🔴 نظر شما چیست؟ #احمد_شاملو #محمد_رضا_شجریان https://eitaa.com/arthistory

🔴 به بهانه‌ی حراج تهران 🔹یادداشت اول 🔻فروش میلیاردی برخی آثار تجسمی در بیست و دومین حراج تهران، چون گذشته حرف و حدیث‌های فراوانی را به‌دنبال داشت. 🔻واژه‌ی "پولشویی" بالاترین بسامد در واکنش‌ به تراکنش‌های مالی این رویداد فرهنگی را به خود اختصاص داد. 🔻اما این اتهام تا چه حد می‌تواند اصالت داشته باشد؟ 🔻حراجی‌های آثار تجسمی از مهم‌ترین رویدادهای هنری در سطح جهان محسوب می‌شوند. از جمله مهم‌ترین حراجی‌های دنیا می‌توان به حراجی کریستیز Christie's حراجی ساتیبز Sotheby's حراجی فیلیپس Phillips ... اشاره کرد. 🔻گرچه برخی معتقدند که حراج تهران پیشینه‌ای چهل ساله دارد، اما آنچه امروزه به‌عنوان حراج تهران شناخته می‌شود، نهادی خصوصی و مستقل است که از سال ۹۱ شکل گرفته و بیست و دومین دوره‌ی خود را در بهمن‌ماه امسال برگزار کرد. 🔻حراجی‌ها به‌طور معمول محل تجمع مجموعه‌داران و افراد سرشناس و متمول هستند؛ به‌همین لحاظ همواره در کانون توجه رسانه‌ها و محافل قرار دارند. 🔻سرقت آثار هنری در کنار فروش آثار جعلی، از جمله سوژه‌های جذاب برای تولید فیلم‌های سینمایی است که از آن جمله می‌توان به فیلم بهترین پیشنهاد اشاره کرد. 🔻این که موضوع پولشویی در حراج تهران تا چه حد می‌تواند صحت داشته باشد، قابل رد یا اثبات نیست؛ اما می‌توان در مورد آن گفت‌وگو و گمانه‌زنی کرد. 🔻اساسا واژه‌ی پولشویی در مورد تجارت‌های کثیف و غیرقانونی مصداق می‌یابد. از جمله: قاچاق مواد مخدر، سلاح و ... 🔻در این‌گونه تجارت‌ها لازم است تا سابقه‌ی پول به نوعی پاک شود و منشاء آن پنهان گردد. 🔻ناگفته پیداست که حجم ارقام در این‌گونه تجارت‌ها بسیار بالا است و لازم است تا تجارتی پوششی برای آن طراحی شود. 🔻حال نگاهی بیاندازیم به حراج تهران؛ کل گردش مالی آخرین دوره حراج تهران ۲۲۴ میلیارد و ۷۱۹ میلیون تومان بوده است. این رقم برای خرید ۸۴ اثر پرداخت شده است. 🔻تابلوی «پرتره دختر نشسته» اثر رضا عباسی به مبلغ ۲۲ میلیارد و ۴۴۰ میلیون تومان رکورددار فروش این دوره بوده است. 🔻ساز و کار پرداخت در حراج تهران به دو روش امکان‌پذیر است؛ صدور چک و یا انتقال بانکی و هر دو در وجه حراج تهران. 🔻پرداخت هفت یا هشت میلیارد برای تصاحب یک اثر هنری، شاید از نگاه یک کارمند یا کارگر، معادل است با آپارتمانی که در آن زندگی می‌کند و احتمالا برای تملک آن، چند دهه تلاش کرده و هنوز زیر بار اقساط وام و بدهی‌ها آن پشت خم کرده؛ یا شاید فاقد مسکن است و خرید آپارتمانی مشابه آن‌چه برای اجاره‌اش، بیش از نیمی از حقوق ماهانه‌اش را می‌پردازد، رویای شبانه و عقده‌ی روزانه‌ باشد. 🔻اما برای یک مجموعه‌دار یا سرمایه‌دار نوکیسه‌ای که شهوت شهرت، پایش را به این‌گونه محافل باز کرده، رقم قابل توجهی نیست. 🔻پس اساسا موضوع پولشویی در رویدادی که گردش مالی کلانی ندارد، تراکنش‌ها شفاف است و کانون توجه رسانه‌ها نیز می‌باشد، موضوعیت ندارد. 🔻از دگر سو، واژه‌ی "پولشویی" در جامعه‌ای موضوعیت پیدا می‌کند که اقتصاد شفافی دارد و قوانین ضد پولشویی بر تراکنش‌های مالی حاکم است. 🔻تا کنون چند بار برای واریز یا انتقال وجه به بانک مراجعه کرده‌اید و از شما در مورد منشاء پول سوال کرده‌اند؟! 🔻آیا اگر کارمندی یا کارگری با ۱۵ میلیون درآمد ماهانه، خانه‌ای ۱۵ میلیاردی را خریداری کند، مورد سوال یا بازپرسی قرار می‌گیرد؟! 🔸پس اساسا واژه‌ی "پولشویی" تا اطلاع ثانوی در این کشور موضوعیت ندارد! ✍ رضا ابوزید 📆 سوم اسفندماه ۱۴۰۳ #حراج_تهران #پولشویی https://eitaa.com/arthistory

🔴 به بهانه‌ی حراج تهران 🔹یادداشت دوم 🔻آنچه در بیست و دومین دوره حراج تهران موجب شگفتی برخی ناظران شد، فروش اثری از منوچهر یکتایی به قیمت ۷ میلیارد و ۴۸۰ میلیون تومان بود. 🔻شاید مهم‌ترین ابهام برای عامه این است که "ارزش این نقاش در چیست"؟ 🔻برای پاسخ به این پرسش باید کمی به عقب برگردیم. 🔻حدودا تا اواخر قرن نوزدهم، کارویژه‌ی هنرهای تجسمی، بازنمایی طبیعت و دنیای پیرامون بود؛ همان نقشی که تحت عنوان "محاکات" مورد نکوهش افلاطون و ستایش ارسطو قرار می‌گرفت. 🔻زیبایی‌شناسان هرکدام به نوبه‌ی خود، تعریفی از هنر می‌آوردند و غایتی برای آن قائل بودند. 🔻اما هنر در قرن بیستم دچار دگرگونی‌های ساختاری شد؛ در این دوره، بند ناف هنر از دنیای مرئی قطع شد و برخی جنبش‌های پیش‌رو معتقد بودند که فرم و رنگ در ذات خود دارای کمال هستند و برای خلق یک اثر هنری، نیاز به بازنمایی طبیعت نیست. 🔻در گام بعدی، مسیر هنر از مفهوم زیبایی نیز جدا شد و دیگر هنرمند تعهدی مبنی بر خلق زیبایی را بر عهده‌ی خود نمی‌دید. "فوویسم" و "داداییسم" به این طلقی از هنر، شتاب بخشیدند. 🔻همچنین نظامات حاکم بر دنیای هنر نیز دچار دگرگونی‌هایی شد. توضیح آن‌که تا پیش از این، مخاطبان عام می‌توانستند با اثر هنری ارتباط برقرار کنند و آن را بفهمند؛ اما در دوره جدید، فهم آثار هنری مستلزم تخصص و دانش بود و لذا منتقدین آثار هنری از این زمان، نقش تعیین‌کننده‌ای یافتند. 🔻شاید بهترین توصیف از وضع هنر در دوره معاصر را در "نظریه نهادی هنر" بتوان یافت که توسط "جرج دیکی" مطرح شد. 🔻هسته‌ی این نظریه آن است که "اثر هنری چیزی است که هنرمند در خلق آن مشارکت آگاهانه داشته است". 🔻اما هنرمند چه کسی است؟ مطابق نظریه‌ی نهادی، هنرمند کسی است که در خلق اثر هنری، مشارکت آگاهانه داشته است. 🔻همانگونه که متوجه شدید، این نظریه به یک "دور" ختم می‌شود؛ اما برای برون رفت از این دور باید اذعان کرد که هنرمند و اثر او باید مورد تایید و پذیرش مخاطبان خاص و عالم هنر باشد. 🔻عالم هنر در واقع عبارت است از کلیت نظامات حاکم بر اقتصاد هنر که شامل: سرویس‌های هنری رسانه‌ها، منتقدین، گالری‌ها، مجموعه‌داران، موزه‌ها و ... می‌شوند. 🔻ناگفته پیداست که این ساختار و نظامات تا چه میزان می‌تواند صاحب قدرت و نفوذ باشند. ادامه دارد... ✍ رضا ابوزید 📆 چهارم اسفندماه ۱۴۰۳ #حراج_تهران #پولشویی https://eitaa.com/arthistory

🔴 به بهانه‌ی حراج تهران 🔹یادداشت سوم 🔻این ماجرای پرتکراری است که یک اثر از جانب عامه‌ی جامعه، هنر محسوب نمی‌شود و شاید حتی مورد استهزا واقع شود؛ اما از سوی جامعه هنری تحسین و تمجید می‌شود و رقم‌های کلان برای تصاحب آن پرداخت می‌شود. 🔻این پدیده را فقط با "نظریه نهادی هنر" می‌توان توضیح داد. 🔻یک هنرمند کمترشناخته شده، به دلایلی برگزیده می‌شود؛ یک گالری معتبر آثار وی را در معرض نمایش قرار می‌دهد؛ منتقدی سرشناس پیرامون این هنرمند و آثار وی، قلم‌فرسایی می‌کند؛ رسانه‌ها به بازتاب این رویداد فرهنگی_هنری ضریب می‌هند. 🔻این مسیر می‌تواند به بینال‌های خارجی و حراجی‌ها ختم شود. 🔻اما این که کدام اثر و کدام هنرمند از این دالان عبور می‌کند، گاهی غیر از مسائل مالی، به سیاست هم مربوط می‌شود. ✍ رضا ابوزید 📆 پنجم اسفندماه ۱۴۰۳ #حراج_تهران #پولشویی https://eitaa.com/arthistory

🔴 نوای ربنا با صدای استاد فقید محمدرضا شجریان ‍🌺 ربنا لَا تُزِغْ قُلُوبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَیْتَنَا وَهَبْ لَنَا مِنْ لَدُنْکَ رَحْمَهً ۚ إِنَّکَ أَنْتَ الْوَهَّابُ 🌺 ربنا آمَنَّا فَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا وَأَنْتَ خَیْرُ الرَّاحِمِینَ 🌺 ربنا آتِنَا مِنْ لَدُنْکَ رَحْمَهً وَهَیِّئْ لَنَا مِنْ أَمْرِنَا رَشَدًا 🌺 ربنا أَفْرِغْ عَلَیْنَا صَبْرًا وَثَبِّتْ أَقْدَامَنَا وَانْصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْکَافِرِینَ https://eitaa.com/arthistory

🔴 اسفندماه، نام یک اسطوره را در حلقه‌ی زلف خود آشیان داده است. 🔻استاد مجید انتظامی که الحق باید به احترام نامش تمام‌قد ایستاد. 🔻تمام خاطرات نسل ما، از کودکی تا نوجوانی و از نوجوانی تا جوانی و میانسالی، نغمه‌ای از آثار استاد را در گوش جان دارد. 🔻از بچه‌های کوه آلپ تا حاج کاظم آژانس شیشه‌ای و دوئل و ... 🔻عمرت دراز باد و نامت جاودان. https://eitaa.com/arthistory

🔴 موسیقی تیتراژ کارتون "بچه‌های کوه آلپ " ساخته استاد مجید انتظامی. #مجید_انتظامی #موسیقی https://eitaa.com/arthistory

. 🔴 ترویج زبان و لهجه محلی کارِ انگلیس است! 🔻محمدرضا شفیعی‌کدکنی: به‎دنبال حذف زبان فارسی هستند! 🔻این‌هایی که روی زبان محلی ما فشار می‌آورند و می‌گویند با لهجه کدکنی بهتر است شعر بگوییم، می‌دانند چه‌کار می‌کنند. آنها می‌دانند که در لهجه کدکنی شاهنامه، مثنوی، سعدی و نظامی وجود ندارد. 🔻این لهجه وقتی خیلی بزرگ بشود، چهار داستان کوتاه و دو سه شعر بند تمبونی میراثش خواهد شد. خواننده هم می‌رود سراغ خواندن شکسپیر. 🔻شما خیال می‌کنید روس‌ها در آسیای میانه چه می‌کنند؟ هر قومیت کوچکی را پر و بال می‌دهند و می‌گویندشما بیایید لهجه خودتان و موسیقی خودتان را بگویید و ما برایتان کف می‌زنیم. 🔻انگلستان، شبه قاره هندش را همینطور کرد. اول زبان فارسی را از بین برد، بعد گفت اردو کنید. 🔻آنها می‌دانستند زبان فارسی شاهنامه، مثنوی، سعدی و حافظ دارد و می‌تواند با شکسپیر کشتی بگیرد ولی اردو چیزی ندارد که کشتی بگیرد و بعد از مدتی بچه(خواننده متن) می‌گوید اردو چیزی ندارد و زبانش را انگلیسی می‌کند. https://eitaa.com/arthistory

🔴 تلفیقی زیبا از هنر نقاشی و مجسمه‌سازی https://eitaa.com/arthistory

🔴 دوم اردیبهشت، زادروز قیصر امین‌پور https://eitaa.com/arthistory

🔴 حضور یک روباه در کاخ گلستان؛ درست وسط شهر تهران. #کاخ_گلستان https://eitaa.com/arthistory

🌺 هفته معلم گرامی باد #معلم https://eitaa.com/arthistory