eitaa logo
خانۀ نویسندگان بهانش✒️
1.8هزار دنبال‌کننده
987 عکس
399 ویدیو
76 فایل
🎒اینجا یک «کوله‌پشتی» برای سفر نویسندگی‌ست🏕️ ❃ زنگ نویسندگی و انتقال تجربه‌های ادبی ❃ رسالت اهل قلم و خوانش بیانات رهبری ❃ معرفی مجلات و پاره‌کتاب‌های خواندنی ❃ شبکه‌سازی خلاق میان نویسندگان متعهد 🧑‍💻ادمین: @admin_bahanesh
مشاهده در ایتا
دانلود
5.8M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🛤️ با هوش‌مصنوعی، گوموآ حتی شمر هم اسیر میکنه... ؛) 📝بهانش | بهاے نوشتن✿ ✏️@bahanesh
فعلا قابلیت بارگیری به دلیل درخواست زیاد فراهم نیست
نمایش در ایتا
📌ویژگی مضامین در آثار دفاع مقدس ▫️باید وقتی یک‌نفر نیم ساعت، چهل دقیقه نشست پای این فیلم، یک سر و تَهی داشته باشد و چیزی گیرش بیاید. یک مشت حوادث متتابع را سر هم نکنند ارائه دهند. یعنی باید یک مضمون داشته باشد؛ و لو مضمون داستانی قوی. 🔻خیلی هم دنبال مضامینِ اخلاقی برای هر قسمت، نباید بود. برای خاطر اینکه نفس این قضیه یک مضمون بزرگ دارد و همان کافی است. یعنی مضمون فداکاری و انقلاب و جنگ و این‌ها؛ ولی با این حال یک مضمون داستانی قابل قبول باید داشته باشد. قصه‌ای باید باشد که شما را به خودش جلب کند. 🔹بعد از آن، نوبت می‌رسد به کار بازنگری که آن هم باید خیلی قوی باشد و امروز ظرفیتش در کشور هست. باید بگردید پیدا کنید. 🗓 (۷۲/۶/۱۱ مصاحبه توسط تهیه‌کنندگان مجموعه‌ی روایت فتح) 📝بهانش | بهانه‌اے براے نوشتن✿ ✏️@bahanesh
180.6K حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🛤️ ✍🏻 روح‌الله موسوی الخمینی 📝بهانش | بهاے نوشتن✿ ✏️@bahanesh
فعلا قابلیت بارگیری به دلیل درخواست زیاد فراهم نیست
نمایش در ایتا
سخنرانی روشمند؛ منبر اثرگذار.pdf
حجم: 814.9K
📚 سخنرانی روشمند؛ منبر اثرگذار 🔴 چرا سخنرانی‌های ما اثر نمی‌کند؟ این سؤالی است که سال‌هاست ذهن مبلغان و اساتید حوزه را به خود مشغول کرده است. بسیاری از ما سرمایه علمی غنی داریم. سال‌ها درس خوانده‌ایم. تفسیر و حدیث و فقه و اصول خوانده‌ایم. اما در لحظه ارائه، آن سرمایه عظیم علمی به دل مخاطب نمی‌نشیند. ریشه این مشکل نه در کمبود محتواست، نه در ضعف بیان، بلکه در «نبود روش» است. 📗 جزوه «منبر اثرگذار» تلاش می‌کند همین خلأ را پر کند. 🔍 این جزوه شامل پنج بخش است: ۱. پژوهش و نگارش (پیش‌نیاز همه عناصر) ۲. انگیزه — آغاز پیوند با مخاطب ۳. اقناع — قانع ساختن عقل ۴. احساس — برانگیختن قلب ۵. رفتار — هدایت به عمل 👥 این جزوه برای چه کسانی مفید است؟ ✅ طلاب جوانی که می‌خواهند از اولین منبرشان، اثرگذار باشند. ✅ مبلغانی که سال‌ها منبر رفته‌اند اما به دنبال تحول در روش هستند. ✅ اساتید حوزه که می‌خواهند دروس خود را تأثیرگذارتر ارائه دهند. ✅ ائمه جماعات و خطبای محترم که به دنبال عمق‌بخشی به سخنان خود هستند. ✍🏻 –هیئت تحریریه بهانش 📝بهانش | بهاے نوشتن✿ ✏️@bahanesh
7.6M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🛤️ 🌾 امیدوارم التيام پیدا کنید… از سختی‌هایی که در موردش صحبت نمی‌کنید. 📝بهانش | بهاے نوشتن✿ ✏️@bahanesh
فعلا قابلیت بارگیری به دلیل درخواست زیاد فراهم نیست
نمایش در ایتا
📌 ابتکار و نوآوری ❇️ عرض می‌کنم که آن چیزی که مهم است، ابتکار و نوآوری است. نوآوری، باب بسیار وسیعی است. توصیه‌ای که من دارم، این است که باب این نوآوری بسته نشود و همینطور دائماً راه‌های تازه و درهای جدیدی ان‌شاءالله باز بشود. 🗓 ۹۶/۱۱/۰۷ بیانات در دیدار با اعضای «گروه اجتماعی» صدای جمهوری اسلامی ایران 📝بهانش | بهانه‌اے براے نوشتن✿ ✏️@bahanesh
4.6M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🛤️ 🔻 ما دشمن را زمین می‌زنیم! 📝بهانش | بهاے نوشتن✿ ✏️@bahanesh
فعلا قابلیت بارگیری به دلیل درخواست زیاد فراهم نیست
نمایش در ایتا
🔰 مرگ ارجاع؛ هوش مصنوعی و خلق حاد واقعیت 🔢 بخش ۷/۹ ▫️هنگامی که خروجی یک مدل زبانی بزرگ را می‌خوانیم، در نگاه نخست با متنی منسجم، روان و منطقی روبه‌رو می‌شویم. جملات به درستی در پی هم می‌آیند و قواعد نحو به شکلی بی‌نقص رعایت شده‌اند. اکنون پرسش بنیادین در فلسفه زبان و پژوهش این است: این کلمات دقیقا به چه چیزی در جهان بیرون ارجاع می‌دهند؟ در مواجهه با متون تولید شده توسط ماشین، ما با بحران «مرگ ارجاع» مواجه هستیم. 🔆 وانموده و زوال واقعیت برای درک این پدیده، نظریه «وانموده» و «حاد واقعیت» (هایپر-رئالیسم) اثر ژان بودریار، چارچوب تحلیلی دقیقی ارائه می‌دهد. بودریار استدلال می‌کند که در جهان پست‌مدرن، نشانه‌ها دیگر بازتاب واقعیت نیستند، بلکه خودشان واقعیت را می‌سازند؛ تا جایی که تمایز میان واقعیت و بازنمایی آن از بین می‌رود. 🔹هوش مصنوعی تجلی کامل این «حاد واقعیت» در ساحت متن است. مدل‌های زبانی جهان را تجربه نکرده‌اند؛ آن‌ها صرفا روی کوهی از متون از پیش موجود آموزش دیده‌اند. بنابراین، متنی که ماشین تولید می‌کند، ارجاعی به یک پدیده عینی در جهان خارج ندارد، بلکه شبیه‌سازی متون دیگر است. این متون رونوشت‌هایی هستند که هیچ اصل بنیادینی ندارند. ما با کلماتی روبه‌رو می‌شویم که ظاهر حقیقت را دارند، اما ریشه در هیچ تجربه یا واقعیت ملموسی ندارند. 🔆 تقلیل حقیقت به احتمال آماری بیونگ‌چول هان در بررسی بحران‌های عصر دیجیتال، بر تفاوت ماهوی میان «اطلاعات» و «حقیقت» تاکید می‌کند. حقیقت نیازمند روایت، زمان و درگیری وجودی است، در حالی که ماشین صرفا با پردازش بی‌زمان داده‌ها کار می‌کند. 🔸در معماری مدل‌های زبانی، حقیقت با احتمال آماری جایگزین شده است. ماشین درک نمی‌کند که یک گزاره صادق است یا کاذب؛ ماشین تنها محاسبه می‌کند که از نظر آماری، محتمل‌ترین کلمه بعدی چیست. ◾️وقتی هوش مصنوعی جمله‌ای را می‌سازد، در حال پیش‌بینی احتمال وقوع یک کلمه با توجه به کلمات پیشین است. در این فرمول ریاضی، هیچ متغیری برای سنجش «صدقِ» گزاره تعریف نشده است. به همین دلیل است که پدیده «توهم» در هوش مصنوعی، یک نقص فنی و گذرا نیست، بلکه ویژگی ذاتی سیستمی است که کلمات را بر اساس احتمالات ریاضی می‌چیند، نه بر اساس ارجاع به واقعیت. 🔆 مسئولیت مؤلف در عصر حادواقعیت پذیرش این خروجی‌ها به عنوان متن پژوهشی یا ادبی اصیل، به معنای تسلیم شدن در برابر حادواقعیت است. اگر پژوهشگر یا نویسنده، متن تولید شده توسط الگوریتم را بدون راستی‌آزمایی و اتصال مجدد به جهان واقع بپذیرد، عملا در حال بازتولید وانموده‌هاست. 🔻مواجهه فعال و انتقادی در اینجا ایجاب می‌کند که انسان، وظیفه «ارجاع‌دهی» را بر عهده بگیرد. ماشین می‌تواند احتمالات نحوی را محاسبه کند و شالوده‌ای از کلمات بسازد، اما این نویسنده است که باید کلمات را به زمین سفت واقعیت، حقیقت و تجربه زیسته متصل کند. رسالت نویسنده در عصر الگوریتم، پاره کردن پرده حادواقعیت و بازگرداندن اعتبار به ارجاعات جهان واقعی است. ✍🏻 –مدیر خانهٔ بهانش 🗂 پرونده 📝بهانش | بهانه‌اے براے نوشتن✿ ✏️@bahanesh