eitaa logo
الطَّالِبُ وَ الْمَطْلُوبُ
512 دنبال‌کننده
389 عکس
784 ویدیو
45 فایل
  ﷽  پایگاه حفظ و نشر دانش گویه ها و دانش نویسه های حجة الاسلام والمسلمین بهنام محمودى 👈شرعا"اعضا حق روئیت وانتفاع ازمحتواها دارند. 📩Admin: @R38156
مشاهده در ایتا
دانلود
✨🔸فضیلت تسبیحات اربعه بعد از نماز واجب 🖋️شیخ طوسی و ابن‌بابویه و حمیری به سندهای صحیح از حضرت امام صادق(علیه‌السلام) روایت کرده‌اند: روزی حضرت رسالت‌پناه به اصحاب خود فرمود: اگر آنچه از جامه‌ها و ظرف‌ها دارید جمع کنید و بر روی هم گذارید آیا به آسمان می‌رسد؟ گفتند: نه یا رسول الله، فرمود: می‌خواهید به شما چیزی بیاموزم که ریشه‌اش در زمین و شاخه‌هایش در آسمان است؟ گفتند: آری یا رسول الله، حضرت فرمود: پس از هر نماز سی‌بار بگویید:«سُبْحانَ اللّٰهِ وَ الْحَمْدُ لِلّٰهِ وَلَا إِلٰهَ إِلّا اللّٰهُ وَ اللّٰهُ أَکْبَرُ» که پایه هاى این‌ها در زمین و شاخه‌هایشان در آسمان است و از آدمى این آسیب‌ها را دور می‌سازد: زیر آوارماندن، غرق شدن، سوختن، در چاه افتادن، دریدن درندگان، مردن به مرگ‌هاى دردناک، و هربلایى را که در آن روز از آسمان فرود مى‌آید و این‌هایند «باقیات صالحات» که حق‌تعالى در قرآن فرموده است. 📚مفاتیح الجنان 🆔@attalebovalmatlob313
┈┅ ❁ـ﷽ـ❁ ┅┈ 🍃سوال وجواب از استاد سوال : از استاد سوال کنید که چطور میشه حال استغفار بدست آورد وتوبه کرد من هرچه استغفار می کنم تغییر پیدا نمی کنم ؟ جواب: استغفار برونداد درون آدمی است ،آدم باید احوالات ومعاصی خودش را ببیند و واقعی استغفار بطلبد؛مثلا حال درونش این طور باشد شکر خوردم یا اله العاصین نفهمیدم ونادمم دیگر مرتکب نافرمانی نمیشم و شما این حال درونتان را با مبرز لفظی استغفر الله انشاء وایجاد وابراز می کنید.برخی ها فکر می کنند استغفار می کنیم که حال خاصی پیدا کنیم ولی این نحو جواب نمی دهد. یکی از مراتب نقل به جایگاه تائبین حقیقی، این است که آدمی دعای ابوحمزه بخواند وبخواهد که خدای متعال و رحمتش به سوی او بازگردد تا توبه وبازگشت او به سوی خدا هم قطع نشود. اللّٰهُمَّ تُبْ عَلَىَّ حَتَّىٰ لَاأَعْصِيَكَ، وَأَلْهِمْنِى الْخَيْرَ وَالْعَمَلَ بِهِ وَخَشْيَتَكَ بِاللَّيْلِ وَالنَّهارِ مَا أَبْقَيْتَنِى يَا رَبَّ الْعالَمِينَ .  خدایا، به من روی آور تا نافرمانی‌ات نکنم و خیر و عمل به آن و هراس از خودت را در شب و روز تا گاهی که زنده‌ام می‌داری ای پروردگار جهانیان به من الهام کن. وَانْقُلْنِى إِلىٰ دَرَجَةِ التَّوْبَةِ إِلَيْكَ، وَأَعِنِّى بِالْبُكاءِ عَلَىٰ نَفْسِى و مرا به مقام توبه به پیشگاهت برسان و بر گریه بر خودم مرا یاری ده، این مقام بکاء انسان بر نفس خاطی اش خیلی مهمه باعث میشه آدم برگرده به سوی خدا و اتوب الیه . تب علی هم بازگشت خدا به سوی آدمی هست که با نماز شب هست در روایت صحیحه هم وارد است که بکاء وگریه بر حضرت سیدوسالارشهیدان علیه السلام گناهان عظام وکبیره را فرو می ریزاند ودر مورد حق الناس هم جبران می خواهد. این دو مورد ( تُبْ عَلَى) و (التَّوْبَةِ إِلَيْك) را باید همیشه مراقبت کرد . اول باید باید با بکاء وگریه برنفس خاطی و گریه بر مصائب اهل البت علیهم السلام عنایت خدا را جلب کرد تا خدابه ما برگرده وبعد ما بتوانیم به سوی او برگردیم ودرمسیر عبودیت وبندگی گام بر داریم .ان شاء الله التماس دعا 🆔 الطَّالِبُ+وَالْمَطْلُوبُْ https://eitaa.com/ataleb
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
✍ معرفی اهداف کانال الطَّالِبُ وَالْمَطْلُوب 🍃وزان دانشیان پایه اهل بیتی 🍃 در راستای تحقق این فراز دعای ابوحمزه وَمِنْ أَيْنَ لِىَ النَّجاةُ وَلا تُسْتَطاعُ إِلّا بِكَ ؟❗️ 🆔 الطَّالِبُ+وَالْمَطْلُوبُْ https://eitaa.com/ataleb
✍ سندیت نماز لیلة الرغائب ● مرحوم سید بن طاووس (م۶۶۴) گویا برای نخستین بار نماز لیلة الرغائب را بدون سند در کتاب اقبال الاعمال (ج۲؛ ص ۶۳۲) نقل کرده است. ● بعد از ایشان علامه حلی (م ۷۲۶) در اجازه کبیرش به بنی زهره آن را با سندی از عامه به نقل از انس بن مالک از پیامبر خدا آورده است. (بحارالانوار؛ ج۹۵؛ ص۳۹۵) ● مرحوم علامه مجلسی "رحمه الله" در زاد المعاد درباره نمازهای وارده در شبهای ماه رجب مینویسد: در کتابهای ادعیه برای هر یک از شبهای ماه رجب نماز مخصوصی ذکر شده که چون سند معتبری برای آن نیافتم، دوست نداشتم آنها را در اینجا بیاورم .... و به دلیل عدم اعتماد به سند، نماز لیلة الرغائب را هم در این رساله نیاوردم. به علاوه اینکه این روایت از عامه نقل شده است. لم نورد في هذه الرسالة صلاة ليلة الرغائب‏ المشهورة مع أنها منقولة عن طرق العامة. 📚 زاد المعاد ، ص۴۲ 🆔 الطَّالِبُ+وَالْمَطْلُوبُْ https://eitaa.com/ataleb
🔷 او می شنود و دعایت می کند یکی از مکرهای ابلیس نزد شیعیان و موالیان وجودمقدس امام عصر سلام الله علیه آن است که وسوسه در قلب آدمی می کند که تو با این همه گناه چه کار با حضرت حجت سلام الله علیه داری !؟ فریب این وسوسه های شیاطین انس وجن را نخوریم ،که حضرت حجت سلام الله علیه (علیه السلام) در توقیعی این چنین می نگارند که : أَوَ ما رَأَیْتُمْ کَیْفَ جَعَلَ اللّهُ لَکُمْ مَعاقِلَ تَأْوُونَ إِلَیْها، وَأَعْلاماً تَهْتَدُونَ بِها مِنْ لَدُنْ آدَمَ(علیه السلام) آیا ندیدید که چگونه خداوند براى شما، ملجأهایى قرار داد که به آنان پناه برید و عَلَم هایى قرار داد تا با آنان هدایت شوید، از زمان حضرت آدم(علیه السلام) تا کنون. در زیارت جامعه کبیره نیز آمده «كَهْفِ الْوَرَى» یعنی : «شما حضرات معصومین ملجأ و پناه مردم هستید» آدم در هرحالی باید به کهف وپناهگاه اهل بیت علیهم السلام پناه ببرد. هزار بار توبه شکستی نا امید نشو ، با وجود مقدس امام عصر سلام الله علیه عهد ببندیم دوستشان داشته باشیم و با ایشان حرف بزنیم ، ایشان حرف های ما را می شنوندو دعایمان می فرمایند و ...😭 📚الغیبة، شیخ طوسى، ص286، ح245 ؛ احتجاج، ج2، ص278 ؛ بحارالأنوار، ج53، ص179، ح9 🆔 الطَّالِبُ+وَالْمَطْلُوبُْ https://eitaa.com/ataleb
┈┅ ❁ـ﷽ـ❁ ┅┈ 🍃سوال وجواب از استاد سوال : از استاد سوال دلشتم که چرا علمای متاخر و معاصر، عمل به نظر اصحاب وفقهای متقدم می کنند و از ظهورگیری خود از ادله عدول می کنند آیا این شیوه درست است؟ نوعی جایگزینی قول اصحاب جای ادله نیست؟ جواب : سلام علیکم ضمن تشکر از شما بزرگوار طرح این سوال شما، اتهامی را متوجه فقها می نماید که ایشان ظهورگریز از ادله هستند ولی باید در مبنای ایشان در عمل به نظر اصحاب مداقه بفرمایید . علی القاعده فقها عمل به قول اصحاب می نمایند به خاطر این است که ظهورات حاصله برای فقهای متقدم مشوب به نگاه صرف اصولی وفلسفی نبوده است می باشد چون ظهورات ایشان عرفی بود لذا متاخرین ومعاصرین به آن استناد واز ظهور خویش عدول می کنند. استناد به ظهورات عرفیه فقهای متقدم ؛ رجوع به ظهور شایست و گریز از ظهور نابایست است و از بین مدراس فکری مدرسه فکری مرحوم محقق اردبیلی است که به شدت مخالف عمل به قول اصحاب است که مورد خدشه ماها است ومرحوم شیخ اعظم جای جای مکاسب از ایشان یاد می کند ونظرش را می آورد به خاطر آشکار ساختن این ظهورات عرفیه غیرمشوب است و لذا در موارد بسیاری مرحوم شیخ نیز از ظهور خود از ادله و برونداد اجتهادی خویش دست می شوید وگو اینکه احتیاط می کند در مخالفت با نظر عرفی اصحاب . الله اعلم محمودی 🆔 الطَّالِبُ+وَالْمَطْلُوبُْ https://eitaa.com/ataleb
┈┅ ❁ـ﷽ـ❁ ┅┈ 🍃سوال وجواب از استاد سوال: در مورد مالکیت توضیح بفرمایند که اعتباری است یعنی چه؟ جواب: مالکیت وملکیت اعتباری است یعنی مالکیت از امور تکوینی نیست این یعنی مالکیت همانند امور محسوس وملموس مثل شجر وحجر ومدر نیست بلکه رابطه ای است بین مالک ومملوک که شارع آن را اعتبار کرده وقابل اشاره نیست وموطن آن در ذهن وعالم اعتبار است نه در عالم خارج. امور اعتباری همانند امور تکوینی نیست که مثلا" نتوان از قانون علیت ومعلول تخلف جست.مثلا درعقدفضولی، که ما قائل به کشف حکمی هستیم ، منافع از زمان عقد ولی عین از روز تنفیذ عقد لحاظ می شود کسی هم نمیتونه اشکال کنه که منافع تابع عقد است واگر منافع از روز عقد واجد آثار باشد تخلف معلول (منافع) از علت (عقد) پیش می آید. چون این امور اعتباری و به ید معتبر است . یا مثلا یک نفر هم به جای موجب ،ایجاب بگه وهم به جای قابل ،قبول کند محذور ندارد چون امور اعتباری هستند وشارع ردع و نهی هم ندارد. مثلا شارع مالکیت را در بیع، اعتبار می کند ولی در ربا، این ملکیت را اعتبار نمی کند ونهی دارد. جعل ووضع ورفع امور اعتباری به دست معتبر است ولذا می فرمایند: " الاعتبار بید المعتبر " 🆔 الطَّالِبُ+وَالْمَطْلُوبُْ https://eitaa.com/ataleb
🍃 سوال وجواب از محضر استاد 👈 سوال : نشر وترویج این کتب صحیح است؟ جواب : سلام علیکم قبل از شما ،از قضا یک شخص دیگری نیز این صفحات کتاب ... را برای حقیر فرستاده بود. اینکه آقایان با کشتن گربه و خفاش ؛کلاه خفیه درست کرده اند و ... وجوه شرعیش برای ما مشخص نیست ، همین کارها توسط سحره وصوفیه هم صورت می گیرد،به چه دلیل این قبیل کتب جواز نشر می گیرد!؟ این قبیل موارد موجب انحراف اشخاص از مکتب اهل البیت علیهم السلام و مورد دستور ایشان نیست وانتساب آن ها به اهل بیت علیهم السلام کذب وافتری علی الله است. 🆔 الطَّالِبُ+وَالْمَطْلُوبُْ https://eitaa.com/ataleb
🔷 پیام یکی از رفقای هم درس وبحث ((خدا به استادمحمودی عزیز خیر بده من دانشجوی دکتری حقوق خصوصی دانشگاه تهران هستم وفقط حفظی می دانستم که نظر شیخ انصاری چه بوده ولی با این بیان شیرین وساده استاد از روایت و استدلال شیخ تازه فهمیدم که چه خبر بوده خدا به استاد عمر باعزت بده وپدر ومادرش رو بیامرزه عرض ارادت مرا به ایشان برسانید 🙏همیشه دعاشون می کنم )) عرض ارادات است که به ما میرسه که یکی از آنها انتشار یافت .الحمدلله 🆔 الطَّالِبُ+وَالْمَطْلُوبُْ https://eitaa.com/ataleb
7.79M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🔹 اخباری گری در حوزات علمیه ازمنظر آیت‌اللّٰه شب‌زنده‌دار زیدعزه 🆔 الطَّالِبُ+وَالْمَطْلُوبُْ https://eitaa.com/ataleb
💠 | اَلاِسْتِغْفَارُ يَقْطَعُ وَتِينَهُ ❗️ ▪️عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَبْدِ اَللَّهِ بْنِ اَلْمُغِيرَةِ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اَللَّهِ عَنْ آبَائِهِ عَلَيْهِمُ اَلسَّلاَمُ : أَنَّ اَلنَّبِيَّ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ قَالَ لِأَصْحَابِهِ أَ لاَ أُخْبِرُكُمْ بِشَيْءٍ إِنْ أَنْتُمْ فَعَلْتُمُوهُ تَبَاعَدَ اَلشَّيْطَانُ مِنْكُمْ كَمَا تَبَاعَدَ اَلْمَشْرِقُ مِنَ اَلْمَغْرِبِ قَالُوا بَلَى قَالَ اَلصَّوْمُ يُسَوِّدُ وَجْهَهُ وَ اَلصَّدَقَةُ تَكْسِرُ ظَهْرَهُ وَ اَلْحُبُّ فِي اَللَّهِ وَ اَلْمُوَازَرَةُ عَلَى اَلْعَمَلِ اَلصَّالِحِ يَقْطَعُ دَابِرَهُ وَ اَلاِسْتِغْفَارُ يَقْطَعُ وَتِينَهُ وَ لِكُلِّ شَيْءٍ زَكَاةٌ وَ زَكَاةُ اَلْأَبْدَانِ اَلصِّيَامُ. ▪️اسماعيل بن ابى زياد سكوني گويد: از پدران بزرگوارش عليهم السّلام روايت فرمود: كه روزى پيامبر صلّى اللّه عليه و اله به اصحاب خود فرمود: آيا شما را از عملى آگاه سازم كه اگر آن را به جا آوريد شيطان به مسافت مشرق از مغرب از شما دور خواهد شد؟ گفتند: آرى ؛ فرمود: روزه روى شيطان را سياه مى‌كند، صدقه پشتش را مى‌شكند، و دوستى در راه خدا و تعاون بر انجام عمل صالح او را ريشه‌كن سازد و استغفار رگ قلبش را قطع مى‌كند و براى هر چيزى زكاتى است و زكات بدن‌ها روزه است. ✍ | يكي از موارد خاص استغفار مورد وَٱلۡمُسۡتَغۡفِرِينَ بِٱلۡأَسۡحَارِ است كه مومن در نماز وتر نماز شب ، هفتاد مرتبه استغفار مى نمايد. 👳‍♀ | موثقه اسماعيل بن ابي زياد سكوني. 📚 | الکافي / ج ۴ / ص ۶۲ . ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎‌‌‌‎‌‌‌‌✔️ | @ataleb