✅ از کجا معلوم که دوباره در قیامت زنده می شویم و خدا به حسابمان می رسد؟
🌷 سخن خدا در قرآن:
ای مردم! اگر در قدرت ما برای برپایی قیامت و زنده شدن پس از مرگ شک دارید، به آفرینش خودتان نگاه کنید. ما شما را ابتدا از خاک، و پس از آن از نطفهای در رحم، سپس از لختهای خون، و در مرحله بعد، از تکّهگوشتی کامل شده یا هنوز ناقص، آفریدیم تا قدرت خود را بر زنده کردن دوباره شما به روشنی نشانتان دهیم. آفرینش شما در چند مرحله و نه به صورت آنی، برای اثبات قدرتمان به شما بوده.
ما همچنین با همین قدرتمان در رحِم مادران هر آنچه را که خودمان اراده کنیم، قرار می دهیم؛ آن هم تا مدّتی معیّن. بعد خودمان با همین قدرتمان شما را به صورت یک نوزاد از رحم مادرتان خارج می کنیم. پس از آن هم با همین قدرت، شما را زنده نگه می داریم و رشد می دهیم تا به جوانیتان برسید.
ضمن اینکه با همین قدرت ما، جان برخی از شما در جوانی گرفته می شود و بعضیتان به پستترین دوره عمر ـ که دوره بیعقلی است ـ برگردانده می شوند تا پس از داشتن آن همه علم، از شدّت پیری، همه دانستههای خود را از دست بدهند و دیگر هیچ ندانند.
محمد! علاوه بر اینها سطح زمین را در زمستان، مرده و بیحرکت می بینی. پس وقتی که ما با همین قدرتمان باران بهاری را بر آن نازل می کنیم، به حرکت درمی آید، بالا می آید و انواع گیاهان زیبا می رویاند و زنده می شود.*
همین دلیلی است بر اینکه اوّلاً خدا حق است؛ ثانیاً دلیلی است بر اینکه او قدرت زنده کردن دارد و مردگان را زنده خواهد کرد؛ ثالثاً نه فقط بر زنده کردن مردگان، بلکه بر انجام هر کاری تواناست؛*
رابعاً قیامت قطعاً آمدنی است. هیچ شکی در آن نیست و خدا تمام کسانی را که مردهاند و در قبرها هستند، زنده خواهد کرد.
📖 يا أَيُّهَا النَّاسُ إِنْ كُنْتُمْ في رَيْبٍ مِنَ الْبَعْثِ فَإِنَّا خَلَقْناكُمْ مِنْ تُرابٍ ثُمَّ مِنْ نُطْفَةٍ ثُمَّ مِنْ عَلَقَةٍ ثُمَّ مِنْ مُضْغَةٍ مُخَلَّقَةٍ وَ غَيْرِ مُخَلَّقَةٍ لِنُبَيِّنَ لَكُمْ وَ نُقِرُّ فِي الْأَرْحامِ ما نَشاءُ إِلى أَجَلٍ مُسَمًّى ثُمَّ نُخْرِجُكُمْ طِفْلاً ثُمَّ لِتَبْلُغُوا أَشُدَّكُمْ وَ مِنْكُمْ مَنْ يُتَوَفَّى وَ مِنْكُمْ مَنْ يُرَدُّ إِلى أَرْذَلِ الْعُمُرِ لِكَيْلا يَعْلَمَ مِنْ بَعْدِ عِلْمٍ شَيْئاً وَ تَرَى الْأَرْضَ هامِدَةً فَإِذا أَنْزَلْنا عَلَيْهَا الْماءَ اهْتَزَّتْ وَ رَبَتْ وَ أَنْبَتَتْ مِنْ كُلِّ زَوْجٍ بَهيجٍ * ذلِكَ بِأَنَّ اللَّهَ هُوَ الْحَقُّ وَ أَنَّهُ يُحْيِ الْمَوْتى وَ أَنَّهُ عَلى كُلِّ شَيْءٍ قَديرٌ * وَ أَنَّ السَّاعَةَ آتِيَةٌ لا رَيْبَ فيها وَ أَنَّ اللَّهَ يَبْعَثُ مَنْ فِي الْقُبُورِ (حج، 5 تا 7)
آیه شماره 333
✅ عامل جلب برکات الهی چیست؟
🌹 امام خامنه ای:
برادران و خواهران! #تقواست كه لطف و رحمت خدا را به شما متوجه مى كند. #تقوا و پرهيزگارى و جديت در راه خداست كه بركات الهى را جلب مى كند؛ «و لو انّ اهل القرى آمنوا و اتّقوا لفتحنا عليهم بركات من السّماء و الارض». #تقوا، شما را در مقابل استكبار و قدرتهاى ظالم پيروز مى كند. #تقوا، پيام شما را در ذايقه ملتهاى مظلوم شيرين مىكند. تا حالا هم هر چه پيروزى و پيشرفت بوده است، ناشى از #تقواى #باتقواها و پرهيزكاران بوده است. (19/ 11/ 1369)
✍️ شرح: #تقوا یعنی انجام #واجبات و ترک #گناهان در امور فردی و اجتماعی
پند 131
😡 لعنت بر چه کسانی؟ (شماره 68)
🌷 امام على (ع):
عالمى كه علمش را پنهان می كند، در قیامت در حالى زنده خواهد شد كه از بدبوترين اهل قيامت است. هر جنبندهاى او را #لعن مىكند حتّى جنبندههاى كوچك روى زمين.
📖 إنَّ اَلْعَالِمَ اَلْكَاتِمَ عِلْمَهُ يُبْعَثُ أَنْتَنَ أَهْلِ اَلْقِيَامَةِ رِيحاً تَلْعَنُهُ كُلُّ دَابَّةٍ حَتَّى دَوَابُّ اَلْأَرْضِ اَلصِّغَارُ.
📚 مشکاة الأنوار جلد۱ , صفحه۱۳۳
✅ درسی از نهج البلاغه (20)
✅ تنها راه مطمئن بریدن از وابستگی های دنیوی چیست؟
🌷 امام علی (ع):
بدانید كه فاصله نگاه های مرگ به شما كوتاه است، و گویا مرگ، چنگالهایش را در جان شما فرو برده است. اما كارهای دشوار دنیا، مرگ را از یادتان برده و بلاهای طاقت فرسا مرگ را از نظر شما مخفی کرده و شما را از مرگ غافل کرده است. پس وابستگی های خود را با دنیا قطع كنید و برای این کار از توشه #تقوا كمك بگیرید.
✍️ شرح: تنها راه مطمئن بریدن از وابستگی های دنیوی، #تقواست و تقوا یعنی انجام #واجبات و ترک #محرمات.
📖 اعْلَمُوا أَنَّ مَلاَحِظَ اَلْمَنِيَّةِ نَحْوَكُمْ دَانِيَةٌ وَ كَأَنَّكُمْ بِمَخَالِبِهَا وَ قَدْ نَشِبَتْ فِيكُمْ وَ قَدْ دَهَمَتْكُمْ فِيهَا مُفْظِعَاتُ اَلْأُمُورِ وَ مُعْضِلاَتُ اَلْمَحْذُورِ. فَقَطِّعُوا عَلاَئِقَ اَلدُّنْيَا وَ اِسْتَظْهِرُوا بِزَادِ اَلتَّقْوَى.
📚 نهج البلاغة , جلد۱ , صفحه۳۲۱
✅ آغاز قیامت با چه حوادثی اتفاق می افتد؟
🌷 سخن خدا در قرآن:
ای مردم! از خدا که اربابتان است، بترسید و از مخالفت با دستورات #واجب و #حرامش بپرهیزید؛ چون زلزله آغاز قیامت که تحت فرمان او اتفاق می افتد، حادثهای بزرگ و وحشتناک است.*
در روزی که آن زلزله را با چشم خودتان خواهید دید، وحشت چنان همه را فرامی گیرد که حتی هر مادر شیردهی، فرزند شیرخوارش را فراموش می کند و هر حاملهای جنینش را می اندازد و همه مردم را مست و لایعقل می بینی، در حالی که واقعاً مست نیستند؛ بلکه این عذاب خداست که شدید است و همه را حیران کرده.
📖بسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحيمِ يا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمْ إِنَّ زَلْزَلَةَ السَّاعَةِ شَيْءٌ عَظيمٌ * يَوْمَ تَرَوْنَها تَذْهَلُ كُلُّ مُرْضِعَةٍ عَمَّا أَرْضَعَتْ وَ تَضَعُ كُلُّ ذاتِ حَمْلٍ حَمْلَها وَ تَرَى النَّاسَ سُكارى وَ ما هُمْ بِسُكارى وَ لكِنَّ عَذابَ اللَّهِ شَديدٌ (حج،1 و 2)
آیه شماره 334
✅ پرسش و پاسخ از آیت الله خوشوقت
🔹 درباره تقوا (شماره 19)
س: ردّ مظالم در مقابل چیزهایی است که از آن خبر داریم یا چیزهایی که خبر نداریم؟
ج: در مقابل چیزهایی است که خبر داریم. اگر خبر نداریم که تکلیفی نیست. خلاصه می دانی که زمانی کاسب بودی و ترازو را سبک، سنگین کردی و کم فروختی یا جنس خوب را با بد مخلوط کردی و به مردم فروختی یا چای تقلبی را با اصل مخلوط کردی و فروختی.
حالا بعد از سالیان دراز به یک موعظه یا یک آقا یا یک کتاب برخورد کرده ای و فهمیده ای که کار غلطی کرده ای و حالا می خواهی توبه کنی. راهش چیست؟ راهش این است که ببینی چقدر کم فروخته ای؟ چقدر جنس بد را با خوب مخلوط کرده ای و فروخته ای؟ همه ی این ها را حدس بزن.
اگر صاحب آن را می شناسی، باید به او بگویی: «من این قدر با تو معامله کردم و این قدر کم دادم؛ پس این قدر از من طلبکار هستی. بسم الله. بگیر» اما اگر او را نمی شناسی، باید کل آن را جمع بزنی و از طرف صاحبانش به فقیر متدیّن صدقه بدهی. مظالم برای افراد فقیر متدیّن است و باید به آنها داد.
✅ ادامه دارد ...
📚 منبع: آثار بندگی، آیت الله خوشوقت
همه دروغهایی که درباره #فلسطین به ما گفتند:
❌ آیا #فلسطینی ها خون ایرانی ها رو پس دادند و برای #صدام، عزای عمومی گرفتن؟!
پاسخ: رئیس سازمان انتقال خون در سال ۱۳۹۳ تصریح کرد: در هیچ زمانی خون به کشورهای دیگر ارسال نکردهایم و این شایعه دروغ است.
تصاویری مربوط به حامیان صدام است که اقدام به توزیع گسترده بستههای گوشت نذری منقش به تصویر وی در کشور اردن کردند و عدهای با انتساب این تصاویر به کل مردم فلسطین سعی در خدشه دار کردن روابط ایران با مردم مظلوم فلسطین دارند.
❌ آیا #فلسطینی ها خودشون خونه هاشونو به #اسرائیل فروختند؟!
پاسخ: براساس آمار موجود که همگی در اسناد ملی فلسطین موجود بوده و این آمار از دفاتر رسمی ثبت به دست آمده، فلسطینیان با درک موقعیتی که برای آنها ایجاد شده بود، هرگز زمین های خود را به یهودیان نفروختند. تنها ۱.۸% زمین ها مستقیما توسط فلسطینی ها به صهیونیست ها فروخته شد. بقیه زمین هایی که از طریق فئودال ها، جریان ماسونی و یهودیان قدیمی ساکن فلسطین در اختیار صهیونیست ها قرار گرفت نیز شامل کمتر از ۷% کل فلسطین می شود.
❌ آیا توی تیم ملی #فوتبال #فلسطین، صهیونیستا بازی میکنن؟!😳 آیا تیم اونا با تیم #ایران بازی نکرده؟!
پاسخ: هیچوقت تیم ملی فلسطین با اسرائیل بازی نکرده است و چندنفر از بازیکنان تیم ملی فلسطین هم شهید کردند، یکبار فلسطین بخاطر عدم آمادگی بازی با ایران را لغوکرد و عذرخواهی کردند وعلتش را گفتند.
❌ آیا #فلسطینی ها #ناصبی و دشمن #شیعه هستند؟😳
پاسخ:رهبر انقلاب در بیاناتشان در دیدار با روحانیون و طلاب تشیع و تسنن کردستان در تاریخ ۱۳۸۸/۰۲/۲۳ فرمودند: یک وقت دیدیم که ویروسی دارد تکثیر مثل میکند؛ دائم میروند پیش بعضی از بزرگان، بعضی از علماء، بعضی از محترمین، که آقا! شما دارید به کی کمک میکنید؛ اهل غزه ناصبیاند! ناصبی یعنی دشمن اهلبیت. یک عده هم باور کردند! دیدیم پیغام و پسغام که آقا، میگویند اینها ناصبیاند. گفتیم پناه بر خدا، لعنت خدا بر شیطان رجیمِ خبیث. در غزه مسجد الامام امیرالمؤمنین علیبنابیطالب هست، مسجد الامام الحسین هست، چطور اینها ناصبیاند؟! بله، سنیاند؛ اما ناصبی؟! اینجور حرف زدند، اینجور اقدام کردند، اینجور کار کردند.
❌ آیا #فلسطینی ها هدیه های #ایران رو آتیش زدن؟! 🙄
پاسخ: تصویری منتشر کردند که این تصویر مربوط به سال ۲۰۱۳ و اردوگاه "عین الحلوه" لبنان است که به تسخیر گروه های تکفیری در آمده بود و آن زمان برای تخریب حزب الله و کاهش محبوبیت آنان در یک شوی تبلیغاتی بستههای اهدایی به پناهجویان را به آتش کشیدند.
❌ آیا #فلسطینی ها همراه #داعش میجنگن؟! یا بدست داعش کشته میشن؟!
پاسخ: تصاویر کشته شدن فلسیطنی ها توسط داعش موجود است، بچه ۱۲ ساله فلسطینی که از دست اسرائیلی ها به سوریه پناه برده بودند توسط داعش به جرم فلسطینی بودن سرش را بریدن،اسمش عبدالله عیسی بود.
❌ چراغی که به خانه رواست به #مسجد حرامه!چرا به #فلسطین کمک میکنیم؟
پاسخ عقلی+ اسلامی+انسانی: اگر عقلی حساب کنیم اگر ما به محور مقاومت کمک نکنیم قطعا شکست میخورند و ما باید داخل ایران بجنگیم وهزینه بیشتری پرداخت کنیم، اگر مسلمانی اسلاممیگه به داد مظلوم برسید اگر انسانی فقط برو تصاویر کودکان فلسطینی را سرچ کن به صورت تضمینی خودت هم بهشون کمک میکنی اگر اینکار نکردی بدون انسانیت در درون تو مرده است. یاعلی...
✅ پیامبر اکرم (ص) مأمور بود چه پیامی را به انسانها برساند؟
🌷 سخن خدا در قرآن:
محمد! به انسانها هم اعلام کن: «به من فقط این پیام داده شده که فرمانده شما در کل جهان هستی، یکی بیشتر نیست. بنابراین آیا #تسلیم دستورات #واجب و #حرام او می شوید؟»*
پس اگر از #تسلیم شدن سرپیچی کردند، به آنها اعلام کن: «من پیام خدا را یکسان به همه شما اعلام کردم و در عین حال خودم نمی دانم زمان وعده قیامت و عذابی که به شما وعده داده می شود، نزدیک است یا دور. فقط خدا می داند؛*
چون او هم از حرفهایی که بر ضد خدا و پیامبرش علنی می زنید، خبر دارد و هم نقشههایی را که در دشمنی با او پنهانی می کشید، می داند.»*
📖 قلْ إِنَّما يُوحى إِلَيَّ أَنَّما إِلهُكُمْ إِلهٌ واحِدٌ فَهَلْ أَنْتُمْ مُسْلِمُونَ * فَإِنْ تَوَلَّوْا فَقُلْ آذَنْتُكُمْ عَلى سَواءٍ وَ إِنْ أَدْري أَ قَريبٌ أَمْ بَعيدٌ ما تُوعَدُونَ * إِنَّهُ يَعْلَمُ الْجَهْرَ مِنَ الْقَوْلِ وَ يَعْلَمُ ما تَكْتُمُونَ ( انبیاء، 108 تا 111)
آیه شماره 335
16.04M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
✅ پرسش و پاسخ از آیت الله خوشوقت
🔹 درباره تقوا (شماره 21)
س: خدا در قرآن کریم به کسانی که ایمان آورده اند، وعده داده که تمحیص می شوند؛ منظور چیست؟
ج: یک مسأله هست و آن این است که بناست انسان در طول زندگی تکامل پیدا کند. نمی شود که انسان در همان پله ی اول نردبان بایستد. خدا فرموده: «این راه، ده پله دارد. اگر اوّلی را آمدی، دوّمی هم هست و تا پله ی دهم باید بالا بیایی.» آنجاست که انسان، انسان کامل می شود. این از کدام راه برای انسان پیش می آید؟ عمر انسان کوتاه است.
اگر بخواهد از همین راه ها برود، به آنجا نمی رسد. گرفتاری ها و مشکلات زندگی، انسان را چندپله یکی بالا می برد. بنابراین تمحیص به وسیله ی بلا آثار عجیب و غریبی دارد. این هم یکی از راه هایی است که کسانی که در این خط هستند، هم از آن راه استفاده می کنند و هم گاهی از ابتلائات بهره می برند. خدای متعال هم مقام آن ها را ترفیع می دهد.
س: آیا در آیه ی «الَّذينَ جاهَدُوا مِنْكُمْ وَ يَعْلَمَ الصَّابِرين» منظور از «يَعْلَمَ الصَّابِرين» صبر در ایمان است؟
ج: در همین تمحیص، بله؛ تکلیف پیش می آید؛ مثلاً می گویند: «این پول حرام است و نباید بگیری»؛ اما انسان می بیند پول قلبمه، دم در خانه آماده و حاضر است و می گویند حرام است و نباید بگیری. این صبر می خواهد که انسان این پول را رد کند و آن وقت به تدریج از راه حلال آرام آرام و کم کم دربیاورد.
نفس حاضر نیست بپذیرد و می گوید: «بگیر؛ دیگر تا آخر عمر راحت و خوشی»؛ اما نمی شود گرفت. اگر گرفتی، دزدی راه می افتد و فردا اموال تو را هم می گیرند؛ اما اگر صبر کردی و طبق دستور خدا نگرفتی، صبر بالا می رود. آن وقت معلوم می شود که صبر او خوب است و ایمانش قوی است و در نتیجه رشد پیدا می کند؛ و الّا اگر برای انسان امتحان پیش نیاید و صبر نداشته باشد، خرابی سر جایش هست.
در این جور جاها عده ای به زمین نمی خورند و عده ای هم به زمین می خورند. این جور نیست که همه در موقع امتحان، سرفراز از آب درآیند. امتحان که پیش می آید، بعضی به زمین می خورند.
یکی از راه های شیطنت همین است که به افراد پول می دهند و آن ها را می خرند. اوقاف در زمان شاه ملعون، اوقاف اسلامی نبود. هر کس می توانست زمین ها را ثبت نام می کرد و می خورد. دست آن ها بود. حاکم و همه کاره ی آن، آن ها بودند. مثلاً در جایی اموالی است و چون مصرف نمی کردند، جمع می شد. فلان واقف وصیت کرده بود که درآمد این وقف را به فلانی بدهید؛ اما نمی دادند.
یکی از علماء می گفت: مبلغی پول از اوقاف آورده اند و به من داده اند و گفته اند «آقا به شما داده اند.»
من گفتم: «نمی گیرم. چه کسی داده؟»
گفتند: «از طرف اوقاف.»
گفتم: «نمی گیرم.»
گفتند: «آقا اگر شما نگیری، این را می برند و با آن شراب می خورند. شما بگیر.»
آن عالم به من گفت: «بگیرم یا نه؟»
گفتم: «نه؛ حق نداری بگیری.»
این جوری پول می آورند. انسان نباید بگیرد و لو اینکه می گویند: «اگر تو نگیری، فلانی می رود با آن شراب خواری می کند.» او گرفتار کار خود است. او گناه می کند. من چرا آلوده شوم؟ من اگر بگیرم، زبانم کند می شود و فردا چیز دیگری می آورند. من هم گفتم: «نگیر.»
از این پول ها گذشتن، مشکل است. یک پول ساده به در خانه می آورند و با احترام به انسان می دهند. انسان اگر تقوا را مراعات کند، نمی گیرد. اگر صبر کند، نمی گیرد. در نتیجه ایمان او بالا می رود و خدای متعال به او آفرین می گوید. چون خدا گفت «این پول را نباید بگیری» من هم نگرفتم و طبق گفته ی او عمل کردم. در نتیجه پروردگار متعال از من راضی و خشنود می شود و ایمان من بالا می رود؛ اما اگر با فرمان خدا مخالفت کردم، معلوم می شود که تقوا خراب است. بنابراین گذشت، موجب می شود انسان از تمحیص و امتحان، سرفرار بیرون آید و یک پله بالا برود؛ اما اگر نتوانست، به زمین می خورد.
✅ ادامه دارد ...
📚 منبع: آثار بندگی، آیت الله خوشوقت