بسم الله الرحمن الرحیم
سلام علیکم و رحمة الله
#پاسخ_سؤال_اول
#تعریف_مسافت_شرعی
مسافت شرعی یعنی اینکه مسافر، حداقل چهار فرسخ شرعی و در مجموع رفت و برگشت حداقل ۸ فرسخ شرعی قصد سفرش باشد.
پس اگر قصد سفر مسافر کمتر از مسافت شرعی باشد مسافر محسوب نمیشود و در چنین سفری نمازش تمام است و شکسته نیست.
اما اگر حداقل چهار فرسخ یا بیشتر و در مجموع رفت و برگشت هشت فرسخ یا بیشتر مسافرت کند، نمازش شکسته است.
#تعریف_حدّ_ترخُص
یعنی مسافر هنگام سفر از شهر و محل سکونت خود به جایی برسد که دیگر صدای اذان شهر و محل سکونت خود را نشنود.
#نتیجه_این_دو_تعریف:
اگر مسافر واقعاً قصد سفر در مسافت شرعی داشته باشد به حد که رسید نمازش شکسته است.
مسافری که به اندازه مسافت شرعی مسافرت کند چون نمازش شکسته است روزهاش نیز باطل است.
#پاسخ_سؤال_دوم
هر کتابی که احکام را دستهبندی کرده باشد و نویسندهاش به احکام و فتاوای مراجع تسلط داشته باشد برای مطالعه خوب است.
#پاسخ_سؤال_سوم
باید خدمت شما عرض کنم که کسی به اندازه مرحوم امام خمینی فعالیت و مشغله نداشت اما نماز شبش ترک نمیشد.
بسیاری دیگر از شخصیتهای معنون و پرمشغله وجود دارند که نماز شبشان ترک نمیشود.
وانگهی نماز شب و نمازهای واجب وسیلهای هستند برای کسب نیرو و توان برای خدمت و فعالیت.
قرآن میفرماید:
وَاسْتَعِينُوا بِالصَّبْرِ وَالصَّلَاةِ ۚ وَإِنَّهَا لَكَبِيرَةٌ إِلَّا عَلَى الْخَاشِعِينَ
از صبر و نماز یاری جوئید؛ (و با استقامت و مهار هوسهای درونی و توجه به پروردگار، نیرو بگیرید؛) و این کار، جز برای خاشعان، گران است.
سوره بقره آیه ۴۵.
بسم الله الرحمن الرحیم
السلام علی مهدی الامم و جامع الکلم
والسلام علی عبادالله الصالحین
#بزرگوار
#پاسخ_سؤال_اول
ارتباط زناشویی زن و شوهر قبل از پاک شدن کامل زن از پریودی حرام است و اثر وضعی بدی در زندگی میگذارد چون مخالفت با حکم شرع است و چنین جنابتی در حکم #جنابت_ازحرام است!
ارتباط زناشویی زمانی جایز است که زن کاملاً از خون حیض پاک شده باشد ولو غسل نکرده باشد هرچند بهتر است صبر شود تا #غسل_حیض هم انجام شود
در هر صورت از گناهتان توبه و استغفار کنید و البته خداوند بخشنده و مهربان و آمرزنده و قبول کننده توبه بندگانش است.
#سؤال
در اینکه آیا اگر در حال حیض آمیزش انجام شود کفاره دارد یا ندارد پاسخ را در خط آبی ذیل مطالعه کنید.
#پاسخ: 👇
کفاره آمیزش با همسر در حال حیض
#پاسخ_سؤال_دوم
#حیض زمانی تمام میشود که زن کاملاً از خون #پریودی و #عادت_ماهانه پاک شود.
#بنابراین اگر خون کاملاً پاک نشود و لکه لکه خارج شود تا قبل از ۱۰ روز تمام این لکهها در حکم #حیض است.
هرچند نمازی که خواندهاید صحیح نیست ولی اعاده آن نماز هم لازم نیست.
پس #غسل_حیض زمانی باید انجام شود که زن کاملاً از خون حیض پاک شود.
کانال بزرگ احکام بانوان
بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيم
الـسَّلاَمُ عَـلَى مَـهْدِيِّ الْأُمَـمِ وَ جَـامِـعِ الْـكَـلِم
السَّلَامُ عَلَيْ عَيْنَ الْحَيَاة
وَٱلسَّلَامُ عَلی عِبادِالله
السلام علیک یا اباعبدالله
#دو_سؤال_شرعی_صوتی
#از_یکی_از_بزرگواران:
#سؤال_اول:
آیا اگر هنگام وضو آب {مثلاً} از مچ دست به سمت آرنج برگردد وضو اشکال دارد؟
#سؤال_دوم:
آیا اگر کسی با لیوانی آب را روی دست وضو گیرنده بریزد آیا وضو اشکال دارد؟
#پاسخ_سؤال_اول:
#بزرگوار
آنچه که در وضو واجب است رعایت شود شستن وضویی صورت و دستها از بالا به پایین هست و شستن از پایین به بالا وضو را باطل میکند.
اما اگر آب از مچ به سمت آرنج برمیگردد وضو باطل نمیشود زیرا برگشتن آب به سمت آرنج شستن صدق نمیکند بلکه، شستن؛ دست کشیدن از بالا به پایین است.
#پاسخ_سؤال_دوم:
#بزرگوار
یکی از مبطلات وضو این هست که:
کسی مباشرتاً کسی را وضو دهد اما کمک در مقدمات وضو اشکال ندارد {ولو وضو گیرنده سالم باشد و بیمار نباشد}.
#بنابراین اگر کسی روی دست کسی با لیوان یا ظرف دیگری آب بریزد اما وضو گیرنده خودش دست بکشد و دست خود را وضو دهد وضویش اشکال ندارد و صحیح است.
#والله_عالم
کانال بزرگ احکام بانوان
الّلهُمَّ صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ
وَآلِ مُحَمَّدٍ وَعَجِّلْ فَرَجَهُمْ
وَالْعَنْ أعْدائَهُم أجْمَعِین
بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيم
الـسَّلاَمُ عَـلَى مَـهْدِيِّ الْأُمَـمِ وَ جَـامِـعِ الْـكَـلِم
السَّلَامُ عَـلَى بابَ اللَّهِ
السلام عَـلَى عَيْنَ اللَّهِ النَّاظِرَةَ، وَ يَدَهُ الباسِطَةَ
وَٱلسَّلَامُ عَلی عِبادِالله
#سؤال_وارده👇
{پرداخت صدقه به سادات}
{مصرف صدقات کجاست}
سلام صبحتون بخیر
دو سوال از شما دارم:
(۱) یکی از همسایگان از ساداتن و دست خالی و فقیر و نیازمندن و بنده هم خمسی بدهکار نیستم که از دفتر آقا در قم اجازه بگیرم و به ایشون پرداخت کنم آیا میتونم از صدقاتی که در منزل هستش یا دوستان بهم میدم که به نیازمند پرداخت کنم به ایشون بدم؟
(۲) مصرف صدقات کجا هست به چه کسانی میتونیم صدقه بدیم؟
مرجع تقلیدم حضرت آقا (آیةالله العظمی امام خامنهای مدظله) هستن.
#پاسخ_سؤال_اول👇
#بزرگوار
{۱} دادن صدقات مستحبی به سادات اشکال ندارد،
{۲} دادن صدقات واجب مثل زکات جایز نیست مگر اینکه زکات دهنده خودش نیز سیّد باشد.
#پاسخ_سؤال_دوم👇
#بزرگوار
مواردی که میتوان داد زیاد هستند ولی در اینجا و به تناسب سوال اولتان عرض میکنم که یکی از بهترین موارد صدقه کمک به فقیر آن هم فقیر ارحام است.
بنابراین:
حق تقدم دادن صدقه خویشاوندان هستند.
دو حدیث در این باره:
{۱} عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ بْنِ بَزِيعٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عُذَافِرٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ يَزِيدَ عَنْ أَبِي عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ السَّلاَمُ قَالَ: سُئِلَ عَنِ اَلصَّدَقَةِ عَلَى مَنْ يَسْأَلُ عَلَى اَلْأَبْوَابِ أَوْ يُمْسِكُ ذَلِكَ عَنْهُمْ وَ يُعْطِيهِ ذَوِي قَرَابَتِهِ فَقَالَ لاَ بَلْ يَبْعَثُ بِهَا إِلَى مَنْ بَيْنَهُ وَ بَيْنَهُ قَرَابَةٌ فَهَذَا أَعْظَمُ لِلْأَجْرِ.
ازامام صادق(عليه السلام) سؤال شد كه:
آيا به گداهايى كه درِ خانهها را مىزنند، مىتوان صدقه داد يا بايد از اين كار خوددارى كند و آن را به خويشاوندان [مستمندش] داد؟
حضرت (علیه السلام) فرمود:
خیر به آنها ندهد، بلكه براى خويشاوندان مستمندش بفرستد كه اين كار اجرش بيشتر است .
#ثواب_الأعمال:
{۲} قال رسولُ اللّه ِ (صلى الله عليه و آله و سلم): لا صَدَقَةَ و ذُو رَحِمٍ مُحتاجٌ.
تا زمانى كه خويشاوندِ نيازمند هست ، به كسى ديگر نبايد صدقه داد.
#بحارالأنوار: ۹۶/۱۴۷/۲۴.
#والله_عالم
کانال بزرگ احکام بانوان
الّلهُمَّ صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ
وَآلِ مُحَمَّدٍ وَعَجِّلْ فَرَجَهُمْ
وَالْعَنْ أعْدائهُم أجْمَعِین