📌 پایگاه تحلیلی عصر زنان با همکاری موسسه شناخت برگزار می‌کند: ♨️ جریان سلسله‌نشست‌های تخصصی عصر زنان ♨️ موضوع: هویت زن در جمهوری اسلامی؛ از گفتمان تا میدان ♨️ نشست پنجم ▫️دکتر فریبا علاسوند 🗓 زمان: یکشنبه ، ۲۸ خردادماه 🕰 ساعت ۱۰ ✅ پخش زنده نشست در کانال ایتای عصر زنان و بستر اسکای روم https://www.skyroom.online/ch/shenakht/jariyan ✅ امکان حضور ویژه مخاطبین تخصصی، به تعداد محدود فراهم خواهد بود. برای ثبت‌نام و اعلام حضور به آیدی زیر مراجعه فرمایید: 🔹 @Asrezanan_admin 🔻 پایگاه تحلیلی تخصصی عصر زنان 🌐|@asrezanan_ir|

#درسگفتار | #مدرسه_فکرت ◽دومین جلسه درسگفتار ✅ دومین درسگفتار تخصصی مدرسه فکرت و با همکاری پایگاه عصر زنان ▪️با موضوع: «الگوی نظری هویت زن از منظر علامه طباطبایی» ▪️توسط حجت الاسلام دکتر محمدرضاکدخدایی دوره مقدماتی-کلیات در شش جلسه بصورت حضوری و مجازی(اسکای‌روم) ⏰شنبه‌ها ساعت ۱۷_۱۹ ۲۰و۲۷ خرداد- ۳و۱۰و۱۷و۲۴ تیر شرکت در این دوره رایگان است. جهت ثبت نام به آی‌دی زیر پیام بدهید: @madrese_fekrat 📮فکرت، رسانه اندیشه و آگاهی؛ وبگاه فکرت| فکرت |مدرسه فکرت | رادیو فکرت

📌 «پایگاه تحلیلی تخصصی عصر زنان» باهمکاری «رسانه نخبگانی بانوان» برگزار می‌کند: ♦️ سلسله‌ نشست‌های مجازی پیرامون لایحه حمایت از فرهنگ عفاف و حجاب 🔻 با حضور: 🔸 دکتر سیدکمیل حسینی 🔸 حجت‌الاسلام والمسلمین سیدعلی خان‌محمدی 🔻 دبیر نشست: سرکارخانم الهه سادات شفیعی 🗓 زمان: شنبه ۲۷ خرداد ۱۴۰۲ ⏱ ساعت ۲۱ الی ۲۲:۳۰ 🖇 لینک ورود به نشست مجازی: https://www.skyroom.online/ch/rnb1402/rnb ▪️ رسانه نخبگانی بانوان 🔻 پایگاه تحلیلی تخصصی عصر زنان 🌐|@asrezanan_ir|

#درسگفتار | #مدرسه_فکرت ✅ دومین جلسه درسگفتار تخصصی ▪️با موضوع: «الگوی نظری هویت زن از منظر علامه طباطبایی» ▪️توسط حجت الاسلام دکتر محمدرضاکدخدایی ▪️این درس‌گفتار درصدد است با تکیه بر دستگاه معرفتی علامه طباطبایی، به توصیف و تبیین الگوی نظری هویت زن بپردازد. الگویی بومی و مبتنی بر مبانی دینی که می‌تواند مانند نظریه‌های تجربی ابزاری برای رصد و فهم و تبیین و حل مسئله در حوزه مباحث مرتبط با زن و جنسیت باشد. این مباحث قدمی است در مسیر فعلیت بخشی به علم دینی و علوم انسانی اسلامی. 🔻 پایگاه تحلیلی تخصصی عصر زنان 🌐|@asrezanan_ir|

♦️ یادآوری هم اکنون درحال برگزاری...

#اختصاصی | #گزارش ♦️ نشست مجازی «مساله حجاب در جمهوری اسلامی و خلاهای لایحه حمایت از فرهنگ عفاف و حجاب» با همکاری پایگاه عصر زنان و رسانه نخبگانی بانوان برگزار شد. ✅ گزیده‌ای از بیانات دکتر خان‌محمدی: ▪️جامعه‌ی اسلامی ما خلاء‌هایی در رابطه با عفاف و حجاب دارد و آن این است که مدل مدنظرش را از ابتدای انقلاب تا کنون اجرایی نکرده است. ✔️ ایشان ضمن سوالاتی به نقد حوزه عفاف و حجاب پرداختند: ▪️آیا چادر مدل حجاب مدنظر حاکمیت برای زنان است یا خیر؟! چه حدودی در نظر دارد؟! اساسا حوزه عفاف و حجاب در جامعه چگونه باید تعریف و ترویج شود؟! رسانه ملی چقدر پای کار است؟! در موارد سلبی چطور باید عمل کرد؟! حجاب را نمی‌شود با مثال‌ها تعریف کرد، گاه حجاب با همین مثالها تعطیل شده است. نگاه سطحی به حجاب و عفاف خطاست! نگاه به این حوزه باید جامع باشد. نگاه ما در حوزه عفاف و حجاب دقیق نیست. ▪️خلاء مربوط به حجاب مختص دولت خاصی نیست بلکه به ابتدای تشکیل انقلاب و حاکم شدن آن باز می‌گردد. نگاه جامعی در حوزه حجاب و عفاف نیست و ضمانت اجرایی جدی برای عفاف و حجاب توسط شورای عالی انقلاب فرهنگی در نظر گرفته نشده است! در دولت‌های مختلف همیشه بحث فرهنگی به واسطه مباحث اقتصادی و سیاسی ذبح می‌شد و به حاشیه می‌رفت. ▪️حجاب سیاسی است چون در تمام جلسات سیاسی و ورزشی و بین‌المللی مطرح می‌شود. کی دولت‌های مختلف اقدامات موثر و فعالانه در نسبت با حجاب انجام دادند؟! کی شورای انقلاب فرهنگی ارگانی را بابت انفعال و ترک فعل در مواجهه با خطا تنبیه نمود؟ ✅ گزیده‌ای از بیانات دکتر سیدکمیل حسینی: ▪️ حکومت اسلامی قرار نیست احکامی را بدون عقلانیت اجرا کند. مثلا قرار نیست به دلیل حکم شرعی بودن حجاب به هر قیمتی آن را اجرا کند! حکومت اسلامی باید انسان‌سازی کند و بر این اساس گاهی می‌تواند جلو برود و گاه عقب‌نشینی کند. مثل قضیه‌ی حکم سنگ‌سار. ▪️حکومت‌ها باید به ابزارها و توانمندی‌هایشان نگاه کنند زیرا اهداف‌شان برقرای «عدالت» و «هدایت» است! حجاب اصلی است برای حفظ جامعه، خانواده و زنان اما حکومت نباید ساده‌انگاری کند بلکه باید عمیق نگاه کند و اجرا کند. ▪️در مورد احکام، فقیه باید حکم کند اما برای اجرای حکم نظر فقیه دیگر مطرح نیست، زیرا فقیه به مباحث اقتصادی، سیاسی، اجتماعی آگاه نیست. با پذیرش اینکه حجاب به دستور فقیه حکم شرعی واجب است اما چگونگی اجرای حکم کار فقیه نیست! ما چیزی تحت عنوان «حق به خطا بودن» داریم که در کتاب‌های فقهی نیست. گاهی در جامعه اجازه خطا کردن به مردم نمی‌دهیم و حتی در زندگی شخصی او یا موبایلش فیلترینگ اعمال می‌کنیم. ▪️حجاب را با کدام سیستم آموزش و پرورش، با کدام سینما، با کدام سرمایه اجتماعی می‌خواهیم پیش ببریم؟ حاکمیت آنقدر ازدواج جوانان را سخت کرده است، تحصیل را طولانی کرده و موانع ازدواج از جمله سربازی را اعمال کرده است، آمار جوانان مجرد را بالا برده است که در این غلیان شهوت جوانان مجرد می‌گوید حجاب کُن! با کدام نظریه می‌خواند؟! ▪️رسانه نخبگانی بانوان: @rnb1402 🔻 پایگاه تحلیلی تخصصی عصر زنان 🌐|@asrezanan_ir|

📌 پایگاه تحلیلی عصر زنان با همکاری موسسه شناخت برگزار می‌کند: ♨️ جریان سلسله‌نشست‌های تخصصی عصر زنان ♨️ موضوع: هویت زن در جمهوری اسلامی؛ از گفتمان تا میدان ♨️ نشست پنجم ▫️دکتر فریبا علاسوند 🗓 زمان: یکشنبه ، ۲۸ خردادماه 🕰 ساعت ۱۰ ✅ پخش زنده نشست در کانال ایتای عصر زنان و بستر اسکای روم https://www.skyroom.online/ch/shenakht/jariyan ✅ امکان حضور ویژه مخاطبین تخصصی، به تعداد محدود فراهم خواهد بود. برای ثبت‌نام و اعلام حضور به آیدی زیر مراجعه فرمایید: 🔹 @Asrezanan_admin 🔻 پایگاه تحلیلی تخصصی عصر زنان 🌐|@asrezanan_ir|

#صوت_نشست ♨️ جریان سلسله‌نشست‌های تخصصی عصر زنان ♨️ موضوع: هویت زن در جمهوری اسلامی؛ از گفتمان تا میدان ♨️ نشست پنجم ▫️دکتر فریبا علاسوند 🗓 برگزار شده در: یکشنبه ، ۲۸ خردادماه 🔻 پایگاه تحلیلی تخصصی عصر زنان 🌐|@asrezanan_ir|

#عکس_نوشته | #هویت_زن ▫️ «هویت» به پرسش چیستی و کیستی اشاره دارد. هویت انسانی و متعاقبا هویت جنسی (زنانگی و مردانگی) دو سطح اصلی از مباحث هویتی است. هویت انسان، در حقیقت به فاصله بین انسان و دیگر موجودات و به طور خاص دیگر انواع حیوانات متمرکز می‌شود. از رهگذر این تمایزگذاریِ هویتی است، که غایات و ارزش‌های انسانی از غایات و ارزش‌های دیگر حیوانات متمایز می‌شود و متعاقبا توانش‌ها و رفتار‌های انسانی قابل هدایت و سنجش خواهد شد.هویت زن، در حقیقت به فاصله بین زن و دیگر حیوانات و به‌طور خاص «مردان» متمرکز می‌شود. از رهگذر این تمایزگذاریِ هویتی است، که غایات و ارزش‌های زنانگی از غایات و ارزش‌های انسانی متمایز می‌شود و متعاقبا توانش‌ها و رفتارهای زنانه قابل هدایت و سنجش خواهد شد. درسگفتار«الگوی نظری هویت زن از منظر علامه طباطبایی» ▪️ دکتر محمدرضاکدخدایی 🔻 پایگاه تحلیلی تخصصی عصر زنان 🌐|@asrezanan_ir|

#خبرنامه | #اختصاصی 🗞 تنانگی علیه زنانگی 📌 «به گزارش خبرگزاری CNN زنان سفید پوست به درخواست زنان رنگین پوست برای ممنوعیت حمل آزاد اسلحه و در راستای ایجاد قوانین مطمئن برای خرید و فروش آن، در ساختمان کنگره کلرادو تجمع نمودند. زنان رنگین پوست به دلیل آنکه بیش از زنان سفید پوست در معرض تعرض می‌باشند از آنان خواستند تا این تجمع را انجام دهند.» 🔹️جامعه‌ی جنسی زده، جامعه‌ای است که تمام مناسبات آن بر مدار تنانگی برپا شده است. در این جامعه زنان چرا آزاد نیستند؟! چون در رابطه با خصوصی‌ترین اعضای تن شان، دیگران اجازه اظهار نظر و رفتاری باب میل خود دارند. 🔸️شاید در ابتدا وقتی خبر بالا را خواندید، از حس نوع دوستی که در میان زنان رنگین‌پوست و سفیدپوست آمریکایی وجود دارد به وجد آمدید، اما اجازه دهید بگویم این خبر بیش از آنکه حس نوع دوستی را عنوان کند یادآور یک حس دیگری است که در سفیدپوستان آمریکایی‌ نهادینه شده است و آن "ارباب بودن در نظام برده‌داری" است! 🔹️در کتاب "بانوی بازار" اثر " استیفان ای.جونزراجرز" ترسیمی ناگفته از عصر برده‌داری آمریکا شده است که زنان متمول آمریکایی (غالبا جنوب آمریکا) که سفید‌پوست نیز بودند مدیریت برده‌ها را یا مستقیما بر عهده داشتند و یا نایب همسرشان در زمان نبود او بودند. 🔸️مورخین حوزه اقتصادی آمریکا همچون "اسون بکرت" بخش مهمی از اقتصاد آمریکا برمدار برده‌داری می‌گذشت. برده‌داری صرفا در جهت بیگاری کشیدن اقتصادی در زمینه‌های کشاورزی، صنعت و معدن نبود بلکه برده‌داری به معنای تحت کنترل گرفتن بدن برده‌هایی که اغلب رنگین پوست بودند نیز بود. 🔹️امروزه اگرچه در آمریکا برده‌داری لغو شده است اما خوی برده‌دارانه کماکان پابرجاست، به گونه‌ای که زنان رنگین‌پوست در آمریکا برای مطالبه حقوق شهروندی خود باید دست به دامان زنان سفید پوست شوند و سفیدپوستی بدن‌ آنان را امتیازی برای شهروند درجه ۱ بودن، مورد توجه بیشتر قرار گرفتن و به کرسی نشستن مطالباتشان می‌بینند. 🔸️این وضعیت درست مشابه آن چیزی است که استیفان راجرز در کتاب بانوی بازار تصویر نمود‌. اگر در گذشته زنان متمولی معاون شوهران خود در برده‌داری بودند و برده‌ها برای رساندن حرف خود به ارباب باید با واسطه بانوی ارباب این کار را می کردند امروزه این تصویر مجدد و در قالب متجددانه در حال تکرار شدن است! 🔻 پایگاه تحلیلی تخصصی عصر زنان 🌐|@asrezanan_ir|

#اختصاصی ♦️ دوره جامع «مستوره ۲» ماجرای پیـــدا و پنـــهان زن ایرانی در عصــر قاجار ♦️ «گذشته چراغ راه آینده است.» مستوره چراغی به دست شما می‌دهد تا سایه روشن و زوایای تاریک و کمتر دیده‌شده‌‌ از گذشته‌ی بانوی ایرانی را واکاوید. گذشته‌ای نه چندان دور که نقطه‌ی عطفی در هویت و حضور بانوی ایرانی را رقم می‌زند و دانستن آن، پیمودن مسیر پیش رو را آسان‌تر می‌کند. ♦️ سرفصل‌های دوره: ▪️درسگفتار ▪️تحلیل آثار زن‌نگار ▪️نقد دیدگاه ▪️نقد کتاب ▪️نقد فیلم ♦️ شروع دوره: ▪️۱۲ تیرماه ۱۴۰۲ ▪️حضوری و مجازی ♦️ لینک ثبت نام: http://www.negahschool.ir/product/mastoore-2/ ♦️ کدتخفیف نیم‌بها برای مخاطبین عصر زنان ms_asrezanan ♦️ مزایای دوره: ▪️اعطای گواهینامه از دانشگاه باقرالعلوم ▪️شرکت‌ رایگان در کارگاه روایت‌نویسی ♦️ با مشارکت: • مدرسه تفکر و نوآوری نگاه • مدرسه فکرت • دانشگاه باقرالعلوم • پژوهشکده باقرالعلوم 🔻پایگاه تحلیلی تخصصی عصر زنان 🌐|@asrezanan_ir|