#پاسخ_شبهات 💢حدیثی با سند معتبر درباره ختم قرآن در ماه رمضان: ✅کلینی در کتاب الكافي (ج2، ص618، حدیث پنجم) با سند معتبر نقل کرده است که ابو بصير از امام صادق عليه السّلام پرسيد: آیا ( خوب است که) قرآن را در يك شب ختم کنم؟ امام(ع) فرمود: نه عرض كرد: در دو شب چطور؟ (یعنی نیمی را در یک شب و نیم دیگر را در شب دوم) امام فرمود: نه ابوبصیر همینطور عدد را بالا بُرد تا به شش‏ شب رسید که امام(ع) فرمودند: آرى(یعنی اگر بخواهی قرآن را به شش قسمت تقسیم کنی و هر قسمت را در یک شب بخوانی تا در طول شش شب تمام قرآن را ختم کرده باشی خوب است) سپس حضرت صادق عليه السلام به آن شخص فرمود: کسانی كه پيش از شماها بودند یعنی اصحاب حضرت محمد (ص) ، قرآن را در يك ماه و كمتر مي خواندند. قرآن را با شتاب و سرعت نبايد خواند بلكه بايد هموار و شمرده خوانده شود، و هر گاه به آيه‏ اى برخورد كردى كه در آن از آتش جهنم یاد شده باید درنگ کنی و از دوزخ به خدا پناه ببرى. سپس ابوبصیر عرض كرد: آیا در ماه رمضان قرآن را در يك شب ختم کنم؟ امام(ع) فرمود: نه. عرض كرد: در دو #شب بخوانم؟ فرمود: نه. عرض كرد: در سه شب بخوانم؟ فرمود: آرى بخوان- و با دست خود اشاره كرد- آرى ماه رمضان با بقیه ماهها تفاوت دارد. ماه رمضان حق و حرمت ویژه اى دارد. ( در این ماه) هر چه می توانى نماز هم بخوان! توضیح: طبق این حدیث در خواندن قرآن نباید بیهوده شتاب کرد به شکلی که انسان بهره ای از مفاهیم آیات نبرد و تمام همتش مصروف تمام کردن سوره ها باشد از این رو برای #اصحاب ائمه(ع) که زبان عربی می دانستند و اهل علم بودند اجازه داده شده بود که در غیر از ماه رمضان "هر شش روز یکبار قرآن را ختم کنند" و در ماه رمضان که تلاوت قرآن اهمیت بیشتری دارد اجازه داده بودند که هر 3 روز یکبار قرآن را ختم کنند. طبعا برای مسلمانانی که زبان عربی نمی دانند و به ترجمه نیازمند هستند این مدت بیشتر خواهد بود. ✅اصل کلی اینست که "فَاقرأوا ما تیسّر مِنَ القرآنِ" یعنی «تا جایی که میسر است قرآن بخوانید» و نیز اینکه باید قرائت انسان همراه با "تدبّر" باشد. ضمنا #حداقل قرآن خواندنی که در طول سال بر هر مومن لازم است روزانه 50 آیه است @ayeha313

#چهارشنبه_سوری 💢چهارشنبه سوری هم #حق_الناس دارد!؟ امام علی(ع): خداوند حقوق #بندگانش را مقدم بر حقوق خود قرار داده و كسی كه حقوق بندگانش را رعایت كند #حقوق الهی را نیز رعایت خواهد كرد. 📚میزان الحكمة، ج 2، ص 480 @ayeha313

#پیشینه_آیین چهارشنبه_سوری در رابطه با پیشینه برپاکردن آیینی به نام چهارشنبه سوری در منابع کهن چیزی وجود ندارد و ابوریحان بیرونی هم که به دقت از مراسم زرتشتیان یاد می‌کند جز سپندارمذگان و آتشی که پیش از نوروز برپا می‌شود یادکردی از «چهارشنبه سوری» ندارد.همچنین نسبت دادن چهارشنبه سوری به آداب و رسوم ایران باستان در هاله ابهام قرار دارد چرا که اصولاً در ایران باستان تقسیم‌بندی گاهشماری به هفته وجود نداشته است و هر روز ماه نامی داشته است. افزون بر همه اینها دکتر معین اقدام جهیدن از فراز آتش را از آداب و سنن زرتشتیان نمی‌داند، چرا که در دین و آیین زرتشتی آتش مقدس است و جهیدن از فراز آن وهن آتش شمرده می‌شود. _ یکی از آیین ها افروختن آتش است.. عنصر بنیادین آیین جشن چهارشنبه سوری، عنصر آتش است. در مناطق گوناگون ایران در در شب چهارشنبه سوری گاه سه کپه آتش (به نشانه سه پند بزرگ ایرانیان باستان: اندیشه نیک و کردار نیک و گفتار نیک و یا هفت کپه آتش (به نشانه هفت اِمشاسپندان) فراهم می‌کنند... @ayeha313

🍃🌹دعای دم افطار دراین لحظه‌های مقدس دلها به خدا ازهمیشه نزدیک‌ترند و ازخدای خوب ومهربان ❤️ مسئلت داریم🙏 تنمان راسلامت خردمان رابیدار روانمان را پاک دلمان رامملوازعشق وایمان به خود بگرداند🌺 آمین 🙏 طاعات قبول حق 🙏 التماس دعا 🙏 @ayeha313

اسماء حُسنی💚

#معرفی_کتاب نام کتاب: #قصه_های_خوب_برای_بچه_های_خوب نویسنده: #مهدی_آذر_یزدی

مجموعه ۸جلدی قصه‌های خوب برای بچه‌های خوب را مرحوم مهدی آذریزدی برای همه بچه‌های دوستداشتنی دهه ۶۰,۷۰,۸۰ وحتی ۹۰ نوشته است . این اثر که از معروفترین آثار ایشان شناخته می‌شود، با زبانی شیرین و ساده، داستان های کهنی چون کلیله و دمنه، مرزبان نامه، قصص القرآن، قصه‌های مثنوی، قصه‌های چهارده معصوم، قصه های گلستان و قصه‌های شیخ عطار نیشابوری است. جلد هشتم این مجموعه،به سراغ زندگانی چهارده معصوم رفته است و از شیوه زیستن انسان‌های کامل، قصه‌هایی را جمع آورده و به بیان کودکانه برای بچه‌های خوب روایت کرده @ayeha313