👆 ابتدای بحث امشب ♨️ موضوع : ✨نقش مردم درجمهوری اسلامی ایران✨ 🌟 استاد : موسوی 🌑 امشب جمعه 11 بهمن ماه 🕰 ساعت 20

🔴فتنه ای دیگر در حال رقم خوردن است..... رضا رشیدپور در توئیتی گفت همان پرواز ماهان که به چین می‌رود، پرواز داخلی هم انجام می‌دهد/ استدعا دارم موضوع رو جدی بگیرید. رضا رشید پور سلبریتی طرفدار دو آتیشه حسن روحانی و دولتش بود . دولت روحانی علیرغم درخواست وزیر بهداشت پروازها به چین رو لغو نمیکنه ، اما چرا سلبریتی حامی دولت بجای تاختن به دولت به هواپیمایی ماهان میتازد؟مگر پروازهای ماهان جز با اراده دولت انجام یا لغو میشود؟ بله درست متوجه شدید ، درسته که آمدنیوز دیگه نیست اما گردانندگان داخلی آمدنیوز همچنان آزاداند و در حال طراحی توطئه علیه سپاه پاسداران . فردا اگر کسی در ایران دچار ویروس کرونا شد در رسانه های زنجیره ای امنیتی خود منتشر میکنند که هواپیمایی ماهان منتسب به سپاه ویروس کرونا رو به کشور آورد ...‌‌ به همین سادگی .....

🌹 بسم اللّه الرحمن الرحیم 🌹

ترجمه صفحه 344

🍂🍂🍂🍂🍂🍂 💎 اَللّهُمَّ نَوِّر قُلُوبَنا بِالْقُرآن اَللّهُمَّ زَیِّن اَخْلاقَنا بِزینَةِ الْقُرآن اَللّهُمَّ ارْزُقنا شَفاعَةَ الْقُرآن 🍃🍃🍃🍃🍃🍃

🌾🌿🌾 ✍️ آقا امیرالمومنین علی عليه السلام: 💢همانا #تقواى خدا ✅ داروى درد قلب هاى شماست ✅ و بينا كننده كورى دلهايتان ✅ و شفابخش بيمارى جسمهايتان ✅ و برطرف كننده تباهى سينه هايتان ✅ و پاك كننده آلودگى جان هايتان ✅ و روشنى بخش ضعف چشم هايتان ✅ و فرو نشاننده ترس و اضطراب دل هايتان ✅ و زداينده سياهى ظُلمتتان می باشد. 📚 نهج البلاغه، خطبه 198

💥بازتاب تحقیرآمیز سخنان ظریف در شبکه‌ فاکس نیوز، شبکه محافظه‌کاران تندروی آمریکا! 🔸مشاور سابق پمپئو: این مصاحبه ظریف «گریه کردن برای کمک» بود. 🔶آقایان غرب‌پرست، تحویل بگیرید! این‌گونه جناب ظریف با #دیپلماسی_ذلیلانه ایران رو به تحقیر کشاند. تکرارهای شما علت این #تحقیر_ایرانیان است. آیا شماها با #ایرانی_بودن ملت هم مشکل دارید!! #نه_مرسی

کم‌مایه، بی‌ادبانه، تفرقه‌آمیز/ به نام انقلاب؛ به کام ضدانقلاب صفحه۱از۲ محمدعلی شیرازی 1. چند وقتی است که جریان‌های انقلابی به واسطه خوش‌قلبی و خوش‌نیتی و بعضا ساده اندیشی برخی نیروهای آن؛ شاهد نفوذی سنگین از ناحیه جریان‌های مسئله‌دار و برخی جریان‌های سیاسی غیرانقلابی شده است. گاه با آدم های مجهول الهویه ای مواجه می‌شویم که به یک‌باره سر از قم درمی‌آورند و در دل جریان‌های انقلابی نفوذ می‌کنند و در مقاطع حساس به تفرقه‌افکنی یا تضعیف نیروهای انقلابی مشغول می‌شوند. مهم‌ترین کاری که جریان انقلابی برای بستن راه #نفوذ می‌تواند انجام دهد؛ شناخت شاخصه‌ها و تمرکز حداکثری بر آنهاست. سواستفاده از راهبرد جذب حداکثری، بدون پایبندی کامل به شاخصه‌های انقلابی‌گری، به #جذب_شلخته تبدیل می‌شود و ثمره جذب شلخته چیزی جز نفوذ و تغییر محاسبات جریان انقلابی در بزنگاه ها نیست. 2. با گذشت بیش از چهل سال از عمر نظام اسلامی، نفوذی‌های حوزه نیز بسیار پیچیده‌تر شده‌اند. به طور مثال نفوذی فلان وزیر یا وکیل یا مسئول خود را در طیف انقلابی جا می‌کند و برای این‌که اعتماد آنان را جلب کند علیه آن مسئول و حتی دولت نیز نقد تندی می‌نویسد و وقتی اعتمادها جلب شد، در بزنگاه‌ها زهر خود را می‌ریزد. البته این سیاست؛ جدید هم نیست. انگلستان نیز پس از آن‌که منفور بودن خود را نزد ملت‌ها فهمید به ایادی خود دستور داد به ما فحش دهید تا بتوانید در کشورتان اهداف‌مان را محقق کنید. 3. یکی از مهم‌ترین جریانات نفوذی در حوزه علمیه؛ #عمل‌گراها هستند. بنابراین در سنجش انقلابی‌گری افراد، باید بر عمل‌کرد آن‌ها تمرکز کرد و نه لزوما گفتار و شعار آن‌ها. یک شخص عمل‌گرا می‌تواند تندترین سخنان انقلابی را علیه آمریکا و انگلیس بزند اما دو روز بعد پای میز مذاکره با احمق‌های درجه یک آمریکایی بنشیند. یک شخص عمل‌گرا حتی می‌تواند علیه رئیس حزب و جریان خودش انتقادی تند کند اما در عمل منویات حضرات حزب و جریان را پیاده می‌کند. 4. کنش‌گری اجتماعی طلاب انقلابی حوزه علمیه قم هیچ‌گاه مطلوب جریان‌های غرب‌گرا و دیکتاتورمآب نبوده است و اساسا #فیضیه برای دیکتاتورها و غرب‌زده‌ها ترس‌ناک است. آن‌ها خوب می‌دانند صدایی که از فیضیه؛ ولو از حنجره چند طلبه خالص انقلابی بلند شود به #صدای_ملت تبدیل خواهد شد. فرقی هم نمی‌کند که تجمع‌کنندگان فیضیه کم باشند یا زیاد؛ از آن محیط خارج شوند یا نه. به طور مثال وقتی جمعی از طلاب در خرداد 1354 در فیضیه به اعتراض علیه رژیم پهلوی پرداختند، مأموران دیکتاتور پهلوی به مقابله پرداختند و اجازه ندادند صدای فیضیه بیش از آن بلند شود. البته همان زمان هم کسانی بودند که فعالیت اجتماعی طلاب و بزرگان انقلابی را #بی‌ثمر می‌پنداشتند و پروژه #نق‌زنی در برابر #کنش‌گری را دنبال می‌کردند اما فضلای انقلابی به این غرزدن‌های ناشی از کم‌حوصلگی یا کم‌تدبیری یا غرض‌ورزی اعتنا نکردند و بزرگ‌ترین قیام قرن را رقم زدند. 5. روز سه‌شنبه بار دیگر صدای جمعی خالص از نیروهای انقلابی از فیضیه مقدس بلند شد و البته پیش‌بینی می‌شد که این حرکت به مذاق نیروهای غرب‌زده و نفوذی‌های آنان خوش نیاید. در این میان دل آشوبه و برآشفتگی عجیب برخی از حامیان رسانه‌ای دولت را شاهد بودیم که رگبار توهین و تهمت را به جریان انقلابی گرفته و از موضعی به ظاهر دل‌سوزانه، در واقع به سوزاندن سرمایه‌های اجتماعی جریان انقلاب اقدام کردند. البته همانطور که پیش‌بینی می‌شد قطار جریان ناب انقلابی در ایستگاه محافظه‌کاران غیرانقلابی یا نفوذی های جریان اعتدال و اصلاحات توقف نکرد و شعار علیه #سازش و #تسلیم_طلبی، از دل فیضیه به قلب تهران و از آنجا به قزوین و کرمان و شیراز و تبریز و اصفهان کشیده شد و رسوایی سراسری را برای غرب اندیشان و برجامیان به دنبال داشت. اما با این وجود چنانچه به شبهات و ادبیات مسموم این جریان پاسخ داده نشود ممکن است به مرور در تضعیف جریان انقلابی قم مؤثر افتد لذا نکاتی در ذیل به عرض خواهد رسید:

کم‌مایه، بی‌ادبانه، تفرقه‌آمیز/ به نام انقلاب؛ به کام ضدانقلاب صفحه۲از۲ 6. جریان اصیل انقلاب تمام حرکت‌های فردی و اجتماعی خود را از منبع قرآن کریم و سیره معصومین(ع) الگوگیری می‌کند که الگوگیری در زمینه حرکت‌های اجتماعی و اعتراضات مدنی نیز از این قاعده مستثنی نیست. به طور مثال در ابتدای بعثت؛ بت‌پرستی شعار و نماد اهل کفر بود و در مقابل؛ نماز نماد و شعار اهل توحید. 🔻نبیّ اکرم صلّی الله علیه و آله در ابتدای بعثت نماز خود را به همراه حضرت امیرالمؤمنین علیه‌السلام و حضرت خدیجه سلام الله علیها جلوی دیدگان مشرکین اقامه می‌کردند و به این وسیله به جریان بت‌پرست اعتراضی عملی، نرم و اجتماعی می‌نمودند. 🔻تاریخ صدر اسلام نشان داده است همین اعتراض اجتماعی سه نفره تأثیرات مثبتی را در روشن شدن اذهان و پیش‌برد انقلاب نبوی داشته است.(ر.ک: شرح نهج‌البلاغه ابن‌ابی الحدید ج13 ص226-225) 🔸حضرت امیرالمؤمنین علی علیه‌السلام نیز پس از آن‌که از مبارزه سریع و جدی علیه اهالی سقیفه ناامید شدند دست به تحصن در منزل خود زدند که این حرکت به رسوایی جریان سقیفه تبدیل شد و آنان را به شدت برآشفت. 🔻هم‌چنین سخنرانی تک‎نفره حضرت زهرا سلام الله علیها در مسجد مدینه نیز اعتراضی اجتماعی بود که ارکان حقیقت را استوار ساخت و رکن سقیفه را به لرزه انداخت. نکته جالب توجه آن‌که هیچ‌کدام از موارد پیش‌گفته مبتنی بر تکثر و تعداد زیاد یا کم جمعیت نبود و تنها عنصر مؤثر؛ تشخیص تکلیف الهی و انجام قاطع آن بود و بی‌شک تمام اقدامات ذکر شده پرثمر و تاریخی بوده است. 🔹بر اساس نکات پیش‌گفته اعتراضات اجتماعی که بر اساس حق‌طلبی و تکلیف‌مداری انجام شود به نتیجه منتهی خواهد شد کما این‌که اعتراضات اخیر علیه سخنان ضدامنیتی آقای ظریف نیز ثمربخش بود و آگاهی مردم از این حرکت باعث یادآوری آرمان‌های انقلاب بود و مایه رسوایی هرچه بیش‌تر منافقین گشت. 7. با نگاهی به مجموعه نقدها علیه کنش‌گری انقلابیون در حوزه علمیه باید گفت؛ جریان‌های مخالف انقلابیون اصیل (از معاندین خارج نشین و غیرانقلابیها گرفته تا نفوذهای انقلابی‌نما) با نق‌زدن‌ها، برچسب‌زدن‌ها، تحقیرها و توهین‌‌ها، به دنبال دو هدف مشخص‌اند: الف) غبارآلود کردن فضا و گیج کردن نیروهای انقلابی در بزنگاه‌ها ب) به انفعال کشاندن آن‌ها آن‌ها خوب می‌دانند که تجمع و اعتراض اجتماعی چه تأثیر مثبتی در قدرت‌یافتن جبهه انقلاب و تقویت هویت اجتماعی آنان دارد از همین رو به بهانه‌های مختلف به شیطنت علیه این اقدامات می‌پردازند. گاهی بهانه می‌گیرند که جبهه انقلاب به اعتراض و بیانیه دادن محدود شده و به مباحث علمی نمی‌پردازد؛ گاهی بهانه می‌گیرند که اعتراضات ثمری ندارد و گاهی دیگر به دروغ می‌گویند که این اعتراضات مورد سوءاستفاده دشمن است. حال آن‌که اهل اطلاع می‌دانند جریان انقلابی چه در عرصه علم چه در عرصه تبلیغ و فرهنگ و چه در عرصه خدمات اجتماعی همواره پیش‌گام بوده است و اگر فعالیت‌های مخلصانه طلاب انقلابی نبود و اعتراضات آنان در برابر حرکات غیراسلامی و ضدملی برخی مسئولین بی‌ثمر یا بی‌هدف بود؛ ضدانقلاب گرگ‌صفت و عناصر لیبرال‌مسلک داخلی، نظام اسلامی را سال‌ها پیش ساقط کرده بودند. نکته پایانی این‌که نهادهای محترم نظارتی حوزه علمیه حتما می‌دانند که در این روزهای پرفتنه باید درصد هوشیاری و فطانت را بالا برد و مسئولین محترم حوزه علمیه باید به همگان ثابت کنند که قم لانه امن خبرنگاران نفوذی و کارآموزان دیپلماسی و... نیست. آیا وقت آن نرسیده که از تجربه جولان دادن آزادانه آن جوجه خبرنگار اصلاح‌طلب نفوذی در قم درس بگیریم و با حساسیت بیشتری به عملکرد فعالان سیاسی/رسانه‌ای وابسته به جریان‌های دگراندیش داخلی و خارجی بنگریم؟!