eitaa logo
🌱آیه های زندگی🌱
338 دنبال‌کننده
5.7هزار عکس
570 ویدیو
18 فایل
#خانه داری #مهدویت #ازدواج #روانشناسی #مذهبی https://harfeto.timefriend.net/17180058032928 لینک ناشناس کانال آیه های زندگی👆👆👆نظرات،پیشنهادات وانتقادات خودتان را با ما میان بگذارید
مشاهده در ایتا
دانلود
🗣استاد : چند گناه هست که صاحبانشان گاهی موفق به توبه نمی شوند 1⃣👈🏻عمدا نماز نخواندن 2⃣👈🏻 عاق والدین 3⃣👈🏻 آبرو بردن @ayeha313
💠 اقامه هنگام 💬 سوال: آیا کسی که بدون توجه به نماز جماعت، نماز فرادا می خواند، فقط مرتکب فعل حرام می شود یا نمازش نیز باطل است؟ ✅ پاسخ_به مراجع 🔹 امام خامنه ای: اگر اين عمل و و بى‌احترامى به محسوب شود، جايز نيست. [1] 🔹 آیت الله مکارم: در صورتي که نماز جماعت يا به امام جماعت محسوب شود، جايز نيست، در غير اين صورت اشکالي ندارد در صورت هتک یا توهین، بنابر احتیاط واجب باید آن نماز را اعاده نماید. [2] 🔹 آیت الله سیستانی: خواندن نماز فرادا در جایی که نماز جماعت برپا مى شود چنانچه هتک امام جماعت بوده و وى را زير سؤال ببرد و او مستحق چنين نباشد حرام است ولى نمازش صحيح است. [3] 🔹 آیت الله شبیری زنجانی: در فرض سوال، نمازش هم بنابر احتیاط باطل است. [4] 🔹 آیت الله فاضل: اگر کسی در جایی که جماعت برگزار است همزمان با آن در کنار جماعت فرادا نماز بخواند در صورتی که طوری باشد که سبب بی احترامی به جماعت یا امام جماعتی که مردم او را می دانند حساب شود، حرام و است و نماز باطل است. [5] ◀️ پی نوشت: 👇👇 [1]. پايگاه اطلاع رسانی مقام معظم رهبری، استفتائات نماز جماعت، سوال شماره: 555. [2]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله مکارم، کد رهگیری: 9508010026. [3]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله سیستانی، کد استفتاء: 545544. [4]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله شبیری زنجانی، شماره سوال: 34620. [5]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله فاضل لنکرانی، کد رهگیری: 9502289. 📚 @ayeha313
🛑اگر شیطان توبه میکرد،خدا او را میبخشید؟ 🔵ما در روایات بسیاری داریم که اگر شما تا خرخره هم غرق باشید و قلبا پشیمون بشید و کنید خدا توبه ی شمارو قبول میکنه و میبخشه. ‌ ‌در این قضیه اصلا شکی نیست! ‌ 📛اما قضیه اینه که بعضی از گناه ها انقدر بزرگ و کبیره هستن و روی هم انباشته شدن و روح رو تحت تاثیر قرار دادن... که گاهی خدا به آدم توفیق توبه رو نمیده! ‌ 🔵یعنی فکر نکنید توی دنیا آدم هرچقدر خواست به خوشیاش میرسه و گناه میکنه و دم توبه میکنه و میره توی ! ‌‌ ‌چون روحی که یک عمر تا خرخره غرق سیاهی گناه بوده،فاسد شده و حالا تحت تسلط شیطانه، نصیحت ها وخیرخواهی های دیگران روش اثر نداره ..(صم بکم عمی فهم لایرجعون) ‌یعنی:آنها کران، گنگها و کورانند؛ لذا (از راه خطا) بازنمی‌گردند!سوره بقره آیه ۱۸ ‌ 🔵از اونور هم همش بهش القا میکنه توبه باشه بعدا،باشه برای بعدا... ‌ ‌و میگه:حالا تو جوونی بعدا توبه میکنی..و اینجوری اغفالشون میکنه تا در نهایت بدون توبه از دنیا میرن. ‌ 🔴اینه که در روایات تاکید شده اگر اهل گناه هم هستید هربار بعدش توبه کنید،از خدا معذرت بخواید تا آثار منفی گناه از روحتون پاک بشه و روحتون سبک بشه. ‌ ‌✅حالا نمونه شو براتون مثال میزنم: که به میقات میرفت اومد و بهش گفت: به خدا بگو مگه نگفته هرکی هرچقدر گناه کنه میبخشه؟ خوب منم بنده ای از بنده هاشم..بگو منو هم ببخشه! ‌ ‌حضرت موسی قبول میکنه و وقتی میرسه،به خدا درخواست شیطان رو میگه و خواهش میکنه که خدا شیطان رو ببخشه. ‌ میفرماید که: ‌باشه میبخشمش اما یک شرطی داره،اونم این که بره سر قبر آدم و اونجا به خاک آدم کنه! ‌ ‌حضرت موسی خوشحال میشه که تونسته برای شیطان یه کار بزرگی بکنه.میاد به شیطان پیام خدارو میرسونه ‌ 🔴اما شیطان به جای خوشحال شدن،با همون استکبار و خلق و خوی متکبر میگه: آدم زنده بود من بهش سجده نکردم،حالا برم به خاکش سجده کنم؟!! ‌ و اینجوری بود که توبه نکرد و هیچ وقت نمیتونه چون اثر وضعی گناهان بیشماری که داشته پلیدی و استکبار روحش رو به حدی بالا برده که نمیتونه توبه کنه... @ayeha313
💢آیا کسی که نام پیامبر(ص) را بشنود، ولی نفرستد، کرده است؟ معنای روایت پیامبر(ص) که فرمود: «هر کس نام من را بشنود ولی نفرستد، است»، چیست؟! ✅پاسخ روایات متعددی در نکوهش افرادی وارد شده است که نام پیامبر(ص) را بشنوند، ولی صلوات نفرستند: 1. پیامبر(ص): «شقی کسی است که نام من در نزد او برده شود، ولی بر من درود نفرستد». 2. پیامبر(ص): «کسی که نام من در نزد او برده شود، ولی بر من درود نفرستد، راه بهشت را گم کرده است». 3. پیامبر(ص): «جفاکارترین مردم کسی است که نام من در نزد او برده شود، اما بر من درود نفرستد». 4. پیامبر(ص): «بخیل کسى است که نام من نزد او برده شود و او بر من درود نفرستد». هم‌چنین آن‌حضرت(ص) فرمود: «بخیل به تمام معنا کسى است که هر گاه نام من نزد او برده شود، ولی بر من درود نفرستد». 5. پیامبر(ص): «کسی که نام من در نزد او برده شود، ولی بر من درود نفرستد، در جهنم وارد شده است». 6. پیامبر(ص): «کسی که نام من در نزد او برده شود، ولی بر من درود نفرستد، خداوند او را نمی‌بخشد». این روایات پیامبر(ص) در واقع، تفسیر آیه 56 سوره احزاب بوده و تبیین کننده دستور خدا است، نه خواهشی نفسانی و شخصی؛ لذا هر فردی که به هر توصیه خدا - از جمله توصیه موجود در این آیه - عمل نمی‌کند، دل پیامبر(ص) که شاهد و ناظر بر اعمال امت است را آزرده کرده و از این‌راه به او جفا و ستم، می‌کند و راه بهشت را گم می‌کند و به جهنم وارد می‌شود. ✅گفتنی است که این روایات بیشتر شامل کسانی می‌شود که از روی عناد و دشمنی با آن‌حضرت(ص) صلوات را رها می‌کنند، اما کسانی که احترامشان به پیامبر اسلام(ص) واضح است، اما از روی اشتباه و یا فراموشی این ذکر را ترک کنند، مشمول این روایات نمی‌شوند؛ از این‌رو با وجود چنین روایاتی، هیچ‌کدام از فقها چنین حکمی نداده‌اند که با هربار شنیدن نام پیامبر اسلام(ص) بر همه مکلفان واجب است که صلوات بفرستند و گرنه مرتکب گناه شده‌اند. 📚جامع الاخبار، ص 59 📚الامالی، ص 145 @ayeha313
💢 روایت میگوید در دست و پای شیطان در غُل و زنجیر است، اگر دست و پای شیطان در ماه بسته است چرا باز می‌کنیم؟ این عبارت به معنی آن نیست که واقعا دست و پای در غل و زنجیر است و او نمی تواند حرکتی کند، بلکه خداوند ویژه ای برای بندگان خود در این ماه صادر کرده که اگر به انجام شوند، نوعی خودکنترلی در او به وجود می آورد که این امر مقضی کردن را بی اثر کرده یا کُند می کند در نتیجه تمایل انسان به کمتر می شود. از سوی دیگر بر کارهایی که انسان در این ماه نباید انجام دهد - مثل و آشامیدن – دستورات دیگری نیز مانند قرائت قرآن، اذکار و ادعیه وارد شده و اضافه بر آن، دستورات خاص دیگر مانند نکردن و نگفتن که اینها از نظر ایمانی و محتوایی روزه را باطل می کنند، تاکید شده که همه اینها در کنار هم، موجبات تقرب به خدا و دوری از را فراهم می کند. اگر کسی به توجه نکرد و فقط آن را در و نیاشامیدن خلاصه کرد، این دست و پا بستن شیطان نیست چرا که این و سر سپردن به الهی نیست و حتی فرد ممکن است در این اثناء به حقوق دیگران نیز تعدی و تجاوز کند اما خود را هم به دلیل و نیاشامیدن، روزه دار به حساب آورد!  @ayeha313
💢 روایت میگوید در دست و پای شیطان در غُل و زنجیر است، اگر دست و پای شیطان در ماه بسته است چرا باز می‌کنیم؟ این عبارت به معنی آن نیست که واقعا دست و پای در غل و زنجیر است و او نمی تواند حرکتی کند، بلکه خداوند ویژه ای برای بندگان خود در این ماه صادر کرده که اگر به انجام شوند، نوعی خودکنترلی در او به وجود می آورد که این امر مقضی کردن را بی اثر کرده یا کُند می کند در نتیجه تمایل انسان به کمتر می شود. از سوی دیگر بر کارهایی که انسان در این ماه نباید انجام دهد - مثل و آشامیدن – دستورات دیگری نیز مانند قرائت قرآن، اذکار و ادعیه وارد شده و اضافه بر آن، دستورات خاص دیگر مانند نکردن و نگفتن که اینها از نظر ایمانی و محتوایی روزه را باطل می کنند، تاکید شده که همه اینها در کنار هم، موجبات تقرب به خدا و دوری از را فراهم می کند. اگر کسی به توجه نکرد و فقط آن را در و نیاشامیدن خلاصه کرد، این دست و پا بستن شیطان نیست چرا که این و سر سپردن به الهی نیست و حتی فرد ممکن است در این اثناء به حقوق دیگران نیز تعدی و تجاوز کند اما خود را هم به دلیل و نیاشامیدن، روزه دار به حساب آورد!  @ayeha313
💢 اسلام با کدام دارد؟ گناه، گناه است. در دیدگاه دینی ذاتِ گناه آتش و عذاب است. اما در همین گناهان دارند. گناه کوچک و بزرگ (صغیره و کبیره). هرچند پیامبر(ص) فرمود: گناهان صغیره مثل هیزم های کوچک انباشته می شود و آتش بزرگتری خلق میکند. با این وجود یک تقسیم مهم دیگری از وجود دارد که در دنیای امروز کمتر مورد توجه است. ۱. گناه فردی ۲. گناه اجتماعی منطق اسلام در برخورد با "خطاپوشی" و خود را به "ندیدن" زدن است. مثلا فلان خانم در خانه کرده یا خدای نکرده مرتکب خطایی شده، اسلام مخالف جار زدن و آبرو بردن است. در بسیاری از روایات، اهل بیت به خطاپوشی از گناه فردی افراد تاکید کرده اند. منطقی هم همین است زیرا همه ما مرتکب میشویم و در آن صورت جامعه به بن بست میرسد. اما در مورد منطق متفاوتی وجود دارد. گناهی که اساس جامعه را به مرور زمان نابود کند قابل "خطاپوشی" نیست. از یک مسول در سواستفاده مالی از بیت المال تا آنانی که در جامعه ازدواج سفید، همجنس بازی و بی حیایی را ترویج میدهند. در اینجا لاپوشانی خطای علنی، و خود را به "ندیدن" زدن خطاست. زیرا جامعه به مرور زمان پوسیده میشود. اسلام با گناهان اجتماعی که جامعه را در معرض خطر قرار میدهد ناسازگارتر است. @ayeha313
💢 چه کنیم نفس، ما را به آسانی به نکشاند؟ ✅اگر انسان را در اختیار خودش نگیرد یکی از چیزهایی است که انسان را فاسد می‌کند؛ یعنی انسان نیاز به تمرکز قوّه خیال دارد. اگر قوّه خیال آزاد باشد، منشأ اخلاق انسان می‌‌شود. ✅امیرالمؤمنین علیه السلام می فرمایند: النَّفْسُ انْ لَمْ تَشْغَلْهُ شَغَلَک؛ یعنی اگر تو نفس را به کاری مشغول نکنی، او تو را به خودش می‌‌کند. ✅یک چیزهایی است که اگر آنها را به کاری نگمارد طوری نمی ‌شود، مثل یک جماد است. این را که من به انگشتم می‌ کنم، اگر روی طاقچه‌ ای یا در جعبه‌ ای بگذارم طوری نمی‌ شود. ✅ولی نفس جور دیگری است، همیشه باید او را مشغول داشت؛ یعنی همیشه باید یک کاری داشته باشد که او را متمرکز کند و وادار به آن کار نماید و الّا اگر شما به او نداشته باشید، او شما را به آنچه که دلش می ‌خواهد وادار می‌ کند و آن وقت است که دریچه خیال به روی انسان باز می‌ شود؛ در رختخواب فکر می‌ کند، در فکر می‌ کند، همین‌ طور خیال خیال خیال، و همین خیالات است که انسان را به هزاران نوع گناه می ‌کشاند. اما برعکس، وقتی که انسان یک کار و یک دارد، آن کار و شغل، او را به سوی خود می ‌کشد و می ‌کند. 📚تعلیم و تربیت در اسلام، ص278 @ayeha313
💢 چه کنیم نفس، ما را به آسانی به نکشاند؟ ✅اگر انسان را در اختیار خودش نگیرد یکی از چیزهایی است که انسان را فاسد می‌کند؛ یعنی انسان نیاز به تمرکز قوّه خیال دارد. اگر قوّه خیال آزاد باشد، منشأ اخلاق انسان می‌‌شود. ✅امیرالمؤمنین علیه السلام می فرمایند: النَّفْسُ انْ لَمْ تَشْغَلْهُ شَغَلَک؛ یعنی اگر تو نفس را به کاری مشغول نکنی، او تو را به خودش می‌‌کند. ✅یک چیزهایی است که اگر آنها را به کاری نگمارد طوری نمی ‌شود، مثل یک جماد است. این را که من به انگشتم می‌ کنم، اگر روی طاقچه‌ ای یا در جعبه‌ ای بگذارم طوری نمی‌ شود. ✅ولی نفس جور دیگری است، همیشه باید او را مشغول داشت؛ یعنی همیشه باید یک کاری داشته باشد که او را متمرکز کند و وادار به آن کار نماید و الّا اگر شما به او نداشته باشید، او شما را به آنچه که دلش می ‌خواهد وادار می‌ کند و آن وقت است که دریچه خیال به روی انسان باز می‌ شود؛ در رختخواب فکر می‌ کند، در فکر می‌ کند، همین‌ طور خیال خیال خیال، و همین خیالات است که انسان را به هزاران نوع گناه می ‌کشاند. اما برعکس، وقتی که انسان یک کار و یک دارد، آن کار و شغل، او را به سوی خود می ‌کشد و می ‌کند. 📚تعلیم و تربیت در اسلام، ص278 @ayeha313
🛑اگر شیطان توبه میکرد،خدا او را میبخشید؟ 🔵ما در روایات بسیاری داریم که اگر شما تا خرخره هم غرق باشید و قلبا پشیمون بشید و کنید خدا توبه ی شمارو قبول میکنه و میبخشه. ‌ ‌در این قضیه اصلا شکی نیست! ‌ 📛اما قضیه اینه که بعضی از گناه ها انقدر بزرگ و کبیره هستن و روی هم انباشته شدن و روح رو تحت تاثیر قرار دادن... که گاهی خدا به آدم توفیق توبه رو نمیده! ‌ 🔵یعنی فکر نکنید توی دنیا آدم هرچقدر خواست به خوشیاش میرسه و گناه میکنه و دم توبه میکنه و میره توی ! ‌‌ ‌چون روحی که یک عمر تا خرخره غرق سیاهی گناه بوده،فاسد شده و حالا تحت تسلط شیطانه، نصیحت ها وخیرخواهی های دیگران روش اثر نداره ..(صم بکم عمی فهم لایرجعون) ‌یعنی:آنها کران، گنگها و کورانند؛ لذا (از راه خطا) بازنمی‌گردند!سوره بقره آیه ۱۸ ‌ 🔵از اونور هم همش بهش القا میکنه توبه باشه بعدا،باشه برای بعدا... ‌ ‌و میگه:حالا تو جوونی بعدا توبه میکنی..و اینجوری اغفالشون میکنه تا در نهایت بدون توبه از دنیا میرن. ‌ 🔴اینه که در روایات تاکید شده اگر اهل گناه هم هستید هربار بعدش توبه کنید،از خدا معذرت بخواید تا آثار منفی گناه از روحتون پاک بشه و روحتون سبک بشه. ‌ ‌✅حالا نمونه شو براتون مثال میزنم: که به میقات میرفت اومد و بهش گفت: به خدا بگو مگه نگفته هرکی هرچقدر گناه کنه میبخشه؟ خوب منم بنده ای از بنده هاشم..بگو منو هم ببخشه! ‌ ‌حضرت موسی قبول میکنه و وقتی میرسه،به خدا درخواست شیطان رو میگه و خواهش میکنه که خدا شیطان رو ببخشه. ‌ میفرماید که: ‌باشه میبخشمش اما یک شرطی داره،اونم این که بره سر قبر آدم و اونجا به خاک آدم کنه! ‌ ‌حضرت موسی خوشحال میشه که تونسته برای شیطان یه کار بزرگی بکنه.میاد به شیطان پیام خدارو میرسونه ‌ 🔴اما شیطان به جای خوشحال شدن،با همون استکبار و خلق و خوی متکبر میگه: آدم زنده بود من بهش سجده نکردم،حالا برم به خاکش سجده کنم؟!! ‌ و اینجوری بود که توبه نکرد و هیچ وقت نمیتونه چون اثر وضعی گناهان بیشماری که داشته پلیدی و استکبار روحش رو به حدی بالا برده که نمیتونه توبه کنه... @ayeha313
💢اینکه گفته میشود، مهریه حضرت زهرا(س) بوده است، چه معنایی دارد؟ آب مگر میتواند شود؟ ✅نکته ای که به اشتباه در مورد حضرت زهرا(س) درک شده این است که: ۱-مهریه مادی_ظاهری مهریه ظاهری حضرت زهرا(س) درهم یا اندکی بیش تر یا کم تر بود، که با این وسایلی خرید: 🔵پیراهنی به بهای هفت درهم. چارقدی به بهای چهار درهم . دستمال و قطیفه ای مشکی بافت خیبر . دو عدد تشک و چهارعدد بالش و پرده ای از پشم و یک تخته بوریا و یک آسیاب دستی و لگنی از مس و مشکی از چرم و یک ظرف چوبی و کاسه ای برای دوشیدن شیر .نیز یک آفتابه و یک خمره و چند عدد کوزه. وقتی این ها را نزد پیامبر آوردند، فرمود: خدا به اهل بیت دهد. 🔵زندگانی حضرت فاطمه (س) ص 59. ✅به پیامبر گفتند: این مقدار فاطمه روی زمین است: مهر او در آسمان ها چه مقدار است ؟ فرمود: این سؤال ها را که را از شما دوا نمی کند، نپرسید. گفتند: نه ، برای ما اهمیت دارد؛ بفرمایید. فرمود: مهر فاطمه در آسمان ها یک پنجم زمین است. هر کس روی راه برود، در حالی که به فاطمه و فرزندان او بغض و کینه داشته باشد، کرده است. 🔵بحارالانوار،ج 43 ،ص 113. ✅از امام باقر(ع)نقل شده: زهرا(س) یک پنجم دنیا و یک سوم بهشت و چهار نهر و نیل و نهروان و بلخ است، ولی روی زمین پانصد درهم قرار داده شد، تا برای دیگران اسوه و مِلاک باشد ✅ اگر در روایات، آب و ثلث بهشت به عنوان مهریه حضرت بیان شده ، مهریه اصطلاحی و نیست، بلکه مهریه معنوی است. مهریه متداول را باید شوهر از مال خود به همسرش بدهد، اما آب فرات و...و بهشت ملک امام علی نبود تا به حضرت زهرا بدهد، مگر اینکه از نوع ولایت تکوینی و به عنوان خلیفه الهی آن ها را مالک بر کل زمین بدانیم، اما این نوع مالکیت نیز از نوع مالکیت معنوی است. این حاکی از حرمتی است که خدا برای بنده محبوبش حضرت زهرا قائل است. اما ظاهری حضرت زهرا خیلی کم بود. @ayeha313
💢آیا کسی که نام پیامبر(ص) را بشنود، ولی نفرستد، کرده است؟ معنای روایت پیامبر(ص) که فرمود: «هر کس نام من را بشنود ولی نفرستد، است»، چیست؟! ✅پاسخ روایات متعددی در نکوهش افرادی وارد شده است که نام پیامبر(ص) را بشنوند، ولی صلوات نفرستند: 1. پیامبر(ص): «شقی کسی است که نام من در نزد او برده شود، ولی بر من درود نفرستد». 2. پیامبر(ص): «کسی که نام من در نزد او برده شود، ولی بر من درود نفرستد، راه بهشت را گم کرده است». 3. پیامبر(ص): «جفاکارترین مردم کسی است که نام من در نزد او برده شود، اما بر من درود نفرستد». 4. پیامبر(ص): «بخیل کسى است که نام من نزد او برده شود و او بر من درود نفرستد». هم‌چنین آن‌حضرت(ص) فرمود: «بخیل به تمام معنا کسى است که هر گاه نام من نزد او برده شود، ولی بر من درود نفرستد». 5. پیامبر(ص): «کسی که نام من در نزد او برده شود، ولی بر من درود نفرستد، در جهنم وارد شده است». 6. پیامبر(ص): «کسی که نام من در نزد او برده شود، ولی بر من درود نفرستد، خداوند او را نمی‌بخشد». این روایات پیامبر(ص) در واقع، تفسیر آیه 56 سوره احزاب بوده و تبیین کننده دستور خدا است، نه خواهشی نفسانی و شخصی؛ لذا هر فردی که به هر توصیه خدا - از جمله توصیه موجود در این آیه - عمل نمی‌کند، دل پیامبر(ص) که شاهد و ناظر بر اعمال امت است را آزرده کرده و از این‌راه به او جفا و ستم، می‌کند و راه بهشت را گم می‌کند و به جهنم وارد می‌شود. ✅گفتنی است که این روایات بیشتر شامل کسانی می‌شود که از روی عناد و دشمنی با آن‌حضرت(ص) صلوات را رها می‌کنند، اما کسانی که احترامشان به پیامبر اسلام(ص) واضح است، اما از روی اشتباه و یا فراموشی این ذکر را ترک کنند، مشمول این روایات نمی‌شوند؛ از این‌رو با وجود چنین روایاتی، هیچ‌کدام از فقها چنین حکمی نداده‌اند که با هربار شنیدن نام پیامبر اسلام(ص) بر همه مکلفان واجب است که صلوات بفرستند و گرنه مرتکب گناه شده‌اند. 📚جامع الاخبار، ص 59 📚الامالی، ص 145 @ayeha313