9.21M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
💠 مسیری وجود دارد به نام #علمومعنا. در این مسیر شیطانی نیست. در این مسیر امکان سلوک و افزایش وجود ندارد جز از طریق #اهلبیت. چون در این مسیر به هر طریقی بخواهیم رشد کنیم به #اسماءالله می رسیم.
💠اسماء الله قابل دسترس برای ما منحصر در ۱۴ معصوم است. لذا امام صادق می فرمایند:
🔶 نحن اسما ء الله
💠 لذا #ذکرعلیعباده ، لذا #سببمتصلارضوسما اند، لذا " #بکمفتحالله و #بکمیختم.
💠سیر تکاملی که صعودش مطابق نزولش باشد، و همان حقیقتی که رقیق شده است بخواهد دوباره برگردد، این عقلا امکان ندارد جز از طریق اهل بیت.
💠تجلی صفت #رحمت و #رحمانیت خداوند و واسع ترین باب رحمت الهی، #سیدالشهدا است.
#شعبان
#سومشعبان
#اسماءالله
#بابواسعهرحمتالهی
#سیدالشهدا
🔻ما را در رسانه ها دنبال کنید:
ایتا | بله | اینستاگرام
🆔@b_elmedini
✨✨✨✨✨
✨
✨
#تفسیرسورهحمد4⃣
#بسماللهالرحمنالرحیم
🔰اسم، علامت است و اسمای خدا هم علامتهای ذات مقدس اوست؛ و آن قدری که بشر می تواند از ذات مقدّس حق تعالی اطّلاع ناقص پیدا کند، از اسمای حق است. خود ذات مقدس حق تعالی موجودی است که دست انسان از او کوتاه است.
حتی دست خاتم النبیین که اعلم و اشرف بشر است، از آن مرتبه ذات کوتاه است. آن مرتبه ذات را کسی نمی شناسد غیر از خود ذات مقدس. آن چیزی که بشر می تواند به آن دسترسی پیدا کند، #اسماءالله است، که این اسماء الله هم مراتبی دارد، بعضی از مراتبش توسط انسان های معمولی قابل درک است، و بعضی از مراتبش را اولیای خدا و پیغمبر اکرم (ص) و کسانی که معلَّم به تعلیم او هستند می توانند ادراک کنند.
همه عالم #اسمالله اند. چون اسم، نشانه است؛ همه موجوداتی که در عالم هستند نشانه ذات مقدّس حق تعالی هستند. برخی این نشانه بودن را به اجمال و برخی عمیق تر درک می کنند. آنکه به طور اجمال است این است که موجود خود به خود وجود پیدا نمی کند. این مسئله عقلاً واضح است و عقل هر بشری بر حسب فطرت می یابد که موجودی که ممکن است باشد و یا ممکن است نباشد، برای وجود باید منتهی به موجودی شود که بالذات موجود است؛ وجودی ازلی که وجود از او قابل سلب نیست.
حال اگر فرض شود از اول در دنیا یک فضای همیشگی و نامتناهی بوده است(علیرغم اشکالی که در نامتناهی هست)، ممکن نیست موجوداتی در این فضا بدون علت به وجود آمده باشند و یا چیزی خود به خود به چیز دیگری تبدیل شود. این برخلاف ضرورت عقل بوده و هر موجود نیازمند یک علت خارجی است.
و لهذا این اجمالی که هر معلولی محتاج علت است و هر محتاج ممکنی را علتی است، از واضحات عقول است.
#تفسیرسورهحمد
#امامخمینی
#رمضان
🔻ما را در رسانه ها دنبال کنید:
ایتا | بله | تلگرام | اینستاگرام | آپارات
🆔 @b_elmedini