eitaa logo
آوای معرفت
381 دنبال‌کننده
981 عکس
762 ویدیو
263 فایل
مباحثی معرفتی درباره خودشناسی و خودسازی، زمینه ساز تحقق بندگی برای فرج و ظهور و قیامت شخصی و ورود به بهشت لقای الهی ارتباط با ادمین @Elahi_alafv
مشاهده در ایتا
دانلود
از امام صادق (ع) روایت شده است که: پیش از ولادت حسین بن علی (علیهما السلام) جبرئیل بر رسول خدا (صلوات الله علیه وآله) نازل شد و عرض کرد: ای محمد! به راستی خدای سبحان تو را بشارت داد به مولودی از دخترت فاطمه زهرا (سلام الله علیها) ولیکن امتت وی را پس از تو خواهند کشت. پیامبر فرمود: ای جبرئیل! سلامم را به پروردگار برسان و بگو مرا به مولودی که امتم پس از من وی را می‌کشند، نیازی نیست. جبرئیل امین به سوی آسمان عروج کرد و سپس بازگشت و همان پیام را تکرار کرد. پیامبر اکرم نیز گفتار پیشین خود را تکرار کرد و از پذیرش مولودی که مسلمانان وی را می‌کشند، امتناع نمود. جبرئیل برای بار سوم فرود آمد و گفت: ای محمد! پروردگار سبحان سلامت می‌رساند و تو را به این امر مهم بشارت می‌دهد که(در عوض شهادت) امامت و ولایت را در نسل تو قرار داده است. پیامبر خدا (صلوات الله علیه و آله) با دریافت این پیام شادمان شد و گفت: پذیرفتم و به آن خرسندم. آنگاه این پیام مهم الهی را به اطلاع دخترش حضرت فاطمه زهرا (سلام الله علیها) رسانید و مانند آنچه میان رسول خدا و جبرئیل رخ داد، میان رسول خدا و دخترشان اتفاق افتاد و در نهایت فاطمه زهرا (س) با شنیدن مژده ادامه یافتن نسل امامت از ذریه حسین (ع) به این مولود شادمان گشت.(الکافی، شیخ کلینی، ج ۱، ص ۴۶۴، ح ۴) : این روایت عظمت و را نشان می دهد آنقدر این مقام عظمت دارد که جا دارد حادثه عظیم عاشورا و کربلا و شهادت و اسارت مقدمه آن باشد و این مقام جبران آن بلاها و مصیبت ها کند. در آیه ۱۲۴ سوره بقره خداوند متعال می فرماید حضرت ابراهیم (علیه السلام) با اینکه در همه عمر نبی الله بود، رسول الله بود، خلیل الله بود ولی مقام امام و امامت را نداشت بعد از اینکه تمام ابتلائات و امتحانات الهی را با موفقیت به اتمام رسانید (امتحاناتی مثل در آتش افتادن، عمری فرزند نداشتن،به فرمان الهی در سن پیری فرزند شیرخوار(حضرت اسماعیل) را با مادرش در بیابان بی آب مکه رها کردن و فراق او را تحمل کردن، امر به ذبح حضرت اسماعیل در بزرگسالی...) خداوند بعد همه این ابتلائات، مقام امامت را به ایشان عنایت کرد. و حضرت ابراهیم (علیه السلام) وقتی عظمت این مقام را دید از خداوند این مقام را برای فرزندان و ذریه اش درخواست کرد جواب آمد هر کس ذره ای ظلم و شرک و ناخالصی در وجودش باشد به این مقام نمی رسد. @avaymarefat
سماعه از حضرت صادق (ع) چنین نقل کرده است: عباد بصری حضرت سجاد (ع) را در راه مکه دید و به او گفت: ای علی بن الحسین جهاد و سـختی آن را رهـا کرده ای و بر حج و راحتی آن روی آورده ای؟ درحالی که خدای تعالی می فرماید: «ان الله اشتری من المومنین انـفسهم و أموالهم بأنّ لهم الجنّة یقاتلون فی سبیل الله فیقتلون و یقتلون وعداً علیه حقاً فی التوراة و الانجیل و القرآن و من اوفی بعهده مـن الله فـاستبشروا بـبیعکم الذی بایعتم به و ذلک هو الفوز العظیم» (توبه، 111 /9)؛ خدا جان و مال اهل ایـمان را بـه بهای بهشت خریداری کرده که آن ها در راه خدا جهاد کنند که دشمنان دین را به قتل برسانند و یا خود کشـته شـوند ایـن وعده قطعی خداوند و عهدی است که در تورات و انجیل و قرآن یاد فرموده و از خدا باوفاتر بـه عـهد کیست؟ ای اهـل ایمان شما به خود در این معامله بشارت بدهید که این معاهده با خدا به حـقیقت سـعادت و فـیروزی بزرگی است. حضرت سجاد (ع) در جوابش فرمود: آیه را تمام کن و او خواند: «التّائبون العابدون الحامدون السـّائحون الراکعـون الساجدون الآمرون بالمعروف و الناهون عن المنکر و الحافظون لحدود الله و بشر المومنین» (توبه، 112/9)؛ بـدانید که پشـیمانان از گـناه، خداپرستان، حمد و شکر نعمت گزاران، روزه داران، نماز را با خضوع گزاران، امر به معروف و نهی از مـنکر کنـندگان و نگهبانان حدودالهی و مومنان را بشارت ده. حضرت فرمودند: «اذا رأینا هؤلاء الذین هذه صفتهم فـالجهاد مـعهم أفـضل من الحج؛ هنگامی که افرادی را دیدیم با این ویژگی ها جهاد با ایشان از حج برتر است؟» (نقل از تفسیر نورالثقلین، 2/272، حدیث 358.) : امام سجاد علیه السلام برای اینکه انتقام خون امام حسین علیه السلام و اهلبیت و شهدای کربلا را بگیرند می دانستند باید با کمک اصحاب و یارانی مثل شهدای کربلا این کار را انجام دهند نه با هر کسی، لذا برای تربیت و پرورش چنین شیعیانی زمینه های آنرا از طریق معارف دعاهای فراهم کردند و برای ساختن جامعه الهی و توحیدی و معنوی ۵۴ دعا در زمینه های مختلف به بشریت هدیه کردند تا در سایه خواندن و عمل کردن به آن منتظران ظهور امام زمان علیه السلام آماده شوند و در رکاب حضرت ولی عصر علیه السلام انتقام خون سیدالشهدا را بگیرند. پس صحیفه سجادیه پرورش دهنده یاران امام زمان علیه السلام است.
سماعه از حضرت صادق (ع) چنین نقل کرده است: عباد بصری حضرت سجاد (ع) را در راه مکه دید و به او گفت: ای علی بن الحسین جهاد و سـختی آن را رهـا کرده ای و بر حج و راحتی آن روی آورده ای؟ درحالی که خدای تعالی می فرماید: «ان الله اشتری من المومنین انـفسهم و أموالهم بأنّ لهم الجنّة یقاتلون فی سبیل الله فیقتلون و یقتلون وعداً علیه حقاً فی التوراة و الانجیل و القرآن و من اوفی بعهده مـن الله فـاستبشروا بـبیعکم الذی بایعتم به و ذلک هو الفوز العظیم» (توبه، 111 /9)؛ خدا جان و مال اهل ایـمان را بـه بهای بهشت خریداری کرده که آن ها در راه خدا جهاد کنند که دشمنان دین را به قتل برسانند و یا خود کشـته شـوند ایـن وعده قطعی خداوند و عهدی است که در تورات و انجیل و قرآن یاد فرموده و از خدا باوفاتر بـه عـهد کیست؟ ای اهـل ایمان شما به خود در این معامله بشارت بدهید که این معاهده با خدا به حـقیقت سـعادت و فـیروزی بزرگی است. حضرت سجاد (ع) در جوابش فرمود: آیه را تمام کن و او خواند: «التّائبون العابدون الحامدون السـّائحون الراکعـون الساجدون الآمرون بالمعروف و الناهون عن المنکر و الحافظون لحدود الله و بشر المومنین» (توبه، 112/9)؛ بـدانید که پشـیمانان از گـناه، خداپرستان، حمد و شکر نعمت گزاران، روزه داران، نماز را با خضوع گزاران، امر به معروف و نهی از مـنکر کنـندگان و نگهبانان حدودالهی و مومنان را بشارت ده. حضرت فرمودند: «اذا رأینا هؤلاء الذین هذه صفتهم فـالجهاد مـعهم أفـضل من الحج؛ هنگامی که افرادی را دیدیم با این ویژگی ها جهاد با ایشان از حج برتر است؟» (نقل از تفسیر نورالثقلین، 2/272، حدیث 358.) : امام سجاد علیه السلام برای اینکه انتقام خون امام حسین علیه السلام و اهلبیت و شهدای کربلا را بگیرند می دانستند باید با کمک اصحاب و یارانی مثل شهدای کربلا این کار را انجام دهند نه با هر کسی، لذا برای تربیت و پرورش چنین شیعیانی زمینه های آنرا از طریق معارف دعاهای فراهم کردند و برای ساختن جامعه الهی و توحیدی و معنوی ۵۴ دعا در زمینه های مختلف به بشریت هدیه کردند تا در سایه خواندن و عمل کردن به آن منتظران ظهور امام زمان علیه السلام آماده شوند و در رکاب حضرت ولی عصر علیه السلام انتقام خون سیدالشهدا را بگیرند. پس صحیفه سجادیه پرورش دهنده یاران امام زمان علیه السلام است.