🎉🎊🎉🎊🎉🎊🎉🎊🎉🎊🎉
#کانال_پاسخگویی_به_سوالات_مذهبی
💢 #سوال
بعد از ظهور امام زمان ( عجل الله تعالی فرجه)
سرنوشت پیروان سایر ادیان آسمانی چه میشود ⁉️
«پیامبرگرامی اسلام (صلیالله علیه و آله و سلم)»:
مِن ذُُرَّیتی اَلمهدی اِذا خَرجَ نَزَل عیسَی بنُ مریمَ(علیهالسلام) لِنُصرتِهِ فَقَدَّمَهُ وَ صلّی خَلفَهُ.
مهدی(عج) از فرزندان من است، زمانی که قیام میکند عیسی بن مریم(علیهالسلام) جهت نصرت و یاری او (از آسمان) فرود میآید و حضرتش را برای نماز مقدّم میدارد و به او اقتدا مینماید.
📚(امالی صدوق، ص ١٨١)
🔆 «پیامبرگرامی اسلام (صلیالله علیه و آله و سلم)»:
اَلمهدی(ع) یَكسِرُ الصلیبَ وَ عِندَهُ عیسی(علیهالسلام).
حضرت مهدی(علیه السلام) پس از ظهور، در حالی که حضرت عیسی(ع) در محضر اوست صلیب (مسیحیان) را درهم میشکند.
📚 (اثباةالهداة، ج ٣، ص ٦٥٠)
🔆«امام محمدباقر (علیهالسلام)»:
(فی روایةٍ) اَوّلُ مایَبدأُ القائمُ علیه السلام بِأنطاكِیَةَ فَیستَخرِجُ مِنَها التَّوریةَ مِن غارٍ فیه
عصا موسی و خاتَم سلیمان(ع).
نخستین کاری که امام زمان(علیهالسلام) انجام میدهد (در یک روایتی) تورات (حقیقی) را از غاری در شهر «انطاکیه» که عصای موسی و انگشتر سلیمان(علیهالسلام) نیز در آن است بیرون میآورد.
📚(بحار، ج ٥٢، ص ٣٩٠).
🔆 «پیامبرگرامی اسلام (صلیالله علیه و آله و سلم)»:
یَظْهَرُ علی یَدَیهِ «تابوتُ السَّكینَةٍ » مِن بُحَیرَةِ طَبَرَیَّة، یُحمَلُ فَیوضَعُ بَینَ یَدَیهِ ببَیتِ المَقدِسِ فاذا نَظَرَتْ اِلَیه الیَهودُ اَسلَمَت اِلاّ قلیلاً مِنهم
.
«تابوت سکینه» به دست حضرتش از دریاچة طبرّیه (در فلسطین) بیرون آورده میشود و همراه آن حضرت حمل شده و در بیتالمقدس در برابرش گذاشته میشود. یهودیان وقتی آن را میبینند، به جز تعدادی اندک، همه مسلمان میشوند.
📚 (الملاحم و الفتن، ص ٥٧)
🔆امام جعفرصادق (علیهالسلام)»:
اذا قامَ القائمُ لایبقی اَرضٌ اِلاّ نُودِیَ فیها شَهادَةُ «اَن لااله اِلاّ اللهُ و أَنّ مُحمداً رسولُ الله صلیّ الله علیه و آله و سلم.».
زمانی که حضرت قیام میکند سرزمینی باقی نمیماند جز اینکه ندای (رسای) شهادتین «لا اله الاالله محمد رسولالله(صلیالله علیه و آله)» از آن برخواهد خواست.
📚 (بحار، ج ٥٢، ص ٣٤٠)
🔆امام محمدباقر (علیهالسلام)»:
كَأنّی بِأَصحابِ القائمِ(علیهالسلام) وَ قَد اَحاطوا بِما بَینَ الخافِقینَ فَلَیس مِن شَیءٍ اِلاّ وَ هُوَ مُطیعٌ لَهمُ.
گویا یاران حضرت قائم(عج) را میبینم که بر شرق و غرب عالم سُلطه یافتهاند و دیگر چیزی وجود ندارد که مطیع و تحت فرمان آنان نباشد.
📚(کمالالدین، ج ٢، ص ٦٧٣)
مهـدی کــه عـالمند رهیـن کـرامـتـش🌸
سر زد طلوع صبح نخست امامتش🌸
همچون لباس کعبه که بر کعبه زینت است🌸
زیبا بود لباس امامــت به قامتش🌸
برخیز و از سرور جهان را به هم بزن🌸
از« انمــا ولیکــم الله » دم بـزن🌸
#کانال_پاسخگویی_به_سوالات_مذهبی
#مقتل_فاطمیه
📝 #روضه_مکتوب 😭😭
❁ـ﷽ـ❁
🩸وقتی که صدیقه کبری نگذاشتند مولا علی «علیهماالسلام» را به مسجد ببرند، «چند نفر» و «چگونه» آن مظلومه را میزدند...
گزارشهای دردناکی از این واقعه نقل شده که چند مورد از آن ها را با قلمی لرزان نقل میکنیم:
📜 أَنَّ قُنْفُذاً مَوْلَى عُمَرَ لَكَزَهَا بِنَعْلِ السَّيْفِ بِأَمْرِهِ.
▪️قنفذ (غلام دومی) به دستور او با غلاف شمشیر ضربهای محکم بر آن بانوی مظلومه زد.😭😭
📚دلائل الإمامة ص۱۳۵
📜 فَأَلْجَأَهَا قُنْفُذٌ إِلَی عِضَادَةِ بَیْتِهَا وَ دَفَعَهَا فَکَسَرَ ضِلْعاً مِنْ جَنْبِهَا
▪️قنفذ، با ضربهای فاطمه زهرا سلاماللهعلیها را به میان در و دیوار خانه پرت کرد که در اثر این ضربه، یکی از دندههای پهلوی آن مظلومه شکست.😭😭😭
📚کتاب سلیم بن قیس،ص۸۵
📜 ضَرَبَها قُنفُذ عَلَى وَجهِها و أصابَ عَينَها
▪️قنفذ ضربهای به صورت آن حضرت زد که در اثر آن ضربه چشم آن مظلومه مجروح شد.
📚سیرة الأئمة الإثنی عشر، ج۱ ص۱۳۲
📜 ضَرَبَها خالدُ بنِ الوَليدِ بِنَعلِ السّيف
▪️خالد بن ولید با غلاف شمشیر آن بانوی مظلومه را کتک زد.
📚موسوعة الکبری، ج۱۰ ص۳۷۵
📜 ضََربَها المُغیرةُ حتّی أدمٰاها
▪️مغیره آنقدر آن حضرت را کتک زد که خون از جسم شریفش جاری شد.😭😭😭😭😭😭😭😭😭
📚الاحتجاج ج۱ ص۱۸۱(با اندکی تفاوت)
📜 فَرَفَعَ السَّیْفَ وَ هُوَ فِی غِمْدِهِ فَوَجَأَ بِهِ جَنْبَهَا فَصَرَخَتْ فَرَفَعَ السَّوْطَ فَضَرَبَ بِهِ ذِرَاعَهَا
▪️دومی شمشیرش را در حالی که در غلاف بود، بالا برد و آن را محکم به پهلوی آن حضرت زد؛ آن مظلومه نالهای کشید که دومی باز با تازیانهاش بر روی دست آن حضرت زد.
📚کتاب سلیم بن قیس، ص۸۴
📜 فَالْتَفَتَ عُمَرُ إلىٰ مَن حَولِهِ وَ قال: «إضرِبُوا فاطمةَ» فَانْهٰالَتِ السِّياطُ عَلَى حَبيبةِ رَسولِ اللهِ...حتّى أدمُوا جِسمِها!
▪️دومی رو کرد به همه اطرافیانش و فریاد زد: «فاطمه را بزنید!» پس، از زمین و هوا تازیانهها بر جسم شریف آن حضرت فرود میآمد و آن قدر آن مظلومه را زدند تا خون از جای جای جسم شریفش جاری شد.😭😭😭😭😭😭😭
📚مؤتمر علماء بغداد ص۶۳
📜در اثر آن ضربت هائى كه به فاطمه زهرا سلاماللهعلیها وارد شد آن حضرت غش كرد.
📚جنة العاصمة،میرجهانی، ص۲۵۲
گردیده بود قنفذ هم دست با مغیره
او با غلاف شمشیر این تازیانه میزد
وقتی که باغ میسوخت صیاد بیمروّت
مرغ شکسته پر را در آشیانه میزد
با چشم خویش دیدم جاندادنِ پدر را
از نالهای که مادر در آستانه میزد...
😭😭😭😭😭😭😭😭
آجَرَکَ الله یا صاحِبَ الزَّمان (عجل الله تعالی فرجه) فی مُصیبَت اُمِّک الزَّهرا(سلام الله علیها)
«لَعنَ اللهُ قَاتلِیکِ وَ ضَارِبیِکِ و ظَالِمِیکِ وَ غَاصِبی حقِّکِ و مُنكِرِفضائلکِ یا مُولاتِی یا فاطمَة الزهراء»
#کانال_پاسخگویی_به_سوالات_مذهبی
#مقتل_فاطمیه
#روضه_مکتوب
یا صاحب الزمان (عجل الله تعالی فرجه ) ما را ببخش
که از این غمهای سنگین فقط اشک میریزیم😭
واقعا جا ندارد که شیعه از این غم و مصیبت جان بدهد ⁉️
،،،نه فقط شیعه بلکه یک انسان صاحب معرفت
این همه آزار با عصمه الله الکبری ، 😭😭😭
مگر این جماعت این حدیث قدسی در مقام خطاب به پیامبر اعظم (صلی الله علیه و اله) است را نشنیده بودند که:
« یـا أَحْمَدُ! لَوْلاکَ لَما خَلَقْتُ الْأَفْلاکَ، وَ لَوْلا عَلِىٌّ لَما خَلَقْتُکَ، وَ لَوْلا فاطِمَةُ لَما خَلَقْتُکُما»
هان اى احمد! اگر تو نبودى، جهان را نمىآفریدم و اگر على نبود، تو را، و اگر فاطمه نبود، من شما دو نفر را نمىآفریدم.
📚الجنّة العاصمة، ص149
مگر اینها از پیامبر صلی الله علیه واله نشنیده بودند:
خُلِقَ نِورُ فاطِمَة قَبْلَ أنْ یُخْلقَ الْأرْضُ وَ السَّماءُ...»
نور وجود فاطمه پیش از آفرینش آسمان و زمین آفریده شد!
📚صدوق، معانى الْأخبار، ص396)
📜مگر همین مردم از رسول الله نپرسیدند:
اى پیامبر خدا! آیا گوهر وجود فاطمه علیهاالسلام از انسانها نیست؟
پیامبر (صلی الله علیه و آله) فرمود:
فاطِمَةُ حَوْراءٌ إنْسِیّة خَلَقَهَااللّهُ عزَّ وَ جَلَّ مِن نُورِهِ قَبْلَ أنْ یُخْلَقَ آدَم...».
فاطمه حوریهاى است در سیماى انسان، و خدا او را پیش از آفرینش آدم و عالم و دیگر ارواح انسانها... از فروغ تابناک خود آفرید.
📚 (صدوق، معانى الأخبار، ص396.)
مگر تمام مردم مدینه بارها و بارها از حضرت رسول الله حضرت محمد صلی الله علیه و اله نشنیده بودند که فرمودند
فاطمة بضعة منّی یؤذینی ما آذاها ، ویغضبنی ما أغضبها»؛
(فاطمه پاره تن من است هر که او را اذیت کند مرا اذیت کرده و هر که او را خشمگین کند مرا خشمگین کرده است) .
😭😭😭😭😭😭😭
آخه حرام زاده های ، حرام لقمه
آتش بر آشیانه ی مرغی نمیزنند
گیرم که خانه خانه آل عبا نبود!
«لَعنَ اللهُ قَاتلِیکِ وَ ضَارِبیِکِ و ظَالِمِیکِ وَ غَاصِبی حقِّکِ و مُنكِرِفضائلکِ یا مُولاتِی یا فاطمَة الزهراء»
#کانال_پاسخگویی_به_سوالات_مذهبی
#شرح_حدیث_کسا
📌درس اول
بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِیمِ
«عَنْ فاطِمَهَ الزَّهْراَّءِ عَلَیْهَا السَّلامُ بِنْتِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَیْهِ وَآلِهِ»
از فاطمه زهرا سلام اللّه عليها دختر رسول خدا(صلی الله)
فاطمه را فاطمه می گویند؛
زیرا :
۱- از (فاطر) نام خداوند گرفته شده، یعنی(آفرینش) به خاطر وجود فاطمه(سلام الله علیها) بوده است.
حضرت رسول (صلى الله عليه و آله و سلم) به فاطمه(عليها السلام) فرمود:
«اى فاطمه خداوند براى تو اسمى از اسامى خود را مشتق كرد، و او «فاطر» است و تو «فاطمه» هستى»
📚بحارالانوار، ج43، ص15.
۲-از ماده (فطم) به معنای بریده و جداشده است.
سپس به معنای هر بریدن و دور شدن آمده است.که این بریدن هم به معانی مختلف در روایات آمده است
1⃣ فاطمه(سلام الله علیها) دور است از آنچه زنان دنیا به آن وابسته هستند
2⃣. بنا به فرمایش پیامبر اکرم(صلی الله ه)
دوستداران فاطمه(سلام الله علیها) از آتش جهنم دورند
3⃣فاطمه را فاطمه گویند زیرا خلق از حقیقت وجودی فاطمه بی خبر و عاجزند و شناخت ایشان در محدوده فهم انسان نیست.
🖋 حضرت صادق(عليه السلام) در ذيل آيه شريفه:
«انا انزلناه فى ليلة القدر»
فرمودند:
« مقصود از «ليلة» فاطمه و مقصود از «قدر» خداوند است و هر كس «فاطمه» را بدان گونه كه سزاوار و شايان معرفت است، بشناسد «ليلة القدر» را درك كرده است
و از آن جهت «فاطمه» فاطمه ناميده شده كه مردم از شناخت او بريده و دور نگه داشته شده اند
و فاطمه از بدی بریده و از کثافت به دور بود
📚ترجمه فارسی کتاب فاطمه زهرا (سلام اله علیها) شادمانی دل پیامبر(صلی الله علیه و آله)، قم، 1376هـ ش، چاپ سوّم، ص214-216.
يكى از مشايخ مورد اطمينان و موثق به نام نجيبة بن اسحاق فزارى، از عبدالله بن حسن بن حسن روايت كرده كه حضرت امیرالمومنین ابوالحسن(عليه السلام) فرمود
: «چرا فاطمه، فاطمه ناميده شده است؟»
عرض كردم: «برای اینکه تفاوتى باشد بين نام او و ديگر اسامى».
حضرت فرمود:
«از آن جهت به اين اسم ناميده شده، كه خداوند تبارك و تعالى پيش از آفرينش موجودات به آنها علم داشت و مى دانست كه حضرت رسول (صلى الله عليه و آله و سلم) در بين قبائل مختلف ازدواج خواهد كرد و آنان در وراثت اين مقام طمع خواهند كرد، لذا بعد از آنكه فاطمه متولد شد او را بخاطر فرزندانى كه از او متولد مى شوند فاطمه ناميد و اين منصب را در بين آنان قرار داد و با اين برنامه آنان را از آن چه كه در آن طمع كرده بودند محروم ساخت و بدين جهت فاطمه را فاطمه ناميد كه طمع آنان را از وراثت در اين امر قطع كند
📚بحارالانوار ج ۴۲ ص ۱۳
مبحث بعدی :
«قالَتْ دَخَلَ عَلَىَّ اَبى رَسُولُ اللَّهِ»
جابر گوید شنیدم از فاطمه زهرا(سلام الله علیها) که فرمود: وارد شد بر من پدرم رسول خدا در ...
#کانال_پاسخگویی_به_سوالات_مذهبی
#شرح_حدیث_کسا
📌درس دوم
بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِیمِ
«قالَتْ دَخَلَ عَلَىَّ اَبى رَسُولُ اللَّهِ»
جابر گوید شنیدم از فاطمه زهرا(سلام الله علیها) که فرمود: وارد شد بر من پدرم رسول خدا در ...
"دَخَل" به معناي داخل شدن ، وارد شدن
پیامبر(صلی الله علیه و اله) به صله رحم خیلی اهمیت می دادند و هر روز به حضرت زهرا(سلام الله علیها) سر می زدند. خود صله رحم باعث افزایش روزی می شود.
صله رحم در اسلام به قدری با اهمیت است که خداوند در سوره «محمّد»(صلى الله علیه وآله) آیات 22 و 23 مى فرماید
:
«فَهَلْ عَسَیْتُمْ إِنْ تَوَلَّیْتُمْ أَنْ تُفْسِدُوا فِی الأَرْضِ وَ تُقَطِّعُوا أَرْحامَکُمْ * أُولئِکَ الَّذینَ لَعَنَهُمُ اللّه»؛
(... اگر [از این دستورها] روى گردان شوید، جز این انتظار مى رود که در زمین فساد و قطع پیوند خویشاوندى کنید؟!
آنها کسانى هستند که خداوند از رحمت خویش دورشان ساخته!).
❌: قرآن نسبت به قاطعان رحم و برهم زنندگان پیوند خویشاوندى تعبیرات شدیدى دارد، و احادیث اسلامى نیز آنها را سخت مذمت کرده است.
از پیامبر اسلام(صلى الله علیه وآله) پرسیدند:
مبغوض ترین عمل در پیشگاه خداوند کدام است؟
در پاسخ فرمود: «شرک به خدا».
پرسیدند بعد از آن؟ فرمود: «قطع رحم».
📚 «كافى»، جلد 2، صفحه 289، حديث 4؛
همچنین حضرت رسول اکرم (صلی الله علیه وآله وسلم) فرمودند:
«ثواب صله رحم را از ثواب همه اطاعات زودتر میدهند»
📚الکافی، ج 4 ص 68، ح 2
🌟ودر روایتی دیگر قال رسول الله – صلی الله علیه و آله – : اَلصّدَقَهُ بِعَشرَهٍ و القَرضُ بثَمانیهَ عَشَرَ و صلَهُ الرَّحم بأربعهٍ و عِشْرین وَ صلهُ الِاخوان بِعِشْرینِ
رسول خدا – صلی الله علیه و آله – فرمودند: پاداش صدقه در راه خدا، ده برابر است و قرض دادن، هیجده برابر و پاداش صله و پیوند با خویشاوندان، بیست و چهار برابر و پیوند با برادران دینی، بیست برابر است.
📚. «بحار الانوار، ج ۷۴، ص ۳۱»
🌟قال رسول الله – صلی الله علیه و آله – : مَنْ مَشی الی ذی قرابهٍ بنفسِهِ و مالِهِ لیَصِلَ رَحِمَه أعطاهُ الله عزّ و جلّ اجرَ مِأه شهیدٍ.
پیامبر اکرم – صلی الله علیه و آله – فرمودند:
کسی که با جان و مالش در پی صله رحم بر آید، خداوند متعال اجر صد شهید را به او عطا می کند.
📚وسائل الشیعه، ج ۶، ص ۲۸۶»
همچنین مولا امیرالمومنین علیه السلام فرمودند
قال الامام علی – علیه السلام – : أنه تعالی یَصل مَن وصلِها و یَقطَعُ مَن قَطَعها و یَکرَم مَن أکرَمَها.
همانا خداوند متعال به کسی که صله رحم نماید، توجه و عنایت می کند و کسی که با خویشاوندان خود قطع رابطه کند، خداوند توجه خویش را از او سلب می نماید.
📚«غرر الحکم، ص ۴۰۶، ح ۹۲۹۰»
همچنین در روایات آمده است که مهمان وقتی می آید روزی را با خود می آورد و وقتی می رود، نکبت ها و گرفتاری ها را با خود می برد.
📜جمله اول در این حدیث نشان از فرهنگ صله رحم داشته و نشان می دهد که رسول خدا(صلی الله علیه و اله) همواره به دختر بزرگوارشان حضرت زهرا سلام الله علیها ارادت خاصی داشته و از ایشان دیدار می کرده اند که متأسفانه این فرهنگ در جامعه مدرن امروز با ورود به فضای مجازی و استفاده گسترده از تلفن همراه رو به فراموشی است
.
در حالی که اولین برکت صله رحم، طولانی شدن عمر است.
این مبحث ادامه داردان شاءالله ...
#کانال_پاسخگویی_به_سوالات_مذهبی
#شرح_حدیث_کسا
📌درس سوم
بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِیمِ
فَقالَ السَّلامُ عَلَيْكِ يا فاطِمَةُ، فَقُلْتُ عَلَيْكَ السَّلامُ
چرا در شروع #حدیث_کسا رسول الله (صلی الله علیه واله ) شروع کننده سلام هستند اما در اواسط حدیث پیامبر در سلام کردن مقدم نیستند ⁉️
✅پاسخ
🟠اولا
در ابتدا باید گفت سلام کردن در دین اسلام از مسائل بسیار پر اهمیت و تاکید شده است
حضرت رسول خاتم (صلی الله علیه و اله) عادت داشتند در برخورد با دیگران سلام کند و در این کار بر آنان پیشی می گرفتند.
حتی به کودکان هم سلام می کرد و می فرمود می خواهم این امر در میان امتم رسم و متداول گردد.
در روایات متعدد آمده است :
امام حسن مجتبی علیه السلام فرمودند: مَن بَدَءَ بِالکَلام قَبلَ السَّلامِ فلا تُجیبوه
هر کس پیش از سلام گفتن آغاز به سخن کرد، جوابش ندهید.
📚کشف الغمه، ج۱ ، ص ۲۰۱
اما تقدم به سلام برای همه افراد آدابی دارد
یعنی مستحب است کسی که وارد خانه میشود براهل خانه سلام کند
سواره برپیاده و ایستاده برنشسته سلام کند
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله :
إذا دَخَلَ أحَدُكُم بَيتَهُ فَلْيُسَلِّمْ ؛ فإنَّهُ يَنزِلُهُ البَركَةُ ، و تُؤنِسُهُ الملائكةُ .
هرگاه يكى از شما وارد خانه خود شد ، سلام كند ؛ زيرا سلام بر آن بركت فرود مى آورد و فرشتگان با آن انس مى گيرند .
📚( بحار الأنوار : ۷۶/۷/۲۵ )
همچنین امام باقر عليه السلام ـ درباره آيه : «هرگاه وارد خانه هايى شديد، به خودتان سلام كنيد»( النور : ۶۱) ـ فرمود :
إذا دَخَلَ الرَّجُلُ مِنكُم بَيتَهُ ، فإن كانَ فيهِ أحَدٌ يُسَلِّمُ علَيهِم ، و إن لَم يَكُن فيهِ أحَدٌ فَلْيقُلْ : السلامُ علَينا مِن عِندِ رِبِّنا ، يقولُ اللّه ُ : «تَحِيّةً مِنْ عِنْدِ اللّه ِ مُبارَكَةً طَيِّبَةً» ( النور : ۶۱).
هرگاه مردى از شما به خانه خود وارد شد ، اگر كسى در خانه بود به آنها سلام كند و اگر كسى نبود بگويد : «السلامُ علينا من عند ربّنا؛ سلام بر ما از جانب پروردگارمان» كه خداوند مى فرمايد : «[كه آن ]تحيّتى است مبارك و پاكيزه از جانب خدا» .
📚( بحار الأنوار : ۷۶/۳/۳ )
بنا براین یکی از علتهای شروع حدیث کسا با سلام پیامبر اکرم (صلی الله علیه و اله به دخترشان حضرت زهرا(سلام الله علیها)
این است که با فعل (دَخَلَ أبي رسول الله...) مشخص ميشود كه ایشان چونوارد خانه شدند به اهل خانه سلام کردند
🔴ثانیا
سلام پیامبر (صلی الله علیه و اله) به حضرت فاطمه و اهل خانه شان جنبه آموزش و تذکر به مردم به جهت اهمیت احترام و محبت به اهل بیت پیامبر صلی الله علیه و آله ، خصوصا محبت و احترام به حضرت زهرا سلام الله علیهابود
اینکه مردم متوجه مقام حضرت زهرا سلام الله علیها بشوند
محدّثان يادآور مى شوند، هنگامى كه آيه مباركه
«فِى بُيُوت أَذِنَ اللهُ أَنْ تُرْفَعَ وَ يُذْكَرَ فِيهَا اسْمُهُ»
📖سوره نور آیه ۳۶
بر پيامبر نازل شد، پيامبر اين آيه را در مسجد تلاوت كردند ، در اين هنگام شخصی برخاست و گفت: اى رسول گرامى! مقصود از اين بيوت با اين اهميّت كدام است؟
پيامبر فرمود: خانه هاى پيامبران!
ابوبكر برخاست، درحالى كه به خانه على و فاطمه(عليهما السلام) اشاره مى كرد، گفت: آيا اين خانه از همان خانه ها است؟ پيامبر(صلى الله عليه وآله) در پاسخ فرمود: بلى از برجسته ترين آنهاست.
📚( (الدر المنثور فى تفسير المأثور، سيوطى، جلال الدين، كتابخانه آية الله مرعشى نجفى، قم، 1404 قمری، ج 5، ص 50، قوله تعالى في بيوت أذن الله أن ترفع الآية؛
پيامبر گرامى(صلى الله عليه وآله) مدت نه ماه به در خانه دخترش مى آمد، بر او و همسر عزيزش، امیرالمومنان سلام مى كردند
📚 الدر المنثور فى تفسير المأثور، سيوطى، ج 5، ص 199،
و آيه ۳۳ احزاب را مى خواند:
«إِنَّمَا يُرِيدُ اللهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيراً».
در حدیث دیگرى آمده است:
پیامبر چنان مشتاق فاطمه(علیها السلام) بود که هر گاه به سفر مى رفت آخرین کسى را که با او وداع مى کرد زهرا(علیها السلام) بود، هنگامى که از سفر باز مى گشت نخستین کسى را که به دیدنش مى شتافت فاطمه(علیها السلام) بود
آری خانه اى كه مركز نور الهى است و خدا به ترفيع آن امر فرموده از احترام بسيار بالايى برخوردار است؛ و این کاملا واضح است خانه اى كه اصحاب #كسا را در بر مى گيرد و خدا از آن با جلالت و عظمت ياد مى كند، بايد مورد احترام همه مسلمانان باشد.
📚 پيام امام امير المومنين(عليه السلام)، آیت الله مكارم شیرازی ج 8، ص 41.
با نشر مطالب در ثواب آنها سهیم باشیم
#کانال_پاسخگویی_به_سوالات_مذهبی
#شرح_حدیث_کسا
✍با اذن امام عصر (عج) و تقديم به نگاه مهربان سیده النساء العالمين (سلام الله عليها)
📌درس چهارم
بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِیمِ
قالَ اِنّی اَجِدُ فی بَدَنی ضُعْفاً فَقُلْتُ لَهُ اُعیذُک بِاللَّهِ یا اَبَتاهُ مِنَ الضُّعْفِ
ضعف بدنی پیامبر صلی الله علیه و آله براثر تجلیات ذاتیه الیهه
حضرت رسول اکرم صلی الله علیه و اله علت حضورشان در خانه حضرت زهرا سلام الله علیها ، را ضعف در بدن اعلام فرمودند
به دخترشان فرمودند : من در بدن خود احساس ضعف میکنم
🔶ضعف اقسام گوناگونی دارد :
ضعف بدنی
ضعف روحی
ضعف معنوی
ضعف اقتصادی و مالی
ضعف اجتماعی
ضعف فکری و.....
که حضرت رسول خاتم صلی الله علیه و اله در این قسمت از حدیث ضعفشان را از نوع ضعف بدنی اعلام کردند
بنابراین مفاد حدیث کساء ، ضعف بدني پیامبر به علت بیماری ، گرسنگی ، خستگی و مانند ان نبوده است زیرا رفع اینگونه ضعف ها با کسای یمانی تحقق نمیابد و معمولا با دارو پرهیز لازم درمان ، و گرسنگی با غذا و خستگی با خواب برطرف میشود
بنا برروایات ضعف پیامبر ناشی از نزول وحی نیز نبوده است
زیرا هنگام نزول وحی حالت سنگینی خاصی برآن حضرت عارض میگردید ، همچنان که از ابن عباس نقل شده است :
کَانَ النَّبِىُّ اِذَا نَزَلَ عَلَیْهِ الْوَحْىُ وَجَدَ مِنْهُ اَلَماً شَدیداً وَ یَتَصَدَّعُ رأْسَهُ وَ یَجِدُ ثِقْلا، وَ ذَلِکَ قَوْلُهُ «اِنَّا سَنُلْقِى عَلَیْکَ قَوْلا ثقِیلا»، وَ سَمِعْتُ اَنَّهُ نَزَلَ جَبْرَئِیلُ عَلى رَسُولِ الله(صلى الله علیه وآله) سِتِّینَ اَلْفَ مَرَّة»؛
(هنگامى که وحى بر پیامبر(صلى الله علیه وآله) نازل مى شد احساس درد شدیدى مى کرد و سر مبارکش شدیداً درد مى گرفت؛ و در خود سنگینى فوق العاده مى یافت؛ و این همان است که قرآن مى گوید: "ما به زودى بر تو گفتار سنگینى القاء مى کنیم
📚. بحارالانوار، جلد 18، صفحه 261، آیه 5 سوره مزّمل.
روایات در باب سنگینی در حالت وحی بسیار زیاد است
🟢 اما در مورد اینکه این ضعف پیامبر صلی الله علیه و اله در ابتدای حدیث کسا به چه علتی بوده است
از امام صادق علیه السلام سوال شد
فدایت شوم آیا ضعف و بی حالی پیامبر صلی الله علیه و اله به جهت نزول وحی بود ؟
حضرت جواب فرمودند : (خیر ،) این ضعف و بیحالی هنگامی برحضرت عارض میشد که بین حضرت و ذات اقدس الهی حجابی نبود ، این امر (ضعف ایشان) به جهت تجلی ذات اقدس الهی برایشان بوده است
📚التوحید شیخ صدوق ، ص ۱۱۵
همچنان که در قرآن کریم سوره اعراف آیه ۱۴۳
کوه براثر تجلی ربوبی کاملا متلاشی و ویران شد
وَلَمَّا جَاءَ مُوسَىٰ لِمِيقَاتِنَا وَكَلَّمَهُ رَبُّهُ قَالَ رَبِّ أَرِنِي أَنْظُرْ إِلَيْكَ ۚ قَالَ لَنْ تَرَانِي وَلَٰكِنِ انْظُرْ إِلَى الْجَبَلِ فَإِنِ اسْتَقَرَّ مَكَانَهُ فَسَوْفَ تَرَانِي ۚ فَلَمَّا تَجَلَّىٰ رَبُّهُ لِلْجَبَلِ جَعَلَهُ دَكًّا وَخَرَّ مُوسَىٰ صَعِقًا ۚ فَلَمَّا أَفَاقَ قَالَ سُبْحَانَكَ تُبْتُ إِلَيْكَ وَأَنَا أَوَّلُ الْمُؤْمِنِينَ
ترجمه:
زمانی که موسی به میعادگاه ما آمد، و پروردگارش با وی سخن گفت، عرض کرد: پروردگارا! جمال با کمال ذات بی نهایتت را [به قلب من] بنمای تا تو را [به رؤیت ویژه باطنی] بنگرم. خدا فرمود: هرگز مرا نخواهی دید، ولی به این کوه بنگر اگر [پس از جلوه من] بر جای خود ثابت و برقرار ماند، تو هم مرا خواهی دید. چون پروردگارش بر کوه جلوه کرد، آن را متلاشی نمود و موسی بی هوش شد، پس هنگامی که به هوش آمد گفت: تو منزّهی [از اینکه مشاهده شوی،] به سویت بازگشتم، و من [در میان مردم این روزگار] نخستین باور کننده [این حقیقت که هرگز دیده نمی شوی] هستم.
این شرح ادامه دارد ان شاءالله ...
«اَللّهُمَّ صَلِّ عَلی فاطِمَة وَ اَبیها وَ بَعْلِها وَ بَنیها و السّرالمُستودع بِعَدَدِ ما اَحَاطَ بِهِ عِلْمُکَ »