eitaa logo
جهاد تحول و تبیین
2.2هزار دنبال‌کننده
55.6هزار عکس
43.4هزار ویدیو
888 فایل
هدف ماسربازپروری برای امام زمان عج الله ونایب برحقش امام خامنه ای است. همراه ماباشید
مشاهده در ایتا
دانلود
7.8M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
⭕️ روزی که هاشمی رفسنجانی مسیر انقلاب را بسمت لیبرالیسم کشاند
19.34M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
⭕️ کلیپ کامل هشدارهای امام خامنه ای به مسئولین در خصوص فضای مجازی رها شده و بدون کنترل که در اختیار دشمن است. پ.ن: هر چقدر هشدارهای صریح رهبر عزیزمان را بیشتر نادیده بگیریم بیشتر لطمه می خوریم. بزرگترین جهادها آزادی فضای مجازی کشور از چنگ دشمن است.
ممنون ماما 🌸 رهبرانقلاب: جمعیت مامایی کشور با صبر، دانش و تجربه، وظیفه‌شناسی و احساس مسئولیت حرفه‌ای، مهمترین نقش را در حفظ سلامت مادر و کودک ایفا می‌کنند. تمام مردان و زنان مرهون منت ماماها هستند. ۱۳۹۳/۰۲/۱۵ 📅 به مناسبت روز گرامیداشت ماما
دعاي مشلول☝ در اين لحظه هاى معنوى در حق هم خيلى دعا كنيم خصوصًا شفاى عاجل همه ء بيماران و منظورين و سفارش شده ها
7.73M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
💠❌ انقلابی منحرف 🎥ببینید کلیپ بسیار زیبا 👌 🎙 حجت الاسلام محرابیان
یازدهمین روز ماه مبارک رمضان مراقبت از دل
12.34M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
تفسیر آیات قرآن کریم در بیان رهبر انقلاب آیه ۱۳۹ سوره مبارکه آل عمران (توکل به خدا)
‏🔷 رهبر انقلاب: هر انسانی در شبانه‌روز مشکلاتی دارد و با پیش‌آمدهایی مواجه است. این حوادث اعصاب را می‌کوبد و خسته می‌کند. انسان‌ها را دچار نا آرامی و سردرگمی می‌کند. وقتی وارد محیط ‎ شد، این محیط امن و امان به او تجدید قوا می‌بخشد؛ او را آماده‌ یک روز دیگر می‌کند. ۱۳۷۷/۱۰/۲۹‌ ❣️ @Khamenei_Reyhaneh
لطفا در ایتا مطلب را دنبال کنید
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎥حجاب در قرآن اگر حجاب برای این است که خانم در جامعه حضور نداشته باشد، یک روایت دینی، یک سند، یک آیه قرآن بیاورید که گفته باشد: خانمها در منزل و جلوی محارم خود حجاب داشته باشند. اسلام حجاب را مطرح کرد چون می خواهد زن در جامعه حضور داشته باشد. اما به چه صورت؟ حجاب برای این است که... 👤 دکتر شاهین فرهنگ
💢علت تفاوت برخورد پیغمبر اسلام ص با یهودیان و منافقین💢 🔹در کتاب انسان 250 ساله، مقام معظم رهبری برای حضرت رسول صلّی الله علیه و آله، ذکر می‌کند: 1️⃣ «شالوده‌ریزی نظام اسلامی»، 2️⃣«حراست از نظام اسلامی»، 3️⃣ «تکمیل و سازندگی نظام اسلامی». 🔹در مرحله دوم یا همان مرحله از نظام اسلامی ایشان، برای امت اسلامی نوپای مدینه بر می‌شمرد: 1️⃣ قبائل نیمه وحشی اطراف مدینه 2️⃣دشمنان متنفذ و اشراف متکبر با مرکزیت مکه 3️⃣یهودی‌ها (چهار قبیله قینقاع، قبیله بنی‌قریظه، قبیله بنی‌نظیر، یهودیان خیبر) 4️⃣منافقین 5️⃣دشمن درونی هر مسلمان؛ هوای نفس 🔹ایشان برای یهودیان مدینه نام می برد: ➖ اول اینکه ثروت اصلی مدینه دست آنها بود و بهترین مزارع، سودآورترین تجارت‌ها، سودآورترین صنایع (طلاسازی و اسلحه‌سازی) را در اختیار داشتند. ➖ دوم اینکه بر مردم عامی مدینه، برتری فرهنگی داشتند و نسبت به آنها فرهیخته و روشنفکر محسوب می شدند و لذا مردم مدینه را تحقیر و تمسخر می‌کردند. ➖ سوم اینکه ارتباطات خوبی با سایر شهرها و بلاد داشتند. ◀️ همه اینها را می‌توان در این عبارت تجمیع کرد؛ . 🔹 تاریخ گواهی می‌دهد که ابتدا پیغمبر در ابتدا با یهود پیمان بست و هیچگاه نقض پیمان نکرد، ولی وقتی یهودیان خیانت کردند و در شرایط حساس سال‌های اولیه شکل‌گیری نظام اسلامی توطئه‌چینی کردند، پیغمبر با آنها کرد و بعد از مجازات عده‌ای از جنگجویان، بقیه را کرد و از مدینه دور نمود. (ر.ک حلقه دوم انسان 250 ساله، ص43 تا 57) 🔹مقام معظم رهبری، تفاوت اصلی با را بر می شمرد. لذا در خصوص رفتار حکومتی پیامبر صلی الله علیه و آله با این دو دسته می گوید: ⬇️ "با اینکه منافقین در داخل مدینه بودند، پیغمبر با آنها کاری نداشت. با دسته سوم {یهودیان}، ؛ با دسته چهارم {منافقین}، برخورد همراه با ملایمت؛ چون نداشتند؛ خطرشان، خطر فردی بود. غالباً هم اینها را پیغمبر شرمنده می کرد با رفتار خودش." (همان، 55) "عبداله بن ابیّ یک از دشمن‌ترین دشمنان پیغمبر بود. تقریبا تا سال آخر زندگی پیغمبر هم زنده بود؛ پیغمبر که می‌دانست هیچ، مسلمان‌ها هم می‌دانستند. اما پیغمبر با او مماشات کرد؛ مثل بقیه‌ی مسلمان‌ها با او رفتار کرد؛ سهمش را از بیت‌المال داد، امنیتش را حفظ کرد، رعایت حرمتش را کرد." (همان، 54) 🔹بر اساس همین مفهوم ایشان، رفتار پیغمبر با منافقین در خصوص را نیز توضیح می‌دهد: ⬇️ "آن‌وقتی که جمعی از این منافقین کارهای سازمان‌یافته کردند، پیغمبر رفت سراغشان. در قضیه مسجد ضرار، اینها رفتند یک مرکزی درست کردند؛ با خارج از نظام اسلامی ـ یعنی با کسی که در منطقه روم بود ـ و عرض کنم ابوعامر راهب، با او ارتباط برقرار کردند، مقدمه‌سازی کردند که از روم لشکر بکشند علیه پیغمبر، اینجا پیغمبر رفت سراغشان، مسجدی را که ساخته بودند ویران کرد، سوزاند. فرمود که این مسجد، مسجد نیست؛ اینجا محل توطئه است علیه مسجد؛ علیه نام خدا؛ علیه مردم." (همان، 55) ❇️تاریخ نگارش:1399/2/16