eitaa logo
حقیقت بهائیت دویست سال خشونت خیانت خرافه
1.5هزار دنبال‌کننده
1.2هزار عکس
848 ویدیو
57 فایل
محیطی آرام بر پایه علم و عقل و به دور از تعصب در شناخت بهائیت ارتباط با شبکه حقیقت بهائیت: 👇👇👇 @ahomayoon 🌸شبکه حقیقت بهائیت وابسته به هیچ جا نیست🌸 🌺شبکه حقیقت بهائیت را در کانال های مرتبط و به علاقمندان به مباحث حوزه فرق و ادیان معرفی نمایید.
مشاهده در ایتا
دانلود
⭕بانوی کرجی که از منتسبین به فرقه ضاله بود با حضور در صحن مقدس آستان امامزاده حسن(علیه السلام) کرج پس از ادای شهادتین به دین و مکتب شیعه اثنی عشری گروید. 🔷به گزارش (پایگاه جامع مبلغین و تازه مسلمانان ) حجت‌الاسلام حسین قبادی ضمن تبریک میلاد ثامن‌الحجج حضرت امام رضا (علیه السلام) اظهار داشت: این بانوی کرجی همزمان با میلاد امام رضا (علیه السلام) به دین اسلام مشرف شد و با اختیار مذهب شیعه نام خود را در لیست محبان و شیعیان اهل بیت(علیهم السلام)  ثبت و ضبط کرد. 🔶بانوی رها یافته از دام بهاییت  گفت: کار من چند سال تحقیق و مطالعه در باب ادیان و مشکلات موجود در فرقه ضاله بهاییت و شناخت دین اسلام و مذهب شیعه بود که بامطالعه در خصوص مقام والا و سیره حضرت فاطمه الزهرا (س)، علاقه‌مندی شدیدی به الگو گرفتن و پیروی از راه این بزرگ بانوی جهان پیدا کردم. eitaa.com/baharoom 🔷هیچ دینی نمی‌تواند احکام و اعتقاداتی  همچون احکام دین اسلام را به پیروان خود ارائه دهد زیرا کامل‌ترین و مفیدترین دستورات دینی دستورات دین اسلام هستند و با افرادی که در فرقه ضاله بهاییت هستند باکمی مطالعه در دین اسلام مسیر را خواهند پیدا نمود و از گمراهی خارج خواهند شد. 🔶این بانوی ساکن کرج نوع نگاه اسلام به زن را  یکی از علل گرایش خود به دین اسلام عنوان کرد... ادامه مطلب 👇 rahyafteha.ir/56054/
حقیقت بهائیت: 💢 آیا ساخت است⁉️ ⚪ بررسی کتب و نشان می‌دهد حرز شرف الشمس (طراحی نقوشی بر روی سنگ زرد یا پارچه و کاغذی زرد رنگ رسم می‌شود) به اثبات نرسیده و ابهامات بسیاری دارد. ⚪ از منظر و حدیث، حداقل تا 7 قرن، از روایت منسوب به در باب شرف الشمس، در کتب حدیثی موجود ، مطلبی وجود ندارد. و ابهام اصلی همین است که تا قرن‌ها، این روایت کجا بوده و ناگهان پیدا شده است؟! 🔵 اخیراً برخی کانال‌های مجازی مدعی شدند که حرز شرف الشمس  نشان متعلق به و است. لذا در پاسخ به ایشان و کسانی که با این شبهه مواجه شدند می‌گوییم: ⚪ هرچند در انتساب حرز شرف الشمس به حضرت علی (علیه السلام) تردید هست، اما پیشینه‌ی این حرز به قرن هفتم هجری برمی‌گردد و فرقه‌ی بابیت و بهائیت در قرن سیزده هجری به وجود آمده‌اند، لذا انتساب حرزی که پیش از پیدایش بابیت و بهائیت وجود داشته، به آن‌ها، معقول نیست. ⚪ از طرفی دلایلی که برای انتساب این حرز به بابیت و بهائیت ارائه شده، سُست و بی‌پایه هست. به طور مثال می‌گویند چون روز باید نوشته شود و عدد نوزده در بابیت و بهائیت مقدس است، پس این حرز ساخت بهائیت می‌باشد، حال آن‌که از دیرباز نوزدهمین روز از ماه فروردین برای منجمان مسلمان اهمیت ویژه‌ای داشته است. روزی که خورشید 19 درجه در برج حَمَل (فروردین) باشد و البته در ساعت‌های خاصی در این روز، بهترین موقعیت خورشید در کهکشان در سال است. لذا در روایات نیز، شرفِ خورشید، در برج حَمَل دانسته شده است.[1] ⚪ یا می‌گویند ستاره‌ی این حرز شباهت به ستاره‌ی پنج پَر بابیت دارد؛ حال آن‌که اگر شباهت ستاره‌ی شرف الشمس را به ستاره‌ی بابیت، دلیل بابی ساخت بودن این نقوش در نظر بگیریم، باید بپذیریم که نقوش ستاره‌های به کار برده شده در حرم معصومین (علیهم السلام) نیز ساخت و یا نشان و... است؛ ادعایی که هر عاقلی از پذیرش آن اِبا دارد! ⚪ از نگاه مراجع عظام شیعه نیز حرز شرف‌الشمس، بی‌اعتبار [2] محسوب گردیده و تنها از نگاه برخی و با حسن نظر،عمل به آن بی‌اشکال دانسته‌اند[3] ⚪ لذا به نظر می‌رسد که حتی اگر منبع و ریشه‌ی شرف الشمس را رد کنیم، نهایتاً می‌توان آن را طلسمی دانست. اما انتساب این حرز به بابیت و بهائیت یا حاصل بی‌دقتی‌ها و یا توطئه‌ی خود بهائیت می‌باشد. 🔵 در هر صورت، فرقه‌ای که به هر بهانه قصد علنی کردن نام خود دارد، تا توجه همگان را نسبت به خود برانگیزد، از علنی کردن این ادعا در هر صورت سود خواهد برد. 🆔 @baharoom 📚پی‌نوشت: [1]. ر.ک: سجادی، فرهنگ معارف اسلامی، ج 2، ص 1053؛ علامه مجلسی، بحارالانوار، ج 54، ص 227. [2]. استفتائات آیت الله مکارم شیرازی، آیت الله سید علی سیستانی. [3]. آیت الله میرزا جواد تبریزی، صراط النجاة، ج 10، ص 426؛ استفتائات آیت الله صافی گلپایگانی و... .
👈 حمایت طیف افراطی از ♨️ائتلاف جریان های فرقه ای، مسبوق به سابقه بوده و پیش از این نیز ماهیت مشترک خود را در عناد با نظام اسلامی، آشکار ساخته اند @feraghvaadyan مصاحبه ای قدیمی با موضوع 💯 بهائیت و فرقه های صوفی یک پل ترانزیتی برای چپاول سرمایه های اعتقادی ، اقتصادی و سیاسی ایران در زیر همین مطلب بخوانید 👇👇👇 https://eitaa.com/baharoom/828
توی مردم رو بست به گلوله رو اجباری کرد و با باتوم افتاد دنبال و که و روسری بردارید .... رو ممنوع کرد طلبه بودن رو سخت کرد ....ولی تهش کجا رفت کجا خاکش کردن ؟ کنار محمد رضا رو راه انداخت هر سال می رفت می گفت‌ تو بخواب ما بیداریم ... اخلاقی رو در جامعه به اوج رسوند رو تا تونست میدون داد. از کشور با فضاحت بیرونش کردن جوری که از این کشور به اون کشور می کرد... ولی تهش وصیت نامه اش رو که میخونه می گه من دوازده امامی هستم و در کشور مصر روحانی شیعه میارن تا براش نماز بخونه رضاشاه حتی اسم بچه هاش رو و نذاشت پسرش هم اسم بچه ش رو گذاشت غلامرضا تا به باستانگراها بگه رضاجان است شاه ما رضاخان،...نه!!! چه حسی داره کسایی که جنس بدلی قالبمون می کنن خودشون به جنس اصل معتقد باشند @baharoom
خلاصه‌ای از کتاب ❗ . . . از بابی‌هایی بود که بر جانشینی باقی ماند و با انشای کتابی به نام «تذکرة الغافلین»، به رد ادعای پیامبری (پیامبرخوانده‌ی بهائیان) پرداخت. . چنانچه از برخی صفحات این کتاب برمی‌آید، نویسنده قبل از این کتاب، ردیه‌ی مفصلی علیه پیامبرخوانده‌ی نوشته بود و به جهت خنثی کردن تبلیغات گسترده‌ی بهائیت، آن را به بلاد گوناگون ارسال کرده است.[1] . ملا محمدجعفر نراقی در کتاب خود (تذکرة الغافلین) سعی کرده تا با استفاده از مشابهت‌های مدعیان دروغین در برابر حجت‌های راستین الهی و با استفاده از نوشته‌های باب، حقانیت صبح ازل را ثابت کرده و با ذکر ادلّه‌ی پیروان و نقد آن، بودن ادعاهای حسینعلی بهاء را ثابت گرداند. . از این‌رو به عنوان مثال با استناد به آثار می‌گوید: «موعود بیان (عنوان کتاب علی‌محمد باب) یا مَن یظهره الله باید  از باشد، اما نه از طرف پدری و نه مادری، نسبتی با سادات ندارد».[2] . نراقی در جایی دیگر به ادعاهای کذبی که پس از علی‌محمد باب رُخ داده اشاره کرده و می‌گوید: «(عده‌ای) در زمان حجیت حضرت ازل به دعوی باطل مدعی مقام شدند مثل حاجی ملا هاشم کاشی و حسین میلانی و یا مدعی مقام مَن یظهری شدند مثل ابوالشرور و میرزا اسدالله خوئی و مثل حاجی میرزا موسی قمی و یا به کذب و افترا مدعی هردو مقام شدند مثل سید اعمی و حاجی ملاهاشم و میرزا حسینعلی (بهاء) که ابتدا دعوی رجعت حسینی کردند و بعد دعوی مَن یظهری کردند و... مستوجب عذاب ابدی شده...».[3] با این حال چه تفاوتی میان این مدعیان که هیچکدام از ویژگی‌های مَن یظهره اللهی موعود باب برخوردار نبودند وجود دارد⁉️ . در این کتاب، حسینعلی بهاء را نقطه‌ی و بی‌ایمانی [4]، کذّاب بی‌دین [5] و... لقب می‌دهد و مانند بسیاری از بابی‌های دیگر، اصلی‌ترین اشکال بهاء را ادعای بدون دلیل او ذکر می‌نماید. . وی در جایی دیگر از قول سخنی نقل می‌کند که او در آن تصریح کرده که پس از من، اُمّتم 202 می‌شوند و تنها یکی از آن‌ها حق است.[6] . نراقی مدعی است فرقه‌ی حق، همان پیروان صبح ازل می‌باشند، زیرا مدعی پیامبری نه تنها اُمّی نبوده [7]، بلکه مدت‌ها تمرین آیه‌سازی نیز می‌کرده است.[8] این ادعا نیز با درس خوانده بودن و اصلاح شبه آیات سرشار از غلط و تناقض او توسط ثابت می‌شود.[9] . البته نباید از این نکته غافل شد که اکثر اشکالات مؤلف تذکرة الغافلین به حسینعلی بهاء، درباره‌ی علی‌محمد باب و ادعای او نیز صادق است. . چرا که باب نیز آیاتش را تلفیقی و اقتباسی آورده، اُمّی نبوده، غلط‌ههای بسیاری در آثارش یافت می‌شود، هیچ نصّ قاطعی از قبلی نداشته و هیچ‌کدام از صفات موعود منتظر را دارا نبوده است. بنابراین حتی بر مبنای بابیان، نه تنها بهائیت، بلکه نیز از مشروعیت برخوردار نیست. . . 📚پی‌نوشت: [1]. ر.ک: ملا محمدجعفر نراقی، تذکرة الغافلین، انتشارات اهل بیان، چاپ از روی نسخه‌ی 1331 ق، ص 7. [2]. همان، ص 39. [3]. همان، ص 14. [4]. همان، ص 52. [5]. همان، ص 55. [6]. همان، ص 28. [7]. همان، ص 18. [8]. همان، ص 19. [9]. حسینعلی نوری، (اقدس) رساله سؤال و جواب، نسخه‌ی الکترونیکی، صص 60-59؛ جهت مطالعه‌ی بیشتر، بنگرید به مقاله‌ی: اُمیت بهاءالله در مناظره با مبلّغ بهائی @n_bahaiat 💫 eitaa.com/baharoom
🔷🔸خطاب تاریخ به بابیان و بهاییان: اگر دین ندارید لااقل آزاده باشید! خوشحالی کردن و ابراز شادی در غم دیگران از نظر اخلاقی بسیار ناپسند است و حتی خصلتی است شیطانی و معمولا از حسادت که از جمله است غیر قابل قبول تر به شمار می رود زیرا به ظلم و ستمگری نزدیک است. 📎حال اگر این رفتار از گروهی سربزند که داعیه داشته و شعار انسان دوستی می دهند؛ حتما باید به آنها شک کرد. از سال های گذشته، نفاق بر مردم ایران زمین به دلیل برپایی جشن های مختلف در اول و دوم ماه محرم،‌ مقارن با آغاز دهه سوگواری علیه السلام، آشکار بوده است. 📌اکنون نیز همزمان با ایام ،‌ رحلت جانگداز اسلام،‌ شهادت و علیهم السلام که قلب میلیون‌ها انسان حقیقت جو،‌ صلح طلب، عدالت خواه و آزاد اندیش در جهان جریحه دار است؛ بهاییت در تدارک مراسم ۲۰۰ سالگی تولد می باشد که منشاء ایجاد بود. 📜به راستی امروز، بهاییت مصداق فرمایش امام حسین علیه السلام است که فرمود: "‌اگر دین ندارید لااقل آزاده باشید"🔸🔷
حقیقت بهائیت: 💢 آیا ساخت است⁉️ ⚪ بررسی کتب و نشان می‌دهد حرز شرف الشمس (طراحی نقوشی بر روی سنگ زرد یا پارچه و کاغذی زرد رنگ رسم می‌شود) به اثبات نرسیده و ابهامات بسیاری دارد. ⚪ از منظر و حدیث، حداقل تا 7 قرن، از روایت منسوب به در باب شرف الشمس، در کتب حدیثی موجود ، مطلبی وجود ندارد. و ابهام اصلی همین است که تا قرن‌ها، این روایت کجا بوده و ناگهان پیدا شده است؟! 🔵 اخیراً برخی کانال‌های مجازی مدعی شدند که حرز شرف الشمس  نشان متعلق به و است. لذا در پاسخ به ایشان و کسانی که با این شبهه مواجه شدند می‌گوییم: ⚪ هرچند در انتساب حرز شرف الشمس به حضرت علی (علیه السلام) تردید هست، اما پیشینه‌ی این حرز به قرن هفتم هجری برمی‌گردد و فرقه‌ی بابیت و بهائیت در قرن سیزده هجری به وجود آمده‌اند، لذا انتساب حرزی که پیش از پیدایش بابیت و بهائیت وجود داشته، به آن‌ها، معقول نیست. ⚪ از طرفی دلایلی که برای انتساب این حرز به بابیت و بهائیت ارائه شده، سُست و بی‌پایه هست. به طور مثال می‌گویند چون روز باید نوشته شود و عدد نوزده در بابیت و بهائیت مقدس است، پس این حرز ساخت بهائیت می‌باشد، حال آن‌که از دیرباز نوزدهمین روز از ماه فروردین برای منجمان مسلمان اهمیت ویژه‌ای داشته است. روزی که خورشید 19 درجه در برج حَمَل (فروردین) باشد و البته در ساعت‌های خاصی در این روز، بهترین موقعیت خورشید در کهکشان در سال است. لذا در روایات نیز، شرفِ خورشید، در برج حَمَل دانسته شده است.[1] ⚪ یا می‌گویند ستاره‌ی این حرز شباهت به ستاره‌ی پنج پَر بابیت دارد؛ حال آن‌که اگر شباهت ستاره‌ی شرف الشمس را به ستاره‌ی بابیت، دلیل بابی ساخت بودن این نقوش در نظر بگیریم، باید بپذیریم که نقوش ستاره‌های به کار برده شده در حرم معصومین (علیهم السلام) نیز ساخت و یا نشان و... است؛ ادعایی که هر عاقلی از پذیرش آن اِبا دارد! ⚪ از نگاه مراجع عظام شیعه نیز حرز شرف‌الشمس، بی‌اعتبار [2] محسوب گردیده و تنها از نگاه برخی و با حسن نظر،عمل به آن بی‌اشکال دانسته‌اند[3] ⚪ لذا به نظر می‌رسد که حتی اگر منبع و ریشه‌ی شرف الشمس را رد کنیم، نهایتاً می‌توان آن را طلسمی دانست. اما انتساب این حرز به بابیت و بهائیت یا حاصل بی‌دقتی‌ها و یا توطئه‌ی خود بهائیت می‌باشد. 🔵 در هر صورت، فرقه‌ای که به هر بهانه قصد علنی کردن نام خود دارد، تا توجه همگان را نسبت به خود برانگیزد، از علنی کردن این ادعا در هر صورت سود خواهد برد. 🆔 @baharoom 📚پی‌نوشت: [1]. ر.ک: سجادی، فرهنگ معارف اسلامی، ج 2، ص 1053؛ علامه مجلسی، بحارالانوار، ج 54، ص 227. [2]. استفتائات آیت الله مکارم شیرازی، آیت الله سید علی سیستانی. [3]. آیت الله میرزا جواد تبریزی، صراط النجاة، ج 10، ص 426؛ استفتائات آیت الله صافی گلپایگانی و... .
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
📌 طبق دستور جناب عبدالبها ،بهاالله و باب استعمال دخانیات حرام است. 🔷 به نظر شما آیا یک فرد بهایی میتواند در تحت شرایطی خاص دخانیات استفاده کند؟ ⁉️ آیا رهبران بهایی برای جلب توجه پیروان خود و ترس از طرد شدنشان اجازه دارند حکم جناب بهاء الله و باب را کنار بگذارند و سیگار بکشند؟!🧐 💫 اگر یکی از رهبران تشکیلات بهایی اینکار را انجام دهد میشود به او تکیه کرد و او را الگوی خود قرار داد ؟ @baharoom 🖋 _ _🖋
﷽؛ 📌 که را می‌داند، چرا به این مناسبت جشن می‌گیرد؟ 😈 ادعای که برای تمام انسان‌ها با هر دینی احترام قائل‌اند، نقابی است که در مجامع عمومی برای جذب ناآگاهان و ساده‌باوران بر چهره دارند. آنها حتی جشن را که خرافه می‌دانند، به منظور تبلیغ و جلب نظر دیگران برگزار می‌کنند. کریسمس و کاج‌های چراغانی‌شده‌اش، گرچه ارتباط چندانی با فرهنگ ایرانیان ندارد، اما به واسطه حضور مسیحیان و آزادی قانونی‌شان برای برپایی جشن‌ها، از اوایل دی‌ماه رنگ و بوی این مراسم پر زرق و برق در گوشه و کنار به چشم می‌خورد.🎄🎁🛍 رفتار متناقض بهاییت برای نفوذ در بین و 🎅🤶 در این میان تصاویر و فعالیت‌هایی با رنگ و لعاب کریسمس از بهاییان نیز منتشر می‌شود. مثلاً در بعضی رسانه‌های وابسته به تشکیلات، عکس‌هایی از چراغانیِ خیابانِ منتهی به محلِ دفنِ «حسینعلی نوری» در «حیفا» به مناسبت کریسمس را با این توضیح منتشر می‌کنند که: «این نورها هم براى عید کریسمس است و زیبایى آن با درخشش عروس کرمل که بر صدر مستقر است کامل مى‌شود». مشابه این رفتار و حضور بهاییان در جشن‌هایی مثل «هالووین» که باز هم به نوعی، ریشه اعتقادی و آمیخته با مسیحیت دارند، به چشم می‌خورد. ↙️ادامه مطلب: 👇 🌐 https://b2n.ir/118891 ☪✝ eitaa.com/Debate ☪✝ eitaa.com/baharoom
حقیقت بهائیت: 💢 آیا ساخت است⁉️ ⚪ بررسی کتب و نشان می‌دهد حرز شرف الشمس (طراحی نقوشی بر روی سنگ زرد یا پارچه و کاغذی زرد رنگ رسم می‌شود) به اثبات نرسیده و ابهامات بسیاری دارد. ⚪ از منظر و حدیث، حداقل تا 7 قرن، از روایت منسوب به در باب شرف الشمس، در کتب حدیثی موجود ، مطلبی وجود ندارد. و ابهام اصلی همین است که تا قرن‌ها، این روایت کجا بوده و ناگهان پیدا شده است؟! 🔵 اخیراً برخی کانال‌های مجازی مدعی شدند که حرز شرف الشمس  نشان متعلق به و است. لذا در پاسخ به ایشان و کسانی که با این شبهه مواجه شدند می‌گوییم: ⚪ هرچند در انتساب حرز شرف الشمس به حضرت علی (علیه السلام) تردید هست، اما پیشینه‌ی این حرز به قرن هفتم هجری برمی‌گردد و فرقه‌ی بابیت و بهائیت در قرن سیزده هجری به وجود آمده‌اند، لذا انتساب حرزی که پیش از پیدایش بابیت و بهائیت وجود داشته، به آن‌ها، معقول نیست. ⚪ از طرفی دلایلی که برای انتساب این حرز به بابیت و بهائیت ارائه شده، سُست و بی‌پایه هست. به طور مثال می‌گویند چون روز باید نوشته شود و عدد نوزده در بابیت و بهائیت مقدس است، پس این حرز ساخت بهائیت می‌باشد، حال آن‌که از دیرباز نوزدهمین روز از ماه فروردین برای منجمان مسلمان اهمیت ویژه‌ای داشته است. روزی که خورشید 19 درجه در برج حَمَل (فروردین) باشد و البته در ساعت‌های خاصی در این روز، بهترین موقعیت خورشید در کهکشان در سال است. لذا در روایات نیز، شرفِ خورشید، در برج حَمَل دانسته شده است.[1] ⚪ یا می‌گویند ستاره‌ی این حرز شباهت به ستاره‌ی پنج پَر بابیت دارد؛ حال آن‌که اگر شباهت ستاره‌ی شرف الشمس را به ستاره‌ی بابیت، دلیل بابی ساخت بودن این نقوش در نظر بگیریم، باید بپذیریم که نقوش ستاره‌های به کار برده شده در حرم معصومین (علیهم السلام) نیز ساخت و یا نشان و... است؛ ادعایی که هر عاقلی از پذیرش آن اِبا دارد! ⚪ از نگاه مراجع عظام شیعه نیز حرز شرف‌الشمس، بی‌اعتبار [2] محسوب گردیده و تنها از نگاه برخی و با حسن نظر،عمل به آن بی‌اشکال دانسته‌اند[3] ⚪ لذا به نظر می‌رسد که حتی اگر منبع و ریشه‌ی شرف الشمس را رد کنیم، نهایتاً می‌توان آن را طلسمی دانست. اما انتساب این حرز به بابیت و بهائیت یا حاصل بی‌دقتی‌ها و یا توطئه‌ی خود بهائیت می‌باشد. 🔵 در هر صورت، فرقه‌ای که به هر بهانه قصد علنی کردن نام خود دارد، تا توجه همگان را نسبت به خود برانگیزد، از علنی کردن این ادعا در هر صورت سود خواهد برد. 🆔 @baharoom 📚پی‌نوشت: [1]. ر.ک: سجادی، فرهنگ معارف اسلامی، ج 2، ص 1053؛ علامه مجلسی، بحارالانوار، ج 54، ص 227. [2]. استفتائات آیت الله مکارم شیرازی، آیت الله سید علی سیستانی. [3]. آیت الله میرزا جواد تبریزی، صراط النجاة، ج 10، ص 426؛ استفتائات آیت الله صافی گلپایگانی و... .
حقیقت بهائیت: 💢 آیا ساخت است⁉️ ⚪ بررسی کتب و نشان می‌دهد حرز شرف الشمس (طراحی نقوشی بر روی سنگ زرد یا پارچه و کاغذی زرد رنگ رسم می‌شود) به اثبات نرسیده و ابهامات بسیاری دارد. ⚪ از منظر و حدیث، حداقل تا 7 قرن، از روایت منسوب به در باب شرف الشمس، در کتب حدیثی موجود ، مطلبی وجود ندارد. و ابهام اصلی همین است که تا قرن‌ها، این روایت کجا بوده و ناگهان پیدا شده است؟! 🔵 اخیراً برخی کانال‌های مجازی مدعی شدند که حرز شرف الشمس  نشان متعلق به و است. لذا در پاسخ به ایشان و کسانی که با این شبهه مواجه شدند می‌گوییم: ⚪ هرچند در انتساب حرز شرف الشمس به حضرت علی (علیه السلام) تردید هست، اما پیشینه‌ی این حرز به قرن هفتم هجری برمی‌گردد و فرقه‌ی بابیت و بهائیت در قرن سیزده هجری به وجود آمده‌اند، لذا انتساب حرزی که پیش از پیدایش بابیت و بهائیت وجود داشته، به آن‌ها، معقول نیست. ⚪ از طرفی دلایلی که برای انتساب این حرز به بابیت و بهائیت ارائه شده، سُست و بی‌پایه هست. به طور مثال می‌گویند چون روز باید نوشته شود و عدد نوزده در بابیت و بهائیت مقدس است، پس این حرز ساخت بهائیت می‌باشد، حال آن‌که از دیرباز نوزدهمین روز از ماه فروردین برای منجمان مسلمان اهمیت ویژه‌ای داشته است. روزی که خورشید 19 درجه در برج حَمَل (فروردین) باشد و البته در ساعت‌های خاصی در این روز، بهترین موقعیت خورشید در کهکشان در سال است. لذا در روایات نیز، شرفِ خورشید، در برج حَمَل دانسته شده است.[1] ⚪ یا می‌گویند ستاره‌ی این حرز شباهت به ستاره‌ی پنج پَر بابیت دارد؛ حال آن‌که اگر شباهت ستاره‌ی شرف الشمس را به ستاره‌ی بابیت، دلیل بابی ساخت بودن این نقوش در نظر بگیریم، باید بپذیریم که نقوش ستاره‌های به کار برده شده در حرم معصومین (علیهم السلام) نیز ساخت و یا نشان و... است؛ ادعایی که هر عاقلی از پذیرش آن اِبا دارد! ⚪ از نگاه مراجع عظام شیعه نیز حرز شرف‌الشمس، بی‌اعتبار [2] محسوب گردیده و تنها از نگاه برخی و با حسن نظر،عمل به آن بی‌اشکال دانسته‌اند[3] ⚪ لذا به نظر می‌رسد که حتی اگر منبع و ریشه‌ی شرف الشمس را رد کنیم، نهایتاً می‌توان آن را طلسمی دانست. اما انتساب این حرز به بابیت و بهائیت یا حاصل بی‌دقتی‌ها و یا توطئه‌ی خود بهائیت می‌باشد. 🔵 در هر صورت، فرقه‌ای که به هر بهانه قصد علنی کردن نام خود دارد، تا توجه همگان را نسبت به خود برانگیزد، از علنی کردن این ادعا در هر صورت سود خواهد برد. 🆔 @baharoom 📚پی‌نوشت: [1]. ر.ک: سجادی، فرهنگ معارف اسلامی، ج 2، ص 1053؛ علامه مجلسی، بحارالانوار، ج 54، ص 227. [2]. استفتائات آیت الله مکارم شیرازی، آیت الله سید علی سیستانی. [3]. آیت الله میرزا جواد تبریزی، صراط النجاة، ج 10، ص 426؛ استفتائات آیت الله صافی گلپایگانی و... .
💥 رضاشاه و بهائیت در اسناد ساواک 👇👇👇 موضوع: فعالیت بهائیان جلسه‌ای با شرکت 12 نفر از بهائیان شیراز تحت عنوان کمیسیون نشر نفحات‌اله در منزل مسیح‌اله روحانی تشکیل گردید. پس از قرائت مناجات و صفحاتی از کتاب لوح احمد آقای مسیح‌اله روحانی پیرامون بهائیت سخنرانی و اظهار داشت: دیده شده است که یکی دو نفر از شما با افراد تبلیغات اسلامی تماس گرفته است دیگر نباید این موضوع تکرار شود شماها به یاد ندارید که در زمان رضاشاه و در زمان سید نورالدین ما را غارت کردند ولی شخص رضاشاه از این موضوع بسیار ناراحت بود و مخفیانه و دور از چشم علما عده‌ای از مسلمانان را از بین برد چون او یک بهائی واقعی بود و همیشه از بهائیان پشتیبانی می‌کرد کشف حجاب از روی قانون و منطق بهاءاله صورت گرفته است. نظریه یکشنبه. اظهارات شنبه مورد تائید است. دریائی نظریه چهارشنبه. نظریه یکشنبه مورد تائید است. نظریه 7 / ﻫ نظریه چهارشنبه مورد تائید است. م . 📌 به شبکه حقیقت بهائیت بپیوندید . 👇🍃👇 ╭┅───────────┅╮ ⁦•''•❀🕊 حقیقت بهائیت🕊✾•''• https://eitaa.com/joinchat/2826043392C5886680bfc ╰┅───────────┅╯ 📣 محیطی آرام بر پایه علم و عقل در شناخت بهائیت
خواب غفلت مسئولان شهرداری بهارستان و استفاده بهائیت از امکانات و اموال دولتی و عمومی بررسی ها و پیگیری های فضای مجازی نشان می دهد : یک گروه موسیقی وابسته به فرقه و تشکیلات غیرقانونی که پیشتر از دریافت مجوز برای اجرای کنسرت در سالن سینما سوره اصفهان ناکام مانده بود، بخاطر سهل انگاری، غفلت و یا ... مسئولین شهرداری بهارستان موفق شد کنسرت خود را در تالار نور این شهر برگزار نماید. بخش قابل توجهی از جمعیت حاضرین در این برنامه بهایی هستند و انتشار کلیپ این کنسرت (توسط اعضای تشکیلات و فرقه غیرقانونی بهاییت) که 2 روز پیش اجرا شده است دهن‌کجی به نظام تلقی می‌شود. حال این پرسش مطرح است که چرا مسئولان روابط عمومی و حراست شهرداری بهارستان بدون دریافت استعلام‌های لازم و بررسی مجوزهای قانونی، اجازه اجرای این گروه را صادر کرده‌اند؟ آیا می توان سهل‌انگاری را دلیل این اتفاق دانست؟ آیا می توان پذیرفت که اموال و دارایی این شهر در نهایت سادگی و وادادگی در اختیار فرقه ضاله قرار گیرد؟ از آقای دکتر محمد شبانی شهردار بهارستان انتظار داریم سریعا به این موضوع ورود نمایند 📣بشری مطهر https://www.aparat.com/v/A26vu . 📌 به شبکه حقیقت بهائیت بپیوندید . 👇🍃👇 ╭┅───────────┅╮ ⁦•''•❀🕊 حقیقت بهائیت🕊✾•''• https://eitaa.com/joinchat/2826043392C5886680bfc ╰┅───────────┅╯ 📣 محیطی آرام بر پایه علم و عقل در شناخت بهائیت