✨بسم الله الرحمن الرحيم✨
#تفسیر_قرآن_جلسه_33
🌹 آیات 29 و 30 سوره نساء
💥يا َأَيُّهَا الَّذِينَ ءَامَنُواْ لَا تَأْكُلُواْ أَمْوَالَكُمْ بَيْنَكُمْ بِالْبَاطِلِ إِلَّآ أَنْ تَكُونَ تِجَارَةً عَنْ تَرَاضٍ مِّنْكُمْ وَلَا تَقْتُلُواْ أَنْفُسَكُمْ إِنَّ اللَّهَ كَانَ بِكُمْ رَحِيما (29)
💥 و من يفعل ذلك عدوانا و ظلما فسوف نصليه نارا و كان ذلك على الله يسيرا (30)
ً
#ترجمه: اى كسانى كه ایمان آورده اید! اموال یكدیگر را در میان خود به باطل نخورید، مگر اینكه تجارتى با رضایت یكدیگر باشد.
و خود (و یكدیگر) را نكشید، همانا خداوند نسبت به شما همواره مهربان بوده است. (29)
و هر کسی از روی تجاوز و ستم چنان کند پس به زودی او را در آتشی وارد سازیم و این کار بر خداوند آسان است. (30)
🌷 #لا_تأكلوا: نخوريد
🌷 #نصلیه: وارد سازیم
🌷 #نار: آتشش
🌷 #یسیر: آسان
🌸 این آیات همانند سایر آیات سوره نساء در مدينه نازل شده است.
#خداوند نسبت به لقمه هایی که می خوریم معاملات و مبادلات مالی حساس است پس مراقب باشیم که هر لقمه ای را نخوریم و هر معامله ای انجام ندهیم. لذا خطاب به مؤمنين مى فرمايد:
يا أيها الذين ءامنوا لا تأكلوا أموالكم بينكم بالباطل؛ ای کسانی که ایمان آورده اید! اموال یکدیگر را در میان خود به باطل نخورید.
بنابراین اگر از راه قمار بازی و شرط بندی ، رشوه و ربا و یا از راه فریب و نیرنگ و یا از راه دزدی و یا از راه فروش اجناسی که فروختن آن روا نیست اموالی به دست آید این #اموال باطل و حرام است.
🌴امام محمد باقر علیه السلام در ذیل این آیه فرمودند:
ربا ، قمار، کم فروشی و ظلم از مصادیق باطل است.
🌸 در جمله بعد به #تجارت اشاره می کند و می فرماید:
إلا أن تكون تجارة عن تراض منكم؛ مگر اینکه تجارتی با رضایت یکدیگر باشد.
مصرف اموال در صورتی برای شما حق است که از راه تجارت و با رضایت طرفین باشد.
سپس مردم را از #خودکشی نهی می کند و می فرماید:
و لا تقتلوا أنفسكم إن الله کان بکم رحیما: و خود را نکشید؛ همانا خداوند نسبت به شما همواره مهربان بوده است.
خوردن اموال حرام و خودکشی را در یک آیه کنار هم آورده زیرا هر دو خودکشی است در خوردن اموال حرام روح و روان خود را از بین می برد و در خودکشی جان و جسم خود را از بین می برد.
در حقیقت #قرآن با ذکر این دو حکم پشت سر هم به یک نکته مهم اجتماعی اشاره می کند و آن اینکه اگر اقتصاد جامعه بصورت سالم پیش نرود و مردم در اموال یکدیگر به ناحق تصرف کنند ، جامعه گرفتار یک نوع خود کشی خواهد شد.
سپس در ادامه و در آیه بعد به مجازات کسانی که از قوانین الهی سر پیچی کنند و از روی تجاوز و ستم اموال دیگران را به ناحق تصرف کند و یا دست به خود کشی بزند را بیان می کند و می فرماید:
و من یفعل ذلك عدوانا و ظلما فسوف نصليه نارا؛ و هر کسی از روی #تجاوز و #ستم چنان کند پس به زودی او را در آتشی وارد سازیم.
پس اگر کسی اموال دیگران را تصرف کرده و یا حق الناسی بر گردن دارد تا فرصت هست جبران کند و اموال دیگران را به صاحبانش برگرداند و اگر حقی بر گردن دارد ادا کند.
🔹اما برای خود کشی فرصت جبران نیست زیرا آدمی همه ظرفیت و استعداد و این بدن که آفریننده آن #خداوند است را به آتش کشید به این خاطر می گوید:
فسوف نصليه نارا؛ به زودی او را در آتش وارد می سازیم.
و در پایان آیه می فرماید: و کان ذلك على الله يسيرا؛ و اين کار بر خداوند آسان است.
🌴امام صادق عليه السلام فرمود:
هر کسی به عمد #خودکشی کند، برای همیشه در جهنم است.
سپس همین آیه را تلاوت فرمود.
🔹 پس هیچ وقت و هرگز و حتی به شوخی و در هنگام عصبانیت و مشکلات نگوییم می خواهیم خود را بکشیم زیرا یک لحظه غفلت، آتش جهنم را در پیش دارد.
زیرا قتل نفس یعنی به آتش کشیدن ظرفیت و استعداد خداوند پس اگر مشکلی هست باید با گفتگو حل کرد و یا به دنبال راه حل باشیم.
🔹#پيامهای_آیات_29_و_30_سوره_نساء
✅ مالكیّت فردى محترم است و تصرّف در اموال دیگران، جز از راه معاملات صحیح و بر اساس رضایت، #حرام است.
✅ #جامعه، داراى روح واحد و سرنوشت مشترک است. اموال دیگران را همچون اموال خودتان محترم بدانید.
✅ هر نوع تصرّفى كه بر مبناى «حقّ» نباشد، ممنوع است.
✅ داد و ستدها باید با رضایت طرفین باشد، نه با اجبار واكراه.
✅ جان انسان محترم است، لذا خودكشى ویا دیگركشى حرام است.
✅ #احكام و مقرّرات اسلام پرتوى از رحمت خداوند است.
✅ #قصد و #انگیزه ، نقش اصلی را در کیفر یا پاداش دارد.
✅ فردی که #خودکشی می کند برای همیشه در آتش جهنم خواهد بود.
✍تهیه و تنظیم : استاد عاشوری
✨بسم الله الرحمن الرحیم✨
#تفسیر_قران_جلسه_37
🌹 آیه ۳۲ سوره مائده
مِنْ أَجْلِ ذَلِكَ كَتَبْنَا عَلَى بَنِى إِسْرَاءِيلَ أَنَّهُ مَن قَتَلَ نَفْسَا بِغَيْرِ نَفْسٍ أَوْ فَسَادٍ فِى الْأَرْضِ فَكَأَنَّمَا قَتَلَ النَّاسَ جَمِيعاً وَمَنْ أَحْيَاهَا فَكَأَنَّمَآ أَحْيَا النَّاسَ جَمِيعاً وَلَقَدْ جَآءَتْهُمْ رُسُلُنَا بِالْبَيِّنَاتِ ثُمَّ إِنَّ كَثِيراً مِّنْهُم بَعْدَ ذَلِكَ فِى الْأَرْضِ لَمُسْرِفُونَ
#ترجمه: به این سبب بر بنی‌اسرائیل مقرّر كردیم كه هر كسی انسانی را جز برای حقّ [قصاص] یا بدون آنكه فسادی در زمین كرده باشد، به قتل برساند، پس چنان است كه گویی همه مردم را به قتل رسانده است، و هر كسی انسانی را از مرگ نجات دهد گویی همه مردم را زنده داشته است. و یقیناً پیامبران ما دلایل روشنی برای آنها آوردند، اما بسیاری از آنان بعد از آن در روی زمین اسرافکار شدند.
🌷 #مِنْ_أَجْلِ: به این سبب
🌷 #كَتَبْنَا: نوشتیم، مقرر کردیم
🌷 #النَّاسَ: مردم
🌷 #أَحْيَا: زنده کرده است
🌷 #رُسُلُنَا: پیامبران ما
🌷 #ِالْبَيِّنَاتِ: دلایل روشن
این آیه همانند سایر آیات سوره مائده در مدینه نازل شده است.
پس از ذكر داستان دو فرزند آدم که در آیات قبلی بیان شده نتيجه گيرى كلّى و انسانى در آيه ۳۲ سوره #مائده شده است، نخست مى فرمايد: «مِنْ أَجْلِ ذلِكَ كَتَبْنا عَلى بَنِي إِسْرائِيلَ أَنَّهُ مَنْ قَتَلَ نَفْساً بِغَيْرِ نَفْسٍ أَوْ فَسادٍ فِي الْأَرْضِ فَكَأَنَّما قَتَلَ النّاسَ جَمِيعاً وَ مَنْ أَحْياها فَكَأَنَّما أَحْيَا النّاسَ جَمِيعاً: به این سبب بر بنی‌اسرائیل مقرّر كردیم كه هر كسی انسانی را جز برای حقّ [قصاص] یا بدون آنكه فسادی در زمین كرده باشد، به قتل برساند، پس چنان است كه گویی همه مردم را به قتل رسانده است، و هر كسی انسانی را از مرگ نجات دهد گویی همه مردم را زنده داشته است.»
چگونه قتل يک #انسان مساوى است با قتل همه انسان ها و نجات يک نفر مساوى با نجات همه انسانها؟ آنچه مى‌توان گفت اين است كه #قرآن در اين آيه يک حقيقت اجتماعى و تربيتى را بازگو مى‌كند زيرا كسى كه دست به خون انسان بی گناهى می زند در حقيقت چنين آمادگى را دارد كه انسان هاى بي گناه ديگرى را به قتل برساند، او در حقيقت يک قاتل است و طعمه او انسان بی گناه و مى‌دانيم تفاوتى در ميان انسان هاى بي گناه از اين نظر نيست، همچنين كسى كه به خاطر نوع دوستى و عاطفه #انسانى، ديگرى را از مرگ نجات بخشد اين آمادگى را دارد كه اين برنامه انسانى را در مورد هر بشر ديگرى انجام دهد و با توجه به اين آیه استفاده مى شود كه مرگ و حيات يک نفر اگر چه مساوى با مرگ و حيات اجتماع نيست امّا شباهتى به آن دارد.
در پايان آيه اشاره به قانون شكنى بنى اسرائيل كرده مى فرمايد: «وَ لَقَدْ جاءَتْهُمْ رُسُلُنا بِالْبَيِّناتِ ثُمَّ إِنَّ كَثِيراً مِنْهُمْ بَعْدَ ذلِكَ فِي الْأَرْضِ لَمُسْرِفُونَ؛ و به طور یقین پیامبران ما دلایل روشنی برای آنها آوردند، اما بسیاری از آنان بعد از آن در روی زمین اسرافکار شدند.»
#اسراف در لغت، معنى وسيعى دارد كه هر گونه تجاوز و تعدّى از حدّ را شامل مى‌شود اگر چه غالباً در مورد بخشش ها و هزينه‌ها و مخارج به كار مى رود.
🔹 پيام های آیه ۳۲ سوره مائده
✅ احكام الهى #حكمت دارد.
✅ #جان همه ى انسان ها از هر نژاد و منطقه كه باشند، محترم است.
✅ #اعدام_مفسد، در قانون بنى اسرائیل نیز بوده است.
✅ #خودكشى و #سقط جنین، از نمونه هاى «قتل نفس» و حرام است.
✅ جان كسى كه در زمین #فساد مى كند یا براى جان مردم ارزشى قائل نیست و آنان را به قتل مى رساند، بى ارزش است و باید از بین برود.
✅ ارزش عمل مربوط به انگیزه و هدف است. كشتن یک نفر به قصد #تجاوز، به قتل رساندن یک جامعه است؛ امّا كشتن به عنوان #قصاص، حیات جامعه است.
✅ تجاوز به حقوق یک فرد، تهدید امنیّت #جامعه است. آنان كه كارشان نجات جان انسانهاست، مانند پزشكان، پرستاران، مأموران آتش نشانى، امدادگران، داروسازان و... باید قدر خود و ارزش كار خویش را بدانند.
✅ نشان جامعه ى #زنده، امداد رسانى به گرفتاران و نجات جان هاست.
✍تهیه و تنظیم : استاد عاشوری