#پاسخ_شبهات 💢در گزارشی آمده است که امام باقر(ع) در حال #غرق‌_شدن در چاه بود، اما امام سجاد(ع) نمازش را رها نکرده و به #کمک او نشتافتند. این رفتار چه توجیهی دارد و #وظیفه ما در موارد مشابه چیست؟ ✅امام سجاد(ع) #مشغول نماز بودند. فرزندشان محمد که طفل کوچکى بود، کنار چاه #عمیقى در منزل رفته و میان چاه افتاد. مادرش با دیدن این صحنه #فریاد می‌کشید و در اطراف چاه به سر و صورت خود می‌زد و از شوهرش کمک می‌خواست. امام(ع) با آن‌که #صداى کمک همسر و ناله فرزند در عمق چاه را می‌شنید، از نمازش دست برنمی‌‌داشت. این وضعیت مدتی به طول انجامید تا آن‌جا که مادر بچه که در #اضطراب غرق شدن فرزندش بود، به امام گفت: ای خاندان پیامبر! #چقدر سنگ‌دل هستید! امام(ع) باز هم نمازش را نشکست و بعد از آن‌که نماز را با تمام آدابش به جا آورد، به سمت همسرش رفته و کنار چاه نشست و با آن‌که چاه بسیار عمیق بود و برای #نجات نیاز به طناب بود، تنها دست خود را درون چاه فرو برد و بدون این‌که بدن و جامه‌اش خیس شده باشد، #فرزندش محمد(ع) را بیرون آورد و او را ناز می‌داد و می‌خندید. ✅ آیا این ماجرا #حقیقت دارد؟ #اولا: مؤلفان کتب #تاریخی در بیشتر موارد، در بیان این گزارش‌ها خود را ملزم به ذکر #سند گزارش نمی‌دانند؛ از این‌رو نمی‌توان آن‌را از لحاظ #سندی مورد ارزیابی قرار داد، بلکه تنها اعتبار کتاب می‌تواند مبنای #اعتبار گزارش باشد. #ثانیا با فرض #پذیرش این گزارش نیز نمی‌توان این رفتار امام را الگویی عمومی برای #عملکرد تمام مردم قرار دهیم؛ زیرا نمی‌توان انتظار داشت که خداوند، همان #محبت و برخورد ویژه با امامی که در بالاترین درجات ارتباط با او است را در برابر دیگران هم داشته باشد؛ از این‌رو #طبق نظر فقها در چنین شرایطی، شکستن نماز و نجات جان افراد در #معرض خطر واجب است. 📚الهدایة الکبری، ص 215 @ayeha313

#اخلاق_مومنانه 💢برای شُکر کدام نعمت آمده ای ✅«ابوهاشم جعفری» که گرفتار زندگی #سختی شده بود، به قصد شکایت، نزد امام هادی علیه‌السلام آمد. امام هادی که متوجه دلیل حضور او شدند، فرمودند: « ای اباهاشم ! برای شُکر کدام یک از نعمت‌های #خدادادی به اینجا آمده‌ای؟! برای شکر نعمت ایمان؟! یا برای نعمت سلامتی؟! یا برای نعمت #قناعت که تو را از اسراف و زیاده‌روی، پرهیز داده است؟!» سپس امام هادی علیه السلام قبل از اینکه فرصت دهند تا ابوهاشم تقاضای #کمک از ایشان نماید، مالی را به او هدیه دادند. 📚امالی صدوق، صفحه ۲۴۸ @ayeha313

#پاسخ_شبهات 💢در گزارشی آمده است که امام باقر(ع) در حال #غرق‌_شدن در چاه بود، اما امام سجاد(ع) نمازش را رها نکرده و به #کمک او نشتافتند. این رفتار چه توجیهی دارد و #وظیفه ما در موارد مشابه چیست؟ ✅امام سجاد(ع) #مشغول نماز بودند. فرزندشان محمد که طفل کوچکى بود، کنار چاه #عمیقى در منزل رفته و میان چاه افتاد. مادرش با دیدن این صحنه #فریاد می‌کشید و در اطراف چاه به سر و صورت خود می‌زد و از شوهرش کمک می‌خواست. امام(ع) با آن‌که #صداى کمک همسر و ناله فرزند در عمق چاه را می‌شنید، از نمازش دست برنمی‌‌داشت. این وضعیت مدتی به طول انجامید تا آن‌جا که مادر بچه که در #اضطراب غرق شدن فرزندش بود، به امام گفت: ای خاندان پیامبر! #چقدر سنگ‌دل هستید! امام(ع) باز هم نمازش را نشکست و بعد از آن‌که نماز را با تمام آدابش به جا آورد، به سمت همسرش رفته و کنار چاه نشست و با آن‌که چاه بسیار عمیق بود و برای #نجات نیاز به طناب بود، تنها دست خود را درون چاه فرو برد و بدون این‌که بدن و جامه‌اش خیس شده باشد، #فرزندش محمد(ع) را بیرون آورد و او را ناز می‌داد و می‌خندید. ✅ آیا این ماجرا #حقیقت دارد؟ #اولا: مؤلفان کتب #تاریخی در بیشتر موارد، در بیان این گزارش‌ها خود را ملزم به ذکر #سند گزارش نمی‌دانند؛ از این‌رو نمی‌توان آن‌را از لحاظ #سندی مورد ارزیابی قرار داد، بلکه تنها اعتبار کتاب می‌تواند مبنای #اعتبار گزارش باشد. #ثانیا با فرض #پذیرش این گزارش نیز نمی‌توان این رفتار امام را الگویی عمومی برای #عملکرد تمام مردم قرار دهیم؛ زیرا نمی‌توان انتظار داشت که خداوند، همان #محبت و برخورد ویژه با امامی که در بالاترین درجات ارتباط با او است را در برابر دیگران هم داشته باشد؛ از این‌رو #طبق نظر فقها در چنین شرایطی، شکستن نماز و نجات جان افراد در #معرض خطر واجب است. 📚الهدایة الکبری، ص 215 @ayeha313

💬سؤال: آيا در گفتگوى زن و مرد نامحرم فرقى بين گفتگوى مستقيم و از راه دور است؟ ✅ پاسخ: خير، هيچ تفاوتى در حكم نمى‏كند و در هر دو مورد، اگر با قصد لذت و ترس افتادن به حرام باشد، اشكال دارد. (1) 💬سؤال: آيا چت كردن با جنس مخالف و رد و بدل كردن صحبت‏هاى معمولى حرام است؟ ✅ پاسخ: در صورتى كه خوف افتادن به گناه باشد جايز نيست. (2) ❌ نكته: دختران بايد توجه نمايند، #گرم گرفتن با نامحرمان، #كمك خواستن از نامحرم براى كارهاى #غيرضرورى، #سؤال كردن از نامحرم در صورتى كه مى‏توانند از محارم بپرسند، از زمينه‏هاى وسوسه‏هاى شيطان است و معمولًا اين گونه تماس‏ها با لذّت همراه بوده و شرعاً حرام است. 📚 پی نوشت: 1. استفتائات امام، ج 3، س 52؛ استفتائات مكارم، ج 1، س 819. 2. استفتاء از دفاتر مراجع. #احکام 📚 #احکام_دین @ayeha313