نظر مراجع تقلید در مورد قمه زنی "محسن"

«... شما مصیبت بارترین مردم هستید، زیرا از مسئولیّتها عالمانه و آگاهانه دست کشیدید و علّت همه گرفتاریها آن است که زمام امور و اجرای احکام باید بدست علمای الهی باشد که در رعایت حلال و حرام خدا امین هستند، ولی این مقام و منزلت از شما سلب شده است چرا که از محور حق پراکنده شدید، و با وجود دلائل روشن در سنّت پیامبر(ص) اختلاف کردید، اگر بر رنجها و آزارها شکیبایی داشتید، و سختیهای راه خدا را تحمّل می کردید اجراء امور دین خدا بدست شما می افتاد، ولکن شما ستمگران را در مقام و منزلت خود جایگزین ساختید و امور دین خدا را بدست آنان سپردید، و آنان به اشتباه عمل می کنند، و در شهوات خود گام برمی دارند و بر شما مسلّط شدند. چون شما از مرگ فرار کردید، و عاشقانه به زندگی گذرا، دل نهادید، و ضعیفان و بی نوایان را بدست ستمگران سپردید تا برخی را برده و مقهور خود ساختند، و برخی را برای لقمه نانی بیچاره و ناتوان کردند، ستمگران در ملک خدا، طبق میل و خواست خودگام برمیدارند، و با تمایلات خود راه پستی و مذمّت را هموار می سازند، از اشرار پست فطری پیروی می کنند، و جسورانه در مقابل خدای متعال می ایستند، در هر شهری بر فراز منبر گوینده ای دارند که فریاد میزند، و با صدای بلند سخن می گوید. زمین در تسلّط کامل آنان است، و دستشان از هر جهت باز و گشوده است، مردم بردگان آنانند آنگونه که هر دستی بر سر آنان کوبیده شود قادر به دفاع نیستند. گروهی از این جبّاران کینه توز، سخت بر بینوایان چیره گشته اند، و گروهی فرمانروایانی هستند که نه خدا را می شناسند، و نه روز معاد را باور دارند. در شگفتم!! و چرا در شگفت نباشم؟! که زمین را مردی حیله گر و مکّار و فردی تیره روز، تصرّف کرده و بار مسئولیّت مؤمنین را کسی بدوش کشیده که هرگز به آنان رحم نمی کند، خدا در این نزاعی که بین ما و او درگرفته، بهترین حاکم است، و در نبرد ما با او، قضاوت خواهد کرد...» امام حسین(ع) /تحف العقول، ص 168، بحارالانوار، ج 100، ص 79، حدیث 37 و فرهنگ سخنان امام حسین(ع)، ص 268.

فکر میکنم یکی باید بشینه امام حسین(ع) رو به اصلاح طلبها و اعتدالیون معرفی کنه! البته وقتی رییس دولتشون از عاشورا درس #مذاکره میگیره، عجیب نیست رییس #امید شون بگه رو منبر حسین از فساد ماها چیزی نگید! یکی از مسائلی که امام حسین(ع) سالها قبل از قیام عاشورا، سخت بر آن تکیه و پافشاری نمود افشاگری علیه چهره فاسد و نقاب دار معاویه و همین طور بیان رسوائی ها و مفاسد یزید ملعون بود، حالا اینا میگن از فسادهای ما بر روی منبر حسین نگید...

فقط مطالبه از نمایندگان مجلس توهینه؟!

🎙امشبی را شه دین در حرمش مهمان است ( #دو_دمه ) 🎤حاج #میثم_مطیعی #السلام_علیک_یا_اباعبدالله_ع #آجرک_الله_یا_صاحب_الزمان_عج

#بغض_مولاعلی_را_در_دل_داشتند❗️ ✅حضرت آیت‌الله بهجت قدس‌سره: حضرت سیدالشهدا علیه‌السلام فرمود: «چرا ریختن خون مرا حلال می‌دانید؟ آیا حلالی را حرام کرده‌ام یا حرامی را حلال کرده‌ام؟». یک ملعونی جواب داد: «به‌خاطر بغضی که از پدرت در دل داریم، با تو می‌جنگیم». اینجاست که می‌گویند حضرت سیدالشهدا علیه‌السلام گریه کرد؛ [چراکه] آن کسی را که باید به او تحبب (ابراز دوستی) بکنند، تبغض (ابراز دشمنی) می‌کنند. 📚 رحمت واسعه، ص٩٨

از نمایندگان شهرتون که اسم شون جزء این لیست نیست.مطالبه کنید. چرا و به چه دلیل از شفافیت آراء خودشون واهمه دارند. دبیر جنبش مطالبه شرق استان کرمان امان الله خدابخشیان

🔺 اين همون بيمارستانی که برای مريض‌های سرطاني فقیر در زنجان ساخته شده واز همه جای ایران، بدون یک ریال پذیرش میکنند حتی همراه باغذا وسرویس اینا توسط همین مردم زنجان که هر سال عاشقانه برای امام حسین(ع) عزاداری میکنن تهیه و ساخته شده کجای دنیا چنین چیزی وجود داره؟ #حب_الحسین_یجمعنا

#احکام #عزاداری 💠سوال۲۰: اگر انسان در زیارتگاه های ائمه(علیهم السلام) خود را به زمین بیندازد و همانند بعضی از مردم که صورت و سینه خود را برزمین می مالند تا از آن خون جاری شود و به همان حالت وارد حرم می شوند، عمل کند چه حکمی دارد؟ ✅جواب: این اعمال که به عنوان اظهار حزن و عزاداری سنّتی و محبت ائمه(علیهم السلام) محسوب نمی شوند از نظر شرعی اعتباری ندارند، بلکه اگر منجر به ضرر بدنی قابل توجه و یا وهن مذهب شوند، جایز نیست. 🏴 #ماه_محرم

🏴 لوح | شبنم اشک... ▪️ رهبرانقلاب: این اشکها، دور هم نشستنها، ذکر مصیبت کردنها، این محرّم و #عاشورا، در روحیه و فضای زندگی مردم ما تأثیر میگذارد. آن خشکی و بیروحىِ بعضی از جوامع ضدّشیعی - متأسفانه بعضی حکومتها، مردمشان را نه غیرشیعی، بلکه ضدّشیعی بار می‌آورند - بحمدالله، در جامعه ما نیست. جامعه ما، جامعه‌ای منعطف، با حال، با روحیّه، اهل عاطفه و تعطّف است. ۱۳۷۴/۰۲/۲۸

#شب_دهم_محرم #شب_عاشورا اینبار بی مقدمه از سر شروع کرد این روضه خوان پیر از آخر شروع کرد   مقتل گشوده شد همه دیدند روضه را از جای بوسه های پیمبر شروع کرد از تل دوید مرثیه ی قتلگاه را از لابلای نیزه و خنجر شروع کرد   از خط به خط مقتل گودال رد شد و با گریه از اسیری خواهر شروع کرد اینجا چقدر چشم حرامی به خیمه هاست! طاقت نداشت از خط دیگر شروع کرد زیر عبا گرفت سرش را و صیحه زد از روضه های سیلی و معجر شروع کرد   برگشت ، روضه را به تمامی دشت برد از اربن اربنِ تن اکبر شروع کرد لب تشنه بود خیره به لیوان و آب شد از التهاب مشک برادر شروع کرد   هی دست را شبیه به یک گاهواره کرد از لای لایِ مادر اصغر شروع کرد تیر از گلوی کودک من در بیاورید! هی خواند و گریه کرد و مکرر شروع کرد غش کردروضه خوان نفسش با شماره شد مدّاحی از کناره ی منبر شروع کرد: ای تشنه لب حسین من ای بی کفن حسین! دم را برای روضه ی مادر شروع کرد   یک کوچه وا کنید که زهرا رسیده است مداح بی مقدمه از  در شروع کرد 🔸شاعر: #محسن_ناصحی #السلام_علیک_یا_اباعبدالله_ع #آجرک_الله_یا_صاحب_الزمان_عج

💢 به ملت توهین نکنید! ♦️ پیش‌بینی حجت الاسلام پناهیان از آینده طرح #شفافیت_آراء_مجلس

💢 شمر زمانه ات را بشناس ♦️مرزبندی با دشمن شعار نیست؛ پیام زیارت عاشوراست

امام اصحاب وفادار خود را صدا می‌زند بعد از شهادت یاران باوفا، امام حسین علیه‌السلام پیوسته به راست و چپ مى‌‏نگریست و هیچ یک از اصحاب و یاران خود را ندید جز آنان که پیشانى به خاک ساییده و صدایى از آنها به گوش نمى‏رسید، پس ندا داد: «یا مُسْلِمَ بْنَ عَقیلٍ، وَ یا هانِىَ بْنَ عُرْوَةَ، وَ یا حَبیبَ بْنَ مَظاهِرَ، وَ یا زُهَیْرَ بْنَ الْقَیْنِ، وَ یا یَزیدَ بْنَ مَظاهِرَ، وَ یا یَحْیَى بْنَ کَثیرٍ، وَ یا هِلالَ بْنَ نافِعٍ، وَ یا إِبْراهِیمَ بْنَ الُحصَیْنِ، وَ یا عُمَیْرَ بْنَ الْمُطاعِ، وَ یا أَسَدُ الْکَلْبِىُّ، وَ یا عَبْدَاللَّهِ بْنَ عَقیلٍ، وَ یا مُسْلِمَ بْنَ عَوْسَجَةَ، وَ یا داوُدَ بْنَ الطِّرِمَّاحِ، وَ یا حُرُّ الرِّیاحِىُّ، وَ یا عَلِىَّ بْنَ الْحُسَیْنِ، وَ یا أَبْطالَ الصَّفا، وَ یا فُرْسانَ الْهَیْجاءِ، مالی أُنادیکُمْ فَلا تُجیبُونی، وَ أَدْعُوکُمْ فَلا تَسْمَعُونی؟! أَنْتُمْ نِیامٌ أَرْجُوکُمْ تَنْتَبِهُونَ؟ أَمْ حالَتْ مَوَدَّتُکُمْ عَنْ إِمامِکُمْ فَلا تَنْصُرُونَهُ؟ فَهذِهِ نِساءُ الرَّسُولِ صلى الله علیه و آله لِفَقْدِکُمْ قَدْ عَلاهُنَّ النُّحُولُ، فَقُومُوا مِنْ نَوْمَتِکُمْ، أَیُّهَا الْکِرامُ، وَ ادْفَعُوا عَنْ حَرَمِ الرَّسُولِ الطُّغاةَ اللِّئامَ، وَ لکِنْ صَرَعَکُمْ وَاللَّهِ رَیْبُ الْمَنُونِ وَ غَدَرَ بِکُمُ الدَّهْرُ الخَؤُونُ، وَ إِلّا لَما کُنْتُمْ عَنْ دَعْوَتی تَقْصُرُونَ، وَلا عَنْ نُصْرَتی تَحْتَجِبُونَ، فَها نَحْنُ عَلَیْکُمْ مُفْتَجِعُونَ، وَ بِکُمْ لاحِقُونَ، فَإِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَیْهِ راجِعُونَ». اى مسلم بن عقیل! اى هانى بن عروة! اى حبیب بن مظاهر! اى زهیر بن قین! اى یزید بن مظاهر! اى یحیى بن کثیر! اى هلال بن نافع! اى ابراهیم بن حُصَین! اى عمیر بن مطاع! اى اسد کلبى! اى عبداللَّه بن عقیل! اى مسلم بن عوسجه! اى داود بن طرمّاح! اى حرّ ریاحى! اى على بن الحسین! اى دلاورمردان خالص! و اى سواران میدان نبرد! چه شده است شما را صدا مى‌‏زنم ولى پاسخم را نمى‌‏دهید؟ و شما را مى‏‌خوانم ولى دیگر سخنم را نمى‌‏شنوید؟ آیا به خواب رفته‌‏اید که به بیدارى‌‏تان امیدوار باشم؟ یا از محبّت امامتان دست کشیده‌‏اید که او را یارى نمى‌‏کنید؟ این بانوان از خاندان پیامبرند که از فقدانتان ناتوان گشته‏اند. از خوابتان برخیزید، اى بزرگواران! و از حرم رسول خدا در برابر طغیانگران پست، دفاع کنید. ولى به خدا سوگند! مرگ، شما را به خاک افکنده، و روزگار خیانت پیشه با شما وفا نکرده، وگرنه هرگز از اجابت دعوتم کوتاهى نمى‌‏کردید، و از یاریم دست نمى‌‏کشیدید، آگاه باشید، ما در فراق شما سوگواریم و به شما ملحق مى‌‏شویم، إِنَّا لِلَّهِ وَ إِنَّا إِلَیْهِ راجِعُونَ». (معالی السبطین، ج 2 ص 17)

🔴 میگویند : اگر #امام_حسین به کوفه نمی آمد.. کشته نمیشد؟ آیا او از عهدشکنی #کوفیان خبر نداشت؟ ✅ امام حسین اگر به کوفه هم نمی آمد کشته میشد.. با شمشیر یا سمّ و.. یزید دستور قتل آنان را داده بود که با او بیعت نکنند و چون امام حسین هرگز با یزید بیعت نمیکردند پایان راه ایشان یا #شهادت بود.. یا #فرار.. چنانکه عبدالله زبیر از مدینه گریخت. سیدالشهدا(ع) با حرکت به سمت کوفه (بر اساس دعوت مردم) راه را بر هر گونه بهانه بستند و اوج خباثت #یزید را به همه نشان دادند.. آری.. #امام از عهدشکنی کوفیان خبر داشت.. اما اگر به #کوفه نمی آمد تاریخ مینوشت 18 هزار نفر به ولیّ خدا، نامه نوشتند و او #قیام نکرد.. سیدالشهدا با پذیرش دعوتها، حجت را بر #مسلمانان تمام کرد و نشان داد هر جا #مردم طلب کنند و بخواهند #اهلبیت به کمک شان میشتابند.. و این قاعده #سیاست در تشیع است.. ابتدا باید #مردم بخواهند، مردم به بلوغ برسند و بعد ولی خدا نه تنها کمک شان میکند که جانش را بر سر این دعوت میدهد.. #محمد_عبدالهی 🖊آتش به اختیار

#هیئت_یعنی_سیاست_و_دیانت #نه_قیمه_و_قمه❗️ 💥پرچم عزای حسین(علیه السلام) بدست ملائکـۀ ا... بر کهکشان برافراشته شد. عزاداران #حسین دسته دسته، هیئت به هیئت، مسجد به مسجد را سیاه پوش کرده اند. حرارت غم حسین (ع) دلهای مؤمنین و محبین را سوزانده، دیده ها کم کم دریا شد و کشتی دلها در تلاطم غم حسین. کشتی بان این دریا، نجات ما را می خواهد نه شقاوت ما را! در عصر جدید که برخی به دنبال «کدخدا» ی جهان مادی هستند ناخدای کشتی ما حسین بن علی(ع) است و چه خوش گفت حضرت مصطفی که «إنَّ الحسین مصباح الهدی و سفینه نجاه». 🔸به ما می گویند ملت گریه؛ براستی گریه بر حسین سیاسی است و ما ملت گریه هستیم. ما با همین گریه ها، کاخ دژخیمان پهلوی و سرسپرده ی کدخدای جهان مادی را برهم زدیم، با همین گریه ها و پرچم ها صدام را منکوب کردیم و با همین گریه ها بساط داعش را از منطقه جمع کردیم! شیعه با همین مراسمات و عزاداری ها در طول تاریخ، مکتب حسین بن علی را حفظ کرده و همواره با عدل علیه ظلم قیام کرده است. فرق ندارد ظالم که باشد. ظلم و ظالم هرکه باشد چه یزید و چه آمریکا و چه داعش های خارجی و وطنی، باید مقابلش ایستاد. 🔹عده ای غافل یا مغرض، بدنبال تهی کردن این عزاداری ها از سیاست هستند. عده ای می خواهند هیئت سیاست نباشد. در هیئتی که سیاست نباشد، در هیئتی که مبارزه با ظلم نباشد، در هیئتی که نقد و امر به معروف و نهی از منکر نباشد، در آن هیئت عمر سعد سینه می زند، ترامپ منبر می رود، بی بی سی روضه می خواند، ملکه الیزابت گریه می کند، جناب شاه سلمان سعودی قمه می زند و نذری می دهد و سازمان منافقین و فتنه گران هم سینه و زنجیر می زنند! 🔸امام بزرگوار ما فرمود: «دين اسلام يك دين سياسي است كه همه چيزش سياست است ، حتي عبادتش .. والله اسلام تمامش سياست است.. مسأله کربلا، که خودش در رأس مسائل سیاسی هست، باید زنده بماند. زنده نگه داشتن #عاشورا، یک مسأله بسیار مهم سیاسی _ عبادی است. #محرم و صفر است که اسلام را زنده نگه داشته است». 🔹اینجا ایران است و همه باید بدانند هيئتها نمي‌توانند سکولار باشند؛ هيئتِ امام حسينِ سکولار نداريم! هیئت یا امام حسینی است یا خیمه یزید! هرکس علاقه‌‌مند به امام حسين(ع) است، يعني علاقه‌‌مند به اسلام سياسي است، اسلام مجاهد است، اسلام مقاتله است، اسلام خون دادن است، اسلام جان دادن است؛ معناي اعتقاد به امام حسين اين است. اينکه آدم در يک مجلس روضه يا هيئت عزاداري مراقب باشد که مبادا وارد مباحث اسلام سياسي بشود، اين غلط است! 🔸و چه ساده لوحند آن کسانی که فکر می کنند مردم نباید سیاسی باشند. آنها که به وقت انتخابات رأی مردم را اگر به نفعشان نبود نمی پذیرند اگر به نفع شان بود انتخابات دموکراتیک بود! آنها که به وقت و بی وقت، تهمت ها نثار جریان «حزب اللهی سیاسی» می کنند و «حزب اللهی غیرسیاسی» را دوست دارند، آنها که به دروغ شعار آزادی بیان می دهند و اما می گویند: "هیئت نباید سیاسی باشد"! مگر نمی گوئید آزادی بیان؟ پس بگذارید هیئت آزاد باشد! 🔹آنها از همین هیئات ضربه خورده اند. از پرچم سیاه حسین بن علی و پیراهن مشکی و گریه ها و نعره های حیدری می هراسند به شرطی که این نعره ها بر سر دشمنان حسین کشیده شود. اگر قمه ها را بر سر دشمن حسین بنشانیم درست است نه اینکه بر سر خویش! مگر حسین بن علی علیه ظلم قیام نکرد؟! مگر این کشته ی فتاده به هامون، بعلت مقاتله و امر به معروف و نهی از منکر، کشته نشد؟ هر کس در دستگاه امام‌حسین(ع) کار می‌کند باید ابوبصیر باشد. هیئات باید هدف حسین بن علی را که قیام علیه ظلم بود را گسترش دهند. #هیئت یعنی سیاست و دیانت نه قیمه و قمه. امروز نظام اسلامی، تعزیه خوانی قبل از ظهور مهدی است. هیئات باید نقش خویش را پیدا و اجرا کنند. یک هیئت باید علی اکبر سیاسی پرورش دهد، یک هیئت باید زینب صبور خطابه خوان تربیت کند، هیئتی دگر قاسم، این هیئت ابوالفضل شجاع و عارف، آن یکی حبیب. #یا_حسین #تاسوعا #حضرت_عباس #لشگر_سایبری_سربازان_ولایت

📛 مهم مهم 📛 🔴 مستند سنت یا بدعت (بخش سوم) 🔻 آسیب شناسی روش عزاداری ✅ چیزی که شاید سال‌ها به دنبالش بودید. 💠 در هر هیئتی که هستید، امر به معروف کنید، تذکر بدهید و بی تفاوت رد نشوید. به حرمت عاشورا کاری کنیم که امام حسین ازمان راضی باشد. #خط_را_گم_نکنیم #محرم #شیعه

💠🔹 مستند سنت یا بدعت (بخش اول) ⛔️ بدعت ها و انحرافات در عزاداری 🔻 آسیب شناسی روش عزاداری ✅ چیزی که شاید سال‌ها به دنبالش بودید. 💠 در هر هیئتی که هستید، امر به معروف کنید، تذکر بدهید و بی تفاوت رد نشوید. به حرمت عاشورا کاری کنیم که امام حسین ازمان راضی باشد. #خط_را_گم_نکنیم #محرم #شیعه 💠 رسانه مردمی ثائر 🆔 @saeer_ir

کلیپ ویژه #محرم از #کربلا چه درسی میگیریم؟؟؟ #مذاکره یا #مقاومت اجتماع هواداران سعید جلیلی:

🔹 مستند سنت یا بدعت (بخش دوم) ⛔️ بدعت ها و انحرافات در عزاداری 🔻 آسیب شناسی روش عزاداری ✅ چیزی که شاید سال‌ها به دنبالش بودید. 💠 در هر هیئتی که هستید، امر به معروف کنید، تذکر بدهید و بی تفاوت رد نشوید. به حرمت عاشورا کاری کنیم که امام حسین ازمان راضی باشد. #خط_را_گم_نکنیم #محرم #شیعه 💠 رسانه مردمی ثائر 🆔 @saeer_ir

🔸 الگوی عزاداری نمونه که رهبر انقلاب می‌فرماید. آیا حضرت آقا در عزاداری الگوی ما نیست⁉️ #خط_را_گم_نکنیم ➕ امام صادق علیه السّلام فرمودند: ◾️ يا مَعْشَر الشِّيعَةِ إنَّکمْ قَدْ نُسِبْتُمْ إلَينا کونُوا لَنا زَيْناً وَ لا تَکونُوا عَلَيْنا شَيْناً. ◾️ اي شيعيان ، شما به ما منسوب هستيد، پس مايه زينت ما باشيد نه مايه آبرو ريزي ما. #محرم #شیعه

🖤 سلام مولای داغدارم، مهدی جان 🌺 فرش روضه را که می گسترانم ، چای روضه را که دم می کنم ، آب و جارو که می کنم دلخوشم به نگاه پدرانه ات ، دلخوشم که بیایی و هوای روضه بوی تو را بگیرد ، دلخوشم که بیایی و سر بزنی و امضا کنی... 🔵 دلخوشم به عنایتت صاحب عزا... 🏴 آجرک الله یا صاحب الزمان ، فی مصیبت جدک الحسین(ع) 🌺 اللهم عجل لولیک الفرج ‏ ┏━🌹🏴🌴🏴🌹━┓

🏴🕊🏴🕊 🕊🏴🕊 🏴🕊 #دلنوشته ‍ 🌹یا اباصالح ( عج ) 😭 هیچ کس را به اندازه ے شما اذیت نکرده ایم ، بیش از یازده قرن منتظر ماندے تا ما بفهمیم : 🍁بے همگان به سر شود بے تو به سر نمے شود🍁 ⛅️تا بفهمیم بے تو هیچیم و کارے نمیتوانیم بکنیم، ♨️ تا باور کنیم تا تو نباشے همیشه گرفتار رنج و فساد و ظلم هستیم ✨منتظر ماندے تا براے آمدنت کارے کنیم ، ✨منتظر ماندے تا لیاقت پیداکنیم 😔و دردمندانه و دلسوزانه فرمودے: « اگر شیعیان ما که خداوند بر انجام طاعت، موفقشان بدارد در وفا کردن به عهد ما همدل بودند،ملاقات ما از آن ها به تاخیر نمے افتاد و سعادت دیدار همراه با معرفت ما به سوے آن ها مے شتافت پس ما را از آن ها پوشیده نمے دارد مگر همان چیز هایے که از آن ها به ما مے رسد و ما دوست نداریم و از آن ها انتظار نداریم. » ✋دستمان را بگیر و ما را امام زمانی کن!! 😭 در خوابے سنگین هستیم، بیدارمان فرما!! باولایت تاظهورانشالله

✅عاشورا روز درسهای بزرگ.. ◀️واقعه عاشورا درس های بزرگی برای جامعه مسلمین دارد؛ اما شاید بزرگترین درس عاشورا این باشد که اگر شیعیان امر به معروف را در جامعه ترک کنند، اشرار و مفسدین سیاسی و اقتصادی بر جامعه حاکم می شوند. اینها وقتی حاکم شدند دیگر به جان و مال مردم رحم نمی کنند؛ ظلم می کنند، اموال جامعه را می خورند، با دشمنان اسلام دست می دهند و مذاکره می کنند، جلوی معروف را می گیرند و منکرات را با پول اسلام ترویج می کنند! به نام اصلاح، میان مردم می آیند اما تا می توانند افساد می کنند و ابایی ندارند از اینکه تمام این اقدامات را به نام دین انجام دهند.. حواسمان باشد این داستانِ دیروز نیست! امروز هم همین داستان تکرار می شود؛ کلُ یومٍ عاشورا و کلُ ارضٍ کربلا.. ببین در کدام سوی این میدان ایستاده ای!!!