💠 🌀 💠 🌀 💠 ➖احکام معاملات ➖ ❓سوال: ⚜ ده میلیون تومان دارم می خواهم به کسی بدهم و از او سود بگیرم چطور معامله کنم که سود حلال باشه؟ 💠 پاسخ: 👈 ابتدا باید از کسی که می خواهیم پول را به او بدهیم بپرسیم که برای چکاری به این پول نیاز دارد. 😯 اگر قرض بدهیم به شرط سود ربا و حرام است ⛔️.همینطوری هم ده میلیون بدهیم و 12 بگیریم هم حرام است 📛 مگر اینکه در قالب یک قرارداد شرعی باشد که توضیح آن در ذیل می آید: ✌️عقود از نظر شرعی بر دو قسم هستند: ✍ 1- قراردادهایی که در همان ابتدای قرارداد می شود سود قطعی را شرط کرد مثل فروش نسیه یا اجاره به شرط تملیک و .. ✍ 2- قراردادهایی که تعیین سود قطعی صحیح نیست.🔻 مثل وکالت مضاربه و مشارکت. مثلا اگر او گفت برای خرید خانه یا خودرو یا امثال اینها به پول نیاز دارد می توانیم با اوقرارداد فروش اقساطی ببندیم به این معنا که به او بگوییم با این ده میلیون یک دانگ خانه را به نیت من بخر و بعد از طرف من به خودت یکساله به 12 میلیون بفروش این سود بابت فروش اقساطی است و می شود قطعی شرط کرد و مشکلی ندارد. ↙️ اما اگر نیاز او خرید کالا نیست بلکه برای تولید یا تجارت یا احداث به پول نیاز دارد می توانیم به 2 نوع با او معامله کنیم. 💯 1- قرارداد وکالت: بگوییم تو از طرف من وکیل با پول من کار کن و هر مقدار سود بدست آوردی دستمزدت را بردار (مثلا ده درصد) دستمزد تو و مابقی سود را به من برگردان. 💯 2- قرارداد مشارکت که هم برای تولید و هم برای تجارت و .. کاربرد دارد به او بگویید من ده میلیون را به شما می دهم و در این فعالیت تولیدی یا تجاری با شما شریک می شوم هر مقداری از پول من سود بدست آمد سود را براساس توافق قبلی تقسیم می کنیم(مثلا بگوییم نصف نصف یا بگوییم یک سوم تو دوسوم من و غیره) 👌چند نکته: ✳️ 1- در این دو قرارداد سود انتظاری است و تعیین سود قطعی صحیح نیست ولی به نحو علی الحساب تعیین شود و بعد حساب دقیق یا مصالحه شود مشکلی ندارد. ✳️ 2- در این دو دسته قرارداد(وکالت و مشارکت) تضمین اصل سرمایه اشکالی ندارد.یعنی می توان به کسی که به او پول می دهیم شرط کنیم اگر ده میلیون را تلف کردی باید آن را از مال خودت جبران کنی. ولی سود را نمی شود تضمین کرد مثلا نمیشود گفت اگر سود کردی یا نکردی باید مثلا 20 درصد به من سود بدهی. 📚 منبع: رساله مراجع احکام فروش نسیه وکالت و مشارکت #سود #معاملات #قرض #قرارداد 🔸🔸🔸🔸🔸🔸 💥 کانال پاسخگویی به سوالات احکام ✨ ◀️ احکام تصویری ❗️ به كانال تخصصی فقه و احکام بپیوندید http://eitaa.com/ask_ahkam

✅ #تعلق_خمس ✅ #خسارت_پرداخت_شده_بیمه ♦️ «تعلق خمس به خسارت پرداخت شده از سوی بیمه» ______________ ❓ سؤال: آیا به #پولی که #شرکت های بیمه بر اساس #قرارداد برای #جبران خسارت به بیمه شده پرداخت میکنند، خمس تعلّق می گیرد؟ ♦️ پاسخ: ⬇️ 🔷 آیت الله خامنه ای: اگر از #در آمد بین سال هزینه کرده اید، چنانچه قبل از رسیدن #سال_خمسی داده اند و تا سر سال خمسی #باقی مانده و یا بعد از سال خمسی به شما برمی گرداند، خمس دارد.[1] 🔷 آیت الله مکارم: چنانچه تا سال خمسی چیزی از آن باقی بماند، #مشمول خمس است. [2] 🔷 آیت الله فاضل: اگر بیمه برای جبران خسارتی که وارد شده پول بدهد تابع #مالی است که مورد #خسارت قرار گرفته است، اگر #سرمایه باشد در صورتی که از مخارج سال اضافه بماند خمس دارد اگر برای جبران خسارات لوازم و اموالی باشد که جزء #مئونه زندگی بوده و خسارت دیده و باید جبران شود خمس ندارد. [3] —------------— ◀️ پی نوشت: ⬇️ [1]. استفتاء اینترنتی پایگاه اطلاع رسانی آیت الله خامنه ای، شماره استفتاء: 22Qe4qiNEM. [2]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله مکارم، کد رهگیری: 9501250058. [3]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله فاضل لنکرانی، کد رهگیری: 9500206 . _________________ ◀️ رسانه تخصصی فقه واحکام 🆔 https://eitaa.com/ask_ahkam

♦️ صرف وام برای خرید خودرو و استفاده از آن ☘♦️ #گرفتن_وام_بانک ☘♦️ #خرید_خودرو ❓ کسی از بانک وامی را با عنوانی گرفته ولی صرف خرید #ماشین کرده، حکم خرید این ماشین چیست و استفاده از این ماشین برای دیگران چه حکمی دارد؟ 〰🔻〰🔻〰🔻〰 ☘👇 پاسخ: 👇☘ 🔆 امام خامنه ای: اگر وام را در غير موردي که با بانک قرارداد بسته هزينه کرده باشد حکم #غصب را دارد و بايد در اولين فرصت وام را #تسويه کند. در صورتی که ثمن در معامله ماشین، کلی بوده - که معمولا کلی است - او مالک ماشین است و استفاده از ماشین برای او و استفاده دیگران با اجازه او اشکال ندارد. [1] ✳️ آیت الله مکارم: #صرف مبلغ وام برخلاف آنچه در #قرارداد بر آن توافق شده جايز نيست. و چنانچه تخلف شود وام مذکور صحيح نيست، و مبلغ اضافه که مي پردازد حکم ربا دارد.. اما چنانچه خلاف قرارداد عمل نموده جدا توبه نماید ولی فعلا وظیفه ای ندارد. [2] ✳️ آیت الله فاضل: وام باید در همان موردی که برای آن وام گرفته شده استفاده شود و مصرف کردن وام در مورد دیگر حرام است، اگر وام طبق #قانون_شرعی از بانک، برای خرید ماشین گرفته شود، و بارعایت قانون شرعی، ماشین خریده است حلال است و اشکال ندارد اما اگر وام برای خرید ماشین نبوده و با آن ماشین خریده است در صورتی که بانک #راضی باشد معامله صحیح است و استفاده از ماشین هم حلال است لیکن #سودی که به بانک می دهد، #ربا و حرام است. [3] 〰🔺〰🔺〰🔺〰 ☘♦️ پی نوشت: 🔻🔻 [1]. استفتاء اینترنتی پایگاه اطلاع رسانی آیت الله خامنه ای، شماره استفتاء: 521654. [2]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله مکارم، کد رهگیری: 9312180043. [3]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله فاضل لنکرانی، کد رهگیری: 9303949. 〰🔻〰🔻〰🔻〰 ✳️ رسانه تخصصى فقه واحكام ♦️ https://eitaa.com/ask_ahkam

🏘 اجاره رایگان خانه در قبال قرارداد قرض الحسنه به مستاجر ◀️ سوال: آیا مالک می تواند در قبال قراداد قرض الحسنه مثلا 50 میلیون، خانه اش را رایگان در اختیار دیگری قرار دهد؟ ⏹ پاسخ: ⬇️ 📝 امام خامنه ای: در صورتی که مالک، خانه خود را به مدّت معیّن و اجرت مشخصی اجاره بدهد به این شرط که مستأجر مبلغی را به عنوان قرض به او بپردازد، اشکال ندارد هرچند مالک با توجه به آن مبلغ اجاره خانه را از اجرة‌المثل آن کمتر قرار دهد، ولی اگر از مستأجر قرض بگیرد به این شرط که خانه خود را مجانی در اختیار او قرار دهد و یا خانه اش را به اجرة‌المثل یا کمتر و یا بیشتر از آن به او اجاره بدهد، به‌طوری که آن‌چه در ابتدا بین آن دو محقق می شود قرض دادن و قرض گرفتن باشد و اجاره دادن خانه به مستأجر و یا قراردادن آن در اختیار او به عنوان شرط در قرض باشد، همه این موارد حرام و باطل هستند. [1] 📝 آیت الله مکارم: هرگاه رهن و اجاره به صورت زير باشد صحيح است: ➖ مالک ملک خود را به مبلغ کمي اجاره دهد و در ضمن عقد اجاره شرط کند که مستأجر فلان مبلغ به او وام دهد وملک مورد اجاره در مقابل آن وام، رهن باشد. [2] 📝 آیت الله سیستانی: اگر شرط نشده باشد اشكال ندارد وگرنه ربا و حرام است. [3] آیت الله وحید: این قرض ربوی است و حرام می باشد. [4] ◀️ #اجاره_رایگان_خانه ◀️ در قبال #قرارداد #قرض_الحسنه به #مستاجر ----------------------- ◀️ پی نوشت: ⬇️ [1]. پايگاه اطلاع رسانی مقام معظم رهبری، احکام اجاره به شرط قرض؛ اجوبه الاستفتائات، س 1662. [2]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله مکارم، کد رهگیری: 9712220040. [3]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله سیستانی؛ شماره سوال: 800912. [4]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله وحید. 🖥 رسانه تخصصی فقه و احکام ▶️ https://eitaa.com/ask_ahkam

📚 نماز استيجاری 💠 سؤال: کسی که برای قرائت قرآن يا يک سال نماز برای میت #اجیر شده، میتواند در این کار از دیگری هم کمک بگیرد؟ ✅ جواب: اگر ضمن #قرارداد، شرط شده یا با توجه به قرائن معلوم باشد که مقصود اجیر کننده این بوده که خودِ اجیر انجام دهد، نمی تواند بدون اجازه اجیر کننده، از دیگری کمک بگیرد؛ در غیر این صورت می تواند تمام کار را به همان قیمت یا با قیمت بیشتر به دیگری واگذار کند یا مقداری از کار را خودش انجام دهد و باقیمانده آن را با قیمتی توافقی یا رایگان به دیگری بسپارد. #احکام_نماز_استیجاری #احکام_اجیر 🆔 رسانه تخصصی فقه واحکام 🆔 https://eitaa.com/ask_ahkam 🆔 https://Sapp.ir/ask_ahkam 🆔 t.me/ask_ahkam