👈سوال وجواب از استاد سوال : من متوجه اشکال استاد برمرحوم آخوند نشدم جواب : سلام علیکم اشکال بر مرحوم آخوند به این است مثالی را که برای مبنای خود آورده اند درست نیست .چون در لاشک لکثیر الشک ، حکم شک نفی می شود (میگیم شک نیست (نفی موضوع) ولی در واقع حکم شک را نفی میکنیم) حال اگر طبق مثال ایشان پیش برویم در لاضرار باید بگوییم (ضرر نیست ولی در واقع حکم ضرر برداشته شده) حکم ضرر برداشته بشه ؛ حکم ضرر یعنی حرمت و حرمت باید برداشته بشه یعنی ضرر حرام نیست چون در لاشک لکثیر الشک هم ، حکم شک نفی شده است . لذا مثال ایشان را نقد می کنیم مثال مرحوم آخوند با عبارتش (ثم الحکم الذی ارید نفیه بنفی الضرر هو الحکم الثابت للافعال بعناوینها) نمی سازد. در عبارت می فرمایند حکم فعل ضرری نفی شده ولی مثالی که آورده اند مثالش میگه حکم ضرر ( یعنی حرمت ) برداشته شده این مثال را مرحوم آخوند نباید می زدند ومثال مناسب حدیث رفع است که با عبارت ایشان می سازد. در صوت سوم این قسمت را دوباره توضیح خواهم داد صبر بفرمایید بزرگوار. البته زود است این قبیل اشکال ها توسط حقیر مطرح شود . این اشکال در سطوح عالی مطرح می شود وخطا از حقیر هست واگر فهم اشکال سخت است ، مهم نیست و چیزی از دست نداده اید. مهم بیان نظر مرحوم آخوند بود. #امام_زمان #ماه_رجب #یمن 🆔 الطَّالِبُ +وَالْمَطْلُوبُْ https://eitaa.com/ataleb

🎙واکاوی کاربردی دانشیانی قاعده فقهیه لاضرر جلسه سوم 1.تبیین تفصیلی دوباره اشکال جدی استاد بر نظر مرحوم آخوند خراسانی 2.فرق بین حکم فعل ضرری وحکم ضرر 3.تبیین اشکال مشترک بر علمین 4. موثقه زراره قضیه فی واقعه واقتصار به قدرمتیقن از موضع نص واینکه مبداء ضرر، مبداء انسانی لا حکمی #امام_الائمه #فاطمه_الزهرا #امام_زمان #ماه_رجب #یمن 🆔 الطَّالِبُ +وَالْمَطْلُوبُْ https://eitaa.com/ataleb

👈درس خارج ولایت فقیه زمانی که آیت الله خمینی در نجف درس ولایت فقیه می گفت هر روز ترجمه می شد و روی میز کارتر رئیس جمهور آمریکا قرار می گرفت، ما می خواستیم بدانیم افکار آیت الله خمینی و نحوه اداره کشور ایران در آینده چگونه خواهد بود.... 📚کتاب بحران/ نوشته جردن هامیلتون 🆔 الطَّالِبُ +وَالْمَطْلُوبُْ https://eitaa.com/ataleb

✨ سوال وجواب از استاد سوال:من یک بار از استاد سوال پرسیدم که اگر شخصی 786بار بسم الله الرحمن الرحیم و132بار صلوات بفرستد حاجت روایی داره و ملائک را مشاهده می کندو جواب هم گرفتم ولی استاد فرمودن شرعا جواز ندارد ،علتش را میشه بیان بفرمایند؟ جواب: سلام علیکم این ذکر در تراث روایی ما وارد نشده و وقتی شما بزرگوار از حقیر سوال می کنید متوجه باشید که من نیز باید در قبال جواب سوال های شما نزد الله وآل الله ،دلیل محکم داشته باشم ومن این دلیل محکم را ندارم. اعداد پیش ما توقیفیه است وباید از جانب شارع برسد ، «رَبَّنا آتِنا مِنْ لَدُنْکَ رَحْمَةً وَ هَیِّىْ لَنا مِنْ أَمْرِنا رَشَداً». #امام_زمان #ماه_رجب #دهه_فجر 🆔 الطَّالِبُ +وَالْمَطْلُوبُْ https://eitaa.com/ataleb

🍃 زیارت الحسین علیه السلام 🍃

👈ْ‌لَما خَلَصَ‌مِن َ‌الْاَلف ِ‌وَاحِدٍ ❗️ لَوْ‌مَيَّزتُ‌شِيعَتِی‌لَمْ‌أَجِدهُمْ‌إلَّاوَاصِفَةٌ وَلَوْاِمْتَحَنتُهُمْ‌لَماوَجَدتُهُمْ‌إِلَّامُرْتَدِّين وَلَوْتَمَحَّصْتُهُمْ‌لَماخَلَصَ‌مِنَ‌الْاَلفِ‌وَاحِدٍ وَلَوْغَرْبَلتُهُمْ‌غَرْبَلَةً‌لَمْ‌يَبْقَ‌مِنهُمْ‌إلَّامَاكَانَ‌ لِی؛ إنَّهُمْ‌طَالَ‌مَااتَّكَواعَلَى‌الْأرَائِِک،‌ فَقَالُوا‌نَحْنُ شِيعَةُعَلِيٍّ‌عَلَیْهِ‌السِّلَام إنَّمَاشِيعَةُ‌عَلِيٍّ‌عَلَیْهِ‌السَّلَام‌مَنْ‌صَدَّقَ‌ قَوْلَهُ فِعْلُه... امام موسی کاظم علیه‌السلام در گلایه از شیعیان فرمودند: اگر شيعيان خود را جدا و مشخص کنم ، در میان آنان جز حراف نیابم. اگر آنان را امتحان کنم، همگی مرتد از کار در آیند. اگر آنان را در بوته‌ی آزمایش گذارم ، از هزار نفر يک نفر خالص پیدا نشود. اگر آنان را غربال كنم جز آنچه نزد من است در غربال نماند .آنان مدت‌هاست، بر اریکه‌ها لمیده‏‌اند و می‌گویند : ما شيعه على علیه‌السلام هستيم.درصورتی که شيعه على علیه‌‌ السلام فقط كسى‌ست كه اعمال او گفتارش را تصديق كند . 📚الكافی/ ‏ج۸/ ص۲۲۸ #امام_زمان #ماه_رجب #دهه_فجر 🆔 الطَّالِبُ +وَالْمَطْلُوبُْ https://eitaa.com/ataleb

👈 لَكَ بِكُلِّ وَاحِدَةٍ مِائَةُ أَلْف ❗️ ... عَنْ يُونُسَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، قَالَ:، رَأَيْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ جُنْدَبٍ وَ قَدْ أَفَاضَ مِنْ عَرَفَةَ، وَ كَانَ عَبْدُ اللَّهِ أَحَدَ الْمُتَهَجِّدِينَ‏، قَالَ يُونُسُ، فَقُلْتُ لَهُ قَدْ رَأَى اللَّهُ اجْتِهَادَكَ مُنْذُ الْيَوْمِ! فَقَالَ لِي عَبْدُ اللَّهِ: وَ اللَّهِ الَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ، لَقَدْ وَقَفْتُ مَوْقِفِي هَذَا وَ أَفَضْتُ، مَا سَمِعَنِي اللَّهُ دَعَوْتُ لِنَفْسِي بِحَرْفٍ وَاحِدٍ، لِأَنِّي سَمِعْتُ أَبَا الْحَسَنِ (علیه السلام) يَقُولُ: الدَّاعِي‏ لِأَخِيهِ‏ الْمُؤْمِنِ‏ بِظَهْرِ الْغَيْبِ‏ يُنَادَى‏ مِنْ أَعْنَانِ‏ السَّمَاءِ، لَكَ بِكُلِّ وَاحِدَةٍ مِائَةُ أَلْفٍ، فَكَرِهْتُ أَنْ أَدَعَ مِائَةَ أَلْفٍ مَضْمُونَةً لِوَاحِدَةٍ لَا أَدْرِي أَجَابَ إِلَيْهَا أَمْ لَا. از یونس بن عبدالرحمن نقل است که من عبدالله بن جندب را در عرفات ديدم و حال او را ازهمه بهتر یافتم ، او در هرحالی دستهایش روبه آسمان ودرحال گریه بود، چون اعمال وقوف تمام شد به او گفتم وقوف كسی را بهتر از وقوف تو نیافتم . پس عبدالله گفت: به خدا قسم دعا نكردم مگر برادران مؤمن خویش را. چون که ازمولایم امام موسی بن جعفر عليهما السلام شنيدم كه می فرمودند: هر كسی برای برادر مؤمن خود در حالی که برادرش در حضورش نیست دعا کند، از عرش به او ندا رسد كه: از برای توست صدهزار برابر دعایی که برای برادر مومنت کردی پس من عاقلانه دیدم كه دست برندارم از صدهزار برابر دعای مستجاب ملك ،تا يك دعای خودم برای خودم ، كه نمی دانم مستجاب خواهد شد يا نه!! 📚 رجال مرحوم کشی /859 #امام_زمان #ماه_رجب #دهه_فجر 🆔 الطَّالِبُ +وَالْمَطْلُوبُْ https://eitaa.com/ataleb