خروش انقلابی مردم تهران پس از نماز جمعه در تشییع ۲ شهید جنگ شناختی-ترکیبی اخیر باشعارهای ما همه با هم هستیم پشت ولایت هستیم...

🎥شیراز امروز حرم شاهچراغ سلام الله علیها

🎥 گوشه ای از حضور حماسی مردم غیور قم در راهپیمایی امروز، در محکومیت حادثه تروریستی حرم مطهر #شاهچراغ در شیراز #ایران_تسلیت

خروش بانوان #تهران

🔹 راهپیمایی مردم اهواز در پاسخ به حمله تروریستی شاهچراغ

🎥 گوشه‌ای از راهپیمایی مردم کرمان و مشهد در محکومیت جنایت تروریستی شیراز

▪️امروز ظهر تو‌ مترو دو تا دختر نوجوون بدون روسری ایستگاه سعدی سوار شدن هر دو هودی زرد پوشیده بودن شروع کردن به شعار دادن یه پیرمرد داد زد گفت برو بیرون بیشرف همین شماها مردم رو از نون خوردن انداختین چند نفر دیگه باهاش همراهی کردن و کلی فحششون‌ دادن ایستگاه طالقانی فرار کردن ✍ علی فرحزادی

🎥لحظه خنثی کردن بمب در شیراز توسط اطلاعات سپاه

🎥 ️ تصاویری از راهپیمایی سراسری مردم ایران در مجکومیت جنایت تروریستی شیراز

زن زندگی آزادی؟؟؟؟!!!!

‍ 🎇 #آخرالزمان_و_بلاهایی_که_مردم_خواهند_خرید: 📌قسمت دوم: ⚡️مرگ سرخ و مرگ سفید 🍃امیرالمؤمنین(علیه السلام) در حدیثی که جزو روایت‌های معروف آخرالزمانی است، از وقوع گستردۀ دو نوع مرگ در آستانۀ ظهور حضرت منجی(عج الله تعالی فرجه الشریف) خبر داده‌اند. مولای متقیان، علی(علیه السلام) فرموده‌اند که «اندکی پیش از ظهور قائم (عج الله تعالی فرجه الشریف) مرگ سرخ و مرگ سفید اتفاق می‌افتد...؛ و اما مرگِ قرمز، همان کشته‌شدن با شمشیر؛ و مرگ سفید، همان طاعون است». [۳] 🍁جالب اینکه امام جعفر صادق(علیه السلام) نیز در روایتی از «مرگ سرخ» و «مرگ سفید» و میزان کشته‌های فراوانِ این دو مرگ در روزگار پیش از ظهور آگاهی داده‌اند. 🦋حضرت(علیه السلام) فرموده‌اند که «پیش از قیام قائم، علیه‌السلام، دو مرگ و میرِ عمومی رخ دهد؛ یکی مرگ سرخ و دیگر، مرگِ سپید، تا به غایتی که از هر هفت تَن، پنج تَن برود. مرگ سرخ، با شمشیر و مرگ سپید، با طاعون است». [۴] 🌿دربارۀ شمارِ بیرون از حدّ تصورِ مرده‌ها و کشته‌ها در آخرالزمان، روایت دیگری نیز در دست است. ابوبصیر و محمد بن مسلم نقل کرده‌اند که از امام جعفر صادق(علیه السلام) شنیدیم که فرمودند که ظهور حضرت منجی (عج الله تعالی فرجه الشریف) رخ نخواهد داد «تا آنکه دو ثلثِ [= دو سوم] مردم از بین بروند. گفته شد چون دو ثلث مردم از بین بروند، پس چه کسی باقی می‌ماند؟ فرمود: آیا دوست نمی‌دارید که شما آن ثلث باقی باشید؟» [۵] 🌾این را نیز باید یادآور شد که همچنان‌که در متنِ روایت‌ها نیز تصریح شده، «مرگ سرخ» مرگی است که در پی جنگ‌ها و آشوب‌ها و خون‌ریزی‌های گسترده و عالم‌گیر رخ خواهد داد. اما «مرگ سفید» را هم می‌توان به‌طور خاص همان بیماری طاعون دانست؛ و هم این‌طور برداشت کرد که لفظ «طاعون»، مَجاز است از بیماری‌های همه‌گیرِ فراگیر. البته این نوع مجاز در میان عرب رایج است و امروزه نیز بسیاری از مردمان عرب‌زبان وقتی می‌خواهند از ویروس کرونا یاد کنند، از آن با عنوان «وبا» نام می‌برند.   ⚡️زلزله‌های آخرالزمانی 🍀براساس آنچه در روایت‌های اسلامی پیش‌بینی شده، یکی از بلاهای آخرالزمانی که در جهانِ پیش از ظهورِ منجی(عج الله تعالی فرجه الشریف) بر سر دنیا و اهلش نازل می‌شود و خَلقِ بسیاری را به کام مرگ می‌سپارد، وقوع زمین‌لرزه‌های فراوان و شدید است. امام محمد باقر(علیه السلام) در حدیثی به نقل از امیرالمؤمنین(علیه السلام)، خبر از وقوع زلزله‌ای با کشته‌های فراوان در زمانِ پیش از ظهور داده‌اند. 🍃طبق این روایت، امیر مؤمنان (علیه السلام) فرموده‌اند که «هنگامی که دو نیزه در شام ردّ و بدل شد [که این می‌تواند نشانۀ وقوع جنگی پایدار بین دو گروهِ مخالف باشد]، از همدیگر بازنگردد [یعنی آن جنگ متوقف نمی‌شود،] مگر آنکه نشانه‌یی از نشانه‌های خداوند هویدا شود. عرض شد: یا امیرالمؤمنین، آن نشانه چیست؟ فرمود: زلزله‌یی در شام روی دهد که بیش از صدهزار نفر براثر آن جان می‌سپارد؛ و خداوند آن زلزله را برای مؤمنان موجب رحمت و برای کافران عذاب قرار می‌دهد...». 🌴امیرمؤمنان(علیه السلام) فرموده‌اند که «هنگامی که دو نیزه در شام ردّ و بدل شد [که این می‌تواند نشانۀ وقوع جنگی پایدار بین دو گروهِ مخالف باشد]، از همدیگر بازنگردد [یعنی آن جنگ متوقف نمی‌شود،] مگر آنکه نشانه‌ای از نشانه‌های خداوند هویدا شود. عرض شد: یا امیرالمؤمنین، آن نشانه چیست؟ فرمود: زلزله‌ای در شام روی دهد که بیش از صدهزار نفر براثر آن جان می‌سپارد؛ و خداوند آن زلزله را برای مؤمنان موجب رحمت و برای کافران عذاب قرار می‌دهد...». [۶] 📚پی نوشت: ۳. همان. «غیبت»؛ ص ۷۴۹ و ۷۵۰. ۴. «کمال الدّین و تمام النّعمة»؛ شیخ صدوق محمد بن علی (ابن بابویه)؛ ترجمۀ منصور پهلوان؛ قم: دارالحدیث؛ ۱۳۸۲؛ ج ۲، ص ۵۶۳ و ۵۶۴. ۵. همان. ص ۵۶۴. ۶. «غیبت» محمد بن ابراهیم نعمانی؛ ترجمۀ سید احمد فهری زنجانی؛ تهران: دارالکتب اسلامیّه؛ ۱۳۶۲؛ ص ۳۵۹. ادامه دارد... #اللھم‌عجل‌ݪوݪیڪ‌اݪفࢪج‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌ 🌱