🚫 تأخیر در پرداخت بدهی و کاهش ارزش پول
🚫 #تاخير_پرداخت_بدهی
⭕️#کاهش_ارزش_پول
======================
❓ سوال: اگر طلبکار بخاطر تأخیر در پرداخت بدهی اش از بدهکار #راضی نباشد، تکلیفی متوجه او می باشد؟
✅ پاسخ: 👇👇
✳️ امام خامنه ای: اگر تاخیر در حدی نبوده که ارزش پول کم شده باشد، بدهکار هر چند مرتکب معصیت شده اما ضمانتی ندارد. [1]
✳️ آیت الله مکارم: در صورت پرداخت بدهی، ذمه بدهکار بری می شود، اما چنانچه بدهکار در موعد مقرر بدهي خود را نپردازد و مدت قابل توجهي از سررسيد آن بگذرد بگونه اي که در اين مدت، #تورم شديد باشد لازم است #بدهي را با توجه به نرخ متوسط تورم اجناس مختلف محاسبه و پرداخت کند. ضمنا غالبا ميتوان #نرخ تورم سالهاي مختلف را از بانک مرکزي گرفت. [2]
آیت الله شبیری زنجانی: ذمه او بری می شود اما در فرض کاهش فاحش ارزش پول باید در مقدار تفاوت با طلبکار مصالحه کند. [3]
✳️ آیت الله وحید: اگر ارزشِ پول دچارِ تورم شده باشد بنابر إحتیاطِ واجب باید #طلبکار و #بدهکار با هم مصالحه نمایند. [4]
✳️ آیت الله فاضل: اگر کسی بدهی طلبکار را کامل بدهد بری الذمه می شود، اگر طلب بدهکار را سال های زیاد نگهداشته و پرداخت نکرده باشد، طوری که تفاوت فاحش در ارزش پول به وجود آمده باشد، احتیاط واجب آن است که با طلب کار #مصالحه کند و رضایت او را بگیرد. [5]
—------------—
✅ پی نوشت: 👇👇
[1]. استفتاء اینترنتی پایگاه اطلاع رسانی آیت الله خامنه ای، شماره استفتاء: NbjWLaAxI9M.
[2]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله مکارم، کد رهگیری: 9611200061.
[3]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله شبیری زنجانی، شماره سوال: 50129.
[4]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله وحید.
[5]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله فاضل لنکرانی، کد رهگیری: 9613607.
=========================
◀️ رسانه تخصصی فقه واحکام
▶️ http://eitaa.com/ask_ahkam
✳️ اجبار پدر به ازدواج دختر رشیده ✳️
✳️ #اجبار_پدر
✳️ #ازدواج_دختر
.................................
❓ سوال: آیا پدر می تواند #دختر_بالغه رشیده را #مجبور به #ازدواج نماید؟
✅ پاسخ: ⬇️⬇️
✳️ امام خامنه ای: در فرض سؤال باطل است. [1]
✳️ آیت الله مکارم: اجبار برخلاف شرع است، و باید از آن پرهیز کرد، مگر این که زوج و زوجه هر دو بدون اجبار رضایت دهند. بنابراین چنانچه در هنگام عقد نیز دختر راضی به ازدواج نشده، عقد باطل است. اگر بعد از عقد #راضی شده اند، احتياط واجب آن است كه #صيغه_عقد را دوباره بخوانند. [2]
✳️ آیت الله سیستانی: اگر ازدواج به مصلحت او نباشد كه معمولا هم در صورت اجبار چنين است عقد #باطل است واگر به مصلحت او باشد هم محل اشكال است بايد طلاق داده شود. [3]
✳️ آیت الله شبیری زنجانی: اگر خلاف مصلحت دختر باشد صحیح نیست. [4]
✳️ آیت الله وحید: باید با کسی إزدواج نماید که هر دو راضی باشند. [5]
✳️ آیت الله فاضل: حرام است و عقد باطل است، و پدر حق ندارد دختر را به اجبار شوهر بدهد. اگر دختر بعد از عقد به هر دلیلی راضی شود عقدش صحیح است و اگر هیچ وقت راضی نشود عقد باطل است. [6]
—------------—
✅ پی نوشت: ⬇️⬇️
[1]. استفتاء اینترنتی پایگاه اطلاع رسانی آیت الله خامنه ای، شماره استفتاء: nXKC1dtzasc.
[2]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله مکارم، کد رهگیری: 9612100095.
[3]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله سیستانی، کد استفتا: 709113.
[4]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله شبیری زنجانی، شماره سوال: 50740.
[5]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله وحید.
[6]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله فاضل لنکرانی، کد رهگیری: 9613824.
................................
◀️ رسانه تخصصی فقه واحکام
🆔 https://eitaa.com/ask_ahkam
🔶🔸🔶🔆🔶🔸🔶🔆🔶🔸🔶
🔶 #صحت_نماز در منزل پدرشوهر با عدم رضایت وی از رفت و آمد
👆 #منزل_پدر_شوهر
👆 #عدم_رضایت #رفت_و_آمد
👈 سؤال: خانمی هستم که به خاطر #همسرم در ماه رمضان علیرغم نارضایتی پدر شوهرم به خانه ایشان رفت و آمد داشتم؛ آیا به علت #غصبی بودن مکان، نماز و روزه هایم اشکال داشت؟
🔶🔸 پاسخ: 👇
🔆 امام خامنه ای: اگر واقعاً نسبت به ورود شما به خانه اش راضی نبوده است، نمازها را باید #قضا کنید. [1]
🔆 آیت الله مکارم: نیازی به اعاده آنها نیست، می توانید با اعمال خوب #رضایت ایشان را جلب نمائید. [2]
🔆 آیت الله سیستانی: اگر #راضی نیست جایز نیست بروید و اگر بعدا رضایت بدهد نماز صحیح است [3]
🔆 آیت الله شبیری زنجانی: در فرض عدم احراز رضایت #قلبی ایشان، بنابر احتیاط نمازها را قضا کنید اما قضای روزه لازم نیست. [4]
🔆 آیت الله وحید: #وضو و #غسل و #نمازتان در آنجا صحیح نبوده و باید قضاء شود و اگر #روزه ای با انجام غسل در آنجا به جا آورده اید آن روزه هم باطل بوده است. [5]
🔆 آیت الله فاضل: اگر نمی دانستید که از آمدن شما در #منزلش راضی نیست یا در ظاهر شما را از آمدن در منزل خود منع نکرده و اجازه داده که شما با همسرتان به خانه ایشان بروید نماز شما در خانه پدر شوهر صحیح است و روزه شما در هر حال صحیح می باشد و #صحت روزه به این امر ارتباط ندارد. [6]
—------------—
🔶 پی نوشت: 👇
[1]. استفتاء اینترنتی پایگاه اطلاع رسانی آیت الله خامنه ای، شماره استفتاء: 567562.
[2]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله مکارم، کد رهگیری: 9405020199.
[3]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله سیستانی، کد استفتاء: 370737.
[4]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله شبیری زنجانی، شماره سوال: 19066.
[5]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله وحید.
[6]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله فاضل لنکرانی، کد رهگیری: 9401985.
🔶🔸🔶🔸🔶
🔶 رسانه تخصصی فقه واحکام
🔶https://eitaa.com/ask_ahkam
💠 غیبت کسی که راضی به آن است
⛔️ #غیبت_حرام
⁉️ سوال: اگر کسی به ما گفته باشد هر چه #پشت_سر من غیبت کنید اشکال ندارد، در این شرایط غیبت حرام است؟
✅ پاسخ:حتی در فرض سؤال، غیبت حرام است. [1]
🔴 تذکر: غیبت کردن موجب آبروریزی #مومن است. هیچ کس حق ندارد با #آبروی مومن بازی کند؛ هر چند #راضی به این امر باشد. پس بیاییم #عیبی را که خدا پوشانده ، آشکار نکنیم، حتی اگرمطمئن هستیم صاحب عیب ناراحت نمی شود.
________________
✴️ [1].پایگاه اطلاع رسانی دفتر مقام معظم رهبری leader.ir
✅ رسانه تخصصی فقه واحکام
🆔 http://eitaa.com/ask_ahkam
♦️ صرف وام برای خرید خودرو و استفاده از آن
☘♦️ #گرفتن_وام_بانک
☘♦️ #خرید_خودرو
❓ کسی از بانک وامی را با عنوانی گرفته ولی صرف خرید #ماشین کرده، حکم خرید این ماشین چیست و استفاده از این ماشین برای دیگران چه حکمی دارد؟
〰🔻〰🔻〰🔻〰
☘👇 پاسخ: 👇☘
🔆 امام خامنه ای: اگر وام را در غير موردي که با بانک قرارداد بسته هزينه کرده باشد حکم #غصب را دارد و بايد در اولين فرصت وام را #تسويه کند. در صورتی که ثمن در معامله ماشین، کلی بوده - که معمولا کلی است - او مالک ماشین است و استفاده از ماشین برای او و استفاده دیگران با اجازه او اشکال ندارد. [1]
✳️ آیت الله مکارم: #صرف مبلغ وام برخلاف آنچه در #قرارداد بر آن توافق شده جايز نيست. و چنانچه تخلف شود وام مذکور صحيح نيست، و مبلغ اضافه که مي پردازد حکم ربا دارد.. اما چنانچه خلاف قرارداد عمل نموده جدا توبه نماید ولی فعلا وظیفه ای ندارد. [2]
✳️ آیت الله فاضل: وام باید در همان موردی که برای آن وام گرفته شده استفاده شود و مصرف کردن وام در مورد دیگر حرام است، اگر وام طبق #قانون_شرعی از بانک، برای خرید ماشین گرفته شود، و بارعایت قانون شرعی، ماشین خریده است حلال است و اشکال ندارد اما اگر وام برای خرید ماشین نبوده و با آن ماشین خریده است در صورتی که بانک #راضی باشد معامله صحیح است و استفاده از ماشین هم حلال است لیکن #سودی که به بانک می دهد، #ربا و حرام است. [3]
〰🔺〰🔺〰🔺〰
☘♦️ پی نوشت: 🔻🔻
[1]. استفتاء اینترنتی پایگاه اطلاع رسانی آیت الله خامنه ای، شماره استفتاء: 521654.
[2]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله مکارم، کد رهگیری: 9312180043.
[3]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله فاضل لنکرانی، کد رهگیری: 9303949.
〰🔻〰🔻〰🔻〰
✳️ رسانه تخصصى فقه واحكام
♦️ https://eitaa.com/ask_ahkam
💠 غیبت کسی که راضی به آن است
⛔️ #غیبت_حرام
⁉️ سوال: اگر کسی به ما گفته باشد هر چه #پشت_سر من غیبت کنید اشکال ندارد، در این شرایط غیبت حرام است؟
✅ پاسخ:حتی در فرض سؤال، غیبت حرام است. [1]
🔴 تذکر: غیبت کردن موجب آبروریزی #مومن است. هیچ کس حق ندارد با #آبروی مومن بازی کند؛ هر چند #راضی به این امر باشد. پس بیاییم #عیبی را که خدا پوشانده ، آشکار نکنیم، حتی اگرمطمئن هستیم صاحب عیب ناراحت نمی شود.
________________
✴️ [1].پایگاه اطلاع رسانی دفتر مقام معظم رهبری leader.ir
✅ رسانه تخصصی فقه واحکام
🆔 http://eitaa.com/ask_ahkam