❤️فرارسیدن سالروز شهادت حضرت علی‌بن‌موسی‌الرضا علیه‌السلام تسلیت باد 📱 اللهمّ صلّ علی علیّ بن موسی الرّضا ولیّک عدد ما فی علمک صلاة دائمة بدوام ملکک و سلطانک. اللهمّ سلّم علی ولیّک علیّ بن موسی الرّضا عدد ما فی علمک سلاماً دائماً بدوام ملکک و سلطانک و جبروتک. 💻 Farsi.Khamenei.ir

بسم الله ذبح عقل در جامعه‌ی مبتلا به فاصله طبقاتی در جامعه‌ی مبتلا به فاصله طبقاتی، بخشی از جامعه دچار «فقر» و بخش دیگری از آن به سبب ثروت زیاد و بادآورده مبتلا به «هوی و هوس» می‌شود. در آموزه‌های امیرالمؤمنین علیه السلام، هر یک از «فقر» و «هوی و هوس» به طور مستقل از عوامل ناکارآمدسازی عقل شمرده است: 1️⃣ناکارآمدی عقلِ گرفتار به هوی و هوس «وَکَمْ مِنْ عَقْل أَسِیر تَحْتَ هَوَى أَمِیر» (حکمت 199) «اسیر شدن عقل» در زیر سیطره‌ی هوا و هوس، به معنای بسته شدن دست‌وپای عقل و ناکارآمد شدن آن است. چنان‌که در حدیث دیگری نیز فرموده است: «غَلَبَةُ الْهَوى تُفْسِدُ الدِّینُ وَالْعَقْلَ; غلبه هواى نفس بر انسان، هم دین انسان را فاسد مى‌کند و هم عقل او را» برای همین است که عقل‌هایی که در اسارت شهوت دست و پایشان بسته شده (عقل مغلول) از آموختن علم و حکمت منع شده‌اند (حَرامٌ عَلى کُلِّ عَقْلِ مَغْلُول بِالشَّهْوَةِ أنْ یَنْتَفِعَ بِالْحِکْمَةِ; بر تمام عقل هایى که در چنگال شهوت اسیرند حرام است که از علم و دانش بهره مند شوند) 2️⃣ناکارآمدی عقل مبتلا به فقر «فَإِنَّ اَلْفَقْرَ مَنْقَصَةٌ لِلدِّينِ مَدْهَشَةٌ لِلْعَقْل دَاعِيَةٌ لِلْمَقْتِ» (حکمت 308) مدهش از ریشه «دهش» است که به معنای از بین رفتن عقل و مبهوت ماندن آن است. بنابراین دراین‌جا یکی از آثار فقر، «مبهوت کردن عقل و از کارانداختن آن» قلمداد شده است. 3️⃣ناکارآمدی عقلِ گرفتار به طمع البته سومین عاملی که عقل را از کار می‌اندازد، طمع است ( أَكْثَرُ مَصَارِعِ اَلْعُقُولِ تَحْتَ بُرُوقِ اَلْمَطَامِع). جامعه مبتلا به فاصله طبقاتی، در هر دو طبقه‌ی خودش به طور طبیعی باید زاینده طمع نیز بشود. همین طمع نیز عامل سومی است که می‌تواند عقل را در چنین جامعه‌ای ذبح کند. به طور کلی طمع انسان را از آزادگی دور و به سویت بردگی می‌کشاند (الطّمَعُ رقٌّ مُؤبَّد). محمد عشایری منفرد 💯 کانال استاد محمد عشایری منفرد (حفظه الله) 🆔https://eitaa.com/ashayerimonfared

عبدالله بن عمروعاص؛ فقه بدون اهل بیت علیهم السلام عبد الله پسر عمروعاص. از کبار صحابه و مشتهر به فقه و اخلاق بود! البته در اخلاق و عبادات شخصی، اهل افراط بود. گزارشی از گفتگوی او با رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم، ضبط شده که نشان میدهد در صیام و قیام نیز اهل افراط بود و تمایلی به پذیرش نصایح رسول خدا نداشت. (بخاری، کتاب فضل قران، 9/82 و سیر اعلام النبلاء 3/90 و مسند احمد 2/158)  عبدالله در جنگ صفین در سپاه معاویة حاضر شده و یک گوشه‌ای نشسته بود و نمی‌جنگید! گفتند: چرا نمی‌جنگی؟!  گفت: من بر روی علی بن ابی طالب شمشیر نمی کشم!  گفتند: پس چرا تا میدان جنگ  آمدی؟!  گفت: چون پدرم عمروعاص در جنگ شرکت کرده و من از پیامبر شنیدم که فرمود: «الزم اباک» آمدم که ملازم پدرم باشم!! در حقیقت عبدالله به اطلاقِ دلیلِ «الزم اباک» تمسک کرد! محمد عشایری منفرد ۹ شهریورماه ۱۴۰۴ #استاد_عشایری_منفرد #فقه #اصول 💯 کانال استاد محمد عشایری منفرد (حفظه الله) 🆔https://eitaa.com/ashayerimonfared

🔊#فایل_صوتی #بیان_امیر #برنامه_زنده 👈چگونه پیامبر اکرم با خاموش کردن #کینه‌ها و #آتش‌های_تفرقه باعث ایجاد #اخوت اسلامی شد؟ چرا امیرالمومنین(ع) تفرقه مسلمانان را زمینه‌ساز سلطه #معاویه و #بنی_امیه دانست؟ نقش #نهج_البلاغه در توضیح مفهوم #وحدت و مقابله با #تفرقه چیست؟ چه عواملی باعث شد که امت‌های گذشته مانند #بنی_اسرائیل دچار #ذلت و #بردگی شوند؟ چه تفاوتی میان #اخوت_اسلامی و #اختلافات مذهبی وجود دارد و چگونه می‌توان از آن برای #عزت مسلمانان استفاده کرد؟ #تاریخ_پخش : 1404.6.16 💯 کانال استاد محمد عشایری منفرد (حفظه الله) 🆔https://eitaa.com/ashayerimonfared

برنامه زنده #بیان_امیر 👈جاذبه ی شخصیت پیامبر اکرم(ص) با جامعه ی خشن جاهلی چه کرد؟ 🎙 به بیان استاد عشایری منفرد... 📆 تاریخ پخش : 1404/06/16 📺 برنامه : #بیان_امیر 🔴پخش زنده و اطلاعات جامع شبکه‌‌‌ ولایت‌ 👇 zil.ink/velayattv

برنامه زنده #بیان_امیر 👈مغناطیس جذاب شخصیت پیامبر اکرم(ص) در توصیفات مولای متقیان علی(علیه السلام) 🎙 به بیان استاد عشایری منفرد... 📆 تاریخ پخش : 1404/06/16 📺 برنامه : #بیان_امیر 🔴پخش زنده و اطلاعات جامع شبکه‌‌‌ ولایت‌ 👇 zil.ink/velayattv

برنامه زنده #بیان_امیر 👈خداوند جامعه ای را که با هم اختلاف و تفرقه می کنند چگونه مجازات می کند؟ 🎙 به بیان استاد عشایری منفرد... 📆 تاریخ پخش : 1404/06/16 📺 برنامه : #بیان_امیر 🔴پخش زنده و اطلاعات جامع شبکه‌‌‌ ولایت‌ 👇 zil.ink/velayattv

برنامه زنده #بیان_امیر 👈سرنوشت دردناک بنی اسرائیل، در آینه ی عبرت کلمات امیرمومنان علی(ع) برای امت اسلامی 🎙 به بیان استاد عشایری منفرد... 📆 تاریخ پخش : 1404/06/16 📺 برنامه : #بیان_امیر 🔴پخش زنده و اطلاعات جامع شبکه‌‌‌ ولایت‌ 👇 zil.ink/velayattv

بسم الله حیله‌های نامشروع ابویوسف؛ بازی با شریعت مقدس نقل است که هارون شیفته يكى از كنيزكان برادرش ابراهيم شده بود و حاضر شد سی‌هزار سکه به او بدهد تا کنیز را به چنگ آورد اما ابراهیم که خود نیز شیفته کنیز بود، سوگند یاد کرد که کنیز را نه بیع کند و نه هبه کند. در فقه اهل سنت اگر کسى چنین سوگندى یاد کند و بعدا با آن مخالفت کند تمام اموال او صدقه مى‌شود و تمام زنانش از او جدا و کنیزان و غلامانش منعتق مى گردند! ابراهیم که بعد از این سوگند غلیظ، نگران مکر و غضب هارون شده بود، از کار خود پشیمان شد اما برای نجات از سوگندی که یاد کرده بود، با ابویوسف قاضی مشورت کرد. ابویوسف که خداوندگار حیله‌های شرعی بود، سی‌هزار دینار گرفت و گفت: نیمی از کنیز را هبه و نیم دیگر را بیع کن تا با سوگندت مخالفتی نکرده باشی. کنیز به ملکیت هارون درآمد و به خانه هارون آورده شد. هارون خواست از او کام بگیرد اما کنیز به او یادآوری کرد که باید ایام استبراء بگذرد! هارون که برای کام‌جویی عجله داشت، ابویوسف را احضار کرد و از او راه‌حل طلبید. ابویوسف این حیله را پیشنهاد کرد که کنیز را به عقد یکی از بردگان درآورند و پیش از مواقعه طلاقش را بگیرند که این نیز خود یکی از انواع استبراء است. غلامی را احضار کردند و کنیز را به عقد او درآوردند اما غلام حاضر به طلاق فوری نبود! او را به ده‌هزار دينار تطميع كردند باز هم فايده نداد! باز دست به دامن ابویوسف شدند، ده‌هزار دینار را خودش گرفت و گفت: آن غلام را به خود کنیز هبه کن تا عقد نکاح خودبه‌خود منفسخ شود. پ ن: این داستان را با کمی تفاوت درباره هارون و عیسی بن جعفر نیز نقل کرده‌اند. 💯 کانال استاد محمد عشایری منفرد (حفظه الله) 🆔https://eitaa.com/ashayerimonfared