eitaa logo
🌍International🔻بین الملل
1.4هزار دنبال‌کننده
62.2هزار عکس
45.2هزار ویدیو
911 فایل
کانال خبری جامع، گلچین مهمترین اخبار ایران و جهان. فقط اخبار مستند.... آدرس کانال:
مشاهده در ایتا
دانلود
هدایت شده از انقلاب اسلامی
. 💢 عبرتی از تاریخ باید و مشاورانی مانند را که موجب می‌شوند تصمیم‌سازان و تصمیم‌گیرانی همچون به اختلال دستگاه محاسباتی دچار شوند، شناخت و آنان را کنار زد. بن‌وهب‌‌هایی که با وسوسه‌های شیطانی موجب قربانی شدن فرماندهانی همچون (رادان‌ها) و (سلامی‌ها) می‌شوند! وقتی بن‌شمیط فهمید که نباید اسیر وسوسۀ خرس‌خاله‌هایی همچون بن‌وهب می‌شد، دیگر کار از کار گذشته بود! بن‌وهب در پاسخ گلایۀ بن‌شمیط گفت: به رفاقتمان قسم نیت من خیر بود! بن‌شمیط درحالی‌که خود نیز زخمی عمیق برداشته بود، پاسخ داد که این زخم را دوست بر من زد نه دشمن، و سخنی بسیار عبرت‌آمیز و درس‌آموز گفت: شیطان در کمین نیّات خیر ماست! جایی به تله‌ات می‌اندازد که فکر می‌کنی دور از اویی! همیشه قدمی هست که نخواسته به راه شیطان می‌رود و زبانی که ندانسته به‌جای او فرمان می‌دهد! بن‌شمیط‌های و و به هوش باشند که اسیر وسوسه‌های بن‌وهب‌های یا نشوند؛ وگرنه افزون‌بر آنکه کیان‌ها و بن‌کامل‌ها به مسلخ می‌روند، خود آنان نیز در این کارزار آسیب می‌بینند، و خدانکرده سپاه اسلام در این شکست می‌خورد! آقایان سران قوا، این عفاف و حجاب حتی اگر با نیت خیر نوشته شده باشد ــ که چنین نمی‌نُماید ــ نخواسته به می‌رود! ✍️ @Enghelabe_Islami
هدایت شده از انقلاب اسلامی
. سخنان در مناظره با جواد جاویدنیا، ۱۴۰۲/۰۳/۲۳ موضوع: لایحۀ مثلاً حمایت از فرهنگ عفاف و حجاب! ۱ رضوی دربارۀ تخصصش گفت: من حدود سال است که در حوزۀ عفاف و حجاب می‌کنم! رضوی گفت: ما در حکمرانی اسلامی اگر می‌خواهیم برای جامعه طرح‌ریزی عملیاتی کنیم، درست است که افق نگاهمان باید به سمت آرمان‌ها باشد، اما باید مبتنی بر واقعیات کف جامعه طرح‌ریزی کنیم. 🔹نقد بنده که حدود سال است که در حوزۀ عفاف و حجاب می‌کنم، به آقای رضوی می‌گویم: شما از فهم بدیهیات دین و بدیهیات حکومت اسلامی نیز عاجزی، آن‌وقت ادعا می‌کنی مروج گفتمان اصیل انقلابی؟! حضرت امام خامنه‌ای روحی‌فداه فرمودند: امام در مقابل یک منکر واضحی که به‌وسیلۀ پهلوی و دنباله‌های پهلوی در کشور به‌وجود آمده بود، مثل کوه ایستاد، گفت باید حجاب وجود داشته باشد. در مقابل همۀ منکرات، امام همین‌جور محکم ایستاد. همان‌وقت بحث تجارت مشروبات الکلی بود... همان‌وقت کسانی بودند که معتقد بودند تجارت مشروبات الکلی برای کشور فایده دارد، ما از این فایده چطور صرف‌نظر کنیم؟ مایل بودند این تجارت ادامه پیدا بکند؛ از بیرون شراب بیاورند. امام قرص و محکم ایستاد؛ در مقابل حرام الهی، امام بزرگوار می‌ایستاد و ایستاد (‌۱۳۹۶/۱۲/۱۷). آقای پژوهشگر، چرا حضرت امام آن روز مبتنی بر واقعیات کف جامعه، طرح‌ریزی نکرد؟! روش حکمرانی حضرت امام خمینی روحی‌فداه درست بود، یا تُرّهات و توهمات شما درست است؟! ✍️ @Enghelabe_Islami
هدایت شده از انقلاب اسلامی
. سخنان در مناظره با جواد جاویدنیا، ۱۴۰۲/۰۳/۲۳ موضوع: لایحۀ مثلاً حمایت از فرهنگ عفاف و حجاب! ۲ رضوی دربارۀ تخصصش گفت: من حدود سال است که در حوزۀ عفاف و حجاب می‌کنم! رضوی گفت: ما در حکمرانی اسلامی اگر می‌خواهیم برای جامعه طرح‌ریزی عملیاتی کنیم، درست است که افق نگاهمان باید به سمت آرمان‌ها باشد، اما باید مبتنی بر واقعیات کف جامعه طرح‌ریزی کنیم. 🔹نقد بنده که حدود سال است که در حوزۀ عفاف و حجاب می‌کنم، به آقای رضوی می‌گویم: شما از فهم بدیهیات دین و بدیهیات حکومت اسلامی نیز عاجزی، آن‌وقت ادعا می‌کنی مروج گفتمان اصیل انقلابی؟! حضرت امام خامنه‌ای روحی‌فداه فرمودند: امام کسی نبود که با ‌این حرف‌ها، از حکم خدا منصرف بشود... آن روزی که امام مسئلۀ حجاب را مطرح کردند، خیلی‌ها مخالف بودند؛ حتی افراد نزدیک به خود امام. یکی از نزدیکان امام آن روز آمد پیش من ‌می‌گفت که آقا! این چه حرفی است که امام دارند می‌زنند؟ و شماها مثلاً بروید به امام ‌بگویید منصرف بشوند، که البته عقیدۀ ‌خود ما هم عقیدۀ امام بود؛ یعنی خیلی‌ها مخالف بودند، [اما] نظر امام این بود و به‌طور قاطع مسئلۀ حجاب را مطرح کردند که حرف درستی هم بود (‌۱۴۰۰/۰۳/۱۴). آقای پژوهشگر، چرا حضرت امام آن روز مبتنی بر واقعیات کف جامعه که خیلی‌ها مخالف الزام به حجاب بودند، طرح‌ریزی نکرد؟! روش حکمرانی حضرت امام خمینی روحی‌فداه درست بود، یا تُرّهات و توهمات شما درست است؟! ✍️ @Enghelabe_Islami
هدایت شده از انقلاب اسلامی
. سخنان در مناظره با جواد جاویدنیا، ۱۴۰۲/۰۳/۲۳ موضوع: لایحۀ مثلاً حمایت از فرهنگ عفاف و حجاب! رضوی گفت: تبصرۀ مادۀ ۶۳۸ می‌گوید زنانی که حجاب شرعی را رعایت نکنند، باید مجازات شوند. بیش از هشتاد درصد زنان جامعۀ فعلی ما حجاب شرعی را رعایت نمی‌کنند! بعد ما با چه ظرفیتی می‌خواهیم این قانون را اجرا کنیم؟! 🔹نقد این آمار هشتاد درصد را از کجا آورده‌اید؟! حتی اگر این ادعای باطل شما درست باشد، دلیل می‌شود که از اجرای قانون کوتاه بیاییم؟! اصلاً غیرت دینی ــ که بعضی‌ها ندارند ــ به‌کنار، آیا در برابر هر جرمی که مثلاً هفتاد هشتاد درصد از مردم مرتکب شوند، باید کوتاه آمد و باج داد؟! آیا با این تفکر نابخردانه، دیگر سنگی روی سنگ بند خواهد شد؟! روزی که بستن کمربند ایمنی قانون شد، چند درصد از رانندگان کمربند ایمنی می‌بستند؟! آیا به ۵ درصد می‌رسید؟! قطعاً نمی‌رسید. چرا آن‌وقت نگفتند که اگر ما بخواهیم جریمه کنیم، باید بیش از ۹۵ درصد رانندگان را جریه کنیم، پس باید مبتنی بر واقعیات کف جامعه قانون را اجرا کنیم؟! آیا وقتی قانون را اجرا کردند همۀ آن بیش از ۹۵ درصد را جریمه کردند، یا با جریمه کردن عده‌ای متخلف دیگران از قانون تمکین کردند؟! نمونه: در انگلستان تنها ۱۰ درصد از سرنشینان صندلی‌های عقب، کمربند ایمنی می‌بستند؛ اما پس از اجباری شدن آن، این رقم به ۴۰ درصد رسید. چرا با استدلال‌های پوچی که هیچ مبنای عقلی و نقلی ندارد، برای حمایت از این لایحۀ کذایی یقه می‌درانید؟! ✍️ @Enghelabe_Islami
هدایت شده از انقلاب اسلامی
. سخنان در مناظره با جواد جاویدنیا، ۱۴۰۲/۰۳/۲۳ موضوع: لایحۀ مثلاً حمایت از فرهنگ عفاف و حجاب! ۲ رضوی گفت: تبصرۀ مادۀ ۶۳۸ می‌گوید زنانی که حجاب شرعی را رعایت نکنند، باید مجازات شوند. بیش از هشتاد درصد زنان جامعۀ فعلی ما حجاب شرعی را رعایت نمی‌کنند (فیلم مناظره، ۲۸:۴۸) تبصرۀ مادۀ ۶۳۸ مال جامعۀ اسلامی است؛ مگر ما جامعۀ اسلامی داریم؟ مگر حاکمیت می‌تواند بیش از نود درصد زنان خودش را به زندان بیندازد یا جریمه کند؟ (فیلم مناظره، ۲۹:۴۳) 🔹نقد این اباطیل را از کجا آورده‌ای که تبصرۀ مادۀ ۶۳۸ مال جامعۀ اسلامی است، نه جامعۀ کنونی؟! با این استدلال مسخره، همۀ احکام كيفری که شامل شلاق يا حبس يا جزای نقدی يا ديه يا مجازات شرعی از قبيل قصاص نفس يا قصاص عضو يا اعدام يا تبعيد است، باید تعطیل شود و هروقت جامعه اسلامی شد، اجرا شود! این افکار منحرف از کجا نشئت می‌گیرد؟! چطور در یک دقیقه دو آمار مختلف می‌گویی؟! آن بیش از را از کدام مرکز آمار آوردی؟ آن بیش از را از کجا آوردی؟! آیا قانونی وجود دارد که هرکس دروغ گفت، می‌تواند خودش بلافاصله ده درصد به آمار خلاف واقع بیفزاید؟ یا اینکه اگر کسی غیرت دینی نداشته باشد، به این دروغ‌گویی و آمارسازی می‌افتد؟ درضمن آیا در سال ۱۳۷۵ که تبصرۀ مادۀ ۶۳۸ تصویب شد، وضع عفاف و حجاب این‌طور بود، و اگر از همان سال این قانون اجرا می‌شد، کار به نوشتن این لایحه‌ می‌رسید که نتیجه‌ای جز گسترش بی‌حیایی و بی‌حجابی ندارد؟! ✍️ @Enghelabe_Islami