9.66M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
⭕ سندروم مغز بی قرار! 🧠
👈 پنج روشی که #شبکههای_اجتماعی مغز شما را تغییر میدهند!
💬 شما کدوم یک از این تجربه ها رو داشتید؟
"باشگاه سواد رسانه ای"
🆔@andisheengelabi
برشی از «از دیازپام تا پورنوگرافی: زندگی در #عصر_اعتیاد»
🎯 زندگی در دنیای امروز چنان فرسودهکننده و ملالآور است که هر کسی برای اینکه بتواند ادامه بدهد، باید راهی برای خوشحالکردن خودش پیدا کند. از یک فنجان قهوه بگیرید، تا سریالدیدن، سیگارکشیدن، ور رفتن با #شبکههای_اجتماعی، یا امتحانکردن انواع و اقسام مسکنها، محرکها یا مخدرهای قویتر. عادتهایی که در ظاهر بیضرر و عادیاند، اما قابلیت آن را دارند که ما را در دام خودشان فروبکشانند. دنیای امروز، دنیای اعتیاد است، اما سؤال اصلی این است: آیا تقصیرها گردن ماست؟
📌 متن کامل را در لینک زیر بخوانید:
http://tarjomaan.com/barresi_ketab/9511/
🆔@andisheengelabi
⭕️ نخست وزیر انگلستان شبکههای اجتماعی را تهدید به جریمه کرد
🔹 نخست وزیر انگلستان در دیداری با نمایندگان #شبکههای_اجتماعی مستقر در لندن! از جمله فیسبوک، توئیتر، تیکتاک، اسنپچت و اینستاگرام، آنها را تهدید کرد که درصورت عدم مقابله با محتواهای غیرقانونی و نژادپرستانه، جریمه سنگینی را متحمل میشوند.
🔗 https://fa.alalam.ir/news/5700633
✍️ جریان تحریف مدعی است این مدل #حکمرانی مختص کره شمالی است!!
🆔@andisheengelabi
🔎واکنشهای ششگانه به حادثه ترور و شهادت طلاب در حرم رضوی
🔸بعد از اتفاق ناگواری که در رابطه با شهادت و جراحت سه تن از طلاب معزز در صحن حرم مطهر رضوی رخ داد، چرخی در #شبکههای_اجتماعی و پیج های موافق و معاند انقلاب زده و به مجموعه ای از رویکردهای متفاوت در تحلیل حادثه دست یافتم که هر کدام البته بخشی از واقعه را بازنمایی و تبیین مینمود.
1⃣رویکرد روانشناختی: این نوع نگاه با محور قراردادن #امنیت_روانی_خانوادههای_طلاب و نزدیکانشان، توصیه به عدم انعکاس تصاویر قتل و خونریزی و خشونت حادثه می کردند و بهداشت روانی در فضای مجازی را مدنظر قرار داده بودند.
2⃣رویکرد رسانه ای: اهالی این نگاه نیز همچون رویکرد قبلی، پرهیز از بازنشر تصاویر و فیلمهای خبر و البته مراقبت از منابع خبر و فیکنیوزها را مدنظر داشتند و از طرفی، #تحریکات_رسانهای ناشی از تحلیلهای هیجانی بدون فکت و دلیل را به نقد میکشیدند.
3⃣رویکرد جامعه شناختی: این نوع نگاه نیز چون فاقد فکت و دادههای جدی بود، صرفا گمانه هایی همچون تسویه حساب و نفرت یا حداقل فاصله گرفتن مردم از #روحانیت و #شکاف اجتماعی و فقر و اقتصاد را مطرح میکردند که ضعف تحلیلی این رویکردها در تبیین این واقع خاص با توجه با اخبار پسینی درباره هویت ضارب و مدل برخورد حمایتی مردم سر صحنه، مشهود بود.
4⃣رویکرد سیاسی: اختلاف افکنی میان شیعه و سنی نقطه بارز این نوع دیدگاه بود که سرویس های جاسوسی انگلیس را بازیگر اصلی این ماجرا تلقی میکردند. اینکه چند روز گذشته دو تن از طلاب گنبد کاووسی با ضرب گلوله فوت شدند و حال سه تن از طلاب شیعی مورد تعرض واقع میشوند، نشان از یک پشت صحنه سیاسی با چاشنی #اختلاف_مذهبی داشت.
5⃣رویکرد ژئوپلیتیک؛ با توجه به تحرکات جدید ناتو در فضای بینالملل و قضایای اکراین، اختلاف ایرانی و افغانی و تسویه حساب آمریکایی ها با کشورمان از کانال برجسته کردن #هویت_افغانی_ضارب، نقطه ثقل این نوع رویکردها بود. اینکه آمریکایی ها پس از خروج شکستگونه از افغانستان، مترصد ایجاد تنش میان افغانستان و ایران بودند و هستند، دال مرکزی این تحلیل های ژئوپلیتیک بود که در عصرجدید، تولید #تنشهای_مرزی و سرزمینی برای تمرکززدایی از دولتها بسیار حائز اهمیت است.
6⃣رویکردهای ایدئولوژیک؛ این نوع از برداشت ها نیز به جنبه #وهابی و تکفیری بودن ضارب توجه ویژه داشتند و تسویه حساب این جریانات با مبلغان و کنشگران حوزه فرق و ادیان را مطمح نظر قرار دادند. اینکه شهید معزز حجت الاسلام اصلانی از فعالان این حوزه بود نیز در این رویکرد مورد توجه قرار گرفت. کنسولگری سعودی، متهم ردیف اول ماجرا در این رویکرد محسوب میشد.
⏯کلیدواژه های #امنیت، #روحانیت، شیعه و سنی، افغانستان، اقتصاد و فقر، حوادث ورزشگاه مشهد و اسامی برخی علما مثل حاجآقای علم الهدی در واکنشهای مجازی مردم و رسانه ها، پررنگ و متمایز مینمود.
✍علیرضامحمدلو، کارشناش و پژوهشگر رسانه
🆔 @andisheengelabi
🎯 شبکههای اجتماعی قادرند تصویر ذهنی ما را از خودمان دگرگون کنند
📍شبکههای اجتماعی بدون تردید فواید زیادی داشتهاند و دنیای ما را به شکل بیسابقهای متحول کردهاند. بااینحال، پژوهشگران علوم اعصاب، هشدار میدهند که ما هنوز درک دقیقی از تاثیر #شبکههای_اجتماعی بر سلامت روانمان نداریم و باید همچنان احتیاط پیشه کنیم. از نظر آنها شبکههای اجتماعی با مشوش کردن دریافتهای ما از واقعیت و ایجاد تصوراتی ساختگی از دنیای پیرامونمان ما را در مخصمهای گرفتار میکنند: یا پیوسته باید اوضاع جهان را مطابق تصورات جدیدمان تغییر دهیم یا خطر افسردهشدن و ناامیدشدن را به جان بخریم. آیا راهحلی وجود دارد؟
🔖 ۳۵۰۰ کلمه
⏰ زمان مطالعه: ۲۲ دقيقه
📌 ادامۀ مطلب را در لینک زیر بخوانید:
https://tarjomaan.com/neveshtar/10585/
🆔 @andisheengelabi
9.15M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎥 نقش شبکههای اجتماعی در جنگ روسیه و اوکراین
🔹هیدی کار (Heidi carr) استادیار دانشکده ارتباطات دانشگاه میامی میگوید: جنگ اوکراین نشان داد که #شبکههای_اجتماعی تا چه اندازه میتوانند بر برداشت مردم جهان از واقعیتهای میدانی تاثیرگذار باشند.
او می گوید: #جنگهای_امروز، بیش از آنکه در میدان های نبرد باشند، پشت کامپیوترها و گوشیهای هوشمند جریان دارند و برنده کسی است که نبض شبکه های اجتماعی را در دست دارد.
🆔 @andisheengelabi
📝چطور شبکههای اجتماعی به جنگ افرار تبدیل شدند؟
🔸بسیاری از پروژههایی که ابتدا به منظور اهدافی نظامی راهاندازی شده بودند، بعدها برای کسب درآمد نیز به کار گرفته شدند، از پودر پنیر بگیرید تا جی.پی.اس. اما #شبکههای_اجتماعی گویا مسیر برعکس را طی کردهاند.
🔹پلتفرمهایی که از اساس برای کسب سود طراحی شده بودند، حالا به بخشی جداییناپذیر از هر اقدام سیاسی و نظامی تبدیل شدهاند. وضعیتی که به تعبیر نویسندگان کتاب "جنگ لایکها" باعث شده است کل جهان به میدان #نبردی_دائمی تبدیل شود.
📖کتاب "جنگ لایک: جنگافزارشدن شبکههای اجتماعی" به واکاوی این پرسش میپردازد که شبکههای اجتماعی چگونه فرهنگ ما را متحول و قواعد قدیمی سیاست و حتی جنگ را وارونه میکنند.
🔸نویسندگان کتاب، پیتر دبلیو. سینگر و امرسون بروکینگ، میخواهند نشان دهند که تمایز متعارف بین سرگرمی و سیاست، جنگ و صلح و حتی غیرنظامی و نظامی رفتهرفته در حال ناپدید شدن است.
🔹نگارندگان ادعا میکنند که اکنون شبکههای اجتماعی محلی برای #کشمکش_جهانی_اطلاعات است که میلیونها انسان از دهها کشور دنیا بر روی پلتفرمهای گوناگون برپا میکنند.
🔸شبکههای اجتماعی روش فکری ما، نحوۀ کسب اطلاعات و چگونگی درک ما از دنیای اطرافمان را تغییر میدهند و چیزی بهنام «میدان نبردِ» جهانی ایجاد کردهاند که در آن ستارههای پاپ مانند تیلور سوئیفت و گروههای تروریستی مثل داعش برای #مبارزۀ_آنلاین بر سر #جلب_توجه_ما از تاکتیکهای یکسانی استفاده میکنند.
برگرفته از سایت ترجمان
🌐کانال عصرجدید،عصررسانه
🆔@asre_tabyin
🔎ده گلوگاه اصلی فرهنگ و تربیت و هویت
۱.صدا و سیما(#تلویزیون بیشتر و رادیو کمتر)
۲.صنعت کتاب و نشر و بالاخص #رُمانهای زرد و فانتزی و فقدان معناگرایی و تعالی
۳.فضای مجازی و #شبکههای_اجتماعی که با ولنگاری موجود، جولانگاه فیک نیوزها شده است.
۴.شبکه نمایش خانگی و #سریالهای_بودارش
۵.موسیقی و کنسرت/اگر موسیقی اصیل حمایت و ترویج نشود به سمت افسرده سازی و فانتزی بازی سوق پیدا میکند
۶.بازیهای رایانهای و شبکههای دوستی شکننده
۷.سینما/اگر مدیریت و راهبری نشود به سمت سیاهنمایی و زردسازی میل میکند
۸.سلبریتی و فرهنگ شهرت/ اگر حواسمان نباشد در حباب اطلاعاتی و تله پژواک غرق میشوند و غرق میکنند.
۹.ورزش و خصوصا صنعت فوتبال که اگر مدیریت نشود سر از فساد و باندبازی و خیالانگیزیهای نوجوان سوز در میآورد.
۱۰.صنعت مد و لباس که در برخی نقاط با شیب تندی به سمت ابتذال حرکت میکند.
✍علیرضامحمدلو
🆔 @asre_Tabyin
🖊آشنایی با تکنیکهای اقناع مخاطب؛ گواهی اجتماعی
🔸تأثیر گذاری و نفوذ به واسطه #رسانههای_جمعی برای افراد نیازمند فرمولهایی است که بتواند اعتماد مخاطبان، کاربران یا مشتریان را جلب کند. این جلب اعتماد میتواند برای دعوت به تماشای یک فیلم باشد یا خرید یک کالا یا حمایت از یک جریان سیاسی - اجتماعی.
🔹 گواهی اجتماعی به ما میگوید مواقعی که در انجام یک عمل یا اتخاذ تصمیم دچار #تردید هستیم، احتمالا تصور میکنیم که افراد پیرامون ما اطلاعات بیشتری در اختیار دارند. در واقع به تجربیات اکثریت و دیگران #اعتماد میکنیم. در واقع در دنیای حقیقی، افراد در مواقع تصمیم گیری، رفتار خود را بادیگران تطبیق میدهند.
🔸به طور کلی شش نوع گواه اجتماعی وجود دارد؛
۱. کارشناسان: استفاده از توصیه متخصص و #کارشناسان مربوطه
۲. سلبریتیها: استفاده و بهره گیری از چهره های مشهور و #سلبریتی در تبلیغات، فراخوانها، حمایت از یک رویداد یا جریان خاص
۳. کاربران: افرادی که در سایت مورد نظر عضو فعال هستند و بر اساس #تجربیات خود نظر میدهند. مثل تعریف مثبت یا منفی کاربران در شبکه های اجتماعی، سایتهای پخش فیلم و آنلاین شاپها
۴. گواه عمومی: هنگامی که گروه بزرگی از مردم تأیید و دنبال کنند. مثل داشتن هزاران مشتری یا میلیونها دنبال کننده در پروفایلهای #شبکههای_اجتماعی.
۵. دوستان و آشنایان: توصیه، تأیید یا رد افراد فامیل و دوستان نزدیک
۶. نشان اعتباری: هنگامی که توسط یک چهره یا #برند_معتبر مهر تأیید داده میشود. مثل تیک آبی در اینستاگرام، گواهی افتخارات و مدارج، دستاوردها در مسابقات و جشنواره ها.
🆔@Asre_tabyin
#معرفی_مقاله
🔸تحلیل و بررسی پارادایمی از سبک زندگی در سپهر شبکه های اجتماعی
🔻نویسنده: علیرضا محمدلو/نوع مقاله:علمی_پژوهشی/انتشار در: دوفصلنامه علوم انسانی، علوم ارتباطات اجتماعی؛ نامه فرهنگ و ارتباطات، سال پنجم شماره 2 (پیاپی 10، بهار و تابستان 1400)
▫️نسبت سنجی #سبک_زندگی با شبکه های اجتماعی چگونه و با چه ادبیات اجتماعی یا فلسفی قابل درک و تبیین خواهد بود و چه پیامدهایی داشته و چگونه قابل مدیریت و ریل گذاری به نفع انسان خواهد بود؟ بنیان های نظری در اندیشه اجتماعی و دانش ارتباطات و حتی فلسفه چگونه می توانند این دو مقوله را به نحوی تبیین نمایند که نه نیاز به عقب نشینی در استفاده از رسانه های جمعی باشد و نه شتاب زدگی دنیای #پست_مدرن را توجیه و تئوریزه کند؟
▫️این مقاله بعد از فحص وبررسی تمام نظریات ناظر بر سبک زندگی، در صدد است تا نشان دهد، مجموعه نظریات در باب سبک زندگی هرکدام به تنهایی نمی توانند توصیف دقیق و جامعی از سبک زندگی ارایه داده و نسبت آن را با محصولات مدرنتیه همچون فضای مجازی و #شبکههای_اجتماعی تبیین نمایند. هرکدام از نظریات جامعه شناختی، یک بخش از پازل سبک زندگی را تشکیل می دهند و چشم انداز روشن تر و نگاه جامعتری از تاثیرات شبکه های اجتماعی بر سبک زندگی را با همپوشانی و هم افزایی ارایه می نمایند.
▫️کلیدواژگان: سبک زندگی ، شبکه های اجتماعی ، شخصیت ، فرهنگ ، ساختارهای ذهنی ، مصرف
▫️لینک دریافت مقاله و عضویت و اشتراک در مگ ایران magiran.com/p2456426
🆔 @asre_tabyin
🎯 هوش مصنوعی احمق است، اما بهشکلی قانعکننده
— هوش مصنوعی به شکل فعلیاش بیشتر #کلیشه است تا #خلاق، و بیشتر مبتذل است تا پیشرو
📍سال ۲۰۲۳، سال هوش مصنوعی بود. سالی که هر بار #شبکههای_اجتماعی را باز میکردی، با تصاویر عجیب و غریب، توهمی یا آخرالزمانیای مواجه میشدی که #هوش_مصنوعی ساخته بود. یا داستانهای پر شور و شوقی میشنیدی که چهکارهایی از چت جیپیتی برمیآید. اما کسانی که تحولات هوش مصنوعی را جدیتر دنبال میکردند، انگار به این خلاقیتها چندان خوشبین نبودند. جیمز برایدل، در این مقالۀ مفصل توضیح میدهد که چرا برخی از رایجترین تصورات دربارۀ هوش مصنوعی، در واقع، سراپا غلطاند.
🔖 ۴۸۰۰ کلمه
⏰ زمان مطالعه: ۳۰ دقيقه
📌 ادامۀ مطلب را در لینک زیر بخوانید:
B2n.ir/d76239
🆔 @asre_tabyin
20.57M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🔰تفاوت معرفت و اطلاعات
⬅️معرفت ماقبل شبکههای اجتماعی و معرفت بعد از شبکههای اجتماعی
👤حجتالاسلام و المسلمین دکتر علیرضا محمدلو
🔸معرفت ماقبل #شبکههای_اجتماعی حالت عمودی دارد که شامل بدیهیات و نظریات است، دادهای داده دیگری را اثبات میکند. یعنی شما از یک نقطه شروع میکردید و بهصورت پلکانی پیش میرفتید ولی در شبکه اجتماعی حالت پلکانی نیست، همه به صورت شبکهای و هموزنی هستند و به گونهای همپوشان هم هستند.
🔹یعنی اگر قبلا در معرفت شناسی قائل به #مبناگرایی بودیم، الان قائل به #انسجامگرایی شدیم. انسجامگرایی به لحاظ معرفتی تحمیل شدهاست و مدل معرفت در عصر جدید متفاوت است.
#ببینید
#معرفت
#شبکههای_اجتماعی
🎓 مؤسسهٔ فرهنگی رسانهای استاد فرجنژاد
📲 سایت| آپارات|ویراستی|ایتا
🆔@asre_tabyin