#خبرنامه | #اختصاصی 🗞 ناجوانمردی در بازی‌های پارآسیایی چین! 📌" به گزارش خبرگزاری خبرآنلاین، ۲ آبان خانم‌ها "هاشمیه متقیان" و "زینب مرادی" که در ماده F56 پرتاب نیزه بانوان، موفق به کسب مدال‌های طلا و نقره شدند با اعتراض چین مبنی بر تاخیر چند دقیقه‌ای مدال‌های کسب شده‌شان از آنان پس گرفته شد! این اقدام با اعتراض کمیته ملی پارالمپیک ایران مواجه شد." 🔸هدف عنوان شده در مسابقات ورزشی جهانی نشاط و سلامی به دور از سیاسی‌کاری بود اما آنچه در این چندسال اخیر شاهد آن هستیم سیاسی‌کاری‌های مطلق و قلدرمابانه در عرصه ورزشی و میادین بین‌المللی بوده است! جالب آنکه در اتفاقی که برای خانمها متقیان و مرادی افتاد، اگر تخلف و یا تاخیرشان طبق ادعاهای کشور میزبان (چین) قابل توجه بود سرداور مسابقه خود آنان را از ادامه‌ی مسابقه محروم می‌نمود، اما چنین اتفاقی رخ نداد! کشور چین و سایر کشورهای برگزار کننده مسابقات جهانی باید رفتار میزبانی‌شان ذیل نهادی بی‌طرف و بین‌المللی مورد بررسی واقع شود تا بر حسب امتیاز از نوع میزبانی‌مسابقات به لحاظ کمی، کیفی و اخلاق ورزشی بتوانند برای بازی‌های بین‌المللی دیگر کاندید میزبانی شوند. 🔹نکته دیگر اما ضعف آشکار کمیته پارالمپیک جمهوری اسلامی ایران است. ضعف در دیپلماسی ورزشی، ضعف در اعمال نظر و اعاده حقوق ورزشکاران در محافل بین‌المللی در جهت تضیع تلاش‌ها، انگیزه‌ها و امیدهای ورزشکاران در مسابقات بین‌المللی. حال باید دید در ارتباط با حرکت به دور از اخلاق کشور میزبان بازی‌های پارالمپیکی (چین) در باز پس گرفتن مدال‌های طلا و نقره آیا وزارت ورزش و جوانان، خصوصا کمیته ملی پارا المپیک قادر به دفاع از حق متقیان و مرادی هستند؟! 🔻پایگاه تحلیلی تخصصی عصر زنان 🌐 |@asrezanan_ir|

#یادداشت | #اختصاصی ♦️زیر سایه‌ی خانم ✍🏼 | روح‌الله شمسی کوشکی 🔸در زیر این گنبد مدور و ضریح مطهر حضرت فاطمه معصومه(س) شش بانوی بزرگوار دیگر از فرزندان ائمه هم دفن هستند که منزلت والای هر یک کافی بود تا هرکدام بارگاه مختص خود را داشته باشند اما وجودشان کاملا تحت تاثیر حضور حضرت فاطمه معصومه(س) قرار گرفته است. این بانوان بزرگ عبارتند از: زینب دختر امام جواد(ع)؛ ام محمد دختر امام جواد(ع)؛ میمونه دختر امام جواد(ع)؛ دو تن از دختران امام موسی(ع)؛ مبرقع فرزند امام جواد(ع) و ام محمد دختر حضرت احمدبن‌موسی شاهچراغ. 🔹علاوه بر این در اطراف ضریح مطهر هم قبر مردانی از فرزندان و نوادگان امام موسی کاظم و امام جواد (علیهما السلام) قرار دارد. اما محدوده داخل سرداب مطهر کاملا زنانه است و تنها بانوان در کنار حضرت دفن شدنه‌اند! محدوده حرم در زمان حیات حضرت معصومه(س) قبرستانی بنام «باغ بابلان» بوده که بعد از دفن حضرت معصومه(س) در این قبرستان، اکثر امام زادگان و سادات موسوی (فرزندان امام کاظم(ع))‌ و سادات رضوی (فرزندان امام جواد(ع)) که در قم از دنیا می‌رفتند، در این محوطه دفن می‌شدند. 🔸علاوه بر این در خارج از محدوده حرم فعلی، محدوده بین «قبرستان شیخان» و «میدان آستانه» و حرم (محدوده مشخص نشده) هم طبق نقل تواریخ قم، محل قبور بسیاری از امام زادگان و محدثین شیعه است که صورتی قبری از آنها باقی نمانده است. لذا نقل شده است که عالم بزرگ شیعه «سید بحرالعلوم» (هم او که امام زمان را در دسته عزا طویریج هروله کنان دیده بود)‌ وقتی به قم مشرف می‌شد، این محدوده را به احترام مدفونین آن، پابرهنه طی می‌کرد! این نکته هم ناگفته نماند که؛ اولین قبه و بارگاه را همان بی بی «زینب» (دختر امام جواد(ع) و خواهر امام هادی(ع)) که زنی ثروتمند، مقتدر و با کرامت بوده، بنا می‌کند و همانطور که گفتیم خودش هم در همان جا دفن می‌شود. 🔹این که بی‌بی زینب و بسیاری از امام زادگان زن و مردی که با حضرت معصومه(س)، حداقل از حیث فرزند بلافصل امام بودن، برابر بودند ولی این قدر حضرت را بزرگ می‌داشتند و او را والا مقام‌تر از خود می‌دانستند، و اصرار داشتند کنار حضرت دفن شوند (به طوری که بعد از وفات حضرت مهم‌ترین قطب زیست‌بوم علویان در قم شکل می‌گیرد) همگی حاکی از آن است که ویژگی‌های والا و متمایزی غیر از فرزند امام بودن در وجود فاطمه معصومه(س) جاری بوده است، که این جمع از بزرگان را زیر سایه‌ی خود گرد هم آورده است. وفات حضرت فاطمه معصومه (سلام الله علیها) تسلیت باد. 🔻پایگاه تحلیلی تخصصی عصر زنان 🌐 |@asrezanan_ir|

#رصد_نامه 📌 آنچه در محافل خبری و اندیشه ورزی حوزه زنان و خانواده گذشت؛ 🔻چگونه به فرزندم از حال این روزهای کودکان غزه بگویم| دکتر مهدیه شادمانی 📎 اینجا بخوانید 🔻خون تو رنگین‌تر از خون حسین‌بن علی نیست| مادر یک شهید فلسطینی 📎 اینجا بخوانید 🔻دلم مثل دل‌ هر مادری بارها برای غزه سوخت| آمنه افشار 📎 اینجا بخوانید 🔻 الهیان خواستار اخراج رژیم صهیونیستی از کمیسیون مقام زن سازمان ملل متحد شد| خبرگزاری فارس 📎 اینجا بخوانید 🔻حالا ما برویم دوره‌های موفقیت شرکت کنیم!| فاطمه داداشی 📎 اینجا بخوانید 🔻آزمون اعراض چپ‌ها از "ژیژک" حامی صهیونیسم| جعفر علیان نژادی 📎 اینجا بخوانید 🔻معنای یا فاطمه اشفعی لی فی‌الجنه در زیارتنامه| آیت‌الله جوادی آملی 📎 اینجا بخوانید 🔻یهود و صنعت پورن| مدرسه تاریخ‌اندیشی قصص 📎 اینجا بخوانید 🔻چرا ما باید طرفدار فلسطین باشیم؟| کیم داوود 📎 اینجا بخوانید 🔻روایت داستانی طوفان‌الاقصی| رادیو بانور 📎 اینجا بخوانید 🔻چرا قانون حجاب به رفراندوم گذاشته نمی‌شود؟| صغری عاشوری 📎 اینجا بخوانید 🔻پایگاه تحلیلی تخصصی عصر زنان 🌐 |@asrezanan_ir|

#خبرنامه | #اختصاصی 🗞 امنیت اجتماعی، آرزوی بلند زنانه 📌" به گزارش گاردین، گزارشگر زن اسپانیایی هنگامی که در خیابان در حال تهیه گزارش خبری بود مورد آزار جنسی قرار میگیرد. این اتفاق با گذشت مدت زمان کوتاهی از بوسه‌ی روبیالس رئیس فدراسیون فوتبال اسپانیا خشم عمومی را برانگیخته به طوری که سرپرست وزارت برابری اسپانیا "ایرن مونترو" در مصاحبه‌ای اعلام کرد؛ آنچه تا به حال عادی بوده، دیگر عادی نیست! لمس بدون توافق، خشونت جنسی است و ما به مصونیت از مجازات پایان می‌دهیم. پلیس اسپانیا نیز چندی بعد اعلام کرد مرد ۲۵ ساله را به اتهام تجاوز جنسی به یک خبرنگار دستگیر کرده است." 🔹وجود قوانین برای ایجاد امنیت زنان، خصوصا در جامعه امری ضروری و مورد توجه است. این روزها میتوان گفت که "امنیت اجتماعی زنان" امری مهم و قابل توجه در بیشتر کشورهای جهان است‌. ناامنی اجتماعی برای زنان می‌تواند مسبب عقب افتادگی کشورها از پیشرفت و توسعه گردد، لذا رفتارهایی به ماننده آنچه در خبر اولیه برای زنان رخ می‌دهد مورد توجهات گسترده مقامات بلندپایه کشوری چون اسپانیا قرار می‌گیرد. اما نکته‌ای که حائز اهمیت است این مسئله می‌باشد که آیا نمی‌توان تمهیداتی از سوی دولتها برای پیشگیری از تجاوزات علنی و جلوی دوربینی به زنان صورت پذیرد؟! آیا این امکان فراهم نیست که قبل از در نظر گرفتن مجازات برای متجاوزین به زنان در ملاء عام؛ از تجاوز جلوگیری نمود؟! 🔸برخی رسانه‌ها و تحلیلگران دغدغه‌مند حقوق زنان، گاهی از انتشار اخباری پیرامون مجازات های در نظر گرفته شده در غرب برای متجاوزین به زنان اظهار خوشنودی می‌کنند، جای خشنودی نیز دارد اما سوال اینجاست که مگر وظیفه‌ی دولتها در حمایت از شهروندانشان خصوصا زنان تنها در اعمال مجازات متعرضین به ایشان است؟! آیا دولتها در پیشگیری از تعرض و تجاوز به زنان مسئولیتی ندارند؟! چنین به نظر می‌رسد که در پس پرده‌ی تجاوز‌های گسترده و جلوی دوربینی به زنان، عدم تلاش برای پیشگیری از تجاوز وجود دارد. این تحلیل دست کم برای اسپانیا قابل تعمیم به نظر می‌سد و این با استناد بر سخنان سرپرست وزارت برابری این کشور می‌باشد که در پی تجاوز مقابل دوربین به خبرنگار زن، او گفت این امر (منظور تجاوز جنسی) دیگر عادی نیست. 🔹طبیعی است که مادامی که در بازه زمانی طولانی رفتارهای تجاوزگرانه در جامعه‌ای عادی انگاشته شود؛ تجاوز به زنان نیز امر عادی تلقی می‌شود و عملا امنیت اجتماعی زنان آن جامعه مخدوش می‌شود. قائل نشدن حریم شخصی برای زنان و مردان در جامعه و عدم مشخص نمودن صریح حدود رفتارهای اجتماعی افراد نسبت به هم در جامعه سبب مخدوش شدن امنیت اجتماعی زنان و عادی انگاری تعرضات و تجاوزات به انحاء مختلف می‌گردد. 🔸در اسلام و قوانین اسلامی قواعد "محرم" و "نامحرم"؛ در راستای مشخص نمودن این دو مولفه و ارتقاء سطح امنیت اجتماعی زنان؛ مفاهیم عملیاتی چون (فرو بستن چشم)؛ (پوشش اسلامی زن به معنای پوشاندن تمام اجزای بدن به جز وجه و کفین)؛ (عدم اختلاط با نامحرم) و (عدم تبرج ) بوده است. جالب اینجاست که به میزان عدم رعایت این دستورالعمل در جامعه توسط اشخاص؛ اعم از مرد و زن، امنیت اجتماعی زنان در جامعه کاهش می‌یابد. این بدین معناست که کنش افراد و دولت‌ها در پیشگیری از ناامنی‌های اجتماعی جامعه و خاصتا زنان بسیار مهم و قابل توجه است. 🔻پایگاه تحلیلی تخصصی عصر زنان 🌐 |@asrezanan_ir|

#پیشنهاد_سردبیر ♦️فیلم سینمایی: 🔹«سایه‌های موازی» ساخت ایران تولید ۱۳۹۳ (داستان این فیلم پیرامون دختری به نام نازنین با وضعیت اقتصادی ضعیف است که برای قرض مبلغی پول به یک عتیقه فروش بر می‌خورد و داستان زندگی او با عتیقه فروش گره می‌خورد. فیلم روایتگر زنانه بودن فقر در جامعه است .) 🔹«خانم شتی و آقای پولیشی» ساخت هند تولید ۲۰۲۳ (داستان فیلم در رابطه با دختری است که به همراه مادرش در انگلیس زندگی می‌کند و تمام خواستگاران خود را به دلیل تجربه‌ی تلخ از زندگی مشترک پدر و مادرش رد می‌کند و عقاید فمینیستی چون زن قوی زن تنهاست را دارد اما در گذر آشنایی با پسری عقایدش تغییر می‌کند.) ‼️نکته؛(معرفی فیلم‌های سینمایی به معنای تایید محتوای آنان نیست بلکه برای تقریب ذهن مخاطبین با فیلم‌هایی است که در آینده زیر تیغ نقد رسانه عصر زنان خواهند رفت). ♦️یادداشت: 🔹نسل‌کشی با خوراک دیزنی نویسنده: لیلا نساج 🖇مطالعه 🔹فمینیسم جنبش خوار نویسنده : زهرا سادات رضوی علوی 🖇مطالعه ♦️کتاب: 🔹«رابطه‌ی ننگین» نویسنده: بیانکا لمبلین مترجم: احسان شاه قاسمی انتشارات: لوگوس (کتاب حاضر به سوء استفاده‌ی جنسی و رابطه نامشروع سیمون دوبووار و ژان پل سارتر با دختری که شاگرد درجه یک آنان بود می‌پردازد). 🔹«تاریخ اجتماعی زنان در عصر قاجار» نویسنده: سمیه سادات شفیعی انتشارات: نشر ثالث (کتاب حاضر در بردارنده مجموعه مقالات انجام شده پیرامون تاریخ اجتماعی زنان در عصر قاجار است). ♦️ پیشنهاد ویژه هفته: 🔹 اپیزود| صحبت‌های یک مادر (مادر شهید رزان نجار پرستار فلسطینی) 🖇مطالعه 🔸 شما مخاطبین گرامی هم اگر خواندنی، شنیدنی، دیدنی‌ و یا یادداشت‌هایی پیرامون نقد فیلم‌های معرفی شده در اختیار دارید که تمایل دارید علاقمندان بیشتری بهش دسترسی داشته باشند، می‌تونید با ما درمیان بذارید تا بعد از تایید، در کانال منتشر کنیم. 🔻پایگاه تحلیلی تخصصی عصر زنان 🌐|@asrezanan_ir|

#صوت_نشست 📌رویداد تخصصی "حجاب از نگاه علم" 🔻به همت آکادمی اخلاق پژوهی و انجمن علمی معارف اسلامی دانشگاه شهید بهشتی با همکاری مراکز علمی و فرهنگی کشور 🗓در تاریخ ۶ مهر با موضوع "رویکرد کیفی به نگرش جامعه ایران درباره حجاب و پوشش پس از انقلاب" 🔸و با ارائه‌ی دکتر زهرا آبیار برگزار گردید. 📃 شرح مختصر مباحث نشست؛ در یکسال اخیر بنرهایی مثل ( حجاب میراث مادرم) و یا شعر خوانی‌هایی که به حمایت از دختران صورت گرفته هنوز از جنبه دینی نگاه شد و نتیجه آن در دراز مدت باعث بی دینی شده است. ما باید از نگاه یک طرفه فاصله بگیریم. در حجاب، ارزش‌ها به صورت شعاری مطرح شد و کار محتوایی صورت نگرفت. مقدس بودن چادر در ذهنیت همه هست. کج کاری و نگاه‌های بد ایدئولوژیک به مقوله حجاب جز مواردی که نگرش جامعه ایرانی به بحث پوشش داشته‌اند. کنشگران ما باید به این مسئله تاکید می‌کردند که حجاب امر سیاسی است و باید به صورت گسترده مطرح می‌شد. 🔻پایگاه تحلیلی تخصصی عصر زنان 🌐 |@asrezanan_ir|

#خبرنامه | #اختصاصی 🗞 برای تبلیغات اینفلوئنسرها قانون گذاری کنید 📌" طبق اخبار ارائه شده از phys طی مطالعه جدیدی که توسط محققین دانشگاه فلیندرز انجام شد و در Body Image منتشر شده است، تاثیر منفی تصاویر جنسی در رسانه‌های اجتماعی و نیاز به تنظیم مقررات در رابطه با تبلیغات تاثیرگذار را برجسته می‌کند. پریچارد محقق و دانشیار دانشگاه می‌گوید قرار گرفتن در معرض تصاویر تاثیرگذار منجر به خلق و خوی منفی، نارضایتی از بدن مقایسه ظاهری و خودشی انگاری نسبت به قرار گرفتن در معرض تصاویر کنترلی می‌شود. بر این اساس لازم است تا مقرراتی برای تبلیغ‌کننده و خاصتا اینفلوئنسرها اعمال شود تا از تصاویر جنسی استفاده نکنند." 🔹یکی از ابزارهای اساسی تبلیغات در عصر مدرن و پسا مدرن بدن انسان است. در این راستا تمسک به غریزه جنسی برای جلب توجه مخاطب و جذب مشتری بسیار دیده می‌شود. لباس‌هایی جذب که با برجسته‌سازی اندام‌های زنانه و مردانه تلاش در جذب مشتری برای خود دارند چندسالی در رویه‌ی فعالیت‌های تبلیغاتی اینفلوئنسرهای اینسناگرامی هم دیده شده‌اند. ابتلا به خودشی انگاری در اینگونه تبلیغات برای زنان اینفِلوئنسر و مخاطبین‌ او خصوصا زنان مخاطب او، طبیعی‌ترین و جدی‌ترین عوارض است. عوارضی که در جای جای زندگی انسان‌ها نقش خود را ایفا می‌کنند. از دخترانی که برای ازدواج نگران انتظارات احتمالی و فضایی خواستگاران از ظاهر و فیزیک بدن دخترانه‌شان هستند تا بیشترین شباهت به اینفلوئنسرها را دارا باشند. تا دخترانی که عزت نفس‌شان به دلیل گره زدن ارزش خود به ظاهر و صورت‌شان در حداقلی ترین حالت ممکن است؛ مضطرب از دست دادن جوانی و طراوت خود با افزایش سن و سال‌شان هستند. 🔸با بررسی فعالیت‌های اینفلوئنسرها در می‌یابیم که قواعد حاکم بر سکوهایی نظیر اینستاگرام به گونه‌ای چیده شده است که افراد و خصوصا زنان محکوم هستند برای دیده شدن از قواعد خاص تنانه و جنسی پیروی کنند. این مطلب حتی در کشورهای اسلامی نیز دیده می‌شود. اینفلوئنسرهایی که محجبه بودند رفته رفته از حجابشان کم و بر تنانگی‌شان افزوده شد. بسیار آرام وارد فاز خودشی انگاری شدند به گونه‌ای که حتی خود آن‌را حس نکردند، بسیار شیک خودشی انگاری را به دنبال کننده‌گانشان انتقال دادند و اسم آن‌را به روز بودن، شکیل بودن، باکلاس بودن گذاشتند. قوانین تنظیم کننده برای فعالیت‌های اینفلوئنسرها در راستای محدودیت هرنوع تبلیغ با هر شمایلی از وظایف قانون‌گذاران کشورها با هرنوع نظام فکری و سیاسی است. این قوانین محدود کننده به یقین می‌توانند محافظتی جدی و مهم برای سلامت اخلاقی و روحی جامعه، خصوصا زنان جامعه باشند. 🔻پایگاه تحلیلی تخصصی عصر زنان 🌐 |@asrezanan_ir|

♦️ گفتگویی درباره غزه 🔷 سخنرانان: 🔻دکتر زهرا داورپناه" عضو هیئت علمی پژوهشکده زن و خانواده" ▪️مادرانگی در فلسطین 🔻دکتر فهیمه زارع" عضو هیئت علمی پژوهشکده زن و خانواده" ▪️روایت زنانه از جنگ به افق غزه ⏳ زمان: سه شنبه 9 آبان ساعت 10:30 📮مکان: قم: بلوار الغدیر، کوچه 10، پلاک 5، پژوهشکده زن و خانواده، طبقه 6 سالن جلسات 🔹 پخش به صورت مجازی از طریق لینک 📎live.wfrc.ac.ir ♦️ پژوهشکده زن و خانواده 🔻پایگاه تحلیلی تخصصی عصر زنان 🌐 |@asrezanan.ir|