْ شَاءَ غَفَرَ لَهُ وَ إِنْ شَاءَ عَذَّبَهُ.
📚وسایل الشیعه جلد ۴، صفحه ۱۱۳
✅ ویژگی اصلی مؤمنان با توجه به آیه «آمَنَ الرّسول» چیست؟
🌹 کلام خدا در قرآن:
پيامبر خدا محمد، آنچه را از جانب مولایش بر او نازل شده، پذیرفته. مؤمنان هم کسانی هستند که همگى، یکتاییِ خدا و حقانیت فرشتگانش و #اطاعت از دستورات كتابها و فرستادگانش را قبول کردهاند و این گونه اعتراف کردهاند:
«ما ميان هيچ يك از پیامبران خدا فرقی نمى گذاريم و همگی را پیامبر خدا می دانیم».
آنها همچنین آزادانه می گویند:
«ما دستورات خدا را شنيديم و از آن #اطاعت می کنیم. مولای ما! ما دنبال آمرزش توییم. عاقبتِ همه ما ارجاع به دادگاه توست در قیامت.*
ما معتقدیم که خدا بر هیچ کس بیش از توانش تکلیف #واجب و #حرام نمی گذارد. هر کس به دستورات #واجب و #حرام خدا عمل کند، به نفع خود اوست و هر کس به آن عمل نکند، به ضرر خود اوست.
مولای ما! اگر عمل به دستورات تو را فراموش کردیم یا در عمل به آن خطا کردیم، ما را مؤاخذه نکن!
مولای ما! تکلیف سنگین هم بر دوش ما نگذار! آن طور که بر دوش کسانی (از یهودیان) که قبل از ما بودند، به خاطر گناهانشان گذاشتی. ضمناً آنچه توانش را نداریم، بر ما واجب نکن و از خطاهای ما بگذر و گناهانمان را بیامرز و ما را مشمول مهربانی ویژهات کن! فقط تو مولای مایی؛ پس خودت ما را بر جبهه کفر پیروز کن!»
📖 آمَنَ الرَّسُولُ بِما أُنْزِلَ إِلَيْهِ مِنْ رَبِّهِ وَ الْمُؤْمِنُونَ كُلٌّ آمَنَ بِاللَّهِ وَ مَلائِكَتِهِ وَ كُتُبِهِ وَ رُسُلِهِ لا نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِنْ رُسُلِهِ وَ قالُوا سَمِعْنا وَ أَطَعْنا غُفْرانَكَ رَبَّنا وَ إِلَيْكَ الْمَصيرُ * لا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْساً إِلاَّ وُسْعَها لَها ما كَسَبَتْ وَ عَلَيْها مَا اكْتَسَبَتْ رَبَّنا لا تُؤاخِذْنا إِنْ نَسينا أَوْ أَخْطَأْنا رَبَّنا وَ لا تَحْمِلْ عَلَيْنا إِصْراً كَما حَمَلْتَهُ عَلَى الَّذينَ مِنْ قَبْلِنا رَبَّنا وَ لا تُحَمِّلْنا ما لا طاقَةَ لَنا بِهِ وَ اعْفُ عَنَّا وَ اغْفِرْ لَنا وَ ارْحَمْنا أَنْتَ مَوْلانا فَانْصُرْنا عَلَى الْقَوْمِ الْكافِرينَ (بقره، 285 و 286)
آیه شماره 73
✅ از میان دوستانمان کدامیک از همه بهتر است؟
🌷 پیامبر اکرم (ص):
بهترین دوست تو کسی است که
1️⃣ به تو در اطاعتت از دستورات #واجب و #حرامِ خدا کمک کند
2️⃣ از #گناه کردن منعت کند
3️⃣ تو را به راضی کردنِ خدا امر کند.
📖 خيْرُ إِخْوَانِكَ مَنْ أَعَانَكَ عَلَى طَاعَةِ اللَّهِ وَ صَدَّكَ عَنْ مَعَاصِيهِ وَ أَمَرَكَ بِرِضَاهُ
📚 مجموعة ورام، ج2، ص: 123