🔰 برخی دولتهای مسلمان به ظالمترین عناصر عالم اعتماد میکنند و نتیجه‌اش را هم می‌بینند! 🔻 رهبر انقلاب در سخنان زنده تلویزیونی در پایان محفل انس با قرآن کریم: قرآن میفرماید به ظالم اعتماد نکنید و گرایش پیدا نکنید. نتیجه‌ی اعتماد کردن به ظالم همان میشود که دولتهای مسلمان به ظالم‌ترین و ستمگرترین عناصرِ عالم اعتماد میکنند و نتیجه‌اش را مشاهده میکنند.۹۹/۲/۶ 💻 @Khamenei_ir

📹 ببینید | سخنان تلویزیونی رهبرانقلاب در پایان محفل انس با قرآن کریم. ۹۹/۲/۶ 💻 @khamenei_ir

صوت دعای افتتاح👆👆👆

١ #دعاي_افتتاح اللهم اني اسئلك افتتح الثناء بحمدك..... اولين كلمه دعا اللهم است كه ميم مشدد پايان الله، بجاي حرف ندايي است كه در آغاز بايد مي آمد (يا الله) اما چون "يا" براي مناداي بعيد بكار مي رود لذا از حرف نداي "يا"استفاده نشده زيرا داعي در حضور و قريب و نزديك است بنابراين از ميم مشدد استفاده شده است . داعي در ابتداي دعا از اسم جامع خدا (الله) استفاده مي كند ، اسمي كه همه اسماء و صفات در آن به نمايش گذاشته شده است. داعي با كلمه اني خود را معرفي مي كند انّ حرف تأكيد است يعني خودي به يقين رسيده و محتاج برقراري ارتباط با حق. داعي، خودي را كه معرفي مي كند با تأكيد معرفي مي نمايد يعني نمي گويد انا بلكه مي گويد انّي كه نمايش عدم ترديد است . اين "خودِ"ِنيازمند ، بايد در پيشگاه احديت به نمايش گذاشته شود . لذت بخش بودن ابتداي دعا اينست كه بلافاصله پس از اسم الله ، اسم داعي (اني) مي آيد ، اني كه فقير الي الله است ، رعيتي نيازمند كه نامش بعد از نام سلطان مي آيد ، رابطه عبادي و اوج نيازمندي او را به نمايش مي گذارد و اين افتخار و تشريفي است كه نصيب بنده شده است هر داعي در دعاي افتتاح و در اين دعاي شبانه بايد خودش درخواست گدايي كند و كشكول گدايي هر فرد مختص خودش است در ابتداي دعا سه "من" مي آيد: ان ي افتتح كه شدت نياز داعي به مدعو را مي رساند. داعي در ميهماني خدا ادب دعا را حفظ مي كند يعني ثناگويي مدعو را در ابتدا مطرح مي كند (الثناء) خدايا من مداحي و ثناگويي تو را به حمد تو مي گشايم بحمدك يعني ثناگوي تو ، خودت هستي زيرا تو خودت، خودت را مي شناسي پس تو خودت حامد خودت هستي و من براي ثناگويي هم به تو نياز دارم و حمد تو بالاصاله از خود تو بر مي آيد حَمَدَ در زبان عرب صداي شعله آتش و هار هار آنست لذا دعاي افتتاح نمايشگاه عشق عاشق به معشوق است هر ميهماني شبانه ميزان محبتش را براي محبوب به نمايش مي گذارد و شايد اين فراز گوياي آنست كه خدا بيشتر از ما كه او را دوست داريم ، ما را دوست دارد يعني: عشق از معشوق اول سرزند تا به عاشق جلوه ايي ديگر كند خدايا تو ما را دوست داري كه به ميهماني با عظمتت دعوت كردي! ادامه دارد

سوال از شما، پاسخ از رهبری با وجود بودجه های نجومی بعضی از ارگانهای فرهنگی، چرا وضعیت فرهنگی ما اینقدر اسفناک است؟ وظیفه ی ما در قبال این کم کاریها چیست؟؟ سوتیتر: اینکه فلان آهنگ قبل از افطار پخش بشود یا نشود، می ‌شود مساله‌ اصلی؛ نامه ‌نگاری می‌ کنند! پیدا است که این دستگاه اختلال پیدا کرده ... پاسخ رهبر معظم انقلاب، حضرت آیت الله خامنه ای(دام ظله): «آنجایی که احساس می ‌کنید دستگاه مرکزی اختلالی دارد و نمی ‌تواند درست مدیریت کند، آنجا آتش ‌به ‌اختیارید. یعنی باید خودتان تصمیم بگیرید، فکر کنید، پیدا کنید، حرکت کنید، اقدام کنید. گاهی‌اوقات انسان احساس می ‌کند دستگاه‌ های مرکزی فکر و فرهنگ و سیاست و مانند اینها دچار اختلالند، دچار تعطیلند؛ واقعا آدم گاهی ‌اوقات احساس می‌ کند. حالا مثلا فرض بفرمایید این ‌‌همه ما مساله‌ فرهنگی در کشور داریم، مسائل مهم که شاید من بتوانم 10 مساله‌ اصلی فرهنگی را بشمارم که اینها دچار مشکل است؛ فرض کنید مساله‌ سینما، یک مساله‌ مهم است، [یعنی] مساله‌ فرهنگی مهمی است که سینمای کشور چه جوری اداره می‌ شود، از کجا پشتیبانی می ‌شود- حالا پشتیبانی خارجی هم پیدا می ‌کنند برای فیلم ‌ها- اداره‌ هنر کشور و سینما که چیز کوچکی نیست؛ مثلا فرض کنید 10 مساله‌ این‌ جوری می‌ شود پیدا کرد، [اما] ناگهان می‌ بینید مثلا فرض کنید اینکه فلان آهنگ قبل از افطار پخش بشود یا نشود، می ‌شود مساله‌ اصلی؛ نامه ‌نگاری می‌ کنند! پیدا است که این دستگاه اختلال پیدا کرده که مساله‌ اصلی را از مساله‌ فرعی تشخیص نمی ‌دهد و یک مساله‌ اصلا بی‌اعتبار بی ‌اهمیت فرعی را به‌ عنوان یک مساله‌ اصلی، درشت می ‌کنند. وقتی این‌جوری دستگاه ‌های مرکزی اختلال دارند، آن‌ وقت اینجا جای همان آتش ‌به ‌اختیاری است که عرض کردم.»

🌹خدایا ما را از کسانی قرار نده که شیوه‌شان،نشستن و آرزو كردن و #حرف زدن باهم در جلسات است،بدون اينكه #عمل به دنبال آن باشد 🌙تفسير بخشی از دعای روزاول ماه رمضان توسط رهبرمعظم انقلاب

🌙🌙پاسخ استاد #رحیم_پور_ازغدی به کسانی که می گویند:ما در ماه رمضان روزه خواری می کنیم و بیش تر می چسبد! #ماه_رمضان #روزه

از امشب شرح زیارت عاشورا به برنامه تمامی کانال های ما اضافه میشود.

🗓سالروزآغاز ولایتعهدی امام رضا 💠رهبرانقلاب ‼️جادارد حادثه ولیعهدی امام رضا را مورد مطالعه قرار دهیم. در این حادثه علی بن موسی الرضا در برابر یک تجربه تاریخی عظیم قرار گرفت و در معرض یک نبرد پنهانی سیاسی که پیروزی یا ناکامی آن میتوانست سرنوشت تشیع را رقم بزند، واقع شد، امام هشتم با تدبیری الهی بر مأمون فائق آمد و او را در میدان نبرد سیاسی‌ای که خود به وجود آورده بود، بطور کامل شکست داد. و نه فقط تشیع، ضعیف یا ریشه کن نشد بلکه حتی سال ۲۰۱هجری، یعنی سال ولایت عهدی آن حضرت، یکی از پربرکت ترین سالهای تاریخ تشیع شد و نفس تازه‌ای در مبارزات علویان دمیده شد و این همه به برکت تدبیر الهی امام هشتم و شیوه‌ی حکیمانه‌ای بود که آن امام معصوم در این آزمایش بزرگ از خویشتن نشان داد لذا قصائد فراوانی در مدح آن حضرت به مناسبت ولایت عهدی سروده شده و برخی از آن مانند قصیده‌ی دعبل و ابونواس همیشه در شمار قصائد برجسته‌ی عربی به شمار رفته است، نمایشگر این موفقیت عظیم امام است! ۶۳/۵/۱۸

🗓سالروز نزول انجیل بر مسیح 💠رهبرانقلاب ‼️این انجیلی که در دست مسیحیان است آن انجیلی اصلی نیست که خداوند فرستاده، احتمال دارد انجیل اصلی دست یهودیان فلسطین باشد چراکه آنها خیلی آدمهای مرموزی هستند البته پنهان میکنند و به کسی نشان نمیدهند، اگر انجيل اصلى بود خیلی از مشکلات حل میشد! ۹۴/۱۰/۱ ‼️قرآن به ما تعلیم میدهد باید به همه پیغمبران معتقدباشیم چراکه همه پیغمبران سخن واحدی را میگویند، متأسفانه تعلیمات پیغمبران گذشته در تورات و انجیلی که الان موجود است که خیلی واضح اینها نمیتواند وحی الهی باشد، مخصوصاً در انجیل، زیرا انجیل در شرایط بسیار سختی جمع آوری شده و تعلیمات حضرت عیسی در اختیار هیچکسی نیست، خود مسیحیها این را ادعا نمیکنند. بلکه انجیل را به روایت اصحاب عیسی که بعضی از آنها حتی با زمان حضرت عیسی فاصله هم داشتند به روایت آنها نقل میکنند. یعنی هر کسی در حافظه‌ی خودش یک چیزی داشته آنرا روی کاغذ نوشته، البته منحصر به این چهار انجیلی که الان هست و به آنها میگویند اناجیل اربعه نیست، بلکه دهها انجیل نوشته شده، منتها بعد که دیدند انجیل‌ها متعدد است و هرکس می‌آید به میل خودش یک چیزی میگوید و یک چیزی مینویسد و با روایتی نقل میکند محدود کردند. بنابراین چیز کاملی از پیغمبران گذشته نمانده وتورات هم کم و بیش همینطور است. اگر چه احکام بر حسب زمانهای مختلف تفاوتهای کم و بیشی کرده است اما معارف یکسان هستند، شناختها عوض نشدند و جهان‌بینی در تمام این کتابها آسمانی یکی است! ۷۰/۸/۱