eitaa logo
آرشیو مطالب(سخنرانی)
2.2هزار دنبال‌کننده
4.1هزار عکس
1.9هزار ویدیو
61 فایل
💠 اللّٰهمَّ عَجِّلْ لِوَلِیِّكَ ٱلْفَرَجَ 💠 https://eitaa.com/joinchat/2017460411C29baaffe93 تعرفه وتبلیغات👇🏼👇🏼👇🏼👇🏼 @kianatv ─┅═ ༅✤ ⃟ ⃟ ‌✤༅═┅─ #کانال_آرشیو_مطالب_سخنرانی #احادیث_روایات_صوت_متن_سخنرانی @archive_mataleb_sokhanrani
مشاهده در ایتا
دانلود
خودسازی: 💠 حج مستمندان 🔸 پیامبر اکرم صلی الله و علیه واله و سلم به مردی که ازمحرومیت خود از حج شکایت می کرد، فرمودند: بر تو باد به که حج مستمندان است. ✨ لِرَجُلٍ شَكا حِرمانَهُ الحَجَّ: عَلَيكَ بِالجُمُعَةِ فَانَّها حَجُّ المَساكِينَ ؛ 📚وسایل الشیعه/ج 5/ص 5 ✍🏼 حج، توانایی جانی و مالی می خواهد و برای بعضی مقدور نیست. خداوند عبادتهای جایگزین را برای افراد ناتوان قرار داده است تا بتوانند از اجر آن برخوردار شوند. 💠 و اهلیت 🔹 پیامبر اکرم صلی الله و علیه واله و سلم: هر کس ریاست و مسئولیتی را بپذیرد و بداند که اهلیت آن را ندارد، در قبر و قیامت جایگاه او پر از آتش خواهد شد. ✨ مَنْ تَوَلّي عَمَلا وَ هُوَيَعْلَمُ أنَّهُ لَيْسَ لَهُ بِأهْل، فَلْيتُبَّوَءُ مَقْعَدُهُ مِنَ النّارِ؛ 📚 أمالی طوسی/ج 2/ص 142 ✍🏼 برای به عهده گرفتن یک ، هم لازم است و هم . اگر هر کدام از این دو نباشد، نتیجه عکس گرفته می شود. 💠 🔸امام علی علیه السلام: غیبت آخرین کوشش شخص ناتوان است. ✨ الْغِيبَةُ جُهْدُ الْعَاجِزِ. 📚نهج البلاغه/ح461 ✍🏼 غیبت، نشان ضعف و ناتوانی فرد است. اگر می توانست حرفش را رو در روی آن فرد بگوید، هیچگاه غیبت نمی کرد. 🚫 او یا میخواهد به مطلبی را به آن فرد نسبت دهد یا از مقام و موقعیت او می ترسد که در پشت سرش صحبت می کند.
خودسازی: 💠 🔹 امام حسین علیه السلام: کسی که برای جلب و خوشنودی مردم، موجب خشم و غضب خداوند شود، خداوند او را به مردم وا می گذارد. ✨ مَن طَلَبَ رِضا اللّه ِ بِسَخَطِ الناسِ كَفاهُ اللّه ُ اُمُورَ الناسِ ، و مَن طَلَبَ رِضا الناسِ بِسَخَطِ اللّه ِ ، وَكَلَهُ اللّه ُ إلى النّاسِ 📚 بحارالانوار/ج78/ص126 ✍🏼 انسان در همه حال باید خدا را در نظر داشته باشد و بداند که امور و کارها بر عهده اوست. 👈🏼بنابراین برای خوشایند خلق، خدا را نخرد که معامله ای است سراسر ضرر. 💠 شوم 🔸 امام باقر علیه السلام: سه خصلت است که باعث می شود انسان بد عاقبت شود: 1️⃣ ظلم به دیگران، 2️⃣ بریدن از خویشاوندان 3️⃣ و قسم دروغ که جنگ با خداست. 📚بحار/ج 75/ص 174 ✍🏼 برخی خصلت‌ها، باعث می‌شود که انسان بد ذات شود و شخصیت انسان را تغییر می دهد. این امور، قابلیت هدایت را در او از بین می برد. 💠 کننده 🔹 پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله و سلم) خداوند به موسی بن عمران فرمود غیبت کننده اگر کند، آخرین کسی هست که وارد می‌شود، و اگر توبه نکند نخستین فردی هست که داخل آتش می‌شود. ✨ أوْحَی اللَّهُ إِلَی مُوسَی عَلَیهِ السَّلَامُ: الْمُغْتَابُ إِذَا تَابَ فَهُوَ آخِرُ مَنْ یدْخُلُ الْجَنَّةَ، وَ إِنْ لَمْ یتُبْ فَهُوَ أَوَّلُ مَنْ یدْخُلُ النَّارَ. 📚 بحار الانوار/ج72 /ص222 غیبت، آثار فردی و اجتماعی شومی دارد. غیبت کننده، روابط اجتماعی را سرد و اعتماد میان افراد را از بین می‌برد، در نتیجه از خارج است.
🍁🍂🍁🍂🍁🍂🍁🍂🍁🍂 یک : ♦️ از گناهانی که، کبیره بودنش به واسطهء وعدۀ عذابی است که در قرآن مجید و اخبار کثیره بر آن داده شده، غیبت کردن است. چنانچه در سوره نور می فرماید: «و کسانی که دوست می دارند، خصلت ناشایسته فاش شود (مانند زنا و انواع قبائح و زشتیها) دربارۀ کسانی که ایمان آورده اند، برای ایشان است عذابی دردناک در دنیا و آخرت» ١. ♦️در روایت ابن ابی عمیر، از حضرت «علیه السّلام» است: «هرکس دربارۀ مؤمنی بگوید آنچه دو چشمش از او دیده و دو گوشش از او شنیده، پس از کسانی است که خداوند دربارۀ آنها فرموده: به راستی کسانی که دوست دارند فاش شود کار زشت دربارۀ مؤمنین، برایشان عذاب دردناکی است» ٢. ♦️پس به شهادت این روایت صحیحه، به غیبت، برطبق این آیه شریفه صریحاً وعدۀ عذاب داده شده است. در سورۀ می فرماید: «نباید بعض شما دیگری را غیبت کند. آیا دوست می دارد یکی از شما که گوشت برادر خود را بخورد درحالیکه مُرده باشد. البته بد می دارید آن را» ۳. ♦️در این آیه شریفه احتمالاتی است: یکی اینکه، بیان کیفیت عذاب آخرتی غیبت کننده باشد. به این ترتیب که غیبت، در آخرت، به صورت خوردن گوشت مردۀ غیبت شده مجسّم می شود. و شاهد این احتمال هم، روایت شریفی از «صلّی اللّه علیه و آله» است که می فرماید: «در شب ، گروهی را در آتش دیدم درحالی که مردار می خوردند. از جبرئیل پرسیدم: اینها چه کسانی هستند؟ گفت: اینها کسانی هستند که در دنیا، گوشت مردم را می خوردند» ۴. یعنی غیبت مردم را می کردند. ♦️احتمال دیگر آن است که مراد تنزیل حکمی باشد، یعنی غیبت کردن به منزلۀ خوردن گوشت مردۀ غیبت کرده شده است در حکم، و چنانچه قبلاً ذکر شده، خوردن مردار، از گناهان کبیره است. ♦️حضرت امام «علیه السّلام» می فرماید: «غیبت کردن شما از برادر مؤمنتان بزرگتر است، در حرام بودن از خوردن مردار» ۵. ♦️در سورۀ می فرماید: «وَیْلٌ لِکُلِّ هُمَزَةٍ لُمَزَةٍ» در تفسیر می نویسد: این جمله، وعدۀ عذابی است از طرف خداوند برای هر غیبت کننده و نمّامی کننده( خبرچین) که بین دوستان را جدائی می اندازد. ♦️بعضی گفته اند: همزه، طعن زننده، و لمزه، غیبت کننده است. و بعضی بر عکس گفته اند. و بعضی هم فرموده اند: همزه، کسی است که روبرو بدگوئی کند. و لمزه، کسی است که در غیاب شخص از او غیبت کند. ♦️ویل هم، نام درکه ای است از درکات جهنّم، یا چاهی در آن است. و به معنی شدّت عذاب هم استعمال شده است. ♦️بنابراین ، گناهی است که در قرآن مجید، در جاهای متعدّد، وعدۀ عذاب بر آن داده شده و کبیره است. 📚پاورقی: ١) - إِنَّ اَلَّذِینَ یُحِبُّونَ أَنْ تَشِیعَ اَلْفٰاحِشَةُ فِی اَلَّذِینَ آمَنُوا لَهُمْ عَذٰابٌ أَلِیمٌ. . . (سورۀ ، آیه ١٩) . ٢) -من قال فی مؤمن ما رأته عیناه و سمعته اذناه فهو من الذین قال اللّه عز و جل إِنَّ اَلَّذِینَ یُحِبُّونَ أَنْ تَشِیعَ اَلْفٰاحِشَةُ. . . (اصول کافی ج ٢ ص ٣۵٧). :۳) - وَ لاٰ یَغْتَبْ بَعْضُکُمْ بَعْضاً أَ یُحِبُّ أَحَدُکُمْ أَنْ یَأْکُلَ لَحْمَ أَخِیهِ مَیْتاً فَکَرِهْتُمُوهُ (سورۀ ، آیه ١٢) . ۴) - کتاب حج باب ١٣٢. ۵) -اعلموا ان غیبتکم لاخیکم المؤمن من شیعة آل محمد صلّی اللّه علیه و آله اعظم فی التحریم من المیتة قال اللّه تعالی وَ لاٰ یَغْتَبْ بَعْضُکُمْ بَعْضاً. . . ( نقل از تفسیر عسکری) . 🍁🍂🍁🍂🍁🍂🍁🍂🍁🍂
🍁🍂🍁🍂🍁🍂🍁🍂🍁🍂 ♦️غیبت و روایات (ع): ♦️ روایاتی که در آنها بر غیبت کردن داده شده، بسیار، بلکه متواتر اجمالی است. و در اینجا آنچه را که «علیه الرّحمه» در فرموده متذکّر می شود: ♦️به چندین طریق از «صلّی اللّه علیه و آله» مرویست که: «گناه ، از بدتر است. زیرا زناکننده اگر توبه کند، خداوند او را می آمرزد. لیکن غیبت کننده را نمی آمرزد، مگر شخص غیبت شده او را ببخشد» ١. ♦️روزی آن حضرت در اثنای خطبه، بزرگی گناه را یاد نمود و فرمود: «گناه یک درهم ربا، بزرگتر از سی و شش مرتبه زنا کردن است» . آنگاه فرمود: «جز این نیست که بدترین مراتب رباخواری، ریختن و از بین بردن آبروی مرد مسلمان است» ٢(و بنابراین دو حدیث، کبیره بودن گناه غیبت از این جهت نیز ثابت است که زنا و ربا بدتر است و کبیره بودن این دو در قبلی، ذکر شد). ♦️و نیز می فرماید: «کسی که از مؤمنی غیبت کند به آنچه در او است، خداوند بین این شخص و آن مؤمن در بهشت، جمع نخواهد فرمود. و کسی که غیبت کند از مؤمنی به چیزی که در او نیست، عصمت دینی بین هر دو پاره می شود. پس غیبت کننده از آن مؤمن جدا می شود و همیشه در جهنّم است و بد جایگاهی است» ٣. ♦️دروغ گفت هرکس خیال کرد حلال زاده است، درحالی که گوشت مردمان را به غیبت کردنشان می خورد، از غیبت بپرهیز زیرا خورش سگهای دوزخ است ۴. ♦️کسی که حرکت کند که غیبت برادر دینیش را بکند و عیب پنهان او را فاش سازد، نخستین گامی که برمی دارد، آن را در دوزخ می گذارد ۵. ♦️روایت شده که غیبت کننده اگر کند، آخرین کسی است که به بهشت وارد می شود و اگر بدون توبه بمیرد، نخستین کسی است که به دوزخ می رود ۶. ♦️ از حضرت «علیه السّلام» و از «صلّی اللّه علیه و آله» روایت می کند که: «نزدیکترین حالات به ، آن است که شخص از دیگری کلمه ای بشنود و آن را کند تا او را با آن نماید، چنین اشخاصی در آخرت بهره ای ندارند ۷». ♦️پیغمبر اکرم «صلّی اللّه علیه و آله» می فرماید: «غیبت کردن، زودتر در دین شخص، کارگر می شود و آن را از بین می برد، از بیماری در درون او» ۸. ♦️حضرت صادق «علیه السّلام» می فرماید: «غیبت بر هر مسلمانی است و جز این نیست که غیبت می خورد و از بین می برد را، مانند از بین بردن آتش، را» ۹. ♦️شیخ انصاری می فرماید: مراد از جملۀ خوردن غیبت، حسنات را؛ یا این است که غیبت، کارهای خیری را که (انسان) بجا آورده است، همه را باطل می سازد. یا این است که عقابش بیشتر از ثوابهای گذشته اش می شود. یا اینکه حسناتش، در نامۀ عمل کسی که غیبتش را کرده ثبت می شود. ♦️ از رسول خدا «صلّی اللّه علیه و آله» مرویست که فرمود: «بنده ای را در موقف حساب می آورند، و نامۀ عملش را به او می دهند، کارهای خیری را که در دنیا انجام داده در آن نمی بیند، می گوید: خدایا این نامۀ عمل من نیست، زیرا حسنات خود را در آن نمی بینم. به او گفته می شود: خدای تو اشتباه نمی کند و فراموش نمی نماید، کارهای نیکت به واسطۀ غیبت کردنت از مردم، از بین رفت. پس دیگری را می آورند و نامۀ عملش را به او می دهند و در آن، حسناتی را که بجا نیاورده می بیند، می گوید: پروردگارا: این نامۀ عمل من نیست، چون این همه حسنات که در آن ثبت است، من بجا نیاورده ام. به او می گویند: اینها حسنات فلان شخص است که از تو غیبت کرده در عوض، حسناتش به تو داده شده است» . ♦️ از جمله گناهان کبیره، است (چنانچه در فصلهای قبلی گفته شد) و می توان غیبت را از اقسام خیانت دانست. زیرا کدام خیانت بالاتر از خوردن گوشت برادر دینی است درحالی که بی خبر و غافل است؟ کدام خیانت بالاتر است از اینکه سرّش را آشکار و عیب نهانش را فاش سازد؟ 📚پاورقی: ١) - ( کلانتر ج ٣ ص ٣١٠) . ٢) - ٣) - ( ص ٣١٨) . ۴) - ( باب الغیته) . ۵) - ( ). :۶) - (مکاسب محرمه باب الغیبه) . ۷) - تألیف . ۸) - ( کافی ج ٢ ص ٣۵٧) . به روایت صفحه ١٠٠ و پاورقی ١ همان صفحه مراجعه شود. ۹) - ( کافی مصباح الشریعه مکاسب محرمه باب الغیبة) . 🍁🍂🍁🍂🍁🍂🍁🍂🍁🍂
🌲🌴🌲🌴🌲🌴🌲🌴🌲🌴 ❌انواع : ❌ صریح روایات و کلمات فقها آن است که در ذکر نقص و عیب دیگری، فرقی نیست که نقص بدنی باشد یا نَسَب یا خُلق، در گفتار و کردار، در دین یا دنیا، یا در امور راجع به او، مانند لباس و خانه و مَرکَب و مانند اینها. و بعضی برای هر یک مثالهائی ذکر کرده اند. 🍂 امّا غیبت راجع به ، مثل اینکه بگوید: فلانی (چشم چپ است) ، یا (یک چشمی است ) ، یا (کچل است ) ، یا (کوتاه قد)، (دراز)، (سیاه یا زرد) و نظائرش، از وصفهائی که صاحبش از شنیدنش ناراضی و ناراحت می شود. 🍂غیبت در ، مثل اینکه بگوید: فلانی پدرش فاسق، یا خبیث، یا خسیس بوده. یا بگوید؛ نانجیب و مثل اینها. 🍂 و غیبت در ، مثل اینکه بگوید: فلانی بد اخلاق، بخیل، متکبّر، یا ترسو، یا ضعیف و ریاکار، یا دزد و ظالم است. 🍂 غیبت در کارهای مربوط به ، مثل این است که بگوید: فلانی دروغگو، یا شراب خوار، یا در نماز مسامحه کننده است. 🍂 در کارهای ، مانند اینکه بگوید؛ فلانی ادب ندارد، حق نشناس است، جای خود را نمی شناسد، پرگو و پرخور و پرخواب است. 🍂و ، مانند اینکه بگوید: لباسش کثیف، پاره، کهنه، دراز، کوتاه است. و همچنین سایر اموری که راجع به او است، اگر به بدی یاد شود، به طوری که او را خوش نیاید و کراهت داشته باشد. ❌باید دانست که فرقی در حکم غیبت نیست که عیب دیگری را، به وسیلۀ زبان فاش کند یا به فعل و اشاره، به طور صریح بگوید یا به کنایه، به طوری که دانسته گردد. ❌و گاهی غیبت به بدتر است، مثل اینکه بگوید: الحمد الله که خدا ما را به حُبّ ( دوست داشتن ) ریاسَت، یا مجالست با ظلمه، یا حبّ مال، دچار نکرد. یا بگوید؛ پناه بر خدا از حرص، یا از بخل، یا بیشرمی، خدا ما را از شرّ شیطان نگهدارد. و غرض از این عبارات، کنایه از شخصی باشد که مرتکب این اعمال است. ❌و بسا باشد که بعضی اشخاص باز، وقتی که می خواهند از کسی غیبت کنند، اوّل شروع به مَدحَش( ستایش) می کنند و می گویند: فلانی چقدر خوب شخصی است، ولی چه حیف که گرفتار شیطان شده و فلان جور است. و گاهی از راه ، اظهار غم و غصّه برای طرف می کند و می گوید: آه چقدر غصّه خوردم و برای فلانی دلم سوخت که فلان عمل از او سر زد. ❌اگر به راستی دوست او باشد و غصّه اش را دارد، نباید رازش را فاش کند و نام او را به بدی ببرد. 🌴🌲🌴🌲🌴🌲🌴🌲🌴🌲
💖حتما بخونید😊👇 ‌ مکالمه جالب شخص غیبت کننده با اهل بیت (ع): ‌ 🔻_جدیداً فلانی رو در حال یه گناهی دیدم، داشتم شاخ درمی‌آوردم! 😮 ‌ 💚_منفورترينِ مخلوقات نزد خدا، است. ۱ (امام علی ع) ‌ 🔻_قصد غیبت ندارم. فقط کارش خیلی زشت بود! 😓 ‌ 💚_ آن است كه از برادرت چيزى بگويى، كه خوش ندارد. ۲ (پیامبر خدا ص) ‌ 🔻_خب راست بوده، جلوی خودشم میگم! مگه دروغ گفتم؟! 🤔 ‌ 💚_اگر آنچه در او هست بگويى، غيبتش كرده اى و اگر آنچه در او نيست بگويى، به او زده اى. ۳ (پیامبر اکرم ص). ‌ 🔻_مطمئنم که در او هست! خودم چند وقته روش زوم کردم، متوجه کاراش شدم!🔍 ‌ 💚_لغزشهاى مسلمانان را جستجو نکنید كه هر كس لغزشهاى برادرش را جستجو کند، خداوند لغزشهاى او را پيگيرى مى كند و هر كه را كه خداوند كند، رسوايش مى سازد هر چند در اندرون خانه خود باشد! ۴ (پیامبر خدا ص) ‌ 🔻_باشه، من دیگه حرفی ازش نمیزنم، فقط خواستم درد دل کرده باشم. آدم گاهی میترکه سکوت کنه! 😖 ولی اگه خودتون کارشو می دیدین حالتون از شخصیت پلیدش بد میشد! 😷 ‌ 💚_بهترين چيزى را كه دوست داريد به شما گفته شود، به مردم بگوييد؛ زيرا خداوند از شخص لعنتگر دشنام ده بدگوى مؤمنان و ناسزاگوى بد دهن و گداى سمج نفرت دارد. ۵ (امام باقر ع) ‌ 🔻_ما که هرچی میگیم، از اون فرد دفاع میکنید! واقعا درک نمیکنم دلیلشو! 😔 ‌ 💚_هرگاه در حضور كسى از برادر مسلمانش غيبت شود و او بتواند ياريش دهد اما به يارى (و دفاع از) او برنخيزد، خداوند در دنيا و تنهايش میگذارد. ۶ (پیامبر خدا ص) ‌ 💚شنونده غيبت، مانند غيبت كننده است. ۷ (امیرالمؤمنین ع) ‌ 🔻_زنا که نکردم!!! فقط گفتم فلانی در حال انجام بوده! ‌ 💚_غيبت‏ كردن بدتر از زناست. (زیرا) مرد زنا مى‏ كند و سپس مى‏ نمايد و خدا توبه‏ اش را مى ‏پذيرد. امّا غيبت كننده آمرزيده نمى ‏شود، تا زمانى كه غيبت شونده او را ببخشد. ۸ (پیامبر رحمت ص) ‌ 🔸این مکالمه، ساختگی و ترکیب شده با روایات اهل بیت (ع) درمورد غیبت بود. لطفا منتشر کنید تا همه از شرّ این خلاص بشن ❤ ‌ منابع ها: ۱= غرر الحكم : 3128 ۲= كنز العمّال : 8024 ۳= بحار الأنوار : 77/89/3 ۴= الكافي : 2/355/5 ۵= بحار الأنوار : 78/181/67 ۶= من لا يحضره الفقيه : 4/372 ۷= غررالحکم ؛ 1171 ۸= وسائل ‏الشيعه، ج 12، ص281 ‌