#تاریخ_تشیع #فرضیات_پیدایش_تشیع #ایران 🔅شیعه را ایرانیان ساخته اند. برخی از مستشرقین بجهت جهالت و یا از روی غرض این فرضییه را قبول کرده اند . این فرضییه خود دو قسم است. 🌾🌾🌾🌾 ⭕️برخی گفته اند تشیع ریشه عربی دارد اما این ایرانیانند که بعد از اسلام آوردن از آن استقبال کرده آنرا گسترانده و زنده کردند. ⭕️برخی دیگر بکل تشیع را ساخته ایرانیان میدانند و می گویند ایرانیان با اهداف سیاسی از تشیع استقبال کرده اند. ------------------------------------- پی نوشت شیعه در گذر تاریخ, تالیف آیت الله سبحانی, ص93 @atvar12

#تاریخ_تشیع #فرضیات_پیدایش_تشیع #ایران (2) #نظریه_اول (1) خلاصه نظریه👇 برخی از مستشرقان می گویند: ایرانیها در مسئله جانشینی خلفاء به وراثت گرایش داشتند و معناي انتخاب را نمی دانستند. پس از رحلت پیامبر صلی الله علیه و آله ، چون ایشان از خود پسري باقی نگذاشتند، ایرانیها که حاکمیت را موروثی می‌دانستند, به جانشینی علی علیه السلام بعد از رسول خدا معتقد شدند و از آنجا که شیعه نیز علی را جانشین بحق می دانستند; این مسئله موجب انسجام فکری این دو و نیز موجب گرایش ایرانیان به تشیع شد. اما اعراب در مسئله جانشینی, آزاد منشانه به انتخابات معتقد بودند. ⭕️در این فرضیه خطاهاي بدیهی و مردود فراوان وجود دارد که در ادامه به آنها اشاره خواهد شد. ----------------------------------------- پی نوشت: برگرفته از کتاب شیعه در گذر تاریخ آیت الله سبحانی، ص 94 @atvar12

#تاریخ_تشیع #فرضیات_پیدایش_تشیع #ایران(3) #نظریه_دوم خلاصه فرضیه👇 تشیع منشأ عربی دارد، ولی پس از گرایش ایرانیان به اسلام، رنگ ایرانی به خود گرفته است. توضیح👇 تفکر ایرانی و تشیع سازگاری دارد, ولی دلیلی بر اینکه آراء شیعه از ایرانیان سرچشمه گرفته باشد یافت نمی شود. روایتهاي تاریخی آشکارا بر عربیت تشیع گواهی می دهد. اماباید گفت تشیع در روزگار پیامبر صلی الله علیه و آله و پس از ایشان به معناي دوستی و ولایت علی علیه السلام بود اما ایرانیان آن را به معنایی دیگر - یعنی موروثی شدن خلافت در خاندان علی علیه السلام - انتقال دادند. احمد امین در این باره می گوید: "اندیشۀ ایرانی بر تشیع چیره گشت و مقصود از چیرگی، موروثی دانستن امر خلافت به همان معنایی بود که در دوران ساسانیان و دیگران رواج داشت." در ادامه به نقد این نظریه می پردازیم. ------------------------------------------ پی نوشت برگرفته از کتاب شیعه در گذر تاریخ، آیت الله سبحانی، ص 101-100 @atvar12

🍂🍂🍂🍂 #تاریخ_تشیع #فرضیات_پیدایش_تشیع #ایران (4) #نظریه_اول(2) #دلیل_اول دلیل اول در رد منشأ ایرانی داشتن تشیع سوال👇 آیا شیعه را از ابتدا ایرانیان بوجود آوردند؟ برخی از شرق شناسان گفته اند آری, لکن این حرف درست نیست زیرا:👇 1 _پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله در زمان حیات پر برکتشان واژه شیعه را در مورد پیروان علی علیه السلام بارها بکار بردند. آنان در روزگار پیامبر صلی الله علیه و آله و پس از آن موجود بودند. درحالیکه هنوز هیچ یک از ایرانیان، به جز سلمان، اسلام نیاورده بودند بنابراین منشأ نخستین شیعه، خود اعراب بودند. 2_امیرمؤمنان علی علیه السلام در دوران خلافتش سه جنگ داشت: جمل، صفین و نهروان. سپاه آن حضرت همه عرب بودند که به ریشه ها و قبایل مشهور عربی منتسب بودند و سران سپاه آن حضرت از سران این قبایل بودند؛ مانند عمار بن یاسر، هاشم مرقال، مالک اشتر، صعصعۀ بن صوحان و برادرش زید و امثال آنان. امیرمؤمنان با این سپاه بصره را گشود و با قاسطین (معاویه و سپاه او) در صفین جنگید و مارقین را از میان برداشت ------------------------------- پی نوشت (📗برگرفته از کتاب شیعه در گذر تاریخ، آیت الله سبحانی، ص 94-95) @atvar12

#تاریخ_تشیع #فرضیات_پیدایش_تشیع #ایران(4) #نظریه_اول( 3) #دلیل_دوم دلیل دوم در رد منشأ ایرانی داشتن تشیع👇👇 تاریخ می گوید، ایرانیان روزي که اسلام آوردند، مذهب تسنن را پذیرفتند ونه تشیع را. نمومه را ببینید👇👇 "بلاذري" در کتابش می نویسد: پرویز به دیلم رفت و چهار هزار نیرو آورد. اینان خدمه و خاصانش را تشکیل می دادند. پس از وي نیز اینان همین منزلت را داشتند و در قادسیه با رستم شرکت جستند. چون رستم کشته شد و مجوس شکست خوردند، کناره گرفتند و گفتند:" ما مانند اینان نیستیم و پناهگاهی نداریم و سابقۀ خوبی هم میان اینان نداریم. بهتر این است که به دین آنها درآییم."پس کناره گرفتند. سعد گفت: "اینان را چه شده است"؟ مغیرة بن شعبه رفت و از آنان درباره کارشان پرسید و آنان موضوع را با او در میان نهادند و گفتند: "ما به دین شما درمی آییم". مغیره نزد سعد بازگشت و او به آنها امان داد. آنان اسلام آوردند و در فتح مداین با سعد شرکت جستند. آنان همچنین در فتح "جلولا" شرکت کردند. سپس بازگشتند و همراه مسلمانان در کوفه سکونت گزیدند. بنابراین ایرانیان روزگار خلیفه دوم اسلام آورده اند و نمی توان گفت که اسلام آنان در آن روز اسلامی شیعی بوده است. ------------------------------------------ پی نوشت برگرفته از کتاب شیعه در گذر تاریخ، آیت الله سبحانی، ص 9 @atvar12

#تاریخ_تشیع #فرضیات_پیدایش_تشیع #ایران(4) #نظریه_اول(3) #دلیل_سوم دلیل سوم در رد منشأ ایرانی داشتن تشیع👇👇 تاریخ می گوید اولین شیعیان ایرانی اعراب بوده اند اولا و دوما اینکه این قضییه در اواخر قرن نخست با ورود اشعریان به قم رقم خورده و این در حالی بوده که ایرانیان سالها قبل_سال17ق_ ودر دوره خلیفه دوم اسلام آورده بوده اند. اشعریان در اصل یمنی الاصل بوده اند و در زمان رسول خدا صلوات الله علیه و بدست علی علیه السلام اسلام آورده بوده اند(1). اینها بعدا به مدینه و در زمان حاکمیت امیر مومنان به کوفه هجرت کردند. ساعدفرزند سعد بن عبد الله همراه مختار بود و به شهادت رسید....آنها با تهدید حاکم مهاجرت وبه قم آمدند...(2) یاقوت حموي در « معجم البلدان » می نویسد:" قم، شهري است که نام آن با کاشان ذکر می شود. این شهر، جدید و اسلامی است. اثري از ایرانیان در آن دیده نمی شود. نخستین کسی که آن را آباد کرد، طلحۀ بن احوص اشعري بود. آغاز شهر شدنش به روزگار حجاج بن یوسف، به سال 83 ه. ق باز می گردد. "(3) خلاصه آنکه اعراب اولین شیعیان ساکن ایران بودند و قبل از ایرانیان به تشیع گرایش داشتند. --------------------------------------- پی نوشت👇 (1) مدرسه کلام قم , قرن 3و4 , تالیف این حقیر, بهمن محمدی (2) همان (3)کتاب شیعه در گذر تاریخ، آیت الله سبحانی، ص 99 @atvar12

🍂🍂🍂🍂 #تاریخ_تشیع #فرضیات_پیدایش_تشیع #ایران #نظریه_اول آخربن پست از نقد فرضیه اول و اينك سخن "آدام متز" مستشرق آلمانی. وي در این زمینه میگوید:"مذهب تشیع آن چنان که برخی می گویند، عکس العملی از سوي روح ایرانی در مخالفت با اسلام نبود. همۀ جزیرةالعرب به جز شهرهاي بزرگی مانند مکه، تهامه و صنعا شیعه بودند و برخی شهرها مثل عمان، هجر و صعده، اکثریت با شیعیان بود ولی ایران به جز قم، همه سنی بودند. مردم اصفهان سخت دربارة معاویه غلو می کردند؛ به طوري که برخی مردم آن تصور می کردند که او پیامبري مرسل است." از این کلام به خوبی روشن می شود که نظریه ایرانی بودن تشیع مردود است و هیچ توجیه معقولی برای این نظریه وجود ندارد.[1] آنچه گذشت، تحلیل نظریه اول براساس نگاه تاریخی بود. دلیل قائلین به این فرضیه این بود که ایرانیان مفهوم انتخاب و آزادي را نمی دانستند. چگونه میشود اعرابی که در صحرا زندگی فردي داشتند، آزادي را دوست داشتند و آن را تجربه می کردند. عربی که زندگی قبیله اي داشت و زمام امورشان در دست شیخ قبیله بود و پس از مرگش نیز فرزندان وي یکی پس از دیگري به جاي او می نشستند، کجا معناي آزادي را می دانست؟ ![2] ------------------------------------- پی نوشت [1] برگرفته از کتاب شیعه در گذر تاریخ، آیت الله سبحانی، ص 95-97 [2] همان، ص 100 @atvar12

🍂🍂🍂 #تاریخ_تشیع ⭕️#یادآوری سلام 🌾🌾 💥اخرین فرضیه ای که تا بحال در مورد منشأ تشیع بررسی شد, فرضیه ایرانی بودن تشیع بود. این فرضییه دو قسمت بود که قسمت اول در چند بخش بیان, بررسی و نقد شد. این قسمتها با هشتک #ایران در دست رس شماست. 👇👇👇👇 🌳حال نوبت قسمت دوم این فرضیه و نقد آن است که به تدریج خدمت شما ارائه خواهد شد. @atvar12

#تاریخ_تشیع #فرضیات_پیدایش_تشیع #ایران(2) #نظریه_دوم(1) تشیع منشأ عربی دارد، ولی پس از گرایش ایرانیان به اسلام، رنگ ایرانی به خود گرفته است. توضیح👇 تفکر ایرانی و تشیع سازگاری دارد, ولی دلیلی بر اینکه آراء شیعه از ایرانیان سرچشمه گرفته باشد یافت نمی شود. روایتهاي تاریخی آشکارا بر عربیت تشیع گواهی می دهد. اماباید گفت تشیع در روزگار پیامبر صلی الله علیه و آله و پس از ایشان به معناي دوستی و ولایت علی علیه السلام بود اما ایرانیان آن را به معنایی دیگر - یعنی موروثی شدن خلافت در خاندان علی علیه السلام - انتقال دادند. احمد امین در این باره می گوید: "اندیشۀ ایرانی بر تشیع چیره گشت و مقصود از چیرگی، موروثی دانستن امر خلافت به همان معنایی بود که در دوران ساسانیان و دیگران رواج داشت." در ادامه به نقد این نظریه می پردازیم. ------------------------------------------ پی نوشت برگرفته از کتاب شیعه در گذر تاریخ، آیت الله سبحانی، ص 101-100 @atvar12

🍂🍂🍂🍂 #تاریخ_تشیع #فرضیات_پیدایش_تشیع #ایران #نظریه_دوم(2) آمد که برخی گفتند اعراب به علت فرهنگ و تفکر آزاد منشانه خود در مسئله جانشینی پیامبر خدا, انتخابات را ملاک قرار دادند و ایرانیان که معتقد به حکومت موروثی بودند با شیعیان اولیه در این زمینه تناسب فکری داشتند; لذا به تشیع گرویده, منشاء آن شدند. ج:  این بیان بسیار عجیب است, زیرا با تورقی بسیار ساده در گذشته و حتی زمان حال اعراب, تنها چیزی که اصلا نمیشود به آنها نسبت داد همین ادعاست. نمونه هایی از نظام موروثی اعراب: 1.نظام حاکم بر پادشاهان حیره، غسان و حمیر در عراق، شام و یمن، موروثی بود. 2.حاکمیت در زندگی قبیله اي در جزیرة عربی، موروثی بود. 3.مناصب مشهور نزد قریش مثل سقایت، میهمانداري، عمارت مسجدالحرام و پرده داري، اموري موروثی بودند و  پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله نیز علاوه بر اینکه آنها را تغییر نداد، بلکه در قضیۀ دادن کلیدهاي کعبه به "بنی شیبه" و باقی گذاشتن آنها بر این منصب براي همیشه، این امور را امضا فرمود. نه تنها اعراب که در گذشته تمام جوامع بشری اینگونه اندیشه می نمودند. بنابراین نشان دادن ایرانیان به عنوان تنها تمدنی که به حکومت موروثی معتقد بوده , امر شگفتی است که خردمندان آن را نمی پذیرند. ----------------------------------------- پی نوشت شیعه در گذر تاریخ، آیت الله سبحانی، ص 102_103 @atvar12

🍂🍂🍂 #تاریخ_تشیع #فرضیات_پیدایش_تشیع #ایران ⭕️آخرین مطلب از پستهای منشاء ایرانی داشتن تشیع از مطالب گذشته دو نکته حاصل می شود: نکته اول:👇 خاستگاه تشیع، ایران نیست. اعراب مدت بسیار زیادي بود که آن را پذیرفته بودند; درحالیکه هیچ کس از ایرانیان مگر جناب سلمان رضوان الله علیه به این آیین در نیامده بودند, وقتی هم که اسلام میان ایرانیان وارد شد، ایرانیان در ابتدا به اسلام اهل سنت گرویدند و نه تشیع. ایرانیان به تدریج و در گذشت سالیان دراز به تشیع گرویده اند. گزارشات تاریخی اوج این استقبال را در روزگار برخی از پادشاهان مغول و عصر صفوي (905 ه. ق) می داند. ادامه 👇👇👇👇 @atvar12

🍂🍂🍂 #تاریخ_تشیع #فرضیات_پیدایش_تشیع #ایران ⭕️آخرین مطلب از بحثهای مربوط به منشاء ایرانی داشنن تشیع نکته دوم:👇 در تشیع منحصر بودن امامت, در علی و اولاد ایشان (سلام الله علیهم) یک امر عارضی نیست. بلکه گوهر و حقیقت تشیع را تشکیل می دهد که اگر جز این بود، تشیع روح و جوهرش را از دست می داد. دوستی خاندان محمد صلی الله علیه و آله و برتري دادن علی علیه السلام بر دیگر خلفا، اصل و جوهر این حقیقت است و عارضی شمردن انحصار امامت به فرزندان خاص علی علیه السلام ، آنطور که برخی می پندارند، تصوري است که هیچ دلیلی جز بهتان و دروغ، ندارد. ----------------------------------------------- پی نوشت شیعه در گذر تاریخ، آیت الله سبحانی، ص 109 @atvar12

🛑 #اطلاعیه_مهم #قابل_توجه_پدران_و_مادران_عزیز ☀️🛑 با توجه به اطلاعیه مشترک سپاه پاسداران، وزارت اطلاعات، قوه قضاییه و وزارت کشور ، از فرداشنبه ۷آبانماه، با کلیه اغتشاشگران وشعاردهندگان در هر سن و سال وکسانی که  به اموال عمومی آسیب وارد می کنند وباعث رعب و وحشت مردم می شوند، قاطعانه و بدون گذشت برخورد خواهد شد و جرائم سنگین نقدی وزندان برای دستگیرشدگان در نظر گرفته شده است. 🛑لذا از کلیه پدران و مادران عزیز میخواهیم مواظب نوجوانان و جوانان خود باشند که در اینگونه اغتشاشات شرکت نکنند، تا در دام کشته سازی دروغین استکبار جهانی با میدان داری منافقین، کومله و ضد انقلاب قرار نگیرند و گول شبکه های ضد انقلاب را مثل اینترنشنال، منوتو و BBC قرار نگیرند و طعمه این بنگاه های سخن پراکنی  و مزدوران رسمی استکبار قرار نگیرند...  #حجاب #ایران #لشگر_فواحش_و_هرزه‌ها #اوباش_و_تروریست‌های_خیابانی #شاهچراغ #شیراز_تسلیت ⎨🖤⎬↝اللَّھُمَ‌عَـجِّلْ‌لِوَلیِڪَ‌ألْفَرَجْ 📓‌⃟ᴊᴏɪɴ¦⇢‹‹ @Quranimamhadi ››⇠