eitaa logo
مرکز بسیج اساتید، مدیران و نخبگان حوزه علمیه قم
1.4هزار دنبال‌کننده
9هزار عکس
1.8هزار ویدیو
456 فایل
ارتباط با مرکز: @ostad_basiji
مشاهده در ایتا
دانلود
🔻پیام تبریک نماینده ولی فقیه در سپاه خطاب به آحاد بسیجیان؛ ❇️ امروز الگوی «مقاومت و ایستادگی» با تسخیر دل‌ها و قلب‌های آزاده در سراسر دنیا، به گفتمانی ظلم‌ستیز و همواره پیروز تبدیل شده است متن پیام: basijnews.ir/00eTYu ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ↙️ 🔗https://eitaa.com/bahqom
📸 گزارش_تصویری 📌 گردهمایی ۵هزارنفری طلاب و دانشجویان بسیجی 🗓دوم آذرماه ۱۴۰۳ _ حرم امام خمینی(ره) "سازمان بسیج اساتید، طلاب و روحانیون کشور" 💠 @basijtollab_online ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ↙️ 🔗https://eitaa.com/bahqom
🔺پیام مدیر حوزه‌های علمیه به مناسبت ایام فاطمیه 💠 آیت الله اعرافی در پیام خود ضمن اعلام تعطیلات دروس حوزه‌های علمیه به مناسبت ایام فاطمیه، بر تبلیغ و گسترش فرهنگ و معارف فاطمی، زدودن شبهه‌ها، تبیین شرایط ویژه منطقه و جهان و جایگاه امت اسلامی و ایران، حمایت از مظلومان جهان و مشارکت در پویش «ایران همدل» تأکید کرد. 🔗 jameehmodarresin.org/32560 ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ↙️ 🔗https://eitaa.com/bahqom
🛑 پادوهای غرب و مدعیان اصلاحات ✍🏼 به قلم استاد بسیجی علی‌اصغر مجتهدزاده 👈🏼 مطالعه قسمت اول ➕هر حرکتی درسیاست خارجی باید عقلانی و فکرشده باشد و تصمیمات و اقدامات دفعی و بدون حساب در مقاطعی به کشور ضربه زده است. نداشتن اعتماد بی‌جا به طرف‌های مقابل روی دیگر مفهوم «حکمت» است، البته نباید هر حرفی را در عالم سیاست دروغ دانست؛ چرا که حرف‌های صادقانه و قابل قبول وجود دارد، اما نباید به همه حرف‌ها اعتماد کرد. کلیدواژه مهم «مصلحت» به مفهوم داشتن انعطاف در موارد لازم برای دور زدن موانع سخت و صخره‌ای و ادامه دادن مسیر می‌باشد. حفظ اصول منافاتی با مصلحت به معنای یاد شده ندارد. البته چند سال قبل که مفهوم «نرمش قهرمانانه» مطرح شد، در خارج و برخی در داخل برداشت غلط کردند؛ چرا که مصلحت یعنی یافتن راهی برای گذشتن از کنار موانع دشوار وادامه دادن راه برای رسیدن به هدف». باید گفت؛ اصرار به تغییر قانون اساسی به منظور جلب رضایت غربی‌ها خودتحقیری بیش نیست. این حرکت نشان می‌دهد، نحله فکری تقی‌زاده (طلبه و روحانی‌زاده غربگرا) امروز هم همان مرعوبیت و همان بی‌هویتی را حفظ کرده و متأسفانه منشأ تحقیر جامعه ماست؛ یعنی روشنفکری که باید جامعه خود را به پیش ببرد مرتب زمزمه تحقیر را در گوش ملت می‌خواند. 💯البته خطر نفوذ غربگرایان در بدنه انقلاب از دیدگاه امام به حدی است که ایشان در پاسخ به استعلام وزیر کشور وقت در خصوص ادامه فعالیت جریان غربگرای موسوم به نهضت آزادی در پیامی فرمود: «اگر خدای متعال عنایت نفرموده بود و آنان برای مدتی بیشتر در حکومت موقت باقی مانده بودند، ملت‌های مظلوم به ویژه ملت عزیز ما اکنون در زیر چنگال آمریکا و مستشاران او دست و پا می‌زدند و اسلام عزیز چنان سیلی از این ستمکاران می‌خورد که قرن‌ها سربلند نمی‌کرد». 30 بهمن 1366 💯همچنین امام خمینی (ره) در پیام منشور روحانیت، به دلیل عدم همراهی جریان غربگرا و لیبرال‌ها با انقلاب اسلامی، سپردن پست‌ها و امور مهمّه کشور به این گروه را که عقیده واقعی به اسلام ناب محمدی نداشته‌اند، اشتباهی تلخ خواند و حتی نسبت به آینده انقلاب در برابر چنین تفکراتی هشدار داده و فرمود: «سخت معتقدم که آنان به چیزی کمتر از انحراف انقلاب از تمامی اصولش و هر حرکت به سوی آمریکای جهان‌خوار قناعت نمی‌کنند». ✅خداوند متعال در قرآن کریم می‌فرماید: آن‌ها به جای اینکه از خدای قادر قاهر بترسند از بشر ضعیف و ناتوان وحشت دارند، بلکه وحشتشان از چنین بشری بیش از خدا است! به چنین افراد باید گفته شود به فرض اینکه با ترک جهاد چند روزی آرام زندگی کنید، بالآخره این زندگی فانی و بی ارزش است، ولی جهان ابدی برای پرهیزکاران با ارزش‌تر است، به خصوص اینکه پاداش خود را به طور کامل خواهند یافت و کمترین ستمی به آنها نمی‌شود. ( 📖 نساء/77) 💯در پایان به هشدار رهبر معظم انقلاب اسلامی به مرجفونی مانند عضو مجمع محققین در سخنانی پیرامون تحولات اخیر منطقه اشاره می‌شود: «عده‌ای همتشان این است که تو دل مردم را خالی کنند. این نباید اتفاق بیفتد. بعضی در خارج این کار را می‌کنند، تلویزیون‌های خارجی، رادیوهای خارجی، روزنامه‌های خارجی به زبان فارسی با مردم حرف می‌زنند، جوری تصویر می‌کنند قضایا را که مردم را بترسانند، تو دل مردم را خالی کنند. آن تدبیرش جور دیگر است. با آنها جور دیگری باید برخورد کرد. اما در داخل کسی نباید این کار را بکند. در داخل اگر کسی در تحلیلی، در بیانی جوری حرف بزند که معنایش خالی کردن تو دل مردم باشد، این جرم است، باید دنبال بشود». 21/9/1403 💢پایان قسمت دوم ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ↙️ 🔗https://eitaa.com/bahqom
💥هشدار ۸۰۰ استاد درباره افزايش سلطه سايبری دشمنان ⏹هشتصد نفر از اساتيد حوزه‌های علميه کشور، در نامه‌ای به رياست محترم جمهور، ضمن حمايت از مواضع و نامه بيش از دو هزار استاد درباره فضای مجازی، خواستار حکمرانی قانونمند در فضای مجازی و رفع سلطه سايبری دشمنان، با هدف جلوگيری از آسيب‌های گسترده از جمله برخی آسيب‌های اقتصادی ناشی از فضای مجازی غيراستاندارد شدند. ⏹نويسندگان نامه‌، با بيان نقش و جايگاه مهم فضای سايبر در پيشرفت کشورها، به وضعيت أسف‌بار فضای مجازی ايران پرداخته، نوشته‌اند: «با وجود ظرفيت‌های فراوان داخلی در ايران براي پيشرفت در زمينه فضای مجازی و حل مشکلات گوناگون کشور از اين طريق، متأسفانه، عدم إعمال حاکميت در اين عرصه، آسيب‌‌های زيادی را در ‌زمينه‌های اجتماعی، اقتصادی، فرهنگی، سياسی و امنيتی کشور ايجاد کرده است». ⏹اساتيد حوزه‌های علميه هشدار داده‌اند، در صورت عدم رفع سلطه سايبری دشمنان، «علاوه بر گسترش عقب‌ماندگی و وابستگی فضای مجازی کشور، دشمنان از استعمار سايبری موجود، بيش از پيش برای ضربه‌زدن به ميهن عزيزمان در ابعاد گوناگون استفاده خواهند کرد». 📌براي آگاهی از متن کامل نامه و اسامی امضا‌کنندگان، 👇👇 https://www.hawzahnews.com/news/1216688/ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ↙️ 🔗https://eitaa.com/bahqom
💢مقابله با یاس‌پراکنی "مجمع خودخوانده" و ضرورت تقویت گفتمان امید و سازندگی 🔸در شرایطی که کشور با چالش‌های گوناگونی روبروست، برخی جریان‌های مغرض، به جای تلاش برای حل مشکلات و ارائه راهکارهای سازنده، با سیاه‌نمایی و یاس‌پراکنی در صدد تضعیف روحیه مردم و ایجاد بی‌اعتمادی نسبت به نظام اسلامی هستند. متاسفانه، گروهی فاقد مشروعیت و وجاهت قانونی، تحت عنوان جعلی "مجمع مدرسین و محققین حوزه علمیه قم"، با انتشار بیانیه‌های مغرضانه و تحریف‌آمیز، به این جریان مخرب دامن می‌زنند. 🔹ما ضمن اعلام انزجار از اقدامات این تشکل غیرقانونی، بر این باوریم که این گروهک، نه تنها نماینده حوزه‌های علمیه نیست، بلکه با فعالیت‌های تفرقه‌افکنانه و مخرب خود، در مسیر اهداف دشمنان اسلام گام برمی‌دارد. 🔸در مقابل این یاس‌پراکنی‌ها و سیاه‌نمایی‌ها، وظیفه ماست که با تکیه بر توانمندی‌های داخلی و با همدلی و اتحاد، به تقویت گفتمان امید و سازندگی در جامعه بپردازیم. قرآن کریم در سوره ابراهیم، آیه 5 می‌فرماید: *"وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا مُوسَىٰ بِآيَاتِنَا أَنْ أَخْرِجْ قَوْمَكَ مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ وَذَكِّرْهُمْ بِأَيَّامِ اللَّهِ ۚ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَآيَاتٍ لِكُلِّ صَبَّارٍ شَكُورٍ"* (و به یقین، موسی را با نشانه‌های خود فرستادیم [و به او گفتیم:] قومت را از تاریکی‌ها به سوی نور بیرون آر و روزهای خدا را به آنان یادآور شو؛ بی‌گمان در این [یادآوری] نشانه‌هایی است برای هر شکیبای سپاسگزار). 🔹ما باید با یادآوری دستاوردهای و با امید به آینده‌ای روشن، به مقابله با یاس و ناامیدی بپردازیم و به جوانان این مرز و بوم، انگیزه تلاش و کوشش برای ساختن ایرانی آباد و سربلند را القا کنیم. ✅برای مقابله با اقدامات مخرب "مجمع خودخوانده"، لازم است که: 1️⃣ نهادهای مسئول: با قاطعیت تمام، نسبت به شناسایی و مجازات عوامل اصلی این توطئه‌ها اقدام نموده و از فعالیت‌های غیرقانونی آن‌ها جلوگیری نمایند. 2️⃣ حوزویان و اساتید دلسوز: با روشنگری و افشاگری، چهره واقعی این گروهک را برای مردم آشکار سازند و از سوءاستفاده آنان از نام جلوگیری کنند. 3️⃣ رسانه‌ها: با ترویج گفتمان امید و سازندگی، به مقابله با یاس‌پراکنی‌ها و سیاه‌نمایی‌های این جریان انحرافی بپردازند. 4️⃣ مردم: با هوشیاری و بصیرت، فریب تبلیغات دروغین این گروهک را نخورده و با حمایت از نظام اسلامی، در جهت پیشرفت و آبادانی کشور گام بردارند. 💯ما با ایمان به خداوند متعال و با تکیه بر توانمندی‌های خود، قادر خواهیم بود بر تمامی مشکلات و چالش‌ها غلبه کنیم و ایرانی آباد و سربلند را برای نسل‌های آینده به یادگار بگذاریم. ✍🏼 ع_غفاری ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ↙️ 🔗https://eitaa.com/bahqom
✳️ بیانیه سازمان بسیج طلاب و روحانیون حوزه علمیه قم در پی اهانت سکولارهای حوزوی به ساحت مقدس مرجعیت شیعه و هجمه به فقیه بصیر و مفسّر روشن ضمیر قرآن کریم حضرت آیت‌الله العظمی علامه جوادی آملی حفظه الله تعالی 📖بسم الله الرحمن الرحیم "یُرِیدُونَ لِیُطْفِئُوا نُورَ اللَّهِ بِأَفْوَاهِهِمْ وَ اللَّهُ مُتِمُّ نُورِهِ وَلَوْ کَرِهَ الْکَافِرُونَ" 🔻پس از بیانات مهم و تاریخی آیت الله العظمی علامه جوادی آملی در خصوص لزوم تبعیت از و نائب امام عصر (عج) ولی فقیه زمان در نشست رونمایی از تفسیر گرانسنگ تسنیم، با تاسف و تاثر بسیار عمیق شاهد بودیم که در ماه مبارک رمضان، ماه بهار قرآن و در شهر قم پایگاه علم و فقاهت و در قم مرکز نشر احکام و معارف قرآن، عناصری رسوا از خرده جریان سکولار حوزوی، با اهانت به فقیه قرآنی و مرجع تقلید تشیع و یکی از مفاخر گرانقدر حوزه علمیه قم، حضرت آیت الله العظمی علامه جوادی آملی حفظه الله تعالی، مواضع ایشان را تحت شدیدترین هجمه‌ها و حملات ناجوانمردانه خود قرار دادند که این اقدام شنیع، موجب جریحه دار شدن احساسات طلاب و فضلای انقلابی و مومنین خداجو گردید. 🔷 فلذا طلاب و روحانیون انقلابی، ضمن محکومیت شدید این اقدام وقیحانه، نکات راهبردی زیر را در راستای تنویر افکار عمومی و تبیین مواضع اصولی و انقلابی حوزه علمیه قم اعلام می نماید: 1⃣ اقدام اهانت‌آمیز و نابخردانه نسبت به مرجعیت شیعه و مقدسات تشیع از‌ سوی خرده جریان سکولار حوزوی، حادثه تلخ و درد آوری است كه نمی‌توان آن را تنها در حدّ یك حركت ابلهانه از‌ سوی چند عنصر فرومایه و بدسابقه به حساب آورد؛ بلکه گمراهان کوردل و شرکای شیطان بزرگ در شهر جهاد و اجتهاد، سال‌هاست دور هم جمع شده‌اند تا به خیال خام خود، نور خدا را با دهان خود خاموش کنند؛ حال آنکه خدای متعال اراده کرده است نور خود را تکمیل و تتمیم گرداند. بر همین اساس، یقین داریم انوار قدسیه الهی به اراده ذات اقدس إله، توسط بزرگ رهبر جهان اسلام و همراهی مرجعیت انقلابی شیعه همچون خورشیدی جهان افروز، به سرتاسر عالم نورافشانی می‌کند و هرگز خاموش شدنی نیست. تجربه سال‌ها دشمنی جبهه کفر و نفاق نشان داده است که اقدامات سخیف و اهانت‌های کودکانه مدعیان آزادی اندیشه و بیان، تنها و تنها موجب تلألو بیش از پیش آفتاب جهان تاب ولایت در ضمیرهای آگاه و قلوب نورانی مردان و زنان الهی گشته است. 2⃣ سخنان عمیق و دقیق فقیه مفسّر حضرت آیت‌الله العظمی علامه جوادی آملی در حمایت از نظام اسلامی و ضرورت تبعیت کامل از «ولیّ فقیه زمان» و همچنین تمجید مثال زدنی رهبر معظم انقلاب از این عالم بزرگ و فقیه گرانقدر شیعه، پروژه طولانی مدت تحقق «آنتی تز انقلاب» از درون حوزه علمیه قم و نقشه استعماری «تقابل مرجعیت با ولایت» را با چالش اساسی روبرو کرد. هرچند کینه و حقد عناصر معلوم الحال خرده جریان سکولار حوزوی با آیت الله العظمی علامه جوادی آملی، برای این روزها نبوده و به دهه هفتاد شمسی بلکه سالیان نخستین انقلاب شکوهمند اسلامی بازمی‌گردد که آیت الله العظمی علامه جوادی آملی در جلسات درس، سخنرانی‌ها و کتاب گرانسنگ «ولایت فقیه؛ ولایت فقاهت و عدالت» به دفاع تمام قد از نظریه ولایت فقیه و رد عالمانه و فقیهانه‌ی ادعاهای بدخواهان اسلام و انقلاب پرداختند. 3⃣ سازمان بسیج طلاب و روحانیون حوزه علمیه قم ضمن ابراز تاسف و تاثر از هتک حرمت به ساحت رفیع مرجعیت، از هرگونه اهانت به ساحت بزرگان و سرمایه‌های نظام در حوزه علمیه قم که مهد اخلاق و فضیلت و کرامت است ابراز انزجار نموده و از همه مراجع عظام تقلید حفظهم الله تعالی و دلسوزان اسلام و انقلاب و نظام می‌خواهد در این شرایط حساس که کشور از همه سو مورد هجمه جبهه کفر، استکبار و نفاق قرار گرفته و از برخی سوء مدیریت‌های اجرایی در داخل رنج می برد، در برابر اینگونه حرکات ناشایست علیه کیان مرجعیت اسلام و ولایت فقیه موضع‌گیری صریح و آشکار نماید و نگذاریم که عناصر فرصت طلب، وحدت کلمه جامعه و ساحت مقدس حوزه علمیه و مقام شامخ مرجعیت را اینگونه آماج حملات خود کنند. در پایان یقین وافر دارد ان شاءالله با اراده خدای منان و رهبری داهیانه امین امت، رهرو پیر خمین، حضرت آیت الله العظمی امام خامنه‌ای مدّ ظلّه العالی در آینده‌ای نه‌چندان دور اضمحلال مستکبرین جهان و در رأس آن شیطان بزرگ را توسط پرورش‌یافتگان مکتب امام راحل عظیم الشان و حاج قاسم عزیز، به نظاره خواهیم نشست و خفاشان، هراسناک از نور ولایت و مرجعیت، آرزوی خود برای تحقق سه گانه شوم "هراس افکنی، اختلاف افکنی و یاس آفرینی" را به گور خواهند برد؛ چرا که قدرت و اراده خداوند متعال، بر همه قدرت‌ها و اراده‌ها پیروز است. ⚜ سازمان بسیج طلاب و روحانیون حوزه علمیه قم ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ↙️ 🔗https://eitaa.com/bahqom
💢 بیانیه مرکز بسیج اساتید، مدیران و نخبگان حوزه علمیه قم در تقدیر از حضور حماسی مردم در راهپیمایی روز قدس 📖 بسم الله الرحمن الرحیم "وَاعتَصِموا بِحَبلِ اللَّهِ جَميعًا وَلا تَفَرَّقوا ۚ وَاذكُروا نِعمَتَ اللَّهِ عَلَيكُم إِذ كُنتُم أَعداءً فَأَلَّفَ بَينَ قُلوبِكُم فَأَصبَحتُم بِنِعمَتِهِ إِخوانًا وَكُنتُم عَلىٰ شَفا حُفرَةٍ مِنَ النّارِ فَأَنقَذَكُم مِنها ۗ كَذٰلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُم آياتِهِ لَعَلَّكُم تَهتَدونَ" (آل عمران: 103) 🔺مرکز بسیج اساتید، مدیران و نخبگان حوزه علمیه قم، ضمن عرض تبریک پیشاپیش به مناسبت فرا رسیدن ، عید بندگی و عبودیت، و آرزوی قبولی طاعات و عبادات مردم مومن و روزه‌دار ایران اسلامی در ماه مبارک رمضان، مراتب تقدیر و تشکر خود را از حضور باشکوه، حماسی و دشمن‌شکن ملت شریف و فهیم ایران در راهپیمایی روز جهانی قدس اعلام می‌دارد. 🔺ملت عزیز و فهیم ایران، بار دیگر با لبیک به ندای رهبر فرزانه انقلاب اسلامی، حضرت آیت‌الله العظمی امام خامنه‌ای (مدظله‌العالی)، و با حضوری بی‌نظیر در راهپیمایی ، نشان داد که همچنان بر عهد و پیمان خود با امام راحل (ره) و شهدای والامقام استوار بوده و همواره در دفاع از مظلومان و مستضعفان جهان، به‌ویژه مردم مظلوم فلسطین، پیشگام خواهد بود. این حضور حماسی، تجدید بیعت با آرمان‌های انقلاب اسلامی و حمایت قاطع از مسئله بود و سیلی محکمی بر چهره استکبار جهانی و رژیم صهیونیستی غاصب نواخت. 🔺حضور پرشور مردم در راهپیمایی روز قدس، در کنار تأکید بر آرمان فلسطین، بازتابی از همبستگی و وحدت ملی و آمادگی برای هرگونه فداکاری در راه آرمان‌های انقلاب است. این وحدت و همبستگی ملی، نیروی محرکه اصلی برای تحقق شعار سال، یعنی «سرمایه گذاری برای تولید» خواهد بود. مردم با این حضور نشان دادند که آماده‌اند تا با تمام توان در مسیر توسعه و پیشرفت اقتصادی کشور، در راستای شعار سال، گام بردارند. 🔺بی‌شک، این حضور گسترده و آگاهانه مردم، وظیفه مسئولین نظام را در خدمت‌رسانی هرچه بیشتر به این ملت قدرشناس و شهیدپرور دوچندان می‌کند. در سال "سرمایه‌گذاری برای تولید"، دولت محترم باید قدر سرمایه‌های اصلی نظام و انقلاب، یعنی همین مردم بصیر و ولایتمدار را بداند و تمام تلاش خود را برای رفع مشکلات و آنان به کار گیرد. شایسته است با ایجاد بسترهای مناسب سرمایه‌گذاری و حمایت از تولید داخلی، زمینه را برای مشارکت فعال‌تر مردم در رونق اقتصادی کشور فراهم آورده و گامی اساسی در جهت تحقق شعار سال بردارد. حمایت از تولید ملی، نه تنها به بهبود وضعیت اقتصادی می‌انجامد، بلکه به عنوان پاسخی قاطع به تحریم‌ها و فشارهای دشمنان، نقشی اساسی در استحکام و اقتدار ملی خواهد داشت. 🔺مرکز بسیج اساتید، مدیران و نخبگان حوزه علمیه قم، ضمن تجلیل از این حضور بی‌نظیر، از تمامی اساتید، مدیران و نخبگان حوزه و دانشگاه دعوت می‌نماید تا با بهره‌گیری از ظرفیت‌های علمی و پژوهشی خود، در راستای تحقق آرمان‌های بلند انقلاب اسلامی، مشارکت در "سرمایه گذاری برای تولید" و رفع چالش‌های پیش روی کشور، نقش‌آفرینی نمایند. ❇️به امید آنکه به فضل الهی و با وحدت، همدلی و تلاش جهادی، شاهد پیروزی نهایی حق بر باطل و رهایی قدس شریف از چنگال اشغالگران صهیونیست باشیم. ⚜ مرکز بسیج اساتید، مدیران و نخبگان حوزه علمیه قم ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ↙️ 🔗https://eitaa.com/bahqom
🔰ادوار و تطوّرات مختلف حوزه‌های علمیه و رسالت پیش‌رو 🔺حوزه‌های علمیه که مهم‌ترین نهاد دینداری جامعه محسوب می‌شوند و وظیفه آنها صیانت از دین، آن و اقامه احکام الهی در جامعه است، پدیده‌‌ای جدید و صرفا مربوط به عصر حاضر نیستند بلکه قدمت آن‌ها به عصر حضور ائمه معصومین(ع) می‌رسد. 🔺البته در آن دوران این نهاد به شکل «سازمانی و تشکیلاتیِ امروزی» نبود بلکه مسائل مربوط به علوم اسلامی اعم از فقه، معارف، عقاید، تفسیر، حدیث و ... توسط ائمه(ع) بیان می‌شد و به وسیله برخی از اصحاب خاص مانند زراره، ابوبصیر، محمد بن مسلم و ... برای شیعیان تعلیم و تبیین می‌گردید و آنان در قامت «علمای دین»، این علوم و معارف اهل بیت(ع) را به دیگران می‌رساندند. 🔹این نهاد مهم دین با توجه به جایگاه حیاتی آن در اجتماع، رسالت‌های گوناگونی به عهده دارد که برای شناخت آن‌ها ابتدا باید ادوار و تطوّرات مختلف حوزه علمیه مورد بررسی قرار گیرد تا بتوان نسبت به رسالت پیش‌روی آن بهتر سخن گفت. 🔻ادوار و تطورات مختلف حوزه‌های علمیه ۱) دوره حفاظت و حراست از روایات و تراث اهل بیت(ع) 🔺در این دوره که حکومت‌های جور حاکم بودند، اهل بیت(ع) به جهت عدم امکان تشکیل «حکومت»، بسط ید جهت «اقامه دین و حکمرانی اسلامی» را در جامعه نداشتند، لذا تلاش خود را معطوف به بیان علوم و معارف اسلام می‌کردند تا شیعه در آینده دستش از معارف دین خالی نماند به همین جهت به اصحاب و شاگردان خاص خود توصیه اکید داشتند با حفظ و کتابت روایات، همت خود را مصروف حراست از آن‌ها نمایند. 🔺بر همین اساس مجاهدت اصلی علما و بزرگان شیعه مانند کلینی، شیخ مفید، شیخ طوسی، علامه مجلسی، و ... در این دوره معطوف به جمع‌آوری روایات و تنقیح و پاکسازی آن‌ها و حفظ تراث اهل بیت(ع) بود. ۲) دوره تعمیق اجتهاد و ضابطه‌مند شدن آن 🔺در این دوره فقها بر اساس آیات و روایات و علوم اهل بیت(ع) امکان گسترش مباحث فقهی و اصولی و امتداد بخشیدن به مباحث مختلف را پیدا کردند و دستگاه فقاهت و اجتهاد تکامل قابل توجهی یافت. مهم‎ترین ویژگی این دوره ظهور فقها و مجتهدین بزرگ و تربیت شاگردان فراوان و همچنین مکاتب فقهی مختلف بوده است. ۳) دوره ورود به عرصه کلان سیاست و تشکیل حکومت 🔺این دوره که مهم‌ترین دوره تطورات حوزه‌های علمیه است، با ورود حضرت امام(ره) به عنوان «مجتهد جامع‌الشرایط» و «فقیه اسلام‌شناس» به عرصه «سیاست» و «مبارزه با طاغوت»، آغاز شد و با پیروزی و تشکیل «حکومت اسلامی»، به اوج خود رسید. 🔺مهم‌ترین شاخصه این دوره ایجاد و استقرار «نظام ولایت فقیه» مبتنی بر فقه اهل بیت(ع) بود که به عنوان تنها «نظام سیاسی مشروع»، در مقابل «مکاتب بشری» و «نظام‌های سیاسی شرقی و غربی»، مطرح شد و آن‌ها را با چالش جدی مواجه کرد. 🔺ناگفته نماند که این انقلاب و نظام سیاسی مبتنی بر آن، همانطور که رهبر معظم انقلاب فرمودند حاصل ثمره «هزار ساله مجاهدت علمای شیعه» بود و حضرت امام(ره) با احیاء نظریه و تبیین علمی و نظری ابعاد مختلف آن، موفق شد آن را در عمل نیز محقق کند. ۴) دوره تشکیل تمدن نوین اسلامی بر محور ولایت 🔺این دوره را باید «محصول و ثمره ادوار گذشته» دانست به همین جهت رسالت حوزه‌های علمیه و علمای دین در به ثمر رسیدن آن، بسیار مهم و اساسی است. 🔺«تمدن نوین اسلامی» مبانی، مولفه‌ها و شاخصه‌هایی دارد که «فقیهان»، «اسلام‌شناسان» و «عالمان بصیر و آشنا به مسائل روز» باید آنها را تدوین کرده و برای تحقق آن تلاش مضاعف نمایند. 🔺تلاش برای تحقق تمدن نوین اسلامی در واقع حرکت در مسیر «حکومت جهانی اسلام» است که با ظهور حضرت حجت عینیّت خواهد یافت. 🔹حوزه علمیه در طول ادوار گذشته با همه فراز و نشیب و محدودیت‌هایی که داشته، در یک «جمع‌بندی کلان»، کارآمدی خود را به اثبات رسانده و علمای اسلام نشان داده‌اند همواره در صدد انجام «رسالت تاریخیِ» خود برآمده‌اند و متناسب با «شرایط حاکم بر زمان»، به وظیفه خود عمل کرده‌اند. 🔹«سرعت تحولات» و «پیچیدگی مسائل عصر حاضر» و «جنگ تمام عیار نظام کفر علیه اسلام»، از جمله عواملی است که وظیفه عالمان دین و در اقامه دین و تلاش برای «وحدت و انسجام امت اسلام حول محور ولایت» را بیش از گذشته سنگین نموده و لزوم مجاهدت شبانه‌روزی را در این زمینه تاکید می‌کند. 🔹در «یکصدمین سال تاسیس حوزه علمیه قم» هر چند باید «گذشته با برکت» این «نهاد مقدس» را واکاوی کرد اما بیش از آن ضرورت دارد علمای دین برای «آینده‌ای تمدن‌ساز» و «رهانیدن مظلومین و مستضعفین از بند نظام ظلمانیِ استکبار جهانی» و «مجتمع‌کردن آنها حول محور ولایت» هم‌فکری و هم‌افزایی بیشتری داشته باشند و برای آن برنامه‌ریزی کنند. 1404/2/16 ✍🏼محسن رضایی ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ↙️ 🔗https://eitaa.com/bahqom
🔺 سیر گذار حرکت‌های بزرگ علمی، اجتماعی، سیاسی و فرهنگی به دلیل عوامل مختلفی چون حجاب معاصرت، نبود نگاه و افق کلان و راهبردی از سوی منتقدان، تمرکز منتقدین بر مقاطع و برش‌هایی خاص از واقعیات این جریانات و ... با نقدهایی گاه ناقص و گاه غیرمنصفانه مواجه است، خدمات و دستاوردهای قم در سده اخیر و به‌ویژه در سال‌های پس از نیز ازجمله این موارد به شمار می‌رود. 🔺 برگزاری همایش یکصدمین سالگشت بازتأسیس حوزه علمیه قم بهانه‌ای بود تا دستاوردهای این نهاد دینی در سده اخیر در ابعاد مختلف بازخوانی شده و عظمت این جریان، به‌درستی به تصویر کشیده شود، به عقیده نگارنده هرچند جا داشت و می‌شد با برنامه‌ریزی دقیق و بهتر تصویری شایسته‌تر از این موج عظیم را به نمایش گذاشت اما همین اندازه از زحمات برای انعکاس واقعیت حوزه علمیه قم نیز جای تقدیر و سپاس دارد؛ اما با این وجود، آنچه در چند روز پس از برگزاری این همایش در برخی رسانه‌ها و محافل دیده و شنیده می‌شود تلاش‌هایی برای به محاق بردن این حقیقت است؛ یادداشت سردبیر روزنامه جمهوری اسلامی و مصاحبه منتشرشده استاد غرویان از طریق تارنمای خبرآنلاین از این دسته به‌شمار می‌رود که نگارنده را برآن داشت تا نکاتی چند در رابطه با این مصاحبه منتشرشده بیان دارد: 1️⃣ تضاد در برداشت از سیاست و حوزه؛ 🔸استاد غرویان در بخش‌هایی به‌شدت از «سیاسی شدن حوزه» انتقاد می‌کند و آن را عامل انحطاط علمی می‌داند، اما در بخش دیگری از سخنانش، خواستار تربیت شخصیت‌هایی در تراز است که اساساً یک شخصیت دینی-سیاسی است. این دو نگاه در تعارض‌اند؛ اگر حوزه باید از سیاست دور باشد، چگونه باید امام‌گونه‌ها تربیت کند که سیاست‌ورزان برجسته بودند؟ نقد سیاسی‌شدن، اگر به معنای وابستگی به جناح‌های خاص باشد، صحیح است، اما این تفکیک میان «سیاست‌زدگی جناحی» و «اندیشه‌ورزی سیاسی» در گفتار او به‌روشنی تفکیک نشده است، علاوه بر اینکه از خود این مصاحبه سراسر بوی سیاست‌زدگی و رفتار جناحی استشمام می‌شود. 🔸اگر او منصفانه انتقاد می‌نمود می‌بایست به‌روشنی میان «سیاست به‌مثابه آگاهی عمومی و فلسفه سیاسی» و «سیاست به‌مثابه قدرت‌طلبی جناحی» تفکیک کرده و با بیان مصادیق آسیب موردنظر، راه حل ارائه می‌کرد آنگاه تناقض گفتار او به‌وضوح بیشتری روشن می‌شد. 2️⃣ آرمان‌گرایی بدون راهبرد عینی؛ 🔹استاد غرویان خواستار تربیت شخصیت‌هایی در حد شهید مطهری، شهید بهشتی و علامه طباطبایی است، اما هیچ تحلیل عمیقی از شرایط تاریخی، زمینه‌های فکری، اجتماعی، و علمی که منجر به ظهور این چهره‌ها شد، ارائه نمی‌دهد، صرف اشاره به نام این بزرگان، بدون تحلیل از اینکه چه ساختارهایی باید تغییر کند، چگونه برنامه درسی باید بازسازی شود، و چه بستر اجتماعی-فرهنگی برای آن لازم است، سخن را در سطح شعار نگه می‌دارد. حال آنکه حوزه علمیه در دوره پس از انقلاب اسلامی شخصیت‌ها و اندیشمندان فراوانی را در عرصه‌های مختلف علمی تربیت نموده است که در مراکز مختلف در حال فعالیت علمی و تعلیم و تربیت و تحقیق و تدریس‌اند، از این بیانات بوی سر به لاک بردن و چشم بستن بر همه دستاوردهای حوزه‌های علمیه استشمام می‌شود. 3️⃣ انتقاد از «فقدان بینش جهانی مدیران حوزه» شاید حرفی در افقی کلان به نظر رسد، اما باز هم فاقد مستندات و مصادیق عینی است. 🔸چشم بستن بر تلاش‌هایی که در چند دهه گذشته در مجموعه‌های فاخری چون و ... صورت گرفته و شخصیت‌هایی چون حضرت آیت‌الله اعرافی و دیگران با چشم‌اندازی وسیع و افق دیدی بلند در زمان مدیریت بر آن مجموعه و نیز اینک در سطحی بالاتر عهده‌دار بازتعریف ایفای نقش جهانی و تمدنی حوزه هستند، دور شدن از مسیر انصاف است. ✍🏼 استاد بسیجی حسین پژوهنده ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ↙️ 🔗https://eitaa.com/bahqom
💢روح جمهوری اسلامی، تبلور ایمان و امید امام خمینی (ره) 📖بسم‌الله الرحمن الرحیم 🔺در آستانه سی و پنجمین سالگرد ارتحال ملکوتی بنیان‌گذار کبیر انقلاب اسلامی، حضرت امام خمینی (رضوان‌الله تعالی علیه)، مرکز بسیج اساتید، مدیران و نخبگان حوزه علمیه قم، ضمن گرامیداشت یاد و خاطره آن یار سفرکرده و تأکید بر لزوم هرچه باشکوه‌تر برگزار شدن مراسم سالگرد ارتحال ایشان، بر ابعاد بی‌نظیر شخصیت امام راحل و وظیفه خطیر نخبگان، به‌ویژه اساتید و روحانیون، در تبیین و پاسداری از میراث فکری و عملی ایشان تأکید می‌ورزد. 🔹همان‌گونه که رهبر معظم انقلاب اسلامی، حضرت آیت‌الله‌العظمی امام خامنه‌ای (مدظله‌العالی)، در سخنرانی پرمغز خویش در مراسم سالگرد ارتحال حضرت امام در سال ۱۴۰۲ تصریح فرمودند: “امام، عامل کمک‌کنندهٔ سخت‌افزاری نداشت؛ نه پول داشت، نه ابزار تبلیغی داشت، نه رادیو داشت، نه خبرگزاری داشت، نه هیچ‌کدام از سیاست‌های دنیا از او حمایت می‌کردند و [به او] کمک می‌کردند. عامل سخت‌افزاری امام، یک صفحه کاغذ بود که بیانیه در آن بنویسد، یک تکّه نوار بود که صدای او را ضبط کند و به گوش این‌وآن برساند؛ عامل سخت‌افزاری و کمک‌کار سخت‌افزاری نداشت؛ هر چه بود، در کمکِ عامل نرم‌افزاری امام بود... من امروز دو عنوان را، دو تعبیر را از این عامل کمک‌کنندهٔ به امام انتخاب کرده‌ام و این‌ها را می‌خواهم مطرح کنم؛ آن دو عامل عبارت است از «ایمان» و «امید». آن چیزی که امام را در این راه پیش برد، او را قادر کرد که این تحوّل‌های عظیم را در سطح کشور، در سطح امّت، در سطح جهان برای طول تاریخ به وجود بیاورد، عبارت بود از ایمان او و امید او؛ ایمان و امید.” این کلام گهربار، چراغ راهی برای نسل امروز و فردای جامعه اسلامی است، تا با بازخوانی دقیق و عمیق اندیشه‌ها و سیرهٔ عملی امام، روح انقلاب را زنده نگه دارند. 🔸مقام معظم رهبری در تبیین “ایمان و امید امام خمینی (ره)”، به چهار ایمان اساسی که آیت‌الله شهید مطهری در دیدار با امام در پاریس به آن رسیده بودند اشاره کردند و گفتند: مهم‌ترین چهار ایمان، “ایمان به رب” است. این ایمان عمیق و توحیدی به قدرت لایزال الهی، سرچشمه تمامی تصمیمات، مواضع و اقدامات امام راحل بود. ایمانی که در مواجهه با طاغوت، ایستادگی در برابر قدرت‌های جهانی، و رهبری یک انقلاب عظیم اسلامی، ایشان را لحظه‌ای دچار تردید نساخت و امید به نصرت الهی را در دل‌های مردم شعله‌ور ساخت. ایمان به هدف، ایمان به مردم و ایمان به راه، ارکان دیگری بودند که شخصیت الهی امام را تکمیل می‌کردند. 🔹با توجه به این بیانات روشنگر، وظیفه نخبگان جامعه، به‌ویژه اساتید معزز و روحانیون معظم، سنگین‌تر از هر زمان دیگری است. این قشر فرهیخته، مسئولیت خطیر تبیین شخصیت حقیقی (ره) را بر عهده دارند. تبیینی که مبتنی بر منابع معتبر، مستدل و علمی باشد و با پرهیز از هرگونه تحریف و کج‌فهمی، سیمای واقعی امام را برای نسل‌های جدید نمایان سازد. نباید اجازه داد که بدخواهان و ناآگاهان، با تحریف چهره تابناک امام، به تضعیف ارکان انقلاب اسلامی بپردازند. 🔸 قم، به‌عنوان کانون اصلی تربیت عالمان و مبلغان دین، رسالتی عظیم در این راستا دارد. تبیین ابعاد فقهی، فلسفی، عرفانی، سیاسی و اجتماعی اندیشه‌های امام خمینی (ره)، وظیفه اساتید و پژوهشگران حوزوی است که باید با جدیت و پشتکار به آن همت گمارند. پرداختن به ابعاد گوناگون شخصیت امام، از ساده‌زیستی و زهد تا شجاعت و صلابت در برابر دشمن، از عرفان و معنویت تا مدیریت و رهبری یک نظام، باید به‌صورت مستمر و مؤثر در محافل علمی، فرهنگی و اجتماعی دنبال شود. ❇️در پایان، مرکز بسیج اساتید، مدیران و نخبگان حوزه علمیه قم، ضمن دعوت از عموم مردم شریف ایران اسلامی برای حضور گسترده و پرشور در مراسم سالگرد ارتحال حضرت امام خمینی (ره)، بار دیگر بر لزوم تبیین مستمر و دقیق شخصیت امام راحل و پاسداری از آرمان‌های بلند ایشان تأکید می‌ورزد. امید است با همت همگان، پرچم اسلام ناب محمدی (ص) که امام خمینی (ره) برافراشتند، همواره در اهتزاز باشد. والسلام علیکم و رحمه الله و برکاته 13 خردادماه 1404 ⚜️مرکز بسیج اساتید، مدیران و نخبگان حوزه علمیه قم ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ↙️ 🔗https://eitaa.com/bahqom
6.54M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🔰 حوزه پیشرو و سرآمد 🔹تبیین پیام مقام معظم رهبری توسط حوزویان: 🔸پیام مقام معظم رهبری، حضرت امام خمینی (ره) را به ذهن‎ها تداعی می کند. 🔸 توقع ما از مسئولین این است، این پیام برای آن‎ها جنبه‎ی خبری نداشته باشد. 🔸 باید برای اجرای آن دبیرخانه‎ای تشکیل شود. ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ↙️ 🔗https://eitaa.com/bahqom