🤲 | دعای معارفی رمضانی افتتاح _ با خوانش : جناب آقای علی فانی #ماه_رمضان #روزه #افتتاح ✔️ | @ataleb

. 🔆 | بدا به حال او ❗️ _ بزرگی از کبار اهل معرفت و باطن می فرمود : طوبی و خوشا به حال آن بنده ای که به معلومات خود عمل کند که مجهولات نیز بر او معلوم خواهدشد و بدا به حال او که به معلومات خود عمل نکند که معلومات او مبدل به مجهولات خواهدشد و گرفتار تحیر و حیرت در کوچک ترین امور زندگی این نشئه دنیوی خواهدشد. گو اینکه عمل موجب نماء علم و ترک عمل موجب فساد علم می شود. بی جهت محرومیم از عنایات خاصه الهی، با احکامی که بسیار آسان و عمل به آنها منجیه است بعد در به در این فلان شخص و فلان چله و فلان توسل هستیم که گشایش حاصل شود! بساز با عمل به معلومات ، خدای متعال جبار است و جبران می کند و می بندد و محکم می کند و راه چاره منحصر در تسدید و تایید الهی است. دعا سلاح است ولی چه فایده از سربازی که سلاح دارد و بدون هدایت بدون تسدید و با جهل پا به میدان می گذارد! فراوان دیده شده که عامی مقلد به علم ، عمل کرده و راهنماست ولی عالم بی عمل دیده شده که بی چاره است و متحیر و در حیرت و شاید نعوذبالله در ضلالت ! وَجَحَدُوا بِهَا وَاسْتَيْقَنَتْهَا أَنْفُسُهُمْ ظُلْمًا وَعُلُوًّا ۚ فَانْظُرْ كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الْمُفْسِدِينَ. و آنها را در حالی که باطنشان به الهی بودن آن معجزات یقین داشت، ستمکارانه و برتری جویانه انکار کردند. پس با تأمل بنگر که سرانجام مفسدان چگونه بود؟! 📚 | سوره نمل ، آیه ۱۴ . #ماه_رمضان ✔️ | @ataleb

. 👌 | فَإِنَّكَ لاَ تَدْرِي ❗️ _ عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا عَنْ سَهْلِ بْنِ زِيَادٍ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مِهْرَانَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مَنْصُورٍ اَلْخُزَاعِيِّ عَنْ عَلِيِّ بْنِ سُوَيْدٍ وَ مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ اَلْحُسَيْنِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ بْنِ بَزِيعٍ عَنْ عَمِّهِ حَمْزَةَ بْنِ بَزِيعٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ سُوَيْدٍ وَ اَلْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ اَلنَّهْدِيِّ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مِهْرَانَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مَنْصُورٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ سُوَيْدٍ قَالَ: كَتَبْتُ إِلَى أَبِي اَلْحَسَنِ مُوسَى عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ وَ هُوَ فِي اَلْحَبْسِ كِتَاباً أَسْأَلُهُ عَنْ حَالِهِ وَ عَنْ مَسَائِلَ كَثِيرَةٍ فَاحْتَبَسَ اَلْجَوَابُ عَلَيَّ أَشْهُراً ثُمَّ أَجَابَنِي بِجَوَابٍ ... وَ لاَ تَقُلْ لِمَا بَلَغَكَ عَنَّا وَ نُسِبَ إِلَيْنَا هَذَا بَاطِلٌ وَ إِنْ كُنْتَ تَعْرِفُ مِنَّا خِلاَفَهُ' فَإِنَّكَ لاَ تَدْرِي لِمَا قُلْنَاهُ وَ عَلَى أَيِّ وَجْهٍ وَصَفْنَاهُ آمِنْ بِمَا أُخْبِرُكَ وَ لاَ تُفْشِ مَا اِسْتَكْتَمْنَاكَ مِنْ خَبَرِكَ... _ على بن سويد گويد: هنگامى كه حضرت موسى بن جعفر الکاظم عليهما السّلام در زندان به سر ميبردند من نامۀ به آن حضرت نوشتم و در ضمن احوالپرسى از آن جناب چند مسأله هم پرسيدم، چند ماه طول كشيد تا پاسخ نامه‌ام رسيد و در آن نامه آمده بود... در بارۀ چيزى كه از طرف ما به تو رسيد و به ما منسوب بود ، نگو باطل است اگر چه خلاف آن را از ما سراغ داشته باشى، زيرا تو نميدانى براى چه ما آن را گفته‌ايم، و به چه گونه آن را شرح داده‌ايم. آنچه را به تو خبر ميدهيم آن را باور كن و هر خبرى را كه ما كتمانش را از تو خواستيم ، فاش مكن... 🔍 |صحيحہ علے بن سوید السائے 📚 |الکافي  ، جلد ۸ ، صفحه ۱۲۴. ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎‌‌‌‎‌‌‌‌ ✔️ | @ataleb

. 😏 | وسواس در عدم ارتکاب معصیت❗️ _ مرحوم آیت الله احمدی میانجی #ماه_رمضان ✔️ | @ataleb

. 👳‍♀| احکام روزه _ مساله دهم . يكى از کسانی که روزه گرفتن در ماه رمضان بر آنها واجب نیست، افراد کهنسال یا سالمندان هستند که به نحوی پیر شده اند که قوای جسمانی آنها به تحلیل رفته و به هیچ وجه قادر به گرفتن روزه نیستند و برخی از سالمندان هستند که روزه گرفتن بر آنها مشقت فوق العاده دارد ولی مثلا" می توانند در غیر ماه رمضان روزه خود را قضا نمایند فتوی آن است که بر این دو گروه واجب نیست که در ماه رمضان روزه بگیرند و بر گروه دوم هم لازم نیست در غیر ماه رمضان، روزه قضا بگیرند و لو گروه دوم در غیر ماه رمضان توان بر قضای روزه داشته باشند ولی در هرحال گروه اول از سالمندان یادشده بنابر احتیاط واجب برای هر روز ، یک مد طعام یعنی ۷۵۰ گرم طعام از صنف جو، گندم ، برنج یا ماکارونی و... ، فدیه بدهند و بنابر فتوی گروه دوم واجب است یک مدطعام را حتما" فدیه بدهند. #ماه_رمضان ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎‌‌‌‎‌‌‌‌✔️ | @ataleb

. 🤐 | حَلِيما" و يَصْمُتَ❗️ _ مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى العطار عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي نَصْرٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عُبَيْدِ [عُبَيْدِ خ ل] اَللَّهِ قَالَ سَمِعْتُ اَلرِّضَا عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ يَقُولُ:  لاَ يَكُونُ اَلرَّجُلُ عَابِداً حَتَّى يَكُونَ حَلِيماً وَ إِنَّ اَلرَّجُلَ كَانَ إِذَا تَعَبَّدَ فِي بَنِي إِسْرَائِيلَ لَمْ يُعَدَّ عَابِداً حَتَّى يَصْمُتَ قَبْلَ ذَلِكَ عَشْرَ سِنِينَ. _ امام رئوف حضرت رضا عليه السّلام فرمود: مرد، عابد محسوب نمی باشد تا اینکه مزین به صفت حلم بوده و حليم باشد و مالک بر هیجانات درون خود باشد. و به درستى كه در ميان قوم بنی ‏اسرائيل بنای قوم چنين بود كه چون مردى عبادت می ‏نمود، او را عابد نمی ‏شمردند، تا آنكه ده سال پيش از آن سكوت می كرد. 🔍 |صحيحہ أحمد بن محمد بن أبي نصر البزنطے من أصحاب الإجماع،لا يروے و لا يرسل إلا عن ثقہ . 📚 | الکافي ، جلد۲ ، صفحه۱۱۱ . #ماه_رمضان ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎‌‌‌‎‌‌‌‌✔️ | @ataleb

🔸 | درس خواندن علت منحصره ملا شدن نیست. _ بیانات حضرت آیت الله جوادی آملی حفظه الله درباره آثار اشک چشم. #ماه_رمضان ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎‌‌‌‎‌‌‌‌☑️ | @ataleb

. 😍 | اِذا ٱرادالله بِعَبدخَیراً #ماه_رمضان ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎‌‌‌‎‌‌‌‌☑️ | @ataleb

. 🐂 | حكايت دانشيانى از گاوی پررمز و راز در مثنوی یک جزیرهٔ سبز هست اندر جهان اندرو گاویست تنها خوش‌دهان جمله صحرا را چرد او تا به شب تا شود زفت و عظیم و مُنتَجَب شب ز اندیشه که «فردا چه خورم؟» گردد او چون تار مو لاغر ز غم چون برآید صبح گردد سبز دشت تا میان رُسته قَصیلِ سبز و کشت اندر افتد گاو با جوع البقَر تا به شب آن را چرد او سر به سر باز زفت و فربه و لَمتُر شود آن تنش از پیه و قوّت پُر شود باز شب اندر تب افتد از فَزَع تا شود لاغر ز خوف منتَجَع که چه خواهم خورد فردا وقت خوَر سالها اینست کار آن بقر هیچ نندیشد که چندین سال من می‌خورم زین سبزه‌زار و زین چمن هیچ روزی کم نیامد روزیَم چیست این ترس و غم و دلسوزیَم؟ باز چون شب می‌شود آن گاو زفت می‌شود لاغر که «آوه رزق رفت!» نفس آن گاوست و آن دشت این جهان کاو همی لاغر شود از خوف نان که چه خواهم خورد مستقبل عجب لوت فردا از کجا سازم طلب سالها خوردی و کم نامد ز خوَر ترک مستقبل کن و ماضی نگر لوت و پوت خورده را هم یاد آر منگر اندر غابر و کم باش زار _ حکایت این گاو پر رمز و راز در مثنوی آن است که گاو حکایت ما از صبح تا شب در یک جزیره سبزِ خوش آب و علف مشغول چراست. خوب می‌چره ، خوب می‌خوره ، چاق و فربه و زفت می‌شود، بعد شب تا صبح از نگرانی اینکه فردا چه بخوره، هرچه به تن‌اش گوشت شده بود، آب می‌شود! حکایت آن گاو، حکایت دل نگرانی‌های بیخود ما آدم‌هاست. حکایت‌‌ همان ترس‌هایی، که هیچ‌وقت اتفاق نمی‌افتد، فقط لحظه‌هایمان را هدر می‌دهد. یک روز چشم باز می‌کنی، به خودت می‌آیی، می‌بینی عمری در ترس گذشته و از همه چیز محروم . آنچه باید اتفاق بیوفته اتفاق خواهد افتاد ولو خودتو تکه تکه کنی. ولی من بهت قول میدم با جبران کارهای نادرست و بندگی و دست گیری و توکل، موج بعدی این دریای پرتلاطم، تو را به جای خوب حکایت زندگیت خواهد رساند. #ماه_رمضان ، فرصت خوبی برای امتحان و مقاومت در برابر نفس گاوسیرت است و تمرین بندگی.☺️. ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎‌‌‌‎‌‌‌‌☑️ | @ataleb

. 😊 | اَلْهِجْرَةِ فِي اَلدِّينِ وَ اَلْعَقْلِ وَ اَلْفِقْهِ _ عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا عَنْ سَهْلِ بْنِ زِيَادٍ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي نَصْرٍ عَنْ عُتَيْبَةَ بْنِ عَبْدِ اَللَّهِ بْنِ عَجْلاَنَ اَلسَّكُونِيِّ قَالَ: قُلْتُ لِأَبِي جَعْفَرٍ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ إِنِّي رُبَّمَا قَسَمْتُ اَلشَّيْءَ بَيْنَ أَصْحَابِي أَصِلُهُمْ بِهِ فَكَيْفَ أُعْطِيهِمْ فَقَالَ أَعْطِهِمْ عَلَى اَلْهِجْرَةِ فِي اَلدِّينِ وَ اَلْعَقْلِ وَ اَلْفِقْهِ. _ عبد اللّه بن عجلان سكونى گويد: به امام باقر عليه السّلام گفتم: گاهى من چيزى (پول، جنس، طعام) را بين دوستان تقسيم مى‌كنم و با اين كار به آن‌ها رسيدگى مى‌نمايم، بفرماييد طبق چه ملاكى اين را تقسيم بكنم‌؟ فرمود: به ايشان براساس هجرت در راه دين خداوند و نيزبراساس عقل و فقه عطاکن  ( فقه به معنای علم به شریعت به معنای اعم آن است و منظور فقه اصطلاحی که معنای معاصر ازفقه است نمی باشد. هر چند فقه اصطلاحی یکی از ساحات شریعت است و مشمول فقه به معنای اعم است. ) 🔍 |صحيحہ أحمد بن محمد بن أبي نصر البزنطے من أصحاب الإجماع،لا يروے و لا يرسل إلا عن ثقہ . 📚 | الکافي ، جلد ۳ ، صفحه ۵۴۹ . #ماه_رمضان ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎‌‌‌‎‌‌‌‌☑️ | @ataleb

. 👇 | بغداد بوی فتنه می دهد ! _ در هیاهوی بوق های رسانه ای که در آنها محدود و محو شده ایم ! _ بغداد آبستن نطفه فتنه ای بزرگ شده و مولودی فتنه تبار پا به تحولات منطقه خواهد گذاشت... _ فکر کنم بار دیگر " تضمین " داده اند ... _ برزخ آینه ها هر روز مبهم و مبهم تر می شود. پ. ک. ک منحل می شود و آن سو تر حشدالشعبی را منحل می کنند چه خبره و پازل گمشده این قطعه از فتته ، حضور پر از ابهام مقتدی صدر است. ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎‌‌‌‎‌‌‌‌✔️ | @ataleb