eitaa logo
مسجد امام حسن عسکری ع
232 دنبال‌کننده
7.2هزار عکس
7.8هزار ویدیو
115 فایل
این کانال باهدف ترویج فرهنگ دینی اسلامی(مشاوره،تربیتی،احکام،اجتماعی،زندگی و.....)فعالیت میکند،لطفا مارا تبلیغ کنید، @masuodi ایدی مدیر جهت انتقادوپیشنهاد
مشاهده در ایتا
دانلود
💠 بجا آوردن قضای نماز در اسرع وقت 💬سوال: آیا بجا آوردن قضای نماز، در اسرع وقت واجب است؟جواب: 🔹: واجب نیست نماز قضا فورا خوانده شود، ولی نباید انجام آن را به قدری تأخیر بیندازد که استخفاف به نماز محسوب شود. 🔹آیت الله شیرازی: خواندن نماز قضا محدود به زمان خاصّى نيست و در هر ساعتى از شبانه روز مى‌توان آن را به‌جا آورد، مگر آنكه يك يا دو نماز قبل از آن قضا شده باشد كه احتياط واجب اين است كه پيش از نماز همان روز آن را قضا كند. 📚 پی‌نوشت: سایت آیات عظام خامنه ای و مکارم شیرازی 📚 👇 @askari_masjed1
💠 نماز جماعت مسافر در صف اول 💬سوال: آیا شخصی که مسافر است، می‌تواند در صف اول نماز جماعت بایستد؟ ✅جواب: 🔹: اگر اتصال صفوف توسط دیگر مأمومین باقی بماند، یا پس از تمام شدن نماز شکسته، بلافاصله نماز واجب دیگری را اقتدا کند، اشکال ندارد. 🔹آیت‌الله : اگر اتصال صفوف توسط دیگر مأمومین باقی بماند، اشکال ندارد. 🔹آیت‌الله : سزاوار است در صف‌های بعدی بایستد. در ضمن: اگر يک يا چند قدم ميان امام و مأموم يا مأمومين با يکديگر فاصله باشد، به‌طوری که به آن جماعت گويند مانعی ندارد، بنابراين فاصله شدن يک يا دو نفر که نماز جماعت نمی‌خوانند مانعی ندارد، ولي مستحب است صفوف کاملاً به هم متصل باشد. 📚 پی‌نوشت: استفتا آنلاین از مرکز ملی پاسخگویی به سؤالات دینی، استفتائات سایت دفتر رهبر معظم انقلاب و آیت‌الله مکارم 📚 👇 @askari_masjed1
💠 نماز مسافر در صف اول جماعت 💬سوال: آیا شخصی که مسافر است، می‌تواند در صف اول نماز جماعت بایستد؟جواب: 🔹 : اگر اتصال صفوف توسط دیگر مأمومین باقی بماند، یا پس از تمام شدن نماز شکسته، بلافاصله نماز واجب دیگری را اقتدا کند، اشکال ندارد. 🔹آیت‌الله : اگر اتصال صفوف توسط دیگر مأمومین باقی بماند، اشکال ندارد. 🔹آیت‌الله : سزاوار است در صف‌های بعدی بایستد. در ضمن: اگر يک يا چند قدم ميان امام و مأموم يا مأمومين با يکديگر فاصله باشد، به‌طوری که به آن جماعت گويند مانعی ندارد، بنابراين فاصله شدن يک يا دو نفر که نماز جماعت نمی‌خوانند مانعی ندارد، ولي مستحب است صفوف کاملاً به هم متصل باشد. 📚 پی‌نوشت: استفتا آنلاین از مرکز ملی پاسخگویی به سؤالات دینی، استفتائات سایت دفتر رهبر معظم انقلاب و آیت‌الله مکارم 📚 👇 @askare_madjed1
🔹 تذکر فراموشی رکوع هنگام سجده 💬سوال: اگر نمازگزار هنگام سجده متوجه شود که رکوع را انجام نداده، آیا نمازش باطل است؟ جواب: 🔹: اگر در حال سجده اول یا بعد از آن و پیش از وارد شدن در سجده دوم به یاد بیاورد که رکوع نکرده است، باید برخیزد و پس از ایستادن، رکوع کند و پس از آن، دو سجده را به جا آورد و نماز را تمام کند (و برای سجده زیادی به احتیاط مستحب پس از نماز، دو سجده سهو انجام دهد). 🔹 آیات عظام و : هرگاه ركوع را فراموش كند و پيش از سجده اوّل يا ميان دو سجده، يا قبل از آنكه پيشانى براى سجده دوم به زمين رسد متوجّه شود، بايد برگردد و بايستد و بعد به ركوع رود و دو سجده را نیز بعد از رکوع بجا آورد. 📌نکته: اگر بدون برخاستن و ایستادن، از همان حال نشسته، خود را به حالت خمیدگیِ رکوع برساند، نمازش باطل است. 📚 پی‌نوشت: استفتائات سایت دفتر رهبر معظم انقلاب، استفتائات سایت آیت‌الله مکارم، توضیح المسائل جامع آیت‌الله سیستانی، جلد۱، مسئله ۱۳۴۵ و ۱۳۴۶ 📚 👇 @askare_madjed1
💠 وقت نماز مغرب و عشاء 💬 بعضی از مردم فکر می‌کنن که تا اذان صبح وقت دارن نماز مغرب و عشا رو بخونن. درحالی‌که ... ✅ فقط تا نیمه‌شب شرعی که تقریباً یازده ساعت و ربع بعد از اذان ظهره، وقت داریم. 🔹 آیات عظام و البته اگه به هر دلیلی تا نیمه‌شب نخوندیم، تا اذان صبح بنابر احتیاط واجب باید خوندش؛ اما به نیت مافی‌الذمه. 🔹 آیت الله : اگه کسی تا نیمه‌شب نخونده، اگه مشکلی داشته (مثل فراموشی یا حیض)، تا اذان صبح به نیت اَدا و نماز اصلی بخونه؛ اگه مشکلی نداشته، بنابر احتیاط واجب، به نیت مافِی‌الذِّمّه بخونه. 🔹 آیات عظام و : اگه کسی تا نیمه‌شب نماز نخونده، اگه مشکلی داشته (مثل فراموشی یا حیض)، تا اذان صبح به نیت اَدا و نماز اصلی بخونه؛ اگه مشکلی نداشته، نمازش از نیمه‌شب به بعد، قضاست. 📌 مافی‌الذمه یعنی هرچی گردنمه؛ یعنی نمی‌دونم نمازم قضا شده یا نه، من می‌خونم. خدایا هرچی هست، همون رو قبول کن. 📚 پی‌نوشت: 📖 عروة‌الوثقى، ج1، ص372 📚 👇 @askare_madjed1
💠 تاخیر در پرداخت حق الزحمه 🔹 : اگر مشتری مزد تعمیرکار را ندهد و بگوید بعداً پرداخت می‌کنم و مثلاً بعد از یک سال یا بیشتر پول را بدهد، با توجه به رشد پول و تورم، همان قیمت اوّلیه را بپردازد، کافی است. 🔹 آیت‌الله : اگر ارزش پول خیلی کم شده باشد، باید به نرخ روز بدهی را بدهد. 🔹 آیت‌الله : چنانچه در موعد مقرر، دستمزد تعمیرکار را نپردازد و مدّت قابل توجهی از سررسيد آن بگیرم، به گونه‌ای که در اين مدّت، تورم شديد باشد، لازم است اجرت تعمیرکار را که بر ذمّه او بوده با توجه به نرخ متوسط تورم اجناس مختلف، محاسبه و پرداخت کند. ضمناً غالباً می‌توان نرخ تورم سال‌های مختلف را از بانک مرکزی گرفت. 📚 پی‌نوشت: استفتا از سایت آیت‌الله مکارم، استفتا آنلاین از مرکز ملی پاسخگویی به سؤالات دینی 📚 👇 @askare_madjed1
💠 تضمین سلامت کالا توسط تعمیرکار 🔹 : تضمین سلامت کالا توسط تعمیرکار، در صورتی که یقین به آن تضمین ندارد، اگر به معنای عدم مطابقت خبر او با واقع است، حکم کذب را دارد و حرام است؛ در غیر این صورت کذب نیست و تشخیص موضوع نیز با مکلف است. 🔹 آیت‌الله : صرف تضمین کالا، اشکال ندارد؛ اما اگر کالا معیوب در آمد، باید به وعده‌اش عمل کند. 🔹 آیت‌الله : دروغ در این رابطه، جایز نیست؛ مگر این که قرینه‌اى بر جدّى نبودن، یا معناى مجازى آن، وجود داشته باشد. 📚 پی‌نوشت: استفتا از سایت دفتر رهبر معظم انقلاب و سایت آیت‌الله مکارم، استفتا آنلاین از مرکز ملی پاسخگویی به سؤالات دینی 📚 👇 @askare_madjed1
📚 حکم خوردن داروهای حاوی مقادیر اتانولسوال: شربت‌سینه یا سرماخوردگی یا داروی برم هگزین (Bromhexine) برای بیماران مبتلا به ذات‌الریه (Pneumonia) (سینه‌پهلو، پنومونی یا نومُنیا ) که در آن اتانول استفاده شده است را می‌توان استفاده کرد؟ با آب چطور؟جواب: 🔹: اگر معلوم نیست که الکلِ اتانول از اقسام مشروبات مست‌کننده است، اشکال ندارد. اما اگر می‌دانید که مشروب مست‌کننده است، جایز نیست؛ مگر در مواردی که به تشخیص پزشک متخصص و امین، درمان منحصر به آن باشد که در این صورت فقط در حد ضرورت، جایز است. 🔹آیت‌الله : خوردن و آشامیدن خوراکی‌ها، آشامیدنی‌ها و داروهایی که حاوی مقدار اندکی الکل مست‌کننده است، طوری که عرفاً از بین رفته و مستهلک محسوب می‌شود، چنانچه نجس‌بودن الکل آن ثابت نباشد، اشکال ندارد. 📌 نکته: منظور از استهلاک، معدوم‌شدن عرفی آن از نظر کمّی و کیفی است؛ به این صورت که الکل به‌کاررفته در خوردنی یا آشامیدنی، عرفاً از بین رفته به‌حساب آید، هرچند به‌دقت علمی ذرّات یا مولکول‌های آن موجود باشد. 🔹آیت‌الله : با توجه به این که اینها در اصل مسکر نیستند و بعد از آمیختن با داروها در آن مستهلک می‌شوند، خوردن اینگونه شربت‌ها، اشکال ندارد. 🏷 پی‌نوشت: اجوبة الاستفتائات رهبر معظم انقلاب، ص۷۹ و ۸۰، س۳۰۶ و ۳۱۰، توضیح‌المسائل جامع آیت‌الله سیستانی، ج۲، ص۵۸۳، م۱۳۹۶، استفتائات پایگاه اطلاع رسانی آیت‌‌الله مکارم 📚 👇 @askari_masjed1
💠 غسل میتِ دارای ناخن مصنوعی 💬سؤال: جدا کردن ناخن مصنوعی، قبل از غسل میت بر عهده کیست و در صورتی که به میت آسیب رسانده شود، دیه دارد؟جواب: 🔹 : ناخن مصنوعی مثل بقیه مانع‌ها باید برطرف شود و اگر قابل برداشتن نيست بنابراحتياط علاوه بر غسل، تيمم هم بدهند. در صورتی که برداشتن آن حرجی نباشد و به میت صدمه نزند باید توسط ولیّ میت یا شخص مکلف دیگری بر طرف شود. و اجازه از ولیّ میت لازم نیست. اگر در اثر کوتاهی کسی که ناخن را برمی‌دارد به میت صدمه برسد دیه دارد. 🔹 آیت‌الله : اگر جدا کردن ناخن‌های مصنوعی بدون آسیب و خونریزی ممکن نیست احوط جمع بین غسل و تیمم است. 🔹 آیت‌الله شیرازی: اگر ناخن‌های کاشته شده به راحتی قابل جدا کردن نباشد لازم نیست جدا کنند و غسل میت با وجود ناخن‌ها صحیح است. 📚 پی‌نوشت: بخش استفتائات پایگاه اطلاع‌رسانی آیات‌عظام خامنه‌ای، مکارم‌شیرازی و سیستانی 📚 👇 @askari_masjed1
💠 اجازه‌ی شوهر براي روزه قضا 💬سؤال: آیا زن برای گرفتن روزه‌ی قضا، باید از شوهرش اجازه بگیرد؟ جواب: 🔹 : اجازه از شوهر لازم نیست، مگر در مورد درخواست شوهر از زن، در امور زناشوئی، - تا قبل از ظهر - که در این صورت تمکین مانعی ندارد و روزه زن باطل می‌گردد، بله اگر وقت روزه تا ماه رمضال سال بعد ضیق باشد، بنابراحتیاط واجب زن نباید روزه خودش را باطل نماید. 🔹 آیت‌الله شیرازی: در روزه‌های قضايی که وقت آن کم است (مثلاً ۱۰ روزه قضا از رمضان گذشته مانده و ۱۰ روز نيز تا رمضان فرصت دارد) نيازی به اجازه شوهر نيست و بايد روزه بگيرد. ولي در روزه‌هاي نذر و روزه‌هاي قضايي که تا ماه رمضان‌ وقت کافي دارد و روزه گرفتن مزاحم حقوق شوهر می‌شود بايد از شوهر اجازه بگيرد. البته در قضاي روزه رمضان‌ که وقت کافي دارد اگر بدون اطلاع شوهر روزه گرفت و بعد از اذان ظهر شوهر تقاضاي تمکين و مانند آن نمود زن بايد روزه خود را ادامه دهد. 🔹 آیت‌الله : اگر روزه مستحبی زن با حق استمتاع شوهر منافات داشته باشد حرام است و همچنین روزه‌ای که واجب است ولی روز معینی ندارد مانند نذر غیرمعین، که در این صورت هم ـ بنا بر احتیاط واجب ـ روزه باطل است و از نذر کفایت نمی‌کند، و همچنین است ـ بنا بر احتیاط واجب ـ اگر شوهر، او را از گرفتن روزه مستحبی یا واجب غیر معین نهی نماید، اگرچه با حق او منافات نداشته باشد و احتیاط مستحب آن است که بدون اجازه او روزه مستحبی نگیرد. 📚 پی‌نوشت: توضیح‌المسائل، م ۱۷۴۰ 📚 @askari_masjed1
💠 عمل به وصیت در مورد محل دفن 💬 سوال: اگر کسی وصیت کند در جای غیر از وطن دفن شود،آیا عمل به وصیت واجب است؟جواب: 🔹 : اگر عمل به وصيت مقدور و غير حرجي باشد بايد به آن عمل شود. 🔹 آیت الله : هرگاه کسی وصیت کند بدن او را در جای معینی دفن کنند لازم است طبق وصیت عمل کنند وچنانچه در جای دیگری دفن شود جایز نیست قبر او را نبش کنند و به جای مورد وصیت انتقال دهند. 🔹 آیت الله : بر وصي واجب است. 🔹 آیت الله : بله واجب است البته اگر بار مالی داشته باشد از ثلث ماترک میت هزینه می شود. 🔹 آیت الله : ‌اگر کسی وصیت کند که بعد از مرگ او را درمکان خاصی غیر از شهر وطنش دفن کند درصورتی که جایی که وصیت کرده شرعا ممنوع نباشد و برای ورثه هم بردن به آنجا برای دفن ممکن باشد واجب است در جایی که وصیت کرده، میّت را دفن کند. 📚 پی‌نوشت: استفتا از سایت مراجع عظام 📚 👇 ‎‌‌‌‌‌‎‌‎‌‌‌‌‌‎‌ @askari_masjed1
💠 متنجّس سوم 💬سؤال: نجاست اشیاء تا چند واسطه قابل انتقال است؟ جواب: 🔹 : چيزى كه با عين نجس تماس يافته و نجس شده است، اگر با چيزى كه پاك است تماس بيابد و يكى از آن‌ها تَر باشد آن چيز پاك را نجس مى‏كند و باز اين چيزى كه بر اثر ملاقات با متنجّس، نجس شده است اگر با چيز پاكى تماس بیابد بنابراحتياط واجب آن را نجس مى‌‏كند، ولى اين متنجّس سوم هيچ چيزى را با ملاقات خود نجس نمى‌‏كند. 🔸 آیت‌الله : این را با یک مثال ساده روشن می‌کنیم فرض کنید دست شخصی نجس شد و سپس خشک شد (البته عین نجاست در آن نیست) دیگری با دست‌تر با او دست داد، دست نفر دوم نجس می‌شود و هرگاه دست او خشک شد و نفر سومی با دست‌تر به او دست داد، دست نفر سوم هم نجس می‌شود ولی اگر او با شخص چهارمی دست دهد هرچند دست نفر چهارم هم تر باشد، دست او نجس نمی‌شود. اینجاست که می‌گوییم واسطه سوم نجس است ولی نجس نمی‌کند. 🔹 آیت‌الله : شئ آلوده اول، به هر چه بر بخورد آن را متنجس و آلوده می‌کند و هم چنین است متنجس دوم اما چیز سومی اگر با متنجس دوم برخورد کرده و آلوده شده است با برخورد اشیای دیگر آن را نجس و آلوده نمی‌کند. 🏷 پی‌نوشت: بخش استفتائات پایگاه اطلاع‌رسانی آیات‌عظام خامنه‌ای، مکارم‌شیرازی و سیستانی 📚 👇 ‎‌‌‌‌‌‎‌‎‌‌‌‌‌‎‌ @askari_masjed1
💠 شرائط قسم شرعی 💬 سوال: اگر کسی به اسم خدا قسم بخورد که نمی گذارم پشت سرم نماز بخوانند آیا این قسم صحیح است؟ اگر به آن عمل نشود کفاره دارد ؟ جواب: 🔹 : با فرض مشروع بودن قسم، اگر بدون اختیارش به او اقتداء شود، برای او شکستن قسم محسوب نشده و کفاره هم ندارد. 🔹 آیت الله : در فرض سوال قسم صحیح نیست؛ كارى را كه براى انجام آن قسم مى ‏خورید بايد حرام و مكروه نباشد و كارى را كه قسم بر ترك آن مى‏ خورید واجب و مستحب نباشد و اگر براى انجام كار مباحى قسم مى‏ خورید بايد ترك آن در نظر مردم بهتر از انجامش نباشد، همچنين اگر قسم براى ترك كار مباحى مى‏ خورید بايد انجام آن در نظر مردم بهتر از تركش نباشد. 🔹 آیت الله : خیر، منعقد نمی شود. 🔹 آیت الله : اين قسم باطل است واثرى ندارد. 🔹 آیت الله : یکی از شرایط قسم آن است که مورد قسم از نظر شرع یا عرف بد نباشد، بنابر این اگر قسم بخورد که نمی گذارم پشت من نماز بخوانی، منع از نماز، پشت سرتان شرعا و عرفا کار خوبی نیست و قسم معتبر نیست و عمل نکردن به آن کفاره ندارد. 📚 پی‌نوشت: استفتا از سایت مراجع عظام 📚 👇 ‎‌‌‌‌‌‎‌‎‌‌‌‌‌‎‌ @askari_masjed1
💠نگاه به زنان متهتک و لاابالی 💬سوال: استاد ما بدحجاب است و هنگام نوشتن روی تخته سیاه، دست و موی سر او ظاهر می شود، تکلیف چیست؟ جواب: 🔹: اگر از بانوانی باشد که متهتک محسوب میشود عدم جواز نگاه عمدی به غیر وجه و کفین مبنی بر احتیاط وجوبی است. 🔹آیات عظام ، و : در صورتی که از زنان بی باک است که اگر او را امر به حجاب کنند اعتنا نمی کند، نگاه به او بدون قصد لذت و ترس افتادن به حرام، اشکالی ندارد. 📚 پی‌نوشت: استفتائات سامانه جامع پاسخگویی دفتر مقام معظم رهبری، سوال شماره1432240/استفتائات سایت آیت الله مکارم/ توضیح المسائل آیت الله سیستانی 2452 📚 👇 ‎‌‌‌‌‌‎‌‎‌‌‌‌‌‎‌ @askari_masjed1
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🔖منبر کوتاه 🔖 🎥 🔅در انتخابات چگونه از میان لیست‌ها اصلح را انتخاب کنیم 🔰 =صَــــدَقِہ جاریِہ ┄┄┅┅┅❅❁❅┅┅┅┄┄ @askari_masjed1
💠 ضرورت یادگیری احکام 💬سوال: یادگیری چه احکامی بر مکلف لازم است؟ 🔹 : مکلف باید مسائلی را که انجام تکالیف شرعی روزمره وابسته به دانستن آن است فرا بگیرد،‌ مانند مسائل اصلی نماز و روزه و طهارت و برخی معاملات و غیر آن، و اگر یاد نگرفتن احکام به ترک واجب یا ارتکاب حرام بیانجامد، گناهکار خواهد. بود.    🔹 آیت‌الله : بر مکلّف لازم است، مسائل محلّ ابتلا را که احتمال می‌‌دهد به علّت یاد نگرفتن آنها، واجبی را ترک کرده یا حرامی را انجام دهد، یاد بگیرد. 🔹 آیت‌الله : هرکس بايد مسائلى را که معمولاً مورد احتياج او واقع مى شود، ياد گيرد يا طريقه احتياط آن را بداند. 📚 پی‌نوشت: آموزش مصور احکام، مسئله صفحه ۴۲، توضیح المسائل جامع آیت‌الله سیستانی، جلد، مسئله ۱۶، توضیح المسائل آیت‌الله مکارم، مسئله ۱۲ 📚 👇 @askari_masjed1
💠حکم دادن کفاره روزه به واجب النفقه 💬سوال: آیا می‏توان به واجب النفقه کفاره داد؟ ✅ جواب: 🔹حضرات آیات ، ، ، ، ، ، ، : کفّاره روزه را نمی‌‏توان به واجب النفقه در امور مربوط به نفقه اش داد.(1) 🔹 آیت الله : احتیاط واجب آن است که کفّاره را مطلقاً به واجب النّفقه ندهد.(2) 📚 پی‌نوشت: 1- منهاج الصالحین، ج 2، م 1580؛ سیستانی، منهاج الصالحین، ج 2، م 773؛ امام: امام: تحریر الوسیله، فی احکام الکفارات، م 18؛ فاضل، الاحکام الواضحه، م 2012؛ بهجت، جامع المسائل، ج 4، کتاب ظهار، ص 239؛ صافی: هدایه العباد، ج 2، فی احکام الکفارات، م 18. استفتائات سایتleader.ir 2- استفتائات سایت آیت الله مکارم 📚 👇 @askari_masjed1
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🔖منبر کوتاه 🔖 🎥 🔅نمازی که برای رفع تکلیف باشد اثر ندارد 🔰 ╭┅─────────┅╮ @askari_masjed1
💠 روزه بچه ممیز 💬سؤال: آیا عادت دادن بچه ممیّز به روزه گرفتن، استحباب دارد؟ ✅ جواب: 🔹حضرت ، ، آیت الله : مستحبّ است بچه ممیّز یعنی بچه ای که خوب و بد را می فهمد به روزه گرفتن عادت دهند . 🔹آیت الله : مستحب است پسران را هنگامی که به هفت سال قمری رسیدند، بر حسب طاقتشان امر به روزه نمایند، به این صورت که برای مدّت نصف روز یا کمتر یا بیشتر امساک نمایند تا تدریجاً توانایی روزه گرفتن کامل پیدا نموده و عادت به روزه گرفتن نمایند؛ این امر در مورد دختران نیز به همین کیفیّت مستحب میباشد، ولی برای آنان سنّ خاصی ثابت نشده است. 📚 پی‌نوشت: العروه الوثقی، کتاب الصوم، فصل فی شرائط صحۀ الصوم، مسئلۀ2؛ توضیح المسائل مراجع، م1۳۸9؛ سایت ادمین امام خامنه ای، س 10۸0696توضیح المسائل جامع، ج ،2م.4 📚 👇 @askari_masjed1
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
ماجرای هدیه عبای یک مرجع برای رهبری! 🔻 این کلیپ دارای فیلمی از رهبری است که تا به حال ندیده‌اید 🔰 برشی از سخنرانی @askari_masjed1
💬خون‌های بخشیده شده در نماز 🔹فتوای آیات عظام ( ، و ): هرگاه کسی یقین کند خونی که در بدن یا لباس او است، خونی است که نماز با آن صحیح است؛ مانند اینکه یقین کند خون زخم، جراحت یا دمل است، چنانچه بعداز نماز بفهمد خونی بوده که نماز با آن باطل است، نمازش صحیح است. 📚 پی‌نوشت: رساله آموزشی رهبر معظم انقلاب، جلد۱، درس ۲۷، توضیح المسائل جامع آیت‌الله سیستانی، جلد۱، مسئله ۱٠۲٠، استفتائات پایگاه اطلاع‌رسانی جامع‌المسائل آیت‌الله مکارم 📚 👇 @askari_masjed1
💠 عدالت امام جماعتسؤال: در نماز جماعت، اگر عدالت امام جماعت برای ما معلوم نشده باشد، می توانیم فرادا نماز بخوانیم؟جواب: 🔹طبق فتوای آیات عظام ( ، و ): اگر عدالتِ امام جماعت برای شما معلوم نشده است ولی دیگران او را عادل می‌دانند، نمی‌توانید فرادا و جدای از صف جماعت، نماز بخوانید به گونه‌ای که موجب بی‌احترامی به امام شود؛ بلکه می‌توانید به بهانه‌ای از محل برپایی نماز جماعت خارج شوید یا با شرکت ظاهری در نماز جماعت و طوری که اتصال صفوف به‌ هم نخورد، همراه با نمازگزاران نماز فرادا یا مستحب بخوانید یا به قصد رجا (امید ثواب) نماز را به صورت جماعت بخوانید و سپس احتیاطاً دوباره بخوانید. 📚 @askari_masjed1
14.34M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🔖منبر کوتاه 🔖 🎥 🔅عید غدیر از همه اعیاد بالاتر است 🔰 ╭┅─────────┅╮ @askari_masjed1
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🔖منبر کوتاه 🔖 🎥 🔅چطوری باتقواترین مردم بشیم؟ 🔰 👌رسانه دینی 👇💯 ╭┅─────────┅╮ @askari_masjed1
💠«و عجِّل فرجَهُم» در تشهّد نماز 💬سؤال: حکم گفتن «و عجِّل فرجَهُم» در تشهّد نماز چیست؟ جواب: 🔹 : با توجه به اينکه صلوات در تشهّد نماز، جزء ذکرهای واجب نماز است، نبايد چيزی بر آن اضافه شود. گفتن «و عجِّل فرجَهُم» در تشهّد نماز به قصد ورود، جايز نيست؛ اما به قصد ذکر، اشکال ندارد. 🔹 آیت‌الله : فرستادن صلوات به همراه (وَ عَجِّل فرجهم) در تشهّد، مانعی ندارد ولی مستحب است بعد از صلوات بگوید: وتقبّل شفاعته و ارفع درجته. 🔹 آیت‌الله : اشکالى ندارد، ولى گاه ترک شود تا تصوّر نشود جزء نماز است. 📚 پی‌نوشت: استفتائات مرکز ملی پاسخگویی به سؤالات دینی، استفتائات پایگاه اطلاع‌رسانی آیت‌الله سیستانی و آیت‌الله مکارم 📚 👇 @askari_masjed1
💬سوال مجرای ادرار چند مرتبه باید شسته شود؟ ✅پاسخ 🔹: بنا بر احتیاط واجب با دو بار با پاک می‌شود. 🔹آیت الله مکارم شیرازی: اگر شستن با شلنگ متصل به شهر باشد و همچنین آب بعد از برطرف شدن ، یک مرتبه شسته شود کفایت می کند ولی اگر با آب قلیل دو مرتبه شسته شود بهتر است. 🔹آیت الله سیستانی: یک بار شستن با یا آب لوله کشی شهری یا آب قلیل کافی است، هرچند احتیاط مستحب این است که با آب قلیل دو بار شسته شود و بهتر آن است که سه بار شسته شود. 📚رهبری:رساله آموزشی ص51 📚مکارم:توضیح المسائل مسئله73 📚سیستانی:توضیح المسائل مسئله62 📚 👇 @askare_masjed1
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎥 🔅اگر این را رعایت کنید، هیچ نصیحت دیگری لازم نیست،فرشته خواهید شد❗️ 🔰 👌 ╭┅─────────┅╮ ‎‌‌‌‌‌‎‌‎‌‌‌‌‌‎‌ @askari_masjed1 ╰┅─────────┅╯
💬سوال: بعد از استفاده از ریمل، هنگام وضو یا غسل، آیا باید تمامی مواد روی مژه پاک شود یا نه؟ ✅پاسخ: 🔹 ، آیات عظام سیستانی و مکارم شیرازی: اگر جرم داشته باشد و مانع رسیدن آب به مژه یا پوست شود، باید برطرف شود. 📚 پی نوشت: رهبری:رساله آموزشی درس چهاردهم آیت الله سیستانی:توضیح المسائل جامع جلد (1)،مسئله325 مکارم:استفتاء از سایت معظم له 📚 👇 ‎‌‌‌‌‌‎‌‎‌‌‌‌‌‎‌ @askari_masjed1
💬سوال: آیا میتوان دختر بچه ای که به سن تکلیف نرسیده را بغل کرد و یا بوسید؟ ✅پاسخ: طبق نظر دختر بچه‌ای که به سن شش سال رسیده است (ممیز باشد یا نباشد)، احتیاط واجب آن است که مرد نامحرم او را نبوسد و در دامن خود قرار ندهد همچنین لمس و دست دادن با دختر بچه، اگر موجب تحریک شهوت یا مستلزم مفسده شود یا خوف ارتکاب گناه در میان باشد، جایز نیست. 🔹طبق نظر امام خمینی بنا بر احتیاط واجب مرد نامحرم نباید دختری را که به سن بلوغ نرسیده ولی سنش از شش سال تجاوز کرده است، ببوسد و روی پای خود بگذارد. 🔹طبق نظر آیت الله مکارم شیرازی اگر بیش از شش سال داشته باشد اشکال دارد ولی نگاه به وی حرام نیست. 🔹طبق نظر آیت الله سیستانی احتیاط مستحب است مردان دختران شش سال به بالا را قبل از رسیدن به سن بلوغ بغل نکنند، روی پا نگذارند و نبوسند. 📚 پی نوشت: پایگاه اطلاع رسانی مقام معظم رهبری ، پرسش و پاسخ ، بخش نگاه و پوشش ،س69155 تحریر الوسیله،کتاب النکاح،م۲۵ منهاج الصالحین ،ج۳،م۲۳ پایگاه اطلاع رسانی آیت الله مکارم شیرازی 📚 👇 ‎‌‌‌‌‌‎‌‎‌‌‌‌‌‎‌ @askari_masjed1