◾️🌷◾️🌷◾️🌷◾️ 🔲 #حرف_شنوی از #شوهر یا #پدر و #مادر ❓سؤال: در اموری مانند #خروج از #منزل، حرف شنوی و #اطاعت از #شوهر بر زن واجب است یا پدر و مادر؟ ✅ پاسخ: 👇👇 🌕 امام خامنه ای: به طور کلی اطاعت از والدین واجب نیست ولی ایذای آنان حرام است مگر در انجام واجبات و ترک محرّمات. [1] 🌕 آیت الله مکارم: در فرض سوال چنانچه به خانه شوهر رفته است اولویت با حرف شوهر است اما باید به گونه عمل نماید که موجب ناراحتی و آزار والدین نباشد. [2] 🌕 آیت الله سیستانی: اطاعت هیچ کدام به طور مطلق واجب نیست به طور کلی اطاعت از شوهر فقط در استمتاع لازم است و این که بیرون رفتن با اجازه او باشد اما نمی تواند او را ملزم به رفتن جایی کند. [3] 🌕 آیت الله شبیری زنجانی: اطاعت از شوهرش واجب است. [4] 🌕 آیت الله وحید: گوش دادن حرف شوهر در دو مورد واجب است و در غیر این دو مورد در صورتی که ربطی به این دو مورد ندارد لازم نیست: زنى كه #عقد_دائمى شده نبايد بدون #اذن_شوهر از #خانه_بيرون رود و بايد خودرا براى هر لذّت مشروعى كه او مى خواهد تسليم نمايد و بدون #عذر_شرعى از #نزديكى كردن او جلوگيرى نكند و اگر اين وظايف را انجام دهد، #تهيّه_غذا و #لباس و #منزل و ساير مايحتاج زن ـ بر طبق آنچه متعارف است ـ بر شوهر واجب است و اگر تهيّه نكند ـ چه توانايى داشته باشد يا نداشته باشد ـ مديون زن است. اگر زن در كارهايى كه در مسأله پيش ذكر شد اطاعت شوهر را نكند #گناهكار است و حقّ غذا و لباس و منزل و ساير ما يحتاج و همخوابى ندارد، ولى مهر او از بين نمى رود. [5] 🌕 آیت الله فاضل: وقتی عقد ازدواج بین زن و مرد خوانده می شود تمام احکام زن و شوهری بین آن ها جاری است و زن موظف به تمکین است و بدون اجازه شوهر نمی تواند از منزل خارج شود، هرچند در منزل پدرش باشد، بنابراین اگر پدر امر به رفتن کند و شوهر منع کند به حرف شوهر باید گوش بدهد. [6] —------------— ✅ پی نوشت: 👇 [1]. استفتاء اینترنتی پایگاه اطلاع رسانی آیت الله خامنه ای، شماره استفتاء: 536130. [2]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله مکارم، کد رهگیری: 9402120189. [3]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله سیستانی، کد استفتاء: 323395. [4]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله شبیری زنجانی، شماره سوال: 15032. [5]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله وحید، شماره سوال: 5865. [6]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله فاضل لنکرانی، کد رهگیری: 9400473. =========== ◀️ رسانه تخصصی فقه واحکام 🔲🌷 https://eitaa.com/ask_ahkam

🍀🍃🌸🍃🌸🍀 🍀🌸🍃🌸 🍀🍃🌸 🍀 ♻️ «قطع رحم برای حفظ ایمان» ⁉️ سوال: آيا #انسان مى‌تواند براى #حفظ ايمان خود با #ارحام #قطع_رحم نمايد؟ 🍃🌸 پاسخ: 👇👇 ✳️ آیت الله خامنه‌ای: «قطع رحم با کسانى که از #خویشاوندان_نَسَبى مى‌باشند، جایز نیست و #صلۀ_رحم #متوقف بر #مراوده و #رفت و #آمد نیست و با #احوالپرسی و #پیغام فرستادن از طریق #تلفن یا #نامه هم #محقق مى‌شود».(1) ✳️ آیت الله سیستانی: «قطع رحم، حرام است حتی اگر چه او جلوتر #بریده باشد، #نمازخوان نباشد، #شراب‌خوار هم باشد و یا به برخی #احکام_دینی بی اعتنا باشد مثل #حجاب و جز آن‌طوری که #موعظه و #ارشاد و #راهنمایی هم #سود نبخشد. البته به شرط آنکه چنان صله رحم و #پیوندی، موجب نشود که او برکار حرام تأئید و تشویق شود.(2) ✳️ آیت الله بهجت: مى‌تواند رفت و آمد را #کم کند، ولى به طور کلى #قطع نکند. (3) ✅ نکته: خویشاوندی نَسَبی که از طریق رحم پیدا می‌شود، مانند #پدر، #مادر، #فرزندان، #برادر، #خواهر، #عمو، #عمه، #دایی، #خاله، پدربزرگ و مادربزرگ و فرزندان همۀ کسانی که آن‌ها را خویشاوندان نسبی و اَرحام می‌نامند. قطع رحم با این گروه جایز نیست. 🍃🌸 منبع:👇👇 1- استفتائات،۱۳۸۹ش، ص۱۴۳ 2- توضیح المسائل، ۱۳۹۵ش،مسألۀ ۲۵۶. 3- استفتائات احکام ازدواج و خانواده، شماره استفتاء: 5073. ➖➖➖➖➖➖ 🍃🌸 رسانه تخصصی فقه واحکام ✅ https://eitaa.com/ask_ahkam

⚠️❌ #سقط_جنین ✅ «سقط جنین توسط هر کسی و با هر وسیله ای جایز نیست.» ❓ سؤال: آیا بعد از #انعقاد_نطفه از بین بردن آن جایز است؟ ✅ جواب: بعد از انعقاد نطفه جایز نیست.[1]. ❌ اگر مادر در غیر ضرورت کاری کند که فرزندش سقط شود علاوه بر اینکه فعل حرامی را مرتکب شده، باید #دیه آن را بپردازد و از آن دیه چیزی به خود مادر به عنوان #ارث نمی رسد [2]. ❓ سؤال: یک ماه و نیم از حاملگی خانمی می گذرد، دکترها می گویند #حاملگی برای مادر #خطر_جانی دارد و موجب فلج شدن وی خواهد شد، آیا سقط جنین برای اینگونه مادری جایز است؟ ✳️ جواب: اگر #ضرر و #خطر_جانی برای #مادر دارد، قبل از دمیدن روح در جنین، اسقاط جایز است [3] ❓ از چه زمانی روح به جنین دمیده می شود؟ ✅ جواب: از #چهار_ماهگی #روح به جنین دمیده می شود. ➖__➖__➖__➖__➖ 🔴 پی نوشت: 👇👇 [1].امام: استفتاء از کتاب احکام بانوان، ص 95. [2].امام: تحریر الوسیله، کتاب الدیات، القول فی اللواحق، مسأله 5. [3].امام: استفتاء از کتاب احکام بانوان، ص 97. ➖___➖___➖___➖___➖ ✅ رسانه تخصصی فقه واحکام ✅ http://eitaa.com/ask_ahkam

♦️ #حرف_شنوی از #شوهر یا #پدر ♦️ ⭕️❓ در اموری مانند #خروج_از_منزل، حرف شنوی و #اطاعت از شوهر بر #زن واجب است یا پدر و #مادر؟ 〰🔻〰🔻〰🔻〰 ♦️ پاسخ: 🔻🔻 ✔️ وقتی #عقد_ازدواج بین زن و #مرد خوانده می شود تمام احکام زن و شوهری بین آن ها جاری است و زن موظف به #تمکین است و #بدون_اجازه_شوهر نمی تواند از #منزل_خارج شود، هرچند در منزل پدرش باشد، بنابراین اگر پدر امر به رفتن کند و شوهر منع کند به حرف شوهر باید گوش بدهد. [1] «البته باید به گونه ای عمل نماید که موجب ناراحتی و آزار والدین نباشد.» [2] 〰🔻〰🔻〰🔻〰 ♦️ پی نوشت 🔻🔻 [1]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله فاضل لنکرانی، کد رهگیری: 9400473. [2]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله مکارم، کد رهگیری: 9402120189. 〰🔺〰🔺〰🔺〰 ♦️ رسانه تخصصی فقه واحکام ♦️ https://eitaa.com/ask_ahkam

♦️ تقسیم ارث میتی که فقط یک برادر و خواهر دارد 🔻 #تقسیم_ارث 🔻 #میتی_بایک_برادر_ویک_خواهر ❓ سؤال: فردی که به رحمت خدا رفته و از طبقه دوم فقط یک برادر و خواهر دارد، تقسیم ارث او چگونه است آیا #سهم ایشان #مساوی می باشد؟ 〰☘〰☘〰☘〰☘🌺 ✅ پاسخ: 👇 🔆 امام خامنه ای: در صورتی که برادر و خواهر مذکور از یک #پدر و #مادر باشند برادر #دو_برابر خواهر ارث می برد. [1] ✳️ آیت الله مکارم: هرگاه وارث، برادر و خواهر پدر و مادری باهم باشند سهم هر برادر دو برابر خواهر خواهد بود. [2] ✳️ آیت الله شبیری زنجانی: در این طبقه هم سهم برادر دو برابر سهم خواهر است. [3] 🔆 آیت الله سیستانی: ترکه به نسبت #دو_به_یک #تقسیم می شود بین برادر و خواهر. [4] ✳️ آیت الله فاضل: اگر #میت، همسر و #فرزند ندارد، پدر و مادر هم ندارد، تنها یک برادر و یک خواهر دارد، تمام اموالش به برادر وخواهرش می رسد به این صورت که اموال میت سه قسمت می شود دو قسمت به برادر میت و یک قسمت به خواهر میّت داده می‌شود. [5] 〰☘〰☘〰☘〰☘🌺 🌺 پی نوشت: 👇 [1]. استفتاء اینترنتی پایگاه اطلاع رسانی آیت الله خامنه ای، شماره استفتاء: 585293. [2]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله مکارم، کد رهگیری: 9406310157. [3]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله شبیری زنجانی، شماره سوال: 21867. [4]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله سیستانی؛ شماره سوال: 393372. [5]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله فاضل لنکرانی، کد رهگیری: 9402787. 〰☘〰☘〰☘〰☘🌺 ✳️ رسانه تخصصى فقه واحكام ✅ https://eitaa.com/ask_ahkam

✅ برگزاری نماز اول وقت به جماعت در ادارات و مراعات حقوق مراجعین ❓سوال: آیا برپایی نماز جماعت توسط کارمندان در ساعات رسمی کار جایز است؟ و بر فرض عدم جواز، اگر ملتزم شوند که بعد از پایان ساعات رسمی، آن مقدار وقتی را که به نماز خواندن اختصاص داده‏اند جبران کنند، آیا در این صورت، اقامه نماز در ساعات رسمی کار برای آنان جایز است؟ 🔻پاسخ: 👇👇 "با توجه به اهميّت خاص نمازهای يوميه و تأکيد زيادی که بر اقامه نماز در اول وقت شده است و با توجه به فضيلت نماز جماعت، مناسب است کارمندان روشی را اتخاذ کنند که بتوانند در خلال ساعات کار اداری نماز واجب را به‌طور جماعت در اول وقت و در کمترين زمان بخوانند، ولی بايد به‌گونه ‏ای مقدمات اين کار را فراهم کنند که نماز جماعت در اول وقت بهانه و وسيله ‏ای برای به تأخيرانداختن کارهای مراجعه‌کنندگان نشود. [1] '-'-'-'-'-'-'-'-'-'-'-'-'-'-'-'-' 🌹 حدیث: پیامبر اکرم (صلی الله علیه و اله): "دوست داشتنى ترين كارها نزد خداوند #نماز_اول_وقت، سپس نيكى به #پدر و #مادر و سپس جهاد در راه خداست. [2] ✅ نکته: اگر در ادارات ۲۰ دقیقه زمان برای برپایی نماز قرار دهیم و نماز را در اول وقت و درکوتاه‌ترین زمان اقامه کنیم تا حق ارباب‌رجوع ضایع نشود نه تنها برکت کارها بیشتر خواهد شد بلکه ارباب‌رجوع نیز برای دیدن مسئولان به سمت نمازخانه رفته و با دیدن نماز جماعت باشکوه ترغیب به شرکت در نماز می‌شود که این نماز جماعت که مدیر، کارمندان و ارباب رجوع در آن شرکت می‌کنند سبب صمیمانه‌تر شدن رابطه‌ها و از بین رفتن دیوارهای بین مدیران و مردم خواهد شد. ----------------------- 🍀 پی نوشت: 👇 [1]. پایگاه اطلاع رسانی مقام معظم رهبری، احکام کار در موسسات دولتی. [2]. نهج الفصاحه، ح 70. '-'-'-'-'-'-'-'-'-'-'-'-'-'-'-'-'-' ✅ رسانه تخصصی فقه واحکام 💻 https://eitaa.com/ask_ahkam