"الهی"... 🌹گاهی حجم دنیای درونمان ازوجودت تهی میشود؛ 🌹آنوقت ما می مانیم و تنهایی و ترس، درها دیوار میشوند به رویمان ؛ 🌹و امیدهایمان یک آرزوی دور از دسترس 🌹تنها نور وجود توست که دل ما را آرام نگه می دارد؛ 🌹نورت را هر روزبه دلمان بتابان ای روشنی بخش درتاریکیهای سخت "خداوندا"... 🌹اراده مان را به زمان کودکی باز گردان، همان زمان که برای یکبار ایستادن 🌹هزار بار می افتادیم.... اما ناامید نمیشدیم! 🌹یا رب العالمین ما را دریاب ،،،، آمیـن...🙏 @ayeha313

#حدیث_امروز 💢پوست نازک و آتش جهنم امام علی(ع): بدانيد كه اين #پوست نازك تحمل آتش را ندارد، پس به خودتان #رحم كنيد، شما در #مصيبت‏هاى دنيا آزمايش كرده ‏ايد كه وقتى خارى به بدن يكى از شما مى‏ رود و يا به #زمين مى ‏خورد و خونى مى‏ شود و يا شن هاى داغ پايش را مى‏ سوزاند چگونه بيتابى مى‏ كند؟! پس، چگونه خواهد بود اگر ميان دو لايه از #آتش قرار گيرد و هم بسترش سنگ و همدمش #شيطان باشد؟! 📚نهج البلاغه ص 267 ، خطبه 183 @ayeha313

#قسمت_سوم‌ دخترهایی که پسرها برای ازدواج نمیپسندند البته او خیلی دختر خوب و شایسته ای است، اما هیچ وقت نمی توانم از بودن با او لذت ببرم. (بیچاره همسرش!) بد نیست بدانید که همه ما آدم ها علاوه بر والد،بالغ و کودک درون، یک «معلم» درون هم داریم که اینها را به ما گوشزد می کند اما فرقش این است که گاهی می توانیم خاموشش کنیم و کمی از شیطنت هایمان لذت ببریم. معلم بازی به شدت دیگران را از شما فراری می دهد. ⛔️دخترهای پول پرست 🔶نیازی به توضیح نیست که اینها چه جور دخترهایی هستند. این دخترها نشانه هایی دارند که طرف مقابلشان خیلی زود آنها را می شناسد: آنها مدام در مورد مسائل مالی حرف می زنند، اولین سوالاتی که می پرسند در موردمیزان درآمد، مدل ماشین، محل زندگی، وضعی اقتصادی خانواده و این قبیل است اگر چنین دختری هستید متاسفانه طرفداری ندارید؛ پسرها هم می خواهند با کسی ازدواج کنند که آنها را به خاطر خودشان بخواهد، نه جیبشان (آنها هم دل دارند!) #ادامه_دارد.. @ayeha313

با توجه به مطالبی که عنوان شد اشو، خدای را فاقد اینگونه صفات دانسته و خدای اشو خدای مبهم است او را حکیم نمی­داند پس خدا فاقد علم می­باشد حکیم نمی­داند چون کارهایش حکمتی ندارد چون انسان باید به دنبال عشق بی خدا و س.ک.س و موسیقی و غیره باشد. ثالثا :ادیان خدا باور به خاطر خداباوری پوچ و ابی اساس می­داند چرا که انسان کامل را کسی می­داند که دنبال خدا نباشد و هر اعتقاد باوری دارد بایستی خود را از آن تهی کند این انسان را با این ویژگی سر سپرده به حقیقت می­داند. اشو با این بیان یک قضیه خود ویرانگر ساخته که انسان را به ورطه پوچی نابودی و هلاکت می­کشاند چرا که اگر اشو و اعتقادش یک مرام باشد با بیانی که اشو کرد نباید انسان کامل دنبال مرام و مسلک اشو نیز باشد چرا که به کمال نمی­رسد پس این انسان چه مسلکی داشته باشد ؟؟؟ @ayeha313

🔰🔰 انکار و رد ادیان و مکاتب در نگاه اُشو 🔰🔰 دیدگاههای اُشو به دوصورت است : یک دسته اصل دین را انکار می‌کند و دسته دوم برخی از احکام ضروری دین را به تبع دسته اول. اُشو از یک جنبه دین را همانند كارل ماركس (1883ـ1818 ميلادي) نويسنده و اقتصاددان آلماني که می­گوید «دین افیون ملت­ها » معرفی می­کند اما از حیثیت و جنبه دیگری مانند دین باعث سركش است و انسان مذهبي عصیانگراست و اینکه اشو خود را قیام کنند بر علیه دين‌ها، سنت‌ها ، ايديولوژي‌ها می­داند و آنها را دور ریختنی می­داند، و عنوان می­دارد ؛«چه خوش است عصیان کردن علیه تمام چیزهایی که فاسد شده­اند! علیه تمام چیزهای زشت، مرده و گندیده».و قائل است همه آيين‌ها بر پايه دستاويزي ساختگي بنا شده است، همه شيوه‌ها دروغينند. آنها تنها يك موقعيت را پديد مي‌آورند و انگيزه نيستند تمامی متون مقدس توصیفاتی بی­نتیجه­اند؛ هیچ کس نمی‌تواند حقیقت را توصیف کند، نه کتاب­های مقدس، نه وداها! می گوید یک هندو یا مسیحی نشو! یک فرد بی خدا و یا یک فرد با خدا نشو! هیچ نیازی به این کار نیست… تنها عشق راه وصول به حقیقت است «نه نیازی به عبادت است، نه جستجو در لابلای کتابها و نه به نبش قبر تعالیم سنتی و رمز آلود و کهنه بلکه در عین سادگی و بدون هیچ هیاهویی می توانی حقیقت را بیابی» وی اعتقادی به باورها ندارد با نگاه تحقیر به آنها می نگرد و راه کشف و شهود را طهارت از باور می داند و باور را مانع دست یابی به حقیقت می داند می گوید پاک، تهی و نادان پیش برو تا گنج خرد درونی ات را بیابی. این گنج آنجاست و منتظر توست تا با دست‌های خالی بیایی. مراقبه، یعنی با دست خالی به درون گام نهادن؛ خالی از تمام باورها و بینش ها. و در جایی دیگر می گوید « مي‌توان دستاويزهاي تازه‌اي به بار آورده و دين‌هاي تازه‌اي پديد آورد. دستاويزهاي كهنه فرسوده مي‌شوند. دروغ‌هاي كهنه از رنگ و بو مي‌افتند و به دروغ‌هاي نوتري نياز خواهد بود» . @ayeha313

🔰🔰 معاد در نگاه اُشو 🔰🔰 اُشو برای انکار معاد از طریق نفی اختیار عمل نموده است و سلب اختیار را مقدمه ای برای سلب معاد دانسته است . اُشو به دلایل متعدد از قبول معاد سر باز زده است از جمله نانتوانی از حل مسئله اختیار که باز تاب آن معاد است یا رسیدن به مطامع دنیوی یا دور کردن اذهان از واقعیت هستی و یا برای القاء بعض مسائل خلاف صریح عقل و فطت ، اشو چنین عنوان می­دارد که « خداوند، قبلاً در مورد تو قضاوت کرده‌است و این چیزی نیست که قرار باشد در آینده اتفاق بیفتد، بلکه قبلاً اتفاق افتاده‌ است. در مورد مسأله روز رستاخیز نگران نباش؛ به ترس نیازی نیست… همان لحظه­ای که خداوند تو را آفرید، در مورد تو قضاوت هم کرده ‌است» اُشو برای اینکه افراد را از سرزنشهای اعمالی که مخالف وجدان و فطرت است دور دارد و از عذاب وجدان در مورد اعمالی که اشو مبدع آن است دور کند خداوند را مسئول اشتباهات انسان معرفی می‌کند «تو مخلوق خدا هستی، اگر اشتباهی رخ بدهد، او مسئول توست، نه تو! اگر تو به گمراهی بروی، او مسئول است، نه خودت. تو چطور می توانی مسئول باشی؟! اگر تو نقشه‌ای بکشی و غلط از آب درآید، کسی نمی تواند بگوید خود نقشه مقصر بوده‌است». و عنوان می دارد که « لازم نیست از خدایی خیالی که در پایان جهان از تو بازخواست می‌کند که چه کرده ای و چه نکرده­ای، بترسی! او قبلاً داوری کرده و تو آزاد هستی و لحظه ای که شخص بداند تماماً آزاد است تا خودش باشد؛ زندگی پویایی آغاز می شود. ⛔️نقد : هیچ انسانی در گام اول منکر اختیار و توانایی انتخاب خود نمی شود. چون همه آن را با تمام وجود می یابند. هیچ کس در وسط دچار شک نمی شود که آیا می توانم خود را از خطر تصادف برهانم یا خیر! بلکه همه می دانند که می توانند و اقدام می کنند. و کسانی که دچار شبهه جبر می شوند، به این دلیل است که توانایی هضم مسائل مختلف را ندارند. و در مقابل بعضی حقایق، نمی توانند درک کنند چگونه اختیارشان با آن مساله قابل جمع است.یا بعضی منافع خود را در خطر می بینند وبرای رسیدن به مطامع خود مسئله جبر را مطرح می کنند تا در سایه آن هر عقیده ای دارند مطرح کنند ادامه دارد... @ayeha313

❌ پاسخ به شبهات محمد حسین گرگیج امام جمعه اهل سنت آزادشهر: مادر امام زین‌العابدین (علیه‌السلام) دختر یزدگرد بود و عمر بن خطاب پس از فتح ایران، او را به ازدواج امام حسین (علیه‌السلام) در آورد و 9 امام پس از آن نیز از همین نسل به وجود آمده‌اند. در نتیجه اگر خلافت عمر بن خطاب را نپذیریم، اعتبار امامان [شیعه] و نسب آنان را زیر سوال برده‌ایم! ✅ پاسخ اولا طبق روایات غنائمی که در جنگ بدون اذن امام معصوم به دست آید، تماماً در اختیار امام علیه‌السلام قرار میگیرد و اختیار عمل با ایشان است. مثلاً مرحوم کلینی در کتاب شریف کافی با اشاره به این مطلب می‌نویسد: «معاویة بن وهب گفت: به امام صادق (علیه‌السلام) عرض كردم: اگر امام (علیه‌السلام) افراد را به سریه بفرستد و غنیمت‌هایى به دست آورند، چگونه تقسیم مى‌شود؟ امام (علیه‌السلام) فرمودند: اگر به فرماندهى كسى كه امام معصوم (علیه‌السلام) او را منصوب فرموده است جنگیده‌اند، باید یك پنجم كه سهم خدا و رسول او است، جدا شود و چهار پنجم آن را بین خودشان تقسیم كنند و اگر در آن جنگ، به جنگ مشركان نرفته‌اند، هرچه غنیمت گرفته‌اند براى امام (علیه‌السلام) است و هر طور دوست بدارد، با آن رفتار مى‌كند.» (کافی، ج۵ ص۴۳) بنابراین بر فرض جناب در زمان خلیفه دوم شهربانو به اسارت گرفته شده باشد، چون جنگ بدون اجازه امام معصوم بوده، اختیار آنها با امیرالمومنین بوده و ایشان هر تصمیمی گرفته باشند، همان صحیح است. ثانیاً داستان اسارت شهربانو در زمان خلیفه دوم مشکوک بلکه نادرست است، بر اساس منابع متعدد، یزدگرد (پدر شهربانو) در زمان خلیفه سوم شکست خورده و کشته می‌شود. (مراجعه شود به تاریخ طبری، کامل ابن اثیر ج۱ ص۴۲، عیون الاخبار ج۲ ص ۱۲۸ و....) از این رو نقلی که جناب گرگیج بدان استناد کرده صحیح نیست و خلیفه دوم نمی‌تواند کسی باشد که شهربانو را به امام حسین علیه السلام بخشیده باشد. نکته آخر اینکه طبق برخی روایات (مانند بحارالانوار، ج۴۶، ص۱۲) اساساً همسری شهربانو با امام حسین علیه‌السلام براساس ازدواج بوده نه کنیزی تا متوقف بر صحت عملکرد خلیفه وقت باشد. صحت ازدواج تنها متوقف بر رضایت زوجین است و امر دیگری در آن دخالت ندارد. به آقای گرگیج که سابقه اظهارات نسنجیده دیگری نیز دارد، باید خاطر نشان کرد، با اینگونه سخنان سست نه تنها وحدت شیعه و سنی که مورد تاکید مکرر نظام است، تامین نمی‌شود، بلکه مخدوش می‌شود. بهتر است ایشان در اموری که علم و آگاهی کافی ندارد، دخالت نکند. @ayeha313

🔴اگر این چند مورد را رعایت نمیکنید،از خرید کردن یا فروشندگی، خودداری کنید! 🌻پیامبر خدا (صلی الله علیه وآله) فرمودند: کسی که خرید و فروش می‏‌کند باید از پنج کار دوری ورزد وگرنه نباید خرید و فروش کند: 1⃣ربا 2⃣ قسم خوردن 3⃣ پوشاندن عیب کالا 4⃣ تعریف و تبلیغ در موقع فروش 5⃣و بدگویی از کالا در موقع خرید آن. 💖 امام علی علیه‏‌السلام به بازار می‏‌آمد و در جایگاه خود می‏‌ایستاد و می‏‌فرمود: درود بر شما ای بازاریان، از خدا بترسید و سوگند نخورید؛ ⛔ زیرا سوگند خوردن کالا را رونق می‏‌دهد و برکت را می‏‌برد. ای جماعت دلاّل! کمتر سوگند خورید که این کار اگرچه کالا را به فروش می‏‌رساند اما سود (حقیقی) را می‏‌برد. 💐امام صادق (علیه السلام) نیز در این باره می‌فرمایند: خداوند تبارک و تعالی از کسی که با قسم و سوگند خوردن کالای خود را به فروش رساند نفرت دارد. ⛔️پنهان کردن عیب کالا! 🔘تدلیس به معنای فریب دادن و پنهان کردن واقعیت است. پس هرگاه فروشنده کالایی، برای فریب دادن خریدار، عیبی را که در آن است بپوشاند، در معامله فریبکاری کرده و از اعتماد طرف مقابل سو استفاده کرده است..   ⛔️تعریف و تبلیغ در موقع فروش! 🔷وقتی فروشنده می خواهد جنس خود را بفروشد،از آن جنس به حدی تعریف می کند که خریدار به آن رغبت پیدا کند که این کار از کارهایی است که از آن نهی شده است. 🌿البته معرفی جنس مشکلی ندارد ، نکته ای که از آن نهی شده ایم این است که از جنس به طور اغراق آمیز و غیر واقعی تعریف نکنیم.   ⛔️بدگویی از کالا در موقع خرید آن! 🔷متأسفانه دیده می شود که فروشندگانی هستند که وقتی می خواهند جنسی را بفروشند بسیار از آن تعریف می کنند تا با قیمت بالاتری بفروشند اما اگر همان جنس را بخواهند از دیگری بخرند، برای آنکه قیمت کمتری بدهند و به قول کاسب ها تو سر مال بزنند ، از آن جنس بدگویی می کنند که این نیز جایز نیست. 📙منابع: أمالی الصدوق: 390 / 6 منتخب میزان الحکمة: 92 @ayeha313